廖麗華，江立員

(宜春幼兒師范高等?？茖W校，江西宜春 336000)

2016年9月13日，教育部頒布了《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》，提出核心素養(yǎng)包括“文化基礎、自主發(fā)展、社會參與”三個維度，共分“人文底蘊、科學精神，學會學習、健康生活，責任擔當、實踐創(chuàng)新”6大素養(yǎng)和“人文積淀、人文情懷、審美情趣，理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探究，樂學善學、勤于反思、信息意識，珍愛生命、健全人格、自我管理；社會責任、國家認同、國際理解，勞動意識、問題解決、技術應用”等18個基本要點。這一文件從宏觀上提出了中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)，也是師范生核心素養(yǎng)評估指標體系構建的理論基礎。師范生核心素養(yǎng)是師范生在職前教育中逐步形成的適應未來教育教學工作的必備品質(zhì)和關鍵能力。[1]擬制其評估體系一定要兼顧師范生“當下的學生”和“未來的教師”雙重角色。

一、師范生核心素養(yǎng)評估指標體系的構建價值

（一）有利于推進師范院校課程改革

目前，多數(shù)高師院校教學存在重理論輕實踐、重學業(yè)輕素養(yǎng)的現(xiàn)象，過于重視學科發(fā)展，各學科之間彼此獨立、缺乏融合，這在一定程度上影響了師范生綜合知識的獲得、綜合技能的形成。此外，師范院校雖然為師范生提供了大量的通識課程、專業(yè)課程、選修課程，這些課程均受到知識取向和技能取向課程觀的影響。從表層來看，它們豐富了師范生的知識體系，提升了其基本能力，但師范生的核心素養(yǎng)卻未引起足夠的重視和培養(yǎng)。新一輪課程改革，以核心素養(yǎng)為引領，將它貫徹到培養(yǎng)目標、課程設置、教學方法、教育評估等方面。高校教學改革的關鍵環(huán)節(jié)是課程改革，課程改革的核心是課堂改革，而課堂改革的落腳點則是教師的專業(yè)發(fā)展。[2]

明確了師范生核心素養(yǎng)，高師院校的課程改革才能做到有的放矢，在建構課程體系時，一是注重從整體出發(fā)，處理好各類課程之間的關系，要促使課程形成合力；二是合理優(yōu)化必修和選修課所占的比例，根據(jù)專業(yè)的差異性來確定必修和選修課程占比；三是設置自主選修和限選課程，讓師范生做出理性選擇，選出有效實用的課程。

（二）有利于實現(xiàn)師范生全面發(fā)展

新時代的教育由“知識與能力本位”向“核心素養(yǎng)本位”轉(zhuǎn)型。高師院校培養(yǎng)的師范生既是核心素養(yǎng)現(xiàn)在所描繪的目標主體，也是未來培育學生核心素養(yǎng)的主導者。[3]由于教師專業(yè)發(fā)展的重心隨時代變化而改變。知識本位時代聚焦于教師學科專業(yè)和教育知識的獲取，能力本位時代則關注教師能力的提升，而核心素養(yǎng)則超越了“學科教學知識”的范疇，是教師專業(yè)化理論在經(jīng)濟全球化時代的體現(xiàn)，它以培養(yǎng)教師的關鍵知識與能力為目標。[4]核心素養(yǎng)的提出為教師的全面發(fā)展明確了方向。

《中國教師報》在《尋找核心素養(yǎng)落地的力量》的報道中提到：“沒有核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)化，學生難跳出‘知識本位’怪圈，難落實以學生為中心，無法培養(yǎng)適應新時代挑戰(zhàn)和未來發(fā)展的合格、正常、健康的人。”[5]新時代的不斷變革與發(fā)展，對教師的社會職責、思維方式和創(chuàng)新精神同樣提出了新的挑戰(zhàn)，新時代的基礎教育需要全面發(fā)展的師資。核心素養(yǎng)指標體系的構建有利于使師范生在德智體美、知情意行等諸方面和諧發(fā)展。

（三）有利于師范生適應未來鄉(xiāng)村教育教學改革

《中國教育現(xiàn)代化2035》的十大戰(zhàn)略任務之三提出要“發(fā)展中國特色世界先進水平的優(yōu)質(zhì)教育。……制定覆蓋全學段、體現(xiàn)世界先進水平、符合不同層次類型教育特點的教育質(zhì)量標準，明確學生發(fā)展核心素養(yǎng)要求?！薄督處熃逃衽d行動計劃（2018—2022年）》措施之三提出“為鄉(xiāng)村小學培養(yǎng)全科教師”。為適應未來鄉(xiāng)村教育教學發(fā)展，高師院校的師范生培養(yǎng)應注重教育教學改革的本土化，要強調(diào)核心素養(yǎng)培養(yǎng)，要定位全科型教師培育。

全科型小學教師包括科學的人才培養(yǎng)理念、全面發(fā)展的教育目的觀、平等對話的教育，民主理念、終身發(fā)展的教師專業(yè)理念。[6]這類教師需要具備強大的綜合能力，其核心素養(yǎng)也明顯要高于單科教師。高師院校的師范生是未來鄉(xiāng)村教師的主體，在今后相當長的一段時間內(nèi)也將是鄉(xiāng)村小學全科教師，師范生核心素養(yǎng)的高低直接影響到未來鄉(xiāng)村教育教學的發(fā)展。歐洲理事會文化合作教育委員會在研討核心素養(yǎng)和教師教育的關系時提到，假設每個個體都可以獲得核心素養(yǎng)，教師需具備核心素養(yǎng)。如果教師不具備這些素養(yǎng)，很難促進學生的素養(yǎng)發(fā)展。[7]

二、師范生核心素養(yǎng)評估指標體系的構建要素

基于師范生的全面發(fā)展，今后他們要承擔著文化傳承的重任，同時也要積極參與社會建設，還要兼顧個體的自主發(fā)展，圍繞文化傳承、社會參與、自主發(fā)展這三個維度，可構建以下6個一級指標、15個二級指標、45個三級指標。一二級指標見下表：

全面發(fā)展文化傳承 社會參與 自主發(fā)展文化基礎教育基礎責任擔當實踐創(chuàng)新學會學習健康生活人文底蘊科學精神教育情懷教育知識教育能力社會責任家校認同合作交流問題解決樂學善學勤于反思信息意識珍愛生命健全人格自我管理

（一）文化傳承

文化是一個國家、一個民族的靈魂。習近平總書記強調(diào)：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興?！盵8]“文化傳承”是師范生必須承擔的職業(yè)責任。自古以來，“師者，傳業(yè)受道解惑”，“業(yè)”“道”“惑”的核心就是“文化”。這種責任就是教師職業(yè)有別于其他職業(yè)的重要區(qū)別之處。師范生要有效傳承文化，必須具備以下兩個扎實的“基礎”：

1.文化基礎

文化基礎人文底蘊 科學精神人文積淀 人文情懷 審美情趣 理性思維 批判質(zhì)疑 勇于探究

師范生的人文底蘊特指師范生對中國傳統(tǒng)文化的深厚了解，它是師范生持續(xù)健康發(fā)展的原動力。人文底蘊考核可設置人文積淀、人文情懷、審美情趣等3個三級指標。人文積淀重在考核師范生人文知識的廣博度，人文情懷重在考核師范生的對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關切以及對精神文化現(xiàn)象的重視程度，審美情趣重在考核師范生對自然、社會、生活現(xiàn)象、文學藝術作品等所持有的審美趣味和選擇傾向。

師范生的科學精神特指師范生所持有的堅持科學真理的勇氣和意識，它是師范生今后一切行動的指南?？茖W精神考核可設置理性思維、批評質(zhì)疑、勇于探究等3個三級指標。理性思維重在考核師范生對客觀規(guī)律的尊重和分析；批判質(zhì)疑重在考核師范生敢于懷疑，不盲從、不迷信；勇于探究重在考核師范生不墨守成規(guī)，敢于開拓創(chuàng)新，不斷更新觀念。

2.教育基礎

教育基礎教育情懷 教育知識 教育能力仁愛學生職業(yè)信仰樂教奉獻學科知識教育心理教育政策教育研究教學技能教學方法

師范生的教育情懷特指師范生對待教育的情感態(tài)度與價值觀，它是師范生今后立足鄉(xiāng)村教育戰(zhàn)線的情感基礎。教育情懷考核可設置仁愛學生、職業(yè)信仰、樂教奉獻等3個三級指標。仁愛學生重在考核師范生的愛心，教育就是愛的事業(yè)；職業(yè)信仰重在考核師范生堅守鄉(xiāng)村教壇的信念與意志；樂教奉獻重在考核師范生的教育態(tài)度，知識是教育教學活動正常展開的“阿基米德點”，教育教學活動對知識具有絕對的依賴性，它無法脫離知識而單獨存在。沒有知識，教育教學活動便成了無源之水無本之木。[9]教育知識考核可設置學科知識、教育心理、教育政策等3個三級指標。學科知識重在考核師范生勝任小學學科教學的知識；教學心理重在考核師范生開展小學教育教學活動所需的教育心理知識；教育政策重在考核師范生對國家教育法律法規(guī)的熟悉程度。

目前，高校教育存在的突出問題是知識被神圣化，教育成了“為知識而教”，教育能力被弱化，有知識而無能力成為師范教育教學最致命的問題。教育能力考核可設置教育研究、教學技能、教學方法等3個三級指標。教育研究的考核目的在于促使師范生成為專業(yè)化教師；教學技能的考核意在改變師范生中存在的重知識輕能力的現(xiàn)狀；教學方法的考核目的應立足于提升教育教學效率。

（二）社會參與

“社會參與”是師范生需要承擔的社會責任。新時代的師范生不應鉆入象牙塔，也不應成為兩耳不聞窗外事的教書匠，而應積極參與社會活動，成為文化使者。在校求學期間，參與社會活動是提升自身素養(yǎng)的重要途徑之一；參加工作后，除教育學生外，也有義務在社區(qū)宣講中華文化，激發(fā)人們的文化自信。師范生的社會參與指標考核可設置責任擔當、實踐創(chuàng)新2個一級指標。

1.責任擔當

責任擔當社會責任 家校認同國家認同 文化宣講 服務社區(qū) 孝老敬親 愛崗敬業(yè) 家校交流

師范生的首要責任是教書育人，除此之外，還應承擔相應的社會責任。對師范生的社會責任考核可設置國家認同、文化宣講、服務社區(qū)等3個三級指標。國家認同重在考核師范生的思政政治、民族情感；文化宣講重在考核師范生傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的態(tài)度與能力；服務社區(qū)重在考核師范生對所居住地社區(qū)工作支持的力度和效果。

優(yōu)秀的教師必然是愛家愛校的。師范生要成為學生學習的榜樣，除擁有廣博的知識、精湛的能力外，還要具備優(yōu)良的品德。對師范生家校認同的考核可設置孝老敬親、愛崗敬業(yè)、家校交流等3個三級指標。孝老敬親重在考核師范生對傳統(tǒng)美德的身體力行；愛崗敬業(yè)重在考核師范生的職業(yè)精神；家校交流重在考核師范生的社會協(xié)調(diào)能力。

2.實踐創(chuàng)新

實踐創(chuàng)新合作交流 問題解決合作意識 溝通技巧 求同存異 創(chuàng)新思想 創(chuàng)新能力 技術運用

師范生的實踐創(chuàng)新能力是指他們充分利用所學的教育理論知識和所掌握的教學基本技能運用于教育教學實踐過程，同時在此過程中經(jīng)過創(chuàng)新獲得新知識、新技能。實踐創(chuàng)新能力既是社會發(fā)展的需要，也是個體實現(xiàn)自身價值的關鍵能力。對師范生實踐創(chuàng)新的考核可從合作交流、問題解決兩方面進行。

學會合作交流是新時代背景下的教育對師范生提出的新要求，合作交流是考核師范生實踐能力的關鍵要素之一，可設置合作意識、溝通技巧、求同存異等3個三級指標。合作意識重在考核師范生的大局意識、協(xié)作精神和服務精神，溝通技巧重在考核師范生運用語言、積極傾聽、重視反饋和控制情緒等能力，求同存異重在考核師范生認識世界和改造世界的思維能力。

具備較高的問題解決能力是衡量師范生素質(zhì)高低的重要標識，問題解決可設置創(chuàng)新思想、創(chuàng)新能力、技術運用等3個三級指標。創(chuàng)新思想重在考核師范生是否具備善于根據(jù)客觀情況的變化而適時調(diào)整工作和學習方式的意識，創(chuàng)新能力主要考核師范生是否具備“研究者”的教學科研能力，技術運用主要考核師范生運用現(xiàn)代信息技術的能力。

（三）自主發(fā)展

“自主發(fā)展”是師范生應追求的人生責任，也是師范生有效踐行“文化傳承”和“社會參與”責任的基礎?！皩W高為師，身正為范”“師者，傳道授業(yè)解惑也”，師范生只有具備較強的自主發(fā)展能力，才能成為自尊自信、自強自立、身心健康的師者。師范生自主發(fā)展缺失是當前高師院校教育中普遍存在的現(xiàn)象，重視師范生潛能的喚醒與發(fā)掘，構建師范生自主發(fā)展的教育環(huán)境是高師院校必須重視的問題。師范生的自主發(fā)展考核可設置學會學習、健康生活2個一級指標。

1.學會學習

學會學習樂學善學 勤于反思 信息意識態(tài)度習慣方式方法終身學習學會審視善于總結調(diào)整選擇觀察感受文獻檢索研判處理

學會學習是核心素養(yǎng)的本質(zhì)。它是指師范生能根據(jù)自身發(fā)展和教育教學需要，自我確定學習目標、選擇學習內(nèi)容和方式方法，主動完成學習任務，以實現(xiàn)自我發(fā)展。學會學習既是師范生實現(xiàn)人生目標的需要，也是指導小學生學習的需要。對師范生學會學習的考核可設置樂學善學、勤于反思、信息意識等3個二級指標。

樂學善學是學會學習的基礎。樂學善學的考核可設置態(tài)度習慣、方式方法、終身學習等3個三級指標。態(tài)度習慣重在考核師范生學習的主動性，孔子說：“敏而好學，不恥下問?！睂W習的方式方法沒有統(tǒng)一的規(guī)定，它因個人條件、習慣不同而各異，學習方式方法重在考核師范生個性化的學習。終身學習重在考核師范生學習的持久性、計劃性。

勤于反思是學會學習的關鍵?！皹I(yè)精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”，勤于反思考核可設置學會審視、善于總結、調(diào)整選擇等3個三級指標。學會審視重在考核師范生的學習反思的有效性，善于總結重在考核師范生對學習內(nèi)容的整理與提煉，調(diào)整選擇重在考核師范生學習的靈活性。

信息意識是學會學習的手段。新時代專業(yè)化教師必須具備較強的信息意識，信息意識考核可設置觀察感受、文獻檢索、研判處理等3個三級指標。觀察感受重在考核師范生對人、事、物的觀察體驗及感悟力，文獻檢索重在考核師范生是否掌握了有效地做學問的技巧，研判處理重在考核師范生對知識的理性處理能力。

2.健康生活

健康生活珍愛生命 健全人格 自我管理安全保護運動健身生活習慣自信自愛堅韌樂觀挫折調(diào)節(jié)時間安排持續(xù)動力自我認識

健康生活是核心素養(yǎng)的基石。它是指師范生能夠珍愛生命，具備健全人格，學會自我管理。師范生只有學會了健康生活，才能渡過各種難關，迎接各類挑戰(zhàn)，成就一番事業(yè)。學會健康生活既是師范生個人追求幸福的需求，也是陽光踐行基礎教育的需要。對師范生健康生活的考核可設置珍愛生命、健全人格、自我管理等3個二級指標。

珍愛生命是健康生活的首要條件。在生命至上的新時代，師范生面臨較為艱巨的工作強度，如果缺乏珍愛生命的核心素養(yǎng)，則無法勝任教書育人的職責。對珍愛生命的考核可設置安全保護、運動健身、生活習慣等3個三級指標。安全保護重在考核師范生是否具備自我保護的能力和知識，運動健身重在考核師范生的體育技巧和能力，生活習慣重在考核師范生是否具備良好的生活愛好與習慣。

健全人格是健康生活的基礎保障。人格健全的師范生才能在學生面前樹立良好的個人形象，才有資格做好育人工作。對師范生健全人格的考核可設置自信自愛、堅韌樂觀、挫折調(diào)節(jié)等3個三級指標。自信自愛是師范生“身正為范”的主要標識，堅韌樂觀是師范生迎難而上的工作毅力，挫折調(diào)節(jié)則是師范生應對一切困難的法寶。

自我管理是健康生活的突出特征。自我管理是指師范生管理、約束、激勵自己，主動管理自己的事務，最終實現(xiàn)自我奮斗目標。善于自我管理者方能管理他人，一個放任自由的人是無法起到榜樣作用的。師范生的自我管理考核可設置時間安排、持續(xù)動力、自我認識等3個三級指標。時間安排重在考核師范生是否有良好的作息、學習與工作計劃時間安排表，持續(xù)動力重在考核師范生的繼續(xù)學習能力，自我認識重在考核師范生的反思能力。

師范生核心素養(yǎng)培養(yǎng)是一項系統(tǒng)工程，要確定以師范生全面發(fā)展為導向的共同教育觀念，構建師范生核心素養(yǎng)評估指標體系，以上評估指標體系應協(xié)同立足于師范生的全面發(fā)展，反映師范生素養(yǎng)目標的達成意愿，并能為高師院校的教育教學和專業(yè)建設改革提供依據(jù)和參考。[10]此外，在核心素養(yǎng)評估過程中，對參與評估的多元評估主體承擔的評估要分工明確并形成有效合力；評估時，不僅要重視結果的評價，也要注重過程性評價，將評估貫穿師范生整個培養(yǎng)過程；還要根據(jù)不同評估點采用針對較強的評估手段，重視定性評估與定量評估相結合。