◇王西蘭(運(yùn)城)
《紅樓夢(mèng)》實(shí)在是太有魅力了,不說(shuō)以前,只說(shuō)1949年以后印行的版本和數(shù)量,已經(jīng)難以計(jì)數(shù)。據(jù)說(shuō)當(dāng)年出版社發(fā)不出工資了,就趕緊再印《紅樓夢(mèng)》,經(jīng)濟(jì)困難就解決了。這說(shuō)明它的讀者太多了。而且不只是讀者多,喜歡它的作家也很多。標(biāo)志之一是,為《紅樓夢(mèng)》續(xù)寫(xiě)后四十回內(nèi)容的,80年代初以來(lái),就有十多部。比較有影響的,當(dāng)屬?gòu)堉摹都t樓夢(mèng)新補(bǔ)》(1984年版,山西人民出版社)和《劉心武續(xù)紅樓夢(mèng)》(2011年版,江蘇人民出版社)等。作為一個(gè)特別喜歡《紅樓夢(mèng)》的讀者,這兩本續(xù)書(shū)我都認(rèn)真讀過(guò)。他們共同的特點(diǎn),是吸收了紅學(xué)界的研究成果,根據(jù)脂硯齋等人評(píng)點(diǎn)的線(xiàn)索,對(duì)《紅樓夢(mèng)》前80回人物命運(yùn)的發(fā)展和結(jié)局,進(jìn)行了可能符合曹雪芹原意的描寫(xiě),讓我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》故事,有了一個(gè)可能更完整的了解。但是,說(shuō)句唐突的話(huà),讀完這兩本書(shū),加上我還讀過(guò)少數(shù)章節(jié)的其他續(xù)書(shū),不長(zhǎng)的時(shí)間,書(shū)中的內(nèi)容就忘干凈了。要知道,曹雪芹《紅樓夢(mèng)》的前80回,也包括后40回的一些章節(jié),那故事情節(jié),那人物行動(dòng),那生活場(chǎng)景,那性格語(yǔ)言,是多么讓人久久難忘,讓人津津樂(lè)道又回味無(wú)窮啊!
我們看到的這些續(xù)書(shū),差距實(shí)在是太大了。
差在哪里呢?
差在藝術(shù)描寫(xiě)上。曹雪芹筆下的紅樓故事和人物,生動(dòng)具體,性格鮮明,活靈活現(xiàn),躍然紙上。而這些續(xù)書(shū),是在呆板地講故事,或者說(shuō)是在講呆板的故事。那場(chǎng)景,那人物,沒(méi)有生動(dòng),沒(méi)有情趣,沒(méi)有鮮明的性格,沒(méi)有復(fù)雜的內(nèi)心世界。和曹雪芹筆下的人物、故事比較起來(lái),藝術(shù)描寫(xiě)不可同日而語(yǔ)。
如果說(shuō)藝術(shù)描寫(xiě)的差距顯得太籠統(tǒng)的話(huà),我們可以具體一些,說(shuō)說(shuō)藝術(shù)描寫(xiě)的一個(gè)重要方面:細(xì)節(jié)。就是說(shuō),讀者在這些續(xù)書(shū)里,看不到有意義有意思的細(xì)節(jié),沒(méi)有什么細(xì)節(jié)能讓讀者憬然一悟或者會(huì)心一笑,能讓讀者久久難忘。而《紅樓夢(mèng)》里,有意義有意思的細(xì)節(jié),那是太多了,就像夏日夜空天幕上璀璨的星星,數(shù)也數(shù)不完呀。
細(xì)節(jié)是什么?細(xì)節(jié)是文學(xué)作品里生動(dòng)具體的細(xì)微描寫(xiě)。它雖然細(xì)微,一般來(lái)說(shuō)描述文字也不會(huì)太多,但它能夠加強(qiáng)文學(xué)作品中環(huán)境特征、人物性格、事件發(fā)展的藝術(shù)表現(xiàn),起到增加藝術(shù)感染力的重要作用。它最能表現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和人物的典型性格。普通讀者讀小說(shuō),經(jīng)過(guò)了較長(zhǎng)的時(shí)間,小說(shuō)曲曲折折的故事情節(jié)可能已經(jīng)忘得差不多了,只記得一個(gè)隱隱約約的大概;它各種各樣的人物形象可能也忘得差不多了,只記得一個(gè)虛虛淡淡的影子。那么,讀者還記得什么呢?
不能忘記的,就是那些最典型的、最生動(dòng)的細(xì)節(jié)。
細(xì)節(jié),在文學(xué)作品中,是至關(guān)重要的,是不可或缺的。
我們讀小說(shuō),讀散文,讀一切敘事性作品,我們感受到它的情節(jié)曲折生動(dòng),那是因?yàn)樗兄S多動(dòng)人的細(xì)節(jié);我們感受到它的人物形象鮮明,那也是因?yàn)樗兄S多動(dòng)人的細(xì)節(jié)。作品中的故事是靠情節(jié)推動(dòng)的,作品中的人物是靠行動(dòng)和語(yǔ)言塑造的,但它的故事要寫(xiě)得活,人物要寫(xiě)得像,離不開(kāi)細(xì)節(jié)的畫(huà)龍點(diǎn)睛。細(xì)節(jié)是活化劑,只有有了好的細(xì)節(jié),作品的描寫(xiě)才是藝術(shù)的真實(shí)而不是拙劣的編造。就像一個(gè)玩具娃娃,不管它的臉龐、四肢和衣服帽子做工多么細(xì)致,只要它的眼睛是死的,這個(gè)娃娃就是死的。文學(xué)作品中的細(xì)節(jié),就像玩具娃娃的眼睛一樣。同樣,我們見(jiàn)到一張方桌,它就是一張方桌罷了,但我們發(fā)現(xiàn)它的四邊都有一個(gè)小抽屜,就知道它是一張麻將桌了。四個(gè)小抽屜,就是細(xì)節(jié),有沒(méi)有這個(gè)細(xì)節(jié)大不一樣。沒(méi)有,它就是一張普通桌子;有了,它就是一張麻將桌了。細(xì)節(jié)決定了這張桌子的性質(zhì),細(xì)節(jié)就是這般重要。文學(xué)作品中的細(xì)節(jié),也就像麻將桌的小抽屜一樣。細(xì)節(jié)寫(xiě)活了,作品就活了,反之亦然。
《紅樓夢(mèng)》里,對(duì)故事情節(jié)、人物形象產(chǎn)生重要作用的細(xì)節(jié),我們可以舉出許多。
——?jiǎng)⒗牙杨^一次去賈府,鄉(xiāng)下窮莊稼人到京城侯門(mén)來(lái)攀扯富貴親戚,嘴上說(shuō)的是要來(lái)看望請(qǐng)安,實(shí)際上是要請(qǐng)親戚資助些錢(qián)物,以維持自己的窮苦日子。俗話(huà)說(shuō)的“打秋風(fēng)”是也。厚著臉皮向親戚張口,劉姥姥再有了些年紀(jì),再經(jīng)歷了些事情,那心情也是難堪的,臉上的表情也是尷尬的。她要拜見(jiàn)管家娘子鳳姐,心里肯定是很忐忑的:見(jiàn)了鳳姐,自己該怎樣稱(chēng)呼、怎樣行禮呢?自己的輩分比鳳姐大,但人家是賈府的管家娘子,見(jiàn)不見(jiàn)太太(王夫人),鳳姐兒是一定要見(jiàn)見(jiàn)的。你來(lái)告艱難求幫襯,不低聲下氣自降身份怎么和人家搭話(huà)呢?劉姥姥那緊張和無(wú)奈的心理,是可以想見(jiàn)的。她在鳳姐房間里等候的過(guò)程,那心情肯定是煎熬的。這時(shí)候,《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)了這樣一個(gè)細(xì)節(jié):
劉姥姥只聽(tīng)見(jiàn)咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧暎芩拼蛄_篩面的一般,不免東瞧西望的。忽見(jiàn)堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子,底下又墜著一個(gè)秤砣似的,卻不住的亂晃。劉姥姥心中想著:這是什么東西?有煞用處呢?正發(fā)呆時(shí),陡聽(tīng)得當(dāng)?shù)囊宦曈秩艚痃娿~磬一般,倒嚇得不住地展眼兒。接著一連又是八九下,欲待問(wèn)時(shí),只見(jiàn)小丫頭們一齊亂跑,說(shuō):奶奶下來(lái)了。
——第六回:“賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府”
本來(lái)心里就是煎熬的,見(jiàn)到鳳姐屋里的富麗堂皇,窮莊稼人只有瞠目結(jié)舌自慚形穢,只有手足無(wú)措忐忑不安。這時(shí)候那“咯當(dāng)咯當(dāng)”的響聲和不住亂晃的“秤砣”,讓劉姥姥發(fā)呆又恐懼,對(duì)劉姥姥產(chǎn)生了很大的心理壓力。再“當(dāng)”的一聲響,劉姥姥的耳中就是“金鐘銅磬一般”,她的緊張情緒就無(wú)以復(fù)加。窮苦鄉(xiāng)下人來(lái)到富貴親戚家的自慚、窘迫和緊張,寫(xiě)的就太具體和生動(dòng)了。我們讀者就感同身受了。有沒(méi)有這個(gè)細(xì)節(jié),那藝術(shù)效果是大不一樣的。
——貴族大家庭里,父子關(guān)系是一種什么樣的關(guān)系呢?封建社會(huì)的社會(huì)倫理“三綱五?!敝?,君臣關(guān)系是“君為臣綱”,“君叫臣死臣不得不死”;父子關(guān)系的則是“父為子綱”,“父叫子亡子不得不亡?!笔艿竭@樣極端不合理制度的規(guī)范和約束,那父子關(guān)系就是一種畸形的關(guān)系?!都t樓夢(mèng)》里這樣的關(guān)系,像賈赦賈璉父子,賈珍賈蓉父子,都描寫(xiě)得非常準(zhǔn)確生動(dòng)。而最生動(dòng)的,當(dāng)屬賈政寶玉父子了。寶玉挨打那一次,表現(xiàn)的淋漓盡致。即使在平時(shí)不挨打的情況下,他們父子間的情況是怎樣的呢?我們看看這個(gè)細(xì)節(jié)——這是娘娘要寶玉和姐妹們一起住進(jìn)大觀園的旨意下達(dá)之后:
……寶玉喜之不勝,正和賈母盤(pán)算要這個(gè)要那個(gè),忽見(jiàn)丫鬟來(lái)說(shuō):“老爺叫寶玉?!睂氂翊袅税肷?,登時(shí)掃了興,臉上轉(zhuǎn)了色,便拉著賈母扭的扭股糖兒似的,死也不敢去。賈母只得安慰他道:“好寶貝,你只管去,有我呢。他不敢委屈了你……”寶玉只得前去,一步挪不了三寸,蹭到這邊來(lái)。
——第二十三回:“西廂記妙詞通戲語(yǔ)牡丹亭艷曲警芳心”
一個(gè)孩子要見(jiàn)父親,竟要懼怕成這樣,這當(dāng)然是不正常的。儒家思想形成的家庭倫理和社會(huì)倫理,在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里,逐漸被統(tǒng)治階級(jí)演變?yōu)殂Q制人們思想自由和人身自由的工具。到了封建社會(huì)后期,它的不合理性已經(jīng)被推向極端。怎樣的不合理?怎樣的極端?生活中具體情形是怎樣的?作家曹雪芹是非常熟悉的,是親身經(jīng)歷過(guò)的,是有著痛切的生命體驗(yàn)的。他在《紅樓夢(mèng)》里,通過(guò)對(duì)賈政寶玉父子關(guān)系的具體描寫(xiě),讓我們了解了這些,感受到了這些。通過(guò)這些描寫(xiě)讓我們認(rèn)識(shí)到:封建制度是不合理的制度,是不人道的制度,是戕害和摧殘人的心靈的制度,因而就是危害我們民族健康發(fā)展的制度。這樣的覺(jué)悟,不是我們從某些老師那里聽(tīng)到的,而是我們閱讀《紅樓夢(mèng)》這樣的“閑書(shū)”受到啟迪,自己領(lǐng)會(huì)到的。
——在《紅樓夢(mèng)》中,主奴關(guān)系是貴族家庭生活的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我們通過(guò)有關(guān)主子奴才關(guān)系的藝術(shù)描寫(xiě),對(duì)封建家庭不平等的人際關(guān)系有了充分的了解,對(duì)封建社會(huì)制度的不合理性也有了深刻的認(rèn)識(shí)。這些內(nèi)容不只在故事演進(jìn)過(guò)程中得到具體體現(xiàn),在一些細(xì)節(jié)中也會(huì)得到體現(xiàn)。有時(shí)候,在這些小細(xì)節(jié)中的體現(xiàn),更是讓讀者非常觸目驚心的。
全書(shū)中,我以為有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)是最讓人稱(chēng)道的,堪稱(chēng)經(jīng)典:
《紅樓夢(mèng)》第四十四回,“變生不測(cè)鳳姐潑醋……”,寫(xiě)賈府老祖宗為鳳姐慶生,大擺宴席。鳳姐酒席上多喝了幾杯酒,頭發(fā)蓬亂了,臉上的妝也花了,就要回房去收拾一下。她的丫鬟平兒也喝了不少,當(dāng)然她不能與主子們同桌,是與丫鬟們?cè)谝蛔???吹进P姐離開(kāi),她也趕緊跟著回去服務(wù)。鳳姐回到房門(mén)口,聽(tīng)到房里有人,原來(lái)她丈夫賈璉趁這空兒,與門(mén)衛(wèi)媳婦鮑二家的在偷情。賈璉正在抱怨,說(shuō)鳳姐多么厲害、霸道,連平兒也不讓他沾一沾,平兒也是一肚子委屈——平兒是通房丫頭,應(yīng)該是能夠沾一沾的。這時(shí)候平兒剛好趕到跟前,鳳姐以為平兒平時(shí)肯定是抱怨過(guò)的,順手就在平兒臉上打了一掌,才進(jìn)房去大鬧了一場(chǎng)。事情鬧得很兇,要死要活的,老祖宗和大伙兒都不能再吃酒了,趕來(lái)平息事態(tài)。老祖宗和邢夫人、王夫人當(dāng)然是罵了一通賈璉,安慰了一通鳳姐。過(guò)了一陣子,才想起平兒無(wú)故挨了打,老祖宗便命賈璉鳳姐向平兒道個(gè)歉。這當(dāng)然是表面上的,是為了他們小家庭和睦,妻妾關(guān)系和諧,而且平兒畢竟是鳳姐的陪嫁丫頭和得力助手。鳳姐要道歉時(shí),平兒趕緊跪下?lián)踝×?。她不能仗著老祖宗的體恤,接受自己主子的賠禮,而且說(shuō)奶奶(鳳姐)并沒(méi)有打著。這樣,就為自己的主子在眾人面前維持了面子,不讓鳳姐落個(gè)不賢良的名兒。自己挨了打,還要忍著委屈為主子裝面子,強(qiáng)說(shuō)主子沒(méi)打著。這就是委曲求全,就是用心良苦了。這是她的身份決定的,再體面的丫頭也是丫頭啊。
事情過(guò)去好多時(shí)了,有一天鳳姐和平兒在房里,又說(shuō)起了這件事。為表示歉意,表示關(guān)系親密,表示自己對(duì)平兒另眼相看,就讓平兒趁沒(méi)人和自己一起在炕桌上吃飯——有人的時(shí)候,是不可以一起上炕吃飯的,應(yīng)該是主子在炕上吃飯,丫頭站在底下伺候。這時(shí)候,面對(duì)主子的示好,平兒要不吃,就是不識(shí)好歹,難道你還在和主子置氣嗎?要和主子一起在炕上吃,又不符合規(guī)矩。你看《紅樓夢(mèng)》是怎樣寫(xiě)的:
平兒屈一膝于炕沿之上,半身猶立于炕下,陪著鳳姐兒吃了飯,伏侍漱口畢,吩咐了豐兒些話(huà),方往探春處來(lái)。
——第五十五回:“辱親女愚妾爭(zhēng)閑氣欺幼主刁奴蓄險(xiǎn)心”
主子奴才意識(shí)早就滲透到她們骨子里去了,無(wú)論是主是仆都不能忘記,都不會(huì)忘記。這是封建家庭的家規(guī),是主奴關(guān)系的社會(huì)定律。在封建社會(huì)里,人是不平等的,奴才是沒(méi)有人格可言的。主子奴才之間的身份界限,是不能逾越的。不論什么人,都不會(huì)忘了自己的身份。榮府長(zhǎng)孫媳婦李紈這樣說(shuō)平兒:“可惜這么個(gè)好體面模樣兒,命卻平常,只落得屋里使喚。不知道的人,誰(shuí)不拿你當(dāng)作奶奶太太看?!彼龑?duì)于鳳姐和平兒兩個(gè)的評(píng)價(jià)是:“(鳳姐)給平兒拾鞋還不要呢,你們兩個(gè),很該換一個(gè)過(guò)兒才是?!边@當(dāng)然是在說(shuō)玩笑話(huà),對(duì)平兒的贊賞卻是真心的,中肯的。但平兒是一個(gè)丫鬟,是奴才,不管她的品行、容貌、性情多么好,多么能干,也改變不了她的奴才身份。她是要努力為主子鳳姐服務(wù)的。鳳姐不論給予她什么委屈,她都是要忍受的,還不能在人前表現(xiàn)出受了委屈。即使在沒(méi)有外人的情況下,在鳳姐向她示好的情況下,她也不會(huì)忘記自己的奴才身份,不能做出超越身份的行動(dòng)。
“屈一膝于炕沿之上,半身猶立于炕下?!边@個(gè)細(xì)節(jié)所包含生活內(nèi)容的豐富,所表現(xiàn)社會(huì)意義的深刻,是我們?cè)趧e的小說(shuō)中難以遇到的。它給予我們印象的深刻是空前的,給予我們閱讀的愉悅也是前所未有的。它的藝術(shù)意義無(wú)論怎樣估價(jià),都不會(huì)過(guò)高。什么是好細(xì)節(jié),什么是細(xì)節(jié)的藝術(shù),我們總算是見(jiàn)識(shí)到了,總算是領(lǐng)會(huì)一些了。
一般的說(shuō),細(xì)節(jié)的描寫(xiě)文字都是很少的,不過(guò)幾行字,就會(huì)產(chǎn)生非常好的藝術(shù)效果,比如這一句“屈一膝于炕沿之上,半身猶立于炕下。”只有十五個(gè)字,它對(duì)讀者的藝術(shù)感染竟是這樣的強(qiáng)烈。這就是作家的功力,是作家捕捉生活細(xì)節(jié)的能力。只有對(duì)生活非常熟悉,對(duì)生活的體驗(yàn)非常細(xì)微的作家,才會(huì)具備這樣的功力。
在《紅樓夢(mèng)》里,十五個(gè)字的細(xì)節(jié),還不是字?jǐn)?shù)最少的。
寶玉砸玉那一次,事情鬧得大了。寶玉和黛玉的愛(ài)情,不能明白地表達(dá),只有“變盡法子暗中試探”,“難保不有口角之事”。這一次爭(zhēng)吵,黛玉情急之中,竟說(shuō)了一句:你是怕攔了你的好姻緣么!這就戳到寶玉的心尖子上去了:我平日這么愛(ài)你,這么護(hù)著你,你難道不知道?還要這么慪我!無(wú)非是說(shuō)“金玉良緣”么,無(wú)非就是這塊胎帶的“寶玉”么。于是,就把脖子上的那塊“寶玉”摘下來(lái),狠命地砸。黛玉一見(jiàn)他要砸那命根子,又驚又悔還又心疼,于是又哭:“何苦來(lái)呢砸那啞巴東西?有砸他的,不如來(lái)砸我!”黛玉的兩個(gè)丫鬟紫鵑和雪雁忙來(lái)勸解,見(jiàn)寶玉使勁砸那玉,就去奪,又奪不下來(lái)。見(jiàn)比往日鬧得大了,只好去叫襲人。襲人來(lái)了怎么樣呢?
襲人忙趕了來(lái),才奪下來(lái)。
——第二十九回:“享福人福深還禱福多情女情重愈斟情”
這個(gè)細(xì)節(jié)只有十個(gè)字,實(shí)際上只是后面那四個(gè)字:“才奪下來(lái)。”黛玉的兩個(gè)丫鬟奪不下來(lái),襲人來(lái)了,似乎沒(méi)有怎么費(fèi)神,就奪下來(lái)了。怎么回事??jī)蓚€(gè)人還不如一個(gè)人力氣大么?
不是力氣問(wèn)題。黛玉的兩個(gè)丫鬟面對(duì)寶玉,是奴才面對(duì)主子,她們哪里敢真正用勁去奪啊,丫鬟的身份容不得她們?cè)谥髯用媲霸齑巍6u人就不一樣了:襲人雖說(shuō)也是丫鬟,但她和寶玉是有著特殊密切關(guān)系的,而且是“老太太把她與了寶玉的”,同時(shí)又是王夫人認(rèn)可并且給了二兩銀子月例的大丫頭。她心里是有底氣的。她是以“屋里人”身份自居的。她和寶玉的關(guān)系,就不是黛玉兩個(gè)丫鬟與寶玉的那種關(guān)系了。她就可以狠命地奪,當(dāng)然就是不顯得費(fèi)力地奪下來(lái)了。
就這幾個(gè)字,寫(xiě)盡了襲人和寶玉的關(guān)系。曹雪芹寫(xiě)人,寫(xiě)進(jìn)骨子里去了。
這樣好的細(xì)節(jié),是從哪里來(lái)的?當(dāng)然是從曹雪芹的生活中來(lái)的,是曹雪芹的獨(dú)特發(fā)現(xiàn),是曹雪芹對(duì)生活場(chǎng)景和各種人物的準(zhǔn)確了解和把握。它包含著曹雪芹對(duì)生活的熟悉和認(rèn)識(shí),是曹雪芹對(duì)大量生活現(xiàn)象的分析和篩選。曹雪芹是封建貴族家庭生活的過(guò)來(lái)人,又是一個(gè)對(duì)生活有著敏感體驗(yàn)的人。生活中那些獨(dú)具特征的細(xì)節(jié),他都牢記到心里去了。他在寫(xiě)作過(guò)程中,寫(xiě)到什么人物,寫(xiě)到什么場(chǎng)景,那些獨(dú)具特征的細(xì)節(jié)就會(huì)涌現(xiàn)出來(lái),以供他選擇適當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)來(lái)進(jìn)行藝術(shù)描寫(xiě)。這當(dāng)然是曹雪芹這個(gè)優(yōu)秀作家整體素質(zhì)的表現(xiàn),不是一朝一夕就能具備的。
沒(méi)有好的細(xì)節(jié),小說(shuō)的描寫(xiě)就是干巴巴的,就是呆板的,就是不生動(dòng)的,就是死的而不是活的。
故事好編,細(xì)節(jié)難尋。這是許多作家共同的體會(huì),是作家們都會(huì)遇到的絞盡腦汁的艱苦勞動(dòng)。關(guān)鍵在于作家對(duì)生活的熟悉和體驗(yàn)。作家對(duì)生活熟悉不熟悉,如果說(shuō)編造情節(jié)一時(shí)還不好區(qū)別的話(huà),比較他筆下的細(xì)節(jié),就判別分明、高下立見(jiàn)了。
我們現(xiàn)在一些速成作家,寫(xiě)作品就好像做快餐,三天兩后晌就是一部長(zhǎng)篇。幾十萬(wàn)字看下來(lái),連一個(gè)有意思的細(xì)節(jié)都沒(méi)有,連一處有意思的藝術(shù)描寫(xiě)都沒(méi)有,一看就知道是編造的,是概念的,不是從生活中來(lái)的,讀起來(lái)當(dāng)然是沒(méi)有什么味道的,也是很快就會(huì)讓讀者忘記的。在一些《紅樓夢(mèng)》的續(xù)書(shū)中,幾乎讓人看不到一個(gè)差強(qiáng)人意的細(xì)節(jié),怎么能讓讀者對(duì)你的續(xù)書(shū)有深刻印象呢?當(dāng)然,客觀地說(shuō),《紅樓夢(mèng)》的續(xù)書(shū)作家,有一些還是有功力的。但他們對(duì)封建貴族家庭生活的生疏和研究不夠,造成了他們對(duì)續(xù)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》的筆力不足,這是可以理解的,也是無(wú)可奈何的。
細(xì)節(jié)就好像是璀璨的星星。只有天幕上布滿(mǎn)了很多閃爍著耀眼光芒的星辰,那遼闊、幽遠(yuǎn)的夜空才是美麗的夜空。