雷飛 張學(xué)謙

(江蘇科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，江蘇 鎮(zhèn)江 212100)

一、 引言

全面推進(jìn)高?！罢n程思政”建設(shè)，是深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述和深入貫徹近年來全國(guó)教育大會(huì)主要精神的重要舉措，也是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的必然要求。 作為公共基礎(chǔ)課，大學(xué)英語(yǔ)課時(shí)占比大、持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、影響范圍廣，是全面實(shí)現(xiàn)課程思政的最主要依托之一。 但長(zhǎng)久以來，由于學(xué)生英語(yǔ)基礎(chǔ)薄弱、中西方文化交流不足等原因，使得傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)主要關(guān)注語(yǔ)言能力提升，側(cè)重西方文化輸入的同時(shí)忽略了中國(guó)文化對(duì)外傳播，使得大學(xué)英語(yǔ)課程思政的實(shí)現(xiàn)壁壘重重，亟需既能保障語(yǔ)言教學(xué)效果又能確保思政育人的整體方案。 知信行合一的理念能夠促使大學(xué)英語(yǔ)與課程思政深度融合，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)思想素質(zhì)提升和課外行動(dòng)落實(shí)的統(tǒng)一，才能最終做到語(yǔ)言、能力、素質(zhì)三位一體，在培養(yǎng)語(yǔ)言能力的同時(shí)確保實(shí)現(xiàn)立德樹人。

二、 大學(xué)英語(yǔ)課程思政的必要性

“課程思政”意指“將立德樹人作為教育的根本任務(wù)，深入發(fā)掘各類課程的思想政治理論教育資源，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的一種綜合教育理念”。 2016 年，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)高等教育要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)的全過程，各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田。 2016 年，全國(guó)高校思政政治工作會(huì)議的召開和《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》印發(fā)。 2017 年12 月，教育部黨組在《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》中指出，要大力推動(dòng)以“課程思政”為目標(biāo)的課堂教學(xué)改革，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有機(jī)融合、高度統(tǒng)一。 2019 年，在主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)，習(xí)近平總書記再次強(qiáng)調(diào)，要完善課程體系，解決好各類課程和思政課相互配合的問題。

從“思政課程”到“課程思政”，彰顯了以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)做好新時(shí)代高校思想政治教育工作的高度重視，也預(yù)示著今后高校思政教育模式創(chuàng)新發(fā)展的基本趨向[1]，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)除了知識(shí)傳授外，專業(yè)課程還具有思想政治功能和意識(shí)形態(tài)功能。 高校大學(xué)英語(yǔ)課程具有覆蓋廣、跨度大、學(xué)時(shí)長(zhǎng)等特點(diǎn)，是大學(xué)生與國(guó)外思想文化碰撞最為激烈、最易受外來思潮和文化影響的課程之一，其思想政治教育責(zé)任重大，形勢(shì)嚴(yán)峻[2]。 外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)有助于守好意識(shí)形態(tài)陣地，是講好中國(guó)故事的基礎(chǔ)，能服務(wù)于國(guó)家培養(yǎng)一批政治素質(zhì)過硬的國(guó)際專業(yè)人才的戰(zhàn)略目標(biāo)，還將大大提升外語(yǔ)教師的思想政治教育意識(shí)，有助于培養(yǎng)一支既了解西方文化又堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念和文化自信的外語(yǔ)教師隊(duì)伍[3]。

三、 大學(xué)英語(yǔ)課程思政的現(xiàn)狀

(一)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)需要把好思政關(guān)

高校教育的根本目的不僅在于培養(yǎng)具備一定學(xué)科素養(yǎng)的專業(yè)人才，更在于培育出大批思想先進(jìn)、立場(chǎng)堅(jiān)定、熱愛祖國(guó)、忠于人民、具有馬克思主義信仰的優(yōu)秀復(fù)合應(yīng)用型人才。 語(yǔ)言根植于文化，外語(yǔ)教學(xué)自然離不開思想文化的傳播和意識(shí)形態(tài)的碰撞，如何在英語(yǔ)教學(xué)的過程中把好政治關(guān)、文化觀和價(jià)值觀，讓英語(yǔ)課上出“思政味”，是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)亟待解決的問題。[4]大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)、文化沖突和思想沖擊中堅(jiān)定理想信念，成長(zhǎng)為具有一定外語(yǔ)水平、全球視野和道德情操的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

(二)大學(xué)英語(yǔ)教師思政背景不足

由于“課程思政”的理念提出相對(duì)較晚，到目前為止研究成果較少，而且高校英語(yǔ)教師也普遍缺少開展思想政治教育的專業(yè)背景和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。 受教育背景、科研興趣及個(gè)人經(jīng)歷等因素影響，大學(xué)英語(yǔ)教師通?？梢栽谡n堂上用流利的英語(yǔ)向?qū)W生傳授西方的主流文化和價(jià)值觀念，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的人文精神、文學(xué)經(jīng)典，尤其是當(dāng)代的主要思潮等重要內(nèi)容，相當(dāng)一部分教師的認(rèn)識(shí)都非常有限，更無(wú)法將其用英文滲透和融入課堂教學(xué)中。[5]再加上多數(shù)大學(xué)英語(yǔ)教材從內(nèi)容設(shè)置上也偏重西方文化的介紹，忽略中國(guó)文化的英文表達(dá)，不可避免地影響到學(xué)生用英文講中國(guó)故事和中國(guó)文化走出去。

(三)大學(xué)英語(yǔ)與課程思政缺乏體系性深度融合

目前國(guó)內(nèi)高校的外語(yǔ)“課程思政”改革主要聚焦在教師個(gè)體對(duì)某一單一課程思想政治教育建設(shè)的探索和初步實(shí)施階段，雖然在授課內(nèi)容方面加入了一些中西方文化對(duì)比、馬克思主義文論分析等元素，思政內(nèi)容的隨機(jī)性很強(qiáng)，缺乏系統(tǒng)和深入的考量，英語(yǔ)教學(xué)與思政教育聯(lián)系過于牽強(qiáng)或內(nèi)容過于膚淺，缺乏有機(jī)統(tǒng)一和深度內(nèi)涵，最終導(dǎo)致學(xué)生只能被動(dòng)接受，卻無(wú)法達(dá)到內(nèi)心真正的認(rèn)同。[6]簡(jiǎn)而言之，大學(xué)英語(yǔ)課程思政的顯性教育體系缺乏，隱性教育深度不夠。

(四)大學(xué)英語(yǔ)課程思政缺乏與時(shí)俱進(jìn)的方法論

近年來，互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信、云計(jì)算和大數(shù)據(jù)技術(shù)的飛速發(fā)展推動(dòng)著不同思想觀念的持續(xù)沖突和加速融合，所以在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過程中也不可避免會(huì)受到來自西方思潮的影響。 只有不斷加強(qiáng)高?！八颊逃保拍鼙ＷC大學(xué)生思想的純潔性與穩(wěn)定性，為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。 然而，由于多數(shù)高校對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)信息化投入有限、很多大學(xué)英語(yǔ)教師信息化教學(xué)能力不足、教學(xué)管理與評(píng)價(jià)體系陳舊等原因?qū)е抡n程思政“方法論”的缺失，表現(xiàn)為教學(xué)方法缺乏靈活性和創(chuàng)新性，課堂枯燥乏味，內(nèi)容相對(duì)陳舊，思政效果欠佳，達(dá)不到思政教育應(yīng)有的協(xié)同效應(yīng)。[7]

簡(jiǎn)而言之，教師對(duì)思政的“知”不足，導(dǎo)致課堂上思政之“信”不立，進(jìn)而最終致使學(xué)生的思政之“行”缺失，是導(dǎo)致目前大學(xué)英語(yǔ)思政課堂建設(shè)瓶頸的根本原因。 顯而易見，強(qiáng)化思政意識(shí)、培養(yǎng)思政師資、創(chuàng)新思政方法等是目前大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)的要點(diǎn)。

四、 知信行合一構(gòu)建大學(xué)英語(yǔ)課程思政模式

大學(xué)英語(yǔ)課程思政既不是帶有零星思政元素的傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)課堂，也不是用英語(yǔ)講授的思政課程，既要完成提升學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)言能力的目標(biāo)，還要實(shí)現(xiàn)立德樹人的使命。 大學(xué)英語(yǔ)課程思政模式的構(gòu)建需要準(zhǔn)確把握大學(xué)英語(yǔ)與思政內(nèi)容融合的廣度和深度，充分發(fā)揮大學(xué)英語(yǔ)思政融合顯性教育與隱形教育兩個(gè)維度，在做好語(yǔ)言教學(xué)與課程思政體系頂層設(shè)計(jì)的同時(shí)關(guān)注單元教學(xué)內(nèi)容、思政融合設(shè)計(jì)、教學(xué)方法與手段等細(xì)節(jié)問題。

(一)課程思政之“知”

大學(xué)英語(yǔ)課程思政的體系化，即如何基于教材設(shè)計(jì)宏觀地構(gòu)建大學(xué)英語(yǔ)課程思政體系，可以嘗試從思政定位—主題確定—思政研討—思政體系的構(gòu)建路徑；根據(jù)課本主題確定相應(yīng)的思政主題，為大學(xué)英語(yǔ)課程的思政融合做好準(zhǔn)備。 條件具備的情況下可以組織編寫思政主題鮮明、體現(xiàn)時(shí)代特征、符合學(xué)生需求的具有思政元素的大學(xué)英語(yǔ)教材。 如果暫時(shí)并不具備教材編寫條件的話，外語(yǔ)教師與思政教師的合作研討在一定程度上就能提升大學(xué)英語(yǔ)教師的思政水平以及對(duì)思政主題的把握能力，深化思政之“知”。

(二)課程思政之“信”

思政之“信”主要體現(xiàn)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的思政化，即如何根據(jù)單元內(nèi)容微觀地設(shè)計(jì)大學(xué)英語(yǔ)思政課堂，有效實(shí)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)課程思政，需要做好頂層設(shè)計(jì)。 宏觀上，應(yīng)圍繞立德樹人目標(biāo)，依次明晰大學(xué)英語(yǔ)推進(jìn)課程思政的理念、原則及途徑；微觀上，應(yīng)鼓勵(lì)一線教師積極探索，從上好一堂大學(xué)英語(yǔ)課程思政示范課做起，有意識(shí)地培育好在全校覆蓋面寬、示范性好的大學(xué)英語(yǔ)思政示范課程或課程群，以此在確保實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)提升大學(xué)英語(yǔ)課程育人效果。

首先，要在分析單元主題的基礎(chǔ)上確定相應(yīng)單元的思政主題，然后對(duì)單元內(nèi)容進(jìn)行文本細(xì)讀后將思政主題進(jìn)行細(xì)化和分解，再將思政育人過程與語(yǔ)言學(xué)習(xí)過程在不同教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行深度融合，英語(yǔ)學(xué)習(xí)以思政育人為目的，思政元素為英語(yǔ)學(xué)習(xí)提供支撐。 最后，根據(jù)思政化的大學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行泛在化課堂模式構(gòu)建，確保大學(xué)英語(yǔ)思政學(xué)習(xí)能隨時(shí)、隨地、隨需發(fā)生。 思政立“信”的要點(diǎn)是強(qiáng)化大學(xué)英語(yǔ)教師的思政意識(shí)和深化教師的思政認(rèn)識(shí)，將單元思政主題進(jìn)行分解，充分發(fā)掘和利用時(shí)事熱點(diǎn)，然后再融合語(yǔ)言教學(xué)、文化交際等教學(xué)任務(wù)，最后將大學(xué)英語(yǔ)的課程思政用不同的表現(xiàn)方式自然地體現(xiàn)在每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。 換句話說，就是在單元層面上采取主題確定—要點(diǎn)析出—思政融合—知信行合一的思政化路徑，籌劃思政立“信”。

(三)課程思政之“行”

大學(xué)英語(yǔ)課程思政建設(shè)需要泛在化教學(xué)模式，即教學(xué)資源移動(dòng)化、教學(xué)手段信息化、教學(xué)模式互動(dòng)化、教學(xué)場(chǎng)景多元化。 當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式呈現(xiàn)出典型的碎片化、信息化、移動(dòng)化的特征，互動(dòng)化的教學(xué)模式能增強(qiáng)學(xué)生的參與感，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)和習(xí)得大學(xué)英語(yǔ)的思政化內(nèi)容，而不是被動(dòng)地接受來自教師一方的思政內(nèi)容填壓。 所謂教學(xué)模式泛在化，即根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的身份特征和學(xué)習(xí)特征構(gòu)建隨時(shí)、隨地、隨需發(fā)生的大學(xué)英語(yǔ)思政化學(xué)習(xí)，探索以資源搜集、整理、分享與獲得為主的學(xué)生共同體、以資源建設(shè)與教學(xué)交流為主的教師共同體以及師生知信行合一的大學(xué)英語(yǔ)課程思政師生共同體。 這樣一來，大學(xué)英語(yǔ)思政課堂才能夠符合當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，準(zhǔn)確把握學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自然地參與教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)，讓思政內(nèi)容潛移默化地在學(xué)生心中扎根。

檢驗(yàn)大學(xué)英語(yǔ)課程思政成功與否的重要標(biāo)準(zhǔn)是看經(jīng)過學(xué)習(xí)學(xué)生是否切身感受到思想上受到了洗禮、認(rèn)識(shí)上實(shí)現(xiàn)了提升，最終能否將課堂所學(xué)在生活實(shí)踐中一以貫之。 知信行合一的理念中，課堂內(nèi)教師與學(xué)生在混合模式的大學(xué)英語(yǔ)思政課堂中形成教師共同體、學(xué)生共同體及師生共同體，教學(xué)相長(zhǎng)，共同提高；課堂教學(xué)外，學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了思想認(rèn)識(shí)的升華，在教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中積極主動(dòng)地將課堂之“信”付諸實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)思政之“行”。

總之，大學(xué)英語(yǔ)的課程思政要做到知信行合一，即從教師的知信行合一走向?qū)W生的知信行合一。 教師的知信行合一體現(xiàn)在大學(xué)英語(yǔ)課程思政整體設(shè)計(jì)時(shí)的“知”，到具體備課時(shí)的“信”，最后再到課堂講授時(shí)的“行”。 學(xué)生的知信行合一則體現(xiàn)在課堂思政學(xué)習(xí)時(shí)的“知”，到學(xué)習(xí)后內(nèi)化于心的“信”，最后再落實(shí)于課程實(shí)踐的“行”。

五、 結(jié)語(yǔ)

課程思政是國(guó)家對(duì)高校人才培養(yǎng)的要求，新時(shí)期大學(xué)英語(yǔ)在培養(yǎng)學(xué)生外語(yǔ)能力的同時(shí)還要兼具立德樹人的使命，大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”勢(shì)在必行、責(zé)任重大。 新時(shí)期的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)需要在鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)外國(guó)文化的同時(shí)堅(jiān)定文化自信，具備國(guó)際視野和中國(guó)情懷。 但是由于大學(xué)英語(yǔ)教師對(duì)思政的“知”不足，導(dǎo)致課堂上思政之“信”不立，進(jìn)而最終致使學(xué)生的思政之“行”缺失。

大學(xué)英語(yǔ)的課程思政要做到知信行合一，首先通過外語(yǔ)教師與思政課教師開展深度研討，構(gòu)建大學(xué)英語(yǔ)課程思政體系，深化大學(xué)英語(yǔ)教師課程思政之“知”，然后通過單元思政主題深化、細(xì)化，單元教學(xué)過程的思政具體化為大學(xué)英語(yǔ)課程思政立“信”，最后將課堂學(xué)習(xí)延伸到課外實(shí)踐環(huán)節(jié)，落實(shí)大學(xué)英語(yǔ)課程思政之“行”。 在整個(gè)教學(xué)過程中，教師與學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了教師的知信行合一與學(xué)生的知信行合一，在培養(yǎng)語(yǔ)言能力的同時(shí)確保立德樹人。 同時(shí)，在當(dāng)前我國(guó)“新工科”和“新文科”建設(shè)的大背景下，大學(xué)英語(yǔ)需要實(shí)現(xiàn)在新時(shí)期的內(nèi)涵式發(fā)展，做到語(yǔ)言、能力、素質(zhì)三位一體，在培養(yǎng)語(yǔ)言能力的同時(shí)確保立德樹人。