吳秉坤

（黃山學(xué)院 圖書館，安徽 黃山 245041）

黃山學(xué)院圖書館特藏部藏有一幅北洋政府頒發(fā)的絹質(zhì)總統(tǒng)題褒，縱向82厘米，橫向170厘米，是民國十五年（1926年）六月總統(tǒng)府為徽州商人邵琳題寫的“里黨觀型”匾額。其形制正如耆舊故老回憶，“褒揚匾額，用橘紅厚絹，右上寫‘大總統(tǒng)題褒’。中寫正文四字，左下寫人姓名，更左上寫年月，無日期。正文大字，余皆小字”[1]。邵琳是誰？有何生平事跡？如何獲得總統(tǒng)題褒？從民間征集到邵琳的家族檔案文書資料①，厘清了此事來龍去脈。

邵琳，字韻甫，譜名運珮，徽州績溪縣紋川村人。紋川又名伏嶺下，前者以紋水河名，后者以伏嶺山名，依山傍水，是邵氏一族聚居之地。清代咸豐兵燹之后，邵氏族人流散在外，以經(jīng)營徽菜館謀生，漸成風(fēng)氣，被譽為“徽廚之鄉(xiāng)”。據(jù)統(tǒng)計，“從第一家徽面館打入滬上起至建國初年，伏嶺下人在上海一地開辦徽面、酒菜館達(dá)90多家”[2]。伏嶺下村所在的伏嶺鄉(xiāng)，“清代中期以后，鄉(xiāng)人出外經(jīng)營面館業(yè)，蔚然成風(fēng)。民國年間，鄉(xiāng)人經(jīng)營的徽菜館，遍布滬、寧、漢、渝、昆、穗等城鎮(zhèn)。抗戰(zhàn)期間，曾遠(yuǎn)涉東南亞國家”[3]。根據(jù)其往來信件可知，邵琳雖未直接參與徽菜館的經(jīng)營，卻是徽菜館早期投資者之一，其遺囑中交代各店股份曰：

上海同慶二股，股本二百元，同春一股，股本一百元，暢樂二股，股本二百元；烏鎮(zhèn)長春園六股，每股折實洋念五元，合一百五十元，又祥侄劃來一股念五元，總計一百七十五元；南潯上元兩股，每股折實洋念元，合四十元；蘇州易和園一股，現(xiàn)折實洋念元。

可以推論，近代徽菜館在各大城市的擴張與徽商借助血緣、地緣為紐帶參股投資密不可分。

據(jù)《先父韻甫公家傳》，邵琳生于清道光二十六年（1846年）十二月，16歲喪父，攜母至徽州休寧縣逃避戰(zhàn)火，并學(xué)習(xí)中醫(yī)藥材。18歲奉母歸鄉(xiāng)，結(jié)婚生子。21歲受聘于休寧五城道生藥號，執(zhí)事三年后辭職，在休寧由溪經(jīng)營水碓，數(shù)年后頗有收益。旋歸鄉(xiāng)開設(shè)益元藥號，兼營雜貨，并入股多家在外徽菜館，家道日盛。同時，納粟為監(jiān)生，參與宗族和地方治理，評判曲直，解紛息訟，修橋鋪路，建祠修譜。

五十歲后，如里中之橋梁、道路、祠廟、會社等，大都皆公倡首興修，而尤以修譜祔主事為最盛舉。……婦人孺子偶見祠宇堂皇、道途平治，莫不欣然色喜而言曰：某處運珮公之所修復(fù)也，某處運珮公之所建置也，運珮公誠好人哉！殆天所以生斯人而為桑梓造福也！

民國八年（1919年）二月邵琳逝世，享年74歲。

邵琳是一個典型的徽州鄉(xiāng)紳，以商業(yè)起家，通過捐納獲得士紳的身份，通過宗族組織參與地方社會的治理，“國家與民眾間的徽州鄉(xiāng)紳與宗族的緊密結(jié)合，不僅擔(dān)當(dāng)教化、教育、互濟、公益建設(shè)等自治職能，而且擔(dān)當(dāng)起治安、司法、賦役等基層政權(quán)的管理職能”[4]。值得注意的是，邵琳對地方事務(wù)的參與，是太平天國戰(zhàn)爭后徽州鄉(xiāng)紳重建地方秩序的體現(xiàn)。

蓋亂后鄉(xiāng)村流離失所，公有所感而為之，嘗語人曰：人世不應(yīng)與草木同腐，余不幸少孤失學(xué)，自不能如儒生之可為家國治事。然本吾志之所愿，求吾心之所安，竭吾力之所能，將為不治鄉(xiāng)村一一而整飭之，死才瞑目！

邵琳去世后，長子邵在炳執(zhí)管家業(yè)。民國十五年（1926年），邵在炳謀劃為父母爭取政府的旌表褒揚。根據(jù)北洋政府《褒揚條例》，凡孝行純篤、特著義行、盡心公益、有功藝術(shù)、碩德淑行、睦婣任恤、節(jié)烈婦女、年登百歲者，其子孫、親屬、鄰里均得具呈于縣知事，請其確考行實，出具證明書，呈由該管最高級地方行政長官咨行內(nèi)務(wù)部，請予褒揚。內(nèi)務(wù)部審核后，據(jù)其事狀分別擬具字樣，呈請總統(tǒng)府題給匾額。按這種常規(guī)渠道，手續(xù)繁雜，成功概率較低。然邵在炳有一族弟邵在方任職于內(nèi)務(wù)部，根據(jù)《褒揚條例》，“但取具在京同鄉(xiāng)薦任以上文官二人證明書者，得逕呈內(nèi)務(wù)部”[5]。若由邵在方來運作此事，則十拿九穩(wěn)。

于是，邵在炳寫信給邵在方，拜托此事，其信曰：

宗矩宗弟大鑒，……茲有懇者，頃見亨弟托由吾弟為其大父、故母請得褒揚兩件，此種發(fā)揚潛德美舉，得吾弟在部舉行，較由縣詳請，自然快便多多。炳行年五七，一事無成，大負(fù)先志。年來復(fù)多時疾，蓋精力漸見衰憊，人壽幾何，轉(zhuǎn)眼行將就木矣。此次亦欲費神，為我父請褒，藉揚先德，以盡子道之萬一耳。吾弟以為然否？至先大人在日，行為舉凡足為閭里矜式者，義舉重重，自不必炳縷陳述，諒亦為吾弟所熟知也。合得褒揚條例何種行誼，請煩斟酌施行。能于六月間發(fā)給到家，炳便于九十月間為之懸掛了事。知我如弟，該可撥允，為我快行，更不必炳如尋常多作泛套客氣話為請托也。再家母行年八十一歲，自來歸先父，……艱困萬分，乃能茹苦含辛，不辭勞瘁，相夫教子，始克有家，炳尤欲為之請褒，趁其生年，聊慰苦志，惟合得何種行誼，并乞為我斟酌施行，不勝盼禱之至。種種費神，徐圖報謝?！?/p>

民國十五年元月二十一日

邵在方對此事頗為支持，即刻回信曰：

炳兄如見，奉正月廿一日來示，讀悉一切?！宀凹惫昧x，佩嬸年已八十有一，幽嫻淑德，允宜由部直接呈請政府褒揚，以為宗族鄉(xiāng)里光寵。弟系侄輩，尤應(yīng)代辦，以遂老兄之孝意也。其生平事跡，……最好請兄開一詳細(xì)節(jié)略寄京，由弟再為刪改，決無不準(zhǔn)之理。此事手續(xù)雖繁，而弟現(xiàn)在部中，卻不為難。即覓同鄉(xiāng)實缺京官出具保結(jié)，亦甚易易?！滔聨X北②及蕪湖一帶請匾最多，因績溪京官只有弟一人，均系托弟辦理，以部中系直接呈請，較由縣知事間接代請，面子更為好看故也?！耸陆?jīng)過手續(xù)太多，總須半年乃能發(fā)出部中，并不耽延，以總統(tǒng)府審查蓋印甚費事也。……

民國十五年二月初二日

邵在炳根據(jù)要求將其父母行略于二月二十八日寄出。未曾想，北京政局變動，段祺瑞執(zhí)政府垮臺，時至六月方才辦完內(nèi)務(wù)部手續(xù)，送交總統(tǒng)府查核，至于何時走完總統(tǒng)府流程，邵在方亦不敢確定。其回信曰：

哲兄左右，前函均已收到。比時適值老段將要退位，不能辦理。及段公下野，即無國務(wù)院，并無各部總長，又不能具呈?，F(xiàn)在已有國務(wù)院并各部總長，其總統(tǒng)職位即由總理代行，故辦褒揚者甚多。弟已將佩伯、佩嬸之褒揚業(yè)已辦出，弟在本部一無延擱。惟由部送到總統(tǒng)府察核蓋印等事，手續(xù)甚繁至半年，至遲須八九個月，乃能發(fā)出。此指無變故時而言也，否則恐更為延長矣。此種局面真不可料，亦自民國來所未有也。總而言之，一俟匾額等物發(fā)出之后，即刻由京交郵局直寄里中益元號手收?！墁F(xiàn)在部中，辦理此項褒揚之事甚為容易，否則極其艱難。倘我邑親友欲將其父母伯叔等呈求褒揚，以為體面或慰幽魂，弟均可勉辦理，由弟辦必能照準(zhǔn)，蓋弟其樂做此事故也。請兄隨時示知，即為辦理，并望留意，此亦為揚善之一道耳?！僬甙M共卅八元，弟已代付，不必寄京，以免周折，請兄即面付內(nèi)人手收可也。

民國十五年六月初四

邵在方于信中附有當(dāng)時呈請褒揚的文件抄本，擇其一二錄之：

呈為呈請褒揚事，竊同鄉(xiāng)故邵琳公有本條例第一條第三款之行誼，又現(xiàn)存邵張氏為琳公之妻，有第一條第六款之行誼，均系安徽績溪縣籍，茲遵例所具同鄉(xiāng)薦任官證明書，繕造事實冊，并一并隨繳褒揚費及印稅，呈請鑒核，準(zhǔn)予褒揚。附事實冊二件、證明書一件。具呈人：邵在方，籍貫：安徽績溪，年歲：五十歲，職業(yè)：國務(wù)院荷任職存記內(nèi)務(wù)部僉事。

為證明事，今有內(nèi)務(wù)部僉事邵在方呈請褒揚之同鄉(xiāng)邵琳公、邵張氏，所具事狀均悉無虛偽捏造情事，謹(jǐn)此證明。內(nèi)務(wù)部僉事金子直、內(nèi)務(wù)僉事鄧祁。

邵在方曾擔(dān)心時局變動會延長總統(tǒng)府的審核時間，果不其然，遲至民國十六年（1927年）臘月初四日，方才辦完手續(xù)，寄出褒揚匾額等物。收到褒揚物件之后，邵在炳于民國十七年（1928年）三月舉行盛大祭祖儀式，將此榮耀上告祖先、下告鄰里。至此，邵氏家族實現(xiàn)了獲得國家旌表褒揚的目標(biāo)，邵琳也得到了一生最高的榮耀。

對邵氏家族而言，此次獲得褒揚是一個重大激勵。在中國傳統(tǒng)文化中，德行是重要的價值評判標(biāo)準(zhǔn)。這既受儒家價值觀念的影響，也是歷代王朝旌表褒揚制度盛行的結(jié)果。歷代王朝通過旌表褒揚制度，表彰儒家所倡導(dǎo)的忠、孝、節(jié)、義等道德行為，從而為普通民眾樹立榜樣，使儒家價值目標(biāo)在民眾中得到廣泛傳播。其目的是通過旌表的導(dǎo)向作用和教化功能，形成自上而下的價值認(rèn)同和凝聚力，有利于社會治理和整合。對民間社會而言，獲得官方的旌表褒揚不僅是對個體人生價值的肯定，更是家族門楣的榮耀，有利于提升家族的社會地位。故而，邵在炳不僅為其父母爭取旌表褒揚，自己也積極投身地方公共事務(wù)，希望為自己獲得生前身后的榮譽名聲。他在地方公益事業(yè)的最大成果是募集資金重修徽杭古道，歷時八年而成?；蘸脊诺乐匦薰こ掏瓿珊螅墼诒埉?dāng)時的縣長撰寫了一篇《重修遙遙巖碑記》，并將此碑記附抄在其父邵琳褒揚文件檔案的末頁。建國大綱有言，民生之首，要在民生。關(guān)于民生四大需要，行其一也。稽諸往昔，每以修橋筑路為地方慈善事業(yè)。任人而施，鮮有足述。民國肇興，路政著為法規(guī)。有國道、省道、縣道之別，更有鐵路、馬路、土路之分。誠以欲解決民生，衣食住而外，不能不注重于行。尤其是路政之修，不獨專求便利行程，而于地方文化實業(yè)，亦均有直接、間接關(guān)系。邑東遙遙巖為徽杭往來孔道，邑人士旅外多出其途，四面環(huán)山，壑立千仞，繞越顛頂，恍約航空，昔人之所以遙遙名者，信不我誣。中雖有路，不致迷津，而年久失修，參差陷突，崖懸石立，奇險萬狀，一屆春冬，雨雪交加，土松泥滑，踣跌堪虞，人第知蜀道之難，而不知此路有甚于蜀道者。邑人士有鑒于此，毅然群起興修，并經(jīng)郭、卞諸前知事為序，及旅外同鄉(xiāng)同贊其成，計自民國十二年起，至十九年冬止，凡八閱寒暑，先后募捐，動工修筑，經(jīng)營慘淡，不遺余力，卒使羊腸蟻穴一變而為康莊坦途，其時見者驚奇，行者歌頌。鄙人承乏斯邑，獲觀厥成，同深慶幸。茲因邵紳持以捐簿記略見示，屬為碑文，并詳述一切經(jīng)過情形，尤見當(dāng)日興修此路煞費苦心，爰不揣簡陋，撮敘崖略，以告來茲。深愿同具熱忱，損壞即補，毋使已竟前功，廢于一旦，地方之幸，亦鄙人之幸也。是為記。

重修遙遙巖碑記

中華民國二十年三月 日試署績溪縣長張繼良敬撰

不知為何，此篇碑記當(dāng)時并未刻石立碑，遲至1997年方才由其后人于徽杭古道上刻石立碑，并將原碑文做了刪改，明確說明重修徽杭古道的首事人是邵在炳、邵之華、程懷邦、胡商巖。雖然隨著現(xiàn)代交通業(yè)的發(fā)展，徽杭古道早已失去原有的交通功能，但是隨著旅游業(yè)的興起，徽杭古道逐漸成為戶外旅游的熱門景點，各種有關(guān)徽杭古道的宣傳和游記中都會提及邵在炳當(dāng)年的重修善舉?？梢哉f，邵在炳當(dāng)年的公益之舉在今天以另一種形式造福桑梓，也實現(xiàn)了自己后世留名的愿望。

注釋：

①《績溪紋川邵氏家族檔案》，黃山學(xué)院圖書館特藏部收藏，本文所引邵氏文書檔案，凡未特別注明者，皆出于此。

②績溪縣嶺北地區(qū)。