李勝機(jī)，佘振丹

(華北水利水電大學(xué) 烏拉爾學(xué)院，河南 鄭州 450045)

進(jìn)入新時(shí)代后，中國高等教育的目標(biāo)已經(jīng)從普及化轉(zhuǎn)變?yōu)榻ㄔO(shè)世界一流大學(xué)和世界一流學(xué)科。伴隨全球化高速發(fā)展，國內(nèi)高校紛紛實(shí)施“開放活?！睉?zhàn)略，與世界優(yōu)秀大學(xué)開展合作，以合作辦學(xué)為橋梁，世界高校間的交流活動(dòng)越來越頻繁。2020年，國家教育部頒發(fā)的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》(下文簡(jiǎn)稱《綱要》)明確指出，“課程思政是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)”。中外合作辦學(xué)作為我國高等教育的重要組成部分，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)具備優(yōu)秀國際視野的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要使命。因此，中外合作辦學(xué)高校課程思政體系建設(shè)成為新時(shí)代的重要研究課題。本文在充分論述“課程思政”的本質(zhì)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，對(duì)中外合作辦學(xué)高校課程思政體系建設(shè)的價(jià)值維度進(jìn)行梳理，探索符合中外合作辦學(xué)特色的課程思政建設(shè)實(shí)踐途徑。

一、課程思政的本質(zhì)內(nèi)涵

(一)對(duì)課程思政的兩種認(rèn)識(shí)誤區(qū)

1.認(rèn)識(shí)誤區(qū)一：課程思政是一類課程

這是自“課程思政”概念提出以來，各高校在開展課程思政建設(shè)過程中，普遍存在的一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)，學(xué)界簡(jiǎn)稱其為“課程類型說”。這種觀點(diǎn)認(rèn)為：“‘課程思政’是一類課程，并將其與‘思政課程’進(jìn)行比較，由此形成了‘課程思政’與‘思政課程’這對(duì)關(guān)系?！盵1]“課程”指高校里面開設(shè)的專業(yè)課和通識(shí)課，“課程思政”就是融合思想政治教育內(nèi)容的專業(yè)課和通識(shí)課。這種觀點(diǎn)在具體教學(xué)過程中會(huì)衍生出兩個(gè)問題：一是“課程思政”是否都要把專業(yè)課和通識(shí)課上成思政課？二是“課程思政”是否會(huì)對(duì)專業(yè)課的專業(yè)技能傳授功能產(chǎn)生某種消解？

2.認(rèn)識(shí)誤區(qū)二：“課程思政”與“思政課程”是包含或補(bǔ)充的關(guān)系

這是基于“課程類型說”認(rèn)識(shí)誤區(qū)而形成的實(shí)踐誤區(qū)。主要有兩種觀點(diǎn)：一是“課程思政”不僅包含專業(yè)課和通識(shí)課，也包括思政課程。非思政課程需要“課程思政”，思政課程也需要“課程思政”，思政課程是“課程思政”中首當(dāng)其沖的一環(huán)，因此“課程思政”包含“思政課程”，甚至“課程思政”是對(duì)當(dāng)前思政課程的升級(jí)或替代。二是“課程思政”是對(duì)“思政課程”的有效補(bǔ)充。“思政課程”中的五門課程(“毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論”“馬克思主義基本原理概論”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”“中國近現(xiàn)代史綱要”“形勢(shì)與政策”)主要圍繞培養(yǎng)大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀來開展思想政治理論知識(shí)的講授，內(nèi)容相對(duì)宏觀，理論偏多，課堂效果不好，實(shí)效性不強(qiáng)。據(jù)教育部的統(tǒng)計(jì)，高校教師的80%是專業(yè)教師，課程的80%是專業(yè)課程，學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間的80%是專業(yè)學(xué)習(xí)，80%的大學(xué)生認(rèn)為對(duì)自己成長(zhǎng)影響最深的是專業(yè)課和專業(yè)課教師。專業(yè)課教師講授的自然科學(xué)和人文社科方面的專業(yè)知識(shí)中，蘊(yùn)含著許多思政元素，一些專業(yè)課教師在專業(yè)課教學(xué)中，往往忽視能夠更好育人的思政元素。因此，“課程思政”是為了“著重解決一段時(shí)間以來高校專業(yè)課等課程育人功能不彰，與思政課呈‘兩張皮’、甚至是消解思政課教學(xué)效果的現(xiàn)象”[2]，充分挖掘?qū)I(yè)課和通識(shí)課中的思政元素，與“思政課程”同向同行，產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)，達(dá)到全員、全方位、全過程育人的目的。

(二)厘清“課程思政”的本質(zhì)內(nèi)涵

1.“課程思政”是與時(shí)俱進(jìn)的教育理念

從2004年《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》明確“要把思想政治教育融入大學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)……要深入發(fā)掘各類課程的思想政治教育資源，在傳授專業(yè)知識(shí)過程中加強(qiáng)思想政治教育”，到2014年“課程思政”由上海市在教育部指導(dǎo)下率先實(shí)踐，再到“課程思政”被正式納入教育部文件，全國高校開展了大量討論和豐富實(shí)踐。當(dāng)前學(xué)界對(duì)課程思政的本質(zhì)內(nèi)涵有一個(gè)基本共識(shí)，即“課程思政”是新時(shí)代要求的一種教育理念，它以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的教育實(shí)踐和方法，要求實(shí)現(xiàn)育人育才高度統(tǒng)一，從而糾正當(dāng)前高等教育中一直存在的“只教書不育人”的問題。所以，不能簡(jiǎn)單把“課程思政”誤讀為一種新的課程類型，或把課程思政簡(jiǎn)單化、標(biāo)簽化，或用課程思政替代思政課程，或把“課程思政”當(dāng)成解決思政課程教育表現(xiàn)乏力的一種有效補(bǔ)充手段?！罢n程思政建設(shè)中，‘變’的是教育實(shí)踐的方式與途徑，‘不變’的是立德樹人的教育理念?！盵3]

2.“課程思政”是全面系統(tǒng)的思政教育知識(shí)體系

隨著高等教育專業(yè)的不斷細(xì)分，學(xué)生所學(xué)習(xí)的知識(shí)越來越碎片化，學(xué)生越來越缺乏超越自身專業(yè)的整體視野和整合多個(gè)學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)的能力，容易產(chǎn)生專業(yè)知識(shí)水平高而思想政治素質(zhì)弱的弊端?！罢n程思政”是“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育為核心，借助各學(xué)科知識(shí)來構(gòu)建更加全面、系統(tǒng)和廣闊的思想政治教育知識(shí)體系”[4]?！罢n程思政”不是在原有課程體系之外增設(shè)其他課程，額外增加學(xué)生知識(shí)負(fù)擔(dān)，也不是削減專業(yè)課程時(shí)長(zhǎng)從而滿足思政教育，而是在全部課程知識(shí)內(nèi)容中，充分挖掘其中的育人元素，將專業(yè)知識(shí)與思政內(nèi)容進(jìn)行融會(huì)貫通，構(gòu)建兼具各個(gè)學(xué)科專業(yè)知識(shí)視野的、較為完整的課程思政知識(shí)體系。

二、中外合作辦學(xué)高校課程思政建設(shè)的價(jià)值維度

在中外合作辦學(xué)過程中，由于外語語言學(xué)習(xí)難度較大，用外語講授專業(yè)課程耗時(shí)較多，很多高校會(huì)不同程度地壓縮思政課程來滿足專業(yè)課程的教學(xué)。同時(shí)，學(xué)生在外語語言和專業(yè)課程學(xué)習(xí)中，經(jīng)?！懊鎸?duì)的是國外的意識(shí)形態(tài)和西方的主流話語，其文化價(jià)值觀滲透在語言的背后”[5]。當(dāng)前世界局勢(shì)動(dòng)蕩，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國高等教育國際交流與合作進(jìn)行打壓，中外合作辦學(xué)成為他們滲透的重點(diǎn)區(qū)域。應(yīng)對(duì)這些困難，必須立足于習(xí)近平總書記在高校思想政治工作會(huì)議上的講話精神，充分理解中外合作辦學(xué)高校課程思政建設(shè)的三個(gè)價(jià)值維度，從而保證中外合作辦學(xué)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

(一)“課程思政”是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要舉措

中國傳統(tǒng)教育以明德為先、勸學(xué)為基、育人為本。新時(shí)代我國高等教育與傳統(tǒng)教育的使命一脈相承，以傳授知識(shí)、啟迪智慧為根本，以價(jià)值引領(lǐng)、立德樹人為核心。然而，當(dāng)前中外合作辦學(xué)高校的立德樹人任務(wù)不明確，課程思政建設(shè)推動(dòng)較為緩慢，在教學(xué)過程中，西方的教育理念、文化意識(shí)、價(jià)值觀通過外語語言學(xué)習(xí)、外教專業(yè)課講授等不可避免地進(jìn)入課堂，這些價(jià)值理念與當(dāng)前我國的文化習(xí)慣、國情社情等相悖，嚴(yán)重影響了大學(xué)生對(duì)世界大勢(shì)和國家發(fā)展的認(rèn)知。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中外合作辦學(xué)高校的學(xué)生在專業(yè)課、語言課、思政課的學(xué)習(xí)中，思政課的被重視程度最低，外教在授課過程中，也很難形成育人的自覺。因此，加快推動(dòng)課程思政體系建設(shè)，已經(jīng)成為中外合作辦學(xué)高校的當(dāng)務(wù)之急。

(二)“課程思政”是防范意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)的重要保障

高等教育要堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，課程教育是筑牢社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重要渠道。2014年4月，教育部印發(fā)的《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》指出,“課程是教育思想、教育目標(biāo)和教育內(nèi)容的主要載體，集中體現(xiàn)國家意志和社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的基本依據(jù)，直接影響人才培養(yǎng)質(zhì)量”。近年來，國外敵對(duì)勢(shì)力蓄意詆毀我國對(duì)外教育合作交流的本原意義。同時(shí)，不少學(xué)生迷信西方思潮，在外語語言和外教專業(yè)課程的學(xué)習(xí)過程中，接觸到不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的外來文化時(shí)，容易迷失自我。大學(xué)生正處于思想價(jià)值觀形成的“拔節(jié)孕穗”關(guān)鍵期，中外合作辦學(xué)高校必須審時(shí)度勢(shì)，積極開展課程思政建設(shè)，堅(jiān)守社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的主陣地，將馬克思主義基本原理和中國特色社會(huì)主義理論等事關(guān)“總開關(guān)”的教育體現(xiàn)在“三全育人”之中，“要給學(xué)生一雙‘慧眼’——一雙在紛繁復(fù)雜的世界中尋找方向、明辨是非，從而堅(jiān)定政治立場(chǎng)、明確政治態(tài)度的慧眼……給學(xué)生一套‘武器’——一套戰(zhàn)勝歪理邪說旁門左道的理論武器……給學(xué)生一把‘鑰匙’——一把啟迪心靈解疑釋惑的鑰匙”[6]，努力把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、明是非、有擔(dān)當(dāng)?shù)膰H化人才。

(三)培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，中國已經(jīng)快速走入世界舞臺(tái)中央，建設(shè)“一帶一路”和構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的倡議，讓中國參與國際事務(wù)的程度越來越高，這些都需要國際化專門人才進(jìn)行智力支撐。通過推動(dòng)中外合作辦學(xué)課程思政體系建設(shè)，培養(yǎng)兼具國際視野和家國情懷的有用之才。這些人才將來都要服務(wù)國家、服務(wù)世界，為人類發(fā)展作出貢獻(xiàn)，但最終是要成為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。

三、中外合作辦學(xué)高校課程思政體系建設(shè)的途徑

(一)以“四個(gè)自信”為引領(lǐng)，旗幟鮮明地開展課程思政

1．融入“四個(gè)自信”是課程思政建設(shè)的鮮明特征

中外合作辦學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞膰H化人才的過程中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國道路、理論、制度、文化的“四個(gè)自信”是課程思政建設(shè)的必然要求。只有將“四個(gè)自信”融入學(xué)生心中，才能造就出一批立足中國、面向世界，既具備國際視野又能建設(shè)國家，能夠增強(qiáng)我國核心競(jìng)爭(zhēng)力的國際化人才。學(xué)生通過外語語言和專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，了解外國的語言文化和社會(huì)價(jià)值，在國際大視野中，自覺思考中國自身的道路方向、理論特色、制度優(yōu)勢(shì)和文化地位，自覺對(duì)不同文化和價(jià)值觀進(jìn)行對(duì)比和反思。通過教師的引導(dǎo)，學(xué)生能夠很容易建立起理性的跨文化批判意識(shí)。教師通過開展課程思政，對(duì)中國道路、理論、制度和文化的相關(guān)典型事例進(jìn)行宣講，充分激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的國家自豪感，讓他們能夠持久地堅(jiān)定“四個(gè)自信”。同時(shí)，在跨文化交流中，學(xué)生還能夠把“四個(gè)自信”傳播出去。因此，在中外合作辦學(xué)中彰顯“四個(gè)自信”，有著比非合作辦學(xué)更多的實(shí)踐和操作優(yōu)勢(shì)，積極融入“四個(gè)自信”也將成為中外合作辦學(xué)高校課程思政建設(shè)最鮮明的特征。

2．以“四個(gè)自信”推動(dòng)中外合作辦學(xué)高校課程思政體系建設(shè)

一是中外合作辦學(xué)高校通過課程思政建設(shè)，堅(jiān)定正確的辦學(xué)導(dǎo)向。不僅要強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)外語語言、掌握外國先進(jìn)專業(yè)知識(shí)的能力，更要重視學(xué)生對(duì)接觸到的西方文化和價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，以及外教在課堂上的講授內(nèi)容和選擇的教學(xué)材料，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)決抵制與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相悖的消極內(nèi)容，旗幟鮮明地通過“四個(gè)自信”消解和過濾掉違背歷史發(fā)展潮流的西方敵對(duì)思想。二是注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)外語文化和母語文化的比較能力?！霸谡n堂教學(xué)中，應(yīng)著重引導(dǎo)學(xué)生深刻把握中西文化的共同點(diǎn)與差異性，增強(qiáng)對(duì)文化雙向交流與互鑒必要性的認(rèn)識(shí)。”[7]在理解和認(rèn)同母語文化的基礎(chǔ)上，提高學(xué)生的批判意識(shí)和跨文化交際能力，在社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)等方面主動(dòng)尋找母語文化的優(yōu)勢(shì)，對(duì)外語文化中的偏見部分進(jìn)行批判和揚(yáng)棄，對(duì)母語文化進(jìn)行自信地傳播和弘揚(yáng)。三是在外教授課的培養(yǎng)方案和教學(xué)內(nèi)容里面融入思政元素?？梢园才磐饨膛c中方專業(yè)課教師、思政課教師以教研活動(dòng)方式“參與教材的二次開發(fā)，就教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)、教學(xué)資源分配、教學(xué)策略和方法等方面展開探討，明確課程所承擔(dān)的思想教育和價(jià)值引領(lǐng)內(nèi)容，深入挖掘課程專業(yè)知識(shí)與思想政治教育的結(jié)合點(diǎn)?！盵8]。四是在跨文化交流中講好中國故事。在課程講授中，依托典型人物和事件，自覺融入典型性的中國元素，比如“脫貧攻堅(jiān)”成果、“中國制造”的飛躍發(fā)展、抗擊疫情的勝利，等等，并與國外在這方面取得的成果進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生在對(duì)比中建立起民族自豪感。將赴國外交流實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)納入課程思政建設(shè)體系，學(xué)生到國外交流時(shí)，自覺講好“中國故事”，做中國文化的講述者，向國外傳播中國共建“一帶一路”和“人類命運(yùn)共同體”的大國精神。

(二)以教育根本問題為引領(lǐng)，貫徹落實(shí)黨的教育路線、方針及政策

中外合作辦學(xué)要解決的根本問題是“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人”?！毒V要》重點(diǎn)指出：“課程思政建設(shè)工作要圍繞全面提高人才培養(yǎng)能力這個(gè)核心點(diǎn)”，重點(diǎn)是知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)、顯性教育和隱性教育的高度統(tǒng)一。

1．知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相統(tǒng)一

過去，中外合作辦學(xué)高校的各類專業(yè)課程和思政課程各自單獨(dú)授課，極少產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，專業(yè)課程只傳授專業(yè)相關(guān)知識(shí)，思政課程因?yàn)閮?nèi)容枯燥而不受學(xué)生喜愛，專業(yè)知識(shí)與專業(yè)領(lǐng)域相關(guān)的國情、社情、專業(yè)倫理等不能有機(jī)統(tǒng)一，導(dǎo)致“重教輕育”。課程思政建設(shè)要求將專業(yè)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)統(tǒng)一起來，對(duì)專業(yè)教師來說，“既要當(dāng)好授業(yè)解惑的‘經(jīng)師’，更要當(dāng)好為人師表的‘人師’，把專業(yè)課程和思政課程有機(jī)結(jié)合”[9]。既要深挖專業(yè)課程中蘊(yùn)含的思政元素，又要生動(dòng)有趣地講授出來，讓學(xué)生在專業(yè)課的學(xué)習(xí)過程中，既學(xué)到嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)理論知識(shí)，又學(xué)到專業(yè)課程的發(fā)展歷史。當(dāng)前，世界發(fā)展不斷多元化，新事物、新理念和新方式不斷涌現(xiàn)，中外合作辦學(xué)高校的學(xué)生接觸國外信息比較方便，思想興趣點(diǎn)也趨于多樣化，不再局限于傳統(tǒng)思維的單一化，這給教師的教書育人工作帶來極大挑戰(zhàn)。高校教師要掌握學(xué)生思想中可引導(dǎo)、可塑造的積極方面，從學(xué)生愿意關(guān)注、愿意深入的角度，去講授專業(yè)知識(shí)，以學(xué)生喜聞樂見的形式將思政元素自然地融入專業(yè)課程教育，提煉出與學(xué)生同頻共振的正能量元素，將更多的學(xué)生吸納進(jìn)課程思政的大環(huán)境中來，讓學(xué)生參與課程思政改革和建設(shè)，讓課程思政建設(shè)達(dá)到潛移默化、潤(rùn)物無聲的效果。中外合作辦學(xué)高校的學(xué)生是未來國家建設(shè)與世界發(fā)展的主力軍，這些學(xué)生就像一輛骎骎前行的馬車，知識(shí)與思想是馬車的兩輪，兩輪必須同大小同向同速前行，否則馬車將失去平衡直至翻倒。只有實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)的高度統(tǒng)一，大學(xué)生才能達(dá)到人格至善，才能成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

2．顯性教育與隱性教育相統(tǒng)一

習(xí)近平總書記說過，好的思想政治工作應(yīng)該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收，顯性教育與隱性教育的關(guān)系就像食物和鹽的關(guān)系。在中外合作辦學(xué)中，外語語言和專業(yè)課程教育是顯性教育，占在校課程的絕大部分。如何將思想政治教育這種隱性教育與專業(yè)課程有機(jī)結(jié)合，是課程思政建設(shè)面臨的重大問題，顯性教育與隱性教育需要相互補(bǔ)充?！半[性教育因其具有柔性緩進(jìn)的特點(diǎn)，能夠有效避免受教育者的逆反心理，從而使他們?cè)跐撘颇惺艿浇逃〉酶玫慕逃Ч??！盵10]課程思政的全面推進(jìn)，要結(jié)合顯性教育與隱性教育的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)行互相補(bǔ)充，實(shí)現(xiàn)課程思政教育“1+1>2”的功效。中外合作辦學(xué)高校的課程思政建設(shè)，不僅不會(huì)對(duì)思政課程主渠道形成擠壓，反而能對(duì)思政課程的創(chuàng)新與改革注入新鮮血液，在思政課程中挖掘出新的專業(yè)元素，與專業(yè)課程相互融合，同向同行，使思政元素在與專業(yè)課程的專業(yè)性整合和相互補(bǔ)充中，形成思政課程單獨(dú)展現(xiàn)不出來的強(qiáng)大說服力和感染力，在所有課堂上展現(xiàn)出思政教育內(nèi)容的魅力，形成強(qiáng)大的思想政治教育氛圍，通過顯性教育和隱性教育完全互補(bǔ)，實(shí)現(xiàn)高度整合，不斷提升專業(yè)課程和思政課程的整體質(zhì)量。

(三)以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為引領(lǐng)，將課程思政建設(shè)引進(jìn)、消化、吸收和推廣推上新高度

1．課程思政建設(shè)是推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的現(xiàn)實(shí)需要

自黨的十八大提出“命運(yùn)共同體”理念以來，構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”倡議已經(jīng)成為中國提供給世界的一個(gè)重要智慧。課程思政建設(shè)以“‘人類命運(yùn)共同體’理念為基本引領(lǐng)，將平等相待、互商互諒的政治觀，公道正義、共建共享的安全觀，開放創(chuàng)新、包容互惠的發(fā)展觀，和而不同、兼收并蓄的文化觀以及尊崇自然、綠色發(fā)展的生態(tài)觀融入其中，強(qiáng)調(diào)思想政治教育要促使社會(huì)成員成長(zhǎng)為具有全球意識(shí)、認(rèn)可全球共同價(jià)值、具備全球參與能力的現(xiàn)代國家公民”[11]。

中外合作辦學(xué)是高等教育參與國際合作交流的重要載體，構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”是中外合作辦學(xué)高校課程思政建設(shè)的重要內(nèi)容和使命。當(dāng)前，全球公共問題頻發(fā)，民族主義和保護(hù)主義不斷升級(jí)，貧富差距、資源短缺、意識(shí)形態(tài)分歧日趨嚴(yán)重，中外合作辦學(xué)已經(jīng)成為中外教育合作交流的重要橋梁，中外合作辦學(xué)高校的學(xué)生作為中外大學(xué)交流的重要人才，將來會(huì)參與全球事務(wù)治理和面對(duì)世界存在的棘手問題，所以需要樹立構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的理念。因此，中外合作辦學(xué)高校的課程思政建設(shè)必須在構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的整體視域下，教育學(xué)生具備在新世界格局中審視自身，引進(jìn)、消化和吸收世界先進(jìn)理念的能力，培養(yǎng)學(xué)生具備關(guān)注全球的責(zé)任使命和洞察世界的開闊胸懷，兼具中國情懷和國際視野，在世界舞臺(tái)中能夠用中國智慧彌補(bǔ)意識(shí)形態(tài)分歧，發(fā)出中國聲音，傳播“人類命運(yùn)共同體”理念。這類大學(xué)生將成為未來全球治理和建立公正合理國際新秩序的主力軍。

2．以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為目的的課程思政建設(shè)推進(jìn)途徑

一是創(chuàng)建形式多樣的中外合作交流平臺(tái)，為大學(xué)生提供貫通中西的實(shí)踐提升渠道。在課堂學(xué)習(xí)和文化交流實(shí)踐中，鼓勵(lì)大學(xué)生吸收、包容和尊重多樣文化，以開放的胸襟和積極的態(tài)度吸收國外先進(jìn)社會(huì)治理理念，培養(yǎng)國際交往溝通能力，提升國際合作與競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。同時(shí)，鼓勵(lì)大學(xué)生“不僅要扎根中國，還應(yīng)摒棄狹隘的民族主義，立足世界，融入世界，更好地推動(dòng)‘人類命運(yùn)共同體’的建設(shè)”[12]。二是課程思政建設(shè)要大膽“走出去”和“引進(jìn)來”。大膽吸收國外高等教育課程建設(shè)的創(chuàng)新思維，借鑒西方高校的德育方式和理念，“在人才培養(yǎng)方案、教學(xué)大綱、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的制定等方面發(fā)力，確保人才全面發(fā)展；求同存異，積極構(gòu)建在黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，動(dòng)靜結(jié)合、齊心協(xié)力、乘勢(shì)而為的核心價(jià)值體系；同時(shí)，著眼未來，積極共建人類命運(yùn)共同體”[13]。三是通過課程思政建設(shè)，建構(gòu)世界青年責(zé)任共同體理念，通過互派交流、國外留學(xué)訪學(xué)、國際志愿服務(wù)等形式，促進(jìn)不同國家、民族、宗教和文化的青年學(xué)生交流互通，以和而不同、兼容并蓄的理念推動(dòng)世界文明向前邁進(jìn)。四是鼓勵(lì)大學(xué)生參與構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的實(shí)踐活動(dòng)，積極向世界傳遞中國“四個(gè)自信”，大力將“人類命運(yùn)共同體”理念融入中外合作辦學(xué)課程思政建設(shè)中，促進(jìn)大學(xué)生成為未來構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的實(shí)踐主體。

中外合作辦學(xué)高校課程思政建設(shè)任重道遠(yuǎn)，它的目標(biāo)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)具備“人類命運(yùn)共同體”和世界青年責(zé)任共同體理念，認(rèn)可全球共同價(jià)值、具備全球參與能力的國際化人才。中外合作辦學(xué)高校既面臨課程思政建設(shè)的壓力，也面臨更具操作性的課程思政建設(shè)實(shí)踐機(jī)遇，以解決教育根本問題、提升“四個(gè)自信”、構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”為實(shí)踐引領(lǐng)，中外合作辦學(xué)高校的課程思政建設(shè)將會(huì)取得更多的實(shí)踐成果，成為我國乃至世界高校思想政治教育的優(yōu)秀典范。