郭 艷 清

(牡丹江市第三高級(jí)中學(xué)， 黑龍江 牡丹江 157000)

一、引言

在我國社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，在國際和國內(nèi)復(fù)雜的社會(huì)歷史條件下，落實(shí)立徳樹人，將立德樹人納入教學(xué)規(guī)劃中，具有特殊重要性。我國多年來發(fā)展教育的歷史經(jīng)驗(yàn)也深刻表明，用科學(xué)世界觀和方法論去武裝學(xué)生，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能保證學(xué)生的健康成長，使他們成為中國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大事業(yè)的中堅(jiān)力量,促進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。注重學(xué)生品德品行的塑造，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人才，樹立立德樹人為基礎(chǔ)的教育思想,有著深刻的意義?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中指出:“堅(jiān)持德育為先。立德樹人，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系納入國民教育的全過程，把德滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)?！毖芯苛⒌聵淙寺鋵?shí)的路徑，能改善教育理念落實(shí)不到位的現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)更多有效的教學(xué)方式，設(shè)計(jì)各種教育教學(xué)活動(dòng)，發(fā)揮示范和領(lǐng)導(dǎo)作用，有利于學(xué)生自身道德素養(yǎng)的提升，有利于教學(xué)質(zhì)量的提高，有利于基礎(chǔ)教育的長足發(fā)展。

二、普通高中英語學(xué)科立德樹人根本任務(wù)的核心研究

德指內(nèi)心的情感或者信念。在《左傳·襄公二十四年》文中提到，“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽”。 這里的“立”為樹立，“德”意味著道德、德性。也就是說“立德”是前提，是為人的基礎(chǔ)，自此可以看出，自古以來，中國人非常重視道德教育。在《管子·權(quán)修》中，管仲提到：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人?！?古人把人才的培養(yǎng)與國家的發(fā)展聯(lián)系起來。但古人并未將“立德”與“樹人”相互聯(lián)系，而在當(dāng)代教育領(lǐng)域中，我們將道德和樹人二者結(jié)合起來。 2007年8月31日，在全國優(yōu)秀教師代表座談會(huì)上，胡錦濤指出：“要堅(jiān)持育人為本、德育為先，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)?！?“立德樹人”首次系統(tǒng)進(jìn)入社會(huì)公眾視野，逐漸成為大眾理念，我們把德育與樹人合為一個(gè)有機(jī)的整體，緊密相連。2018年，在全國教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出：“要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)?！绷?xí)總書記的講話說明，立德樹人將貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育和高等教育領(lǐng)域。學(xué)科體系、教學(xué)體系等各個(gè)體系應(yīng)圍繞這一目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)，相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)圍繞這一目標(biāo)開展。我們國家關(guān)于人才培養(yǎng)的核心理念是立德樹人，它是黨的教育方針，我國教育的根本任務(wù)，同時(shí)具化了立德樹人含義，為教育工作者在教育教學(xué)工作中落實(shí)立德樹人指明了方向。

《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版 2020修訂)》中指出：“普通高中英語課程具有重要的育人功能”?！墩n程標(biāo)準(zhǔn)》指導(dǎo)我們?cè)诮虒W(xué)中體現(xiàn)育人功能，貫徹新的發(fā)展理念。從中我們可以看到，普通高中英語課程的總目標(biāo)為：“全面貫徹黨的教育方針，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展，培養(yǎng)具有中國情懷、國際視野和跨文化溝通能力的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！笨偰繕?biāo)涵蓋了教育領(lǐng)域、學(xué)科教育、教學(xué)體系、管理體系等各方面。依據(jù)新課標(biāo)，將立德樹人落實(shí)到英語教學(xué)中去，既可以以更豐富、更多元化的方式呈現(xiàn)英語知識(shí)，還可以將立德樹人的理念貫徹到教學(xué)環(huán)節(jié)中，它是時(shí)代要求，是基礎(chǔ)教育的責(zé)任。

三、依托高中英語教材，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)

英語教師在做好課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，挖掘英語學(xué)科教學(xué)中的德育資源，自覺加強(qiáng)學(xué)科教育的德育功能，推動(dòng)課程改革創(chuàng)新，形成立德樹人、全面育人的良好氛圍。

知識(shí)能力、素養(yǎng)及價(jià)值觀的傳遞，是立德樹人的主要目的。課程講授成為落實(shí)立德樹人的主渠道。高中英語新教材體系，增添了許多德育內(nèi)容，注重培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度。教師在講授過程中，通過創(chuàng)設(shè)課文內(nèi)容，師生之間互動(dòng)，活動(dòng)進(jìn)行演練，達(dá)到實(shí)現(xiàn)立德樹人的目的。新外研版高中英語教材內(nèi)容、材料、活動(dòng)，資源豐富，教師需要用好現(xiàn)有教材體系，注重英語學(xué)科的特征，利用外國語言的工具性和人文性，及其國際性，通過文明互鑒，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷和思辨創(chuàng)新能力。新版教材立足國情，從文化深層次出發(fā)，弘揚(yáng)中國聲音，關(guān)照現(xiàn)實(shí)問題、熱點(diǎn)問題，提高學(xué)生的知識(shí)能力、涵養(yǎng)及文化層次。在知識(shí)傳播和學(xué)生能力培養(yǎng)中包含價(jià)值觀指導(dǎo)，在學(xué)習(xí)和討論過程中，引導(dǎo)學(xué)生思考和表達(dá)，去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。教師在授課過程中，深入挖掘教材的內(nèi)涵，在語言上注重母語與外語學(xué)習(xí)的修養(yǎng)，在文化上增強(qiáng)中華文化的自信，在思想上堅(jiān)持正確的思想道德和方法論，使學(xué)生既能用母語抒發(fā)情懷，又能用英語講好我們自己的故事。如外研版教材必修一Unit 5 Into the Wild，閱讀素材是有關(guān)動(dòng)物的文章，寫作訓(xùn)練是學(xué)習(xí)描述一種動(dòng)物，我們可以看到閱讀文本一直在層層深入喚醒學(xué)生愛護(hù)動(dòng)物，共建和諧自然的思想。但深入學(xué)習(xí)后，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)在該單元寫作課中有一篇引領(lǐng)學(xué)生寫作的短文——描述丹頂鶴。丹頂鶴是中國文化的象征，有著豐富的寓意，對(duì)丹頂鶴這種動(dòng)物的學(xué)習(xí)過程也是學(xué)生建立中國傳統(tǒng)文化自信的過程。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教材進(jìn)行深入分析，挖掘出教材中的德育內(nèi)容，幫助學(xué)生樹立正確的觀念，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，在高中英語教學(xué)中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

四、中西互鑒，立德創(chuàng)新

高中生擁有“中國心，世界眼”是英語教學(xué)中立德樹人根本任務(wù)的體現(xiàn)。語言能力、思維品質(zhì)和文化品格以及學(xué)習(xí)能力，是高中英語核心素養(yǎng)的四個(gè)維度?；谟⒄Z學(xué)科的特點(diǎn)，利用和開發(fā)多種課外資源，中西互鑒，即可立德，又可創(chuàng)新。

將原版的英語素材引入英語課堂，這是中西方文化的互相借鑒，其思想內(nèi)涵也有利于我們“立德樹人”根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)。例如，將TED演講引入英語課堂就是巧借課外資料實(shí)現(xiàn)立德樹人的路徑之一。TED是非營利機(jī)構(gòu)，創(chuàng)立于美國，它的全稱是Technology Entertainment Design。該機(jī)構(gòu)活動(dòng)以激活思辨能力，邀請(qǐng)各行各業(yè)的專家、學(xué)者、領(lǐng)軍人物、具有代表性的群體，表達(dá)思想而聞名。TED集合了各領(lǐng)域杰出人才和領(lǐng)軍人物及具有特點(diǎn)的人群，分享他們的故事及理念等等?；赥ED演講內(nèi)容的特點(diǎn)，可以說學(xué)習(xí)TED演講既是原汁原味的英語學(xué)習(xí)，又是英語文化、英語思維的引入；既是多元文化的互相借鑒，其思想內(nèi)涵又有利于實(shí)現(xiàn)我們“立德樹人”的育人目標(biāo)。

《三國志·蜀書》有這樣一句流傳千古的話“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這句話表達(dá)了不要因?yàn)槭羌^小的善事就毫不關(guān)心。三國時(shí)期的劉備在臨終前用這句話勸誡兒子“進(jìn)德修業(yè)，有所作為”。在TED演講中也有一段來自一位消防員志愿者的演講—— A Life Lesson from a Volunteer Firefighter。在演講中，消防員Mark Bezos詼諧幽默地描述他出乎意料的英雄事跡，以及他從中學(xué)到的一件事：你不必等待去成為英雄,我們都有機(jī)會(huì)影響他人生命。這段消防員Mark Bezos 在演講中提及的小事發(fā)生在美國。當(dāng)他是救火志愿者的時(shí)候，他目睹了救火過程中的很多英雄事跡，而演講者消防員Mark Bezos對(duì)他本人的一次小善舉感觸很深，他只是為一位從火災(zāi)中逃生的女士送去了一雙鞋，這看似很小的溫馨之舉讓這位女士特別感動(dòng)。消防員Mark Bezos 在他的演講中闡明一個(gè)觀點(diǎn)：一個(gè)人的勇氣和同情心，無論大小，都能產(chǎn)生很大的影響。這正是我們傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)和鼓勵(lì)的理念，我們講的是“勿以善小而不為”，“善小而為，終成大德”。在學(xué)習(xí)英語的過程中，學(xué)生可以“西為中用”，讓中西方文化互鑒，學(xué)生理解文化的碰撞，樹立正常的價(jià)值觀，獲得長遠(yuǎn)發(fā)展。

“他山之石，可以攻玉”，這句古話告訴我們，利用思辨的方式，使中國話語更具有說服力。在英語教學(xué)中，將一些原版的英語素材引入到日常教學(xué)中，可以實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。比如，在英語教學(xué)中可以引進(jìn)TED演講，TED演講具有廣泛的社會(huì)主題，可以拓寬學(xué)生的視野，了解更多的西方故事及素材，鍛煉學(xué)生的英語聽說水平和交流能力。我們?cè)趯W(xué)習(xí)英語知識(shí)的同時(shí)，中西互鑒，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，用跨文化和思辨的眼光看待文化的不同。總之，利用TED演講視頻作為外語教學(xué)的素材，能夠培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，并且起到重要的提升作用。同時(shí)，我們通過社會(huì)問題、熱點(diǎn)問題等，從中國視角出發(fā)，分析、比較、辨別及思考，有效促進(jìn)了英語課堂上教師實(shí)現(xiàn)“立德樹人”這一教育的根本任務(wù)。

五、巧用時(shí)文,堅(jiān)定社會(huì)主義文化自信，落立德樹人之任，培英語核心素養(yǎng)，鑄思政愛國之心

教育有著鮮明的階段屬性和政治性。高中英語教學(xué)從本質(zhì)上看，也有其中國特色的思政屬性。英語是一門外語，同時(shí)英語學(xué)科也屬于社會(huì)科學(xué)，有著不可忽視的政治屬性。十八大以來，黨中央高度重視思想政治教育工作，全面構(gòu)建教育思政工作體系。在具體的操作上，各科教師要構(gòu)建全員、全程、全學(xué)科的教育模式，把各科課程與思想政治理論課結(jié)合起來，形成協(xié)同效應(yīng)。思想政治理論課的本質(zhì)是在教育教學(xué)中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，英語課堂看似在講述西方文化，實(shí)際和思政教育也是密不可分的。英語教學(xué)需要采取“顯隱結(jié)合”的方式，潤物無聲地培養(yǎng)學(xué)生的英語核心素養(yǎng)，通過中西文化的對(duì)比更加堅(jiān)定學(xué)生的社會(huì)主義文化自信。

習(xí)近平總書記指出:“文化自信是保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心，保持對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心”“堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，就要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖，不斷把中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)”。習(xí)近平總書記的重要講話，把文化自信與道路自信、理論自信、制度自信提到了相同的高度?！镀胀ǜ咧杏⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017年版)提出了“培養(yǎng)具有中國情懷、國際視野和跨文化溝通能力的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。英語作為一門外語語言學(xué)科，同樣要和思政教育相結(jié)合，教師在授課的過程中要有意識(shí)地，潛移默化地把思政教育貫穿于日常的英語教學(xué)中。

高中英語教學(xué)中，以課堂為載體，教師可以采用多樣化的教學(xué)手段，向?qū)W生提供豐富的學(xué)習(xí)素材，自然地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育、愛國教育，其中時(shí)文閱讀就是滲透思政教育，完成立德樹人教育任務(wù)的一種有效的教學(xué)手段。比如說教師可以引入英語學(xué)習(xí)網(wǎng)站https://breakingnewsenglish.com 作為英語教材閱讀文本的補(bǔ)充。該網(wǎng)站中新聞使用的詞匯和結(jié)構(gòu)都和高考文章接近，并配有聽、說、讀、寫相關(guān)訓(xùn)練，適合英語是二語或者外語的英語學(xué)習(xí)者。該網(wǎng)站的新聞每周更新三篇，教師認(rèn)真選材就可以達(dá)到開拓學(xué)生視野，完成立德樹人的教育任務(wù)。近年來，高考閱讀材料大多來源于外國報(bào)刊雜志，大部分來源于外國人的日常生活，英語試卷的閱讀理解，介紹了符合中國社會(huì)主義核心價(jià)值觀的西方文化。英語時(shí)文閱讀能夠營造英語的本土化氛圍，讓學(xué)生能接觸到更地道更純正的英語，貼近外國人的生活習(xí)慣，了解西方風(fēng)俗文化。教師正確地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行時(shí)文閱讀，通過英美報(bào)刊或者英美媒體新聞及外文雜志閱讀等輔助性教學(xué)，可以有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，開拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)英語閱讀思維，最終達(dá)到提高學(xué)生的英語綜合能力的目的；同時(shí)，第一手的外媒新聞，能讓學(xué)生心中的中西方文化形成對(duì)比，讓學(xué)生了解社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，進(jìn)而堅(jiān)定社會(huì)主義文化自信、制度自信，將愛國之心注入學(xué)生的內(nèi)心，這是真正的英語課堂的思政教育。比如2021年該網(wǎng)站有一則新聞 “Biden Vows to Repair Global Alliances”迅速吸引學(xué)生的眼球。新聞中拜登的就職演說和特朗普的離任演講讓學(xué)生對(duì)美國政治更為了解，該時(shí)文緊跟時(shí)代步伐，激發(fā)廣大學(xué)生的閱讀欲望，滿足了他們的好奇心和求知欲，同時(shí)也讓學(xué)生看到了美國的金錢政治。通過閱讀學(xué)生會(huì)自然地堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。還有一則名為“Free Dumplings for Motorists Stranded in Snow”的新聞看似普通，報(bào)道了日本餃子店老板給被大雪困住的人送餃子，展現(xiàn)人性的真、善、美。這種題材是高考主推題材，教師可以“西為中用”，通過此類文章的閱讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)愛他人，熱愛生活，這也是一種隱形的思政教育。

貫徹落實(shí)習(xí)總書記有關(guān)“四個(gè)自信”這一重要論述，英語教學(xué)也需要思政教育，需要在英語課堂上引領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，把習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會(huì)思想作為英語教學(xué)的魂和心，使高中英語語言教學(xué)既不失語言教學(xué)之美，又能始終保持正確的政治方向，把廣大學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者。巧用時(shí)文閱讀引領(lǐng)學(xué)生堅(jiān)定社會(huì)主義文化自信，培養(yǎng)學(xué)生的英語核心素養(yǎng)，同時(shí)進(jìn)行思政教育，鑄造學(xué)生的愛國之心，其本質(zhì)就是落實(shí)立德樹人教育教學(xué)的根本任務(wù)。

把握中國文化的基調(diào)，我們?cè)谕庹Z材料引入及學(xué)習(xí)過程中，要懂得取其精華，去其糟粕，用批判的眼光看待問題，中西方文化互鑒，理解文化的碰撞，樹立正確的價(jià)值觀,才能真正做到“立德樹人”?？傊?，在高中英語教學(xué)中落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的路徑研究，旨在提高學(xué)生英語核心素養(yǎng)的同時(shí)也讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中形成正確的世界觀和價(jià)值觀。教師在日常英語教學(xué)中，積極挖掘英語學(xué)科教學(xué)中的德育資源，自覺加強(qiáng)學(xué)科教育的德育功能，推動(dòng)課程改革創(chuàng)新，形成立德樹人和全面育人的良好氛圍。