李樹明

（東莞市長(zhǎng)安鎮(zhèn)霄邊幼兒園 廣東 東莞 523000）

構(gòu)建德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育體系，是培養(yǎng)新時(shí)代社會(huì)主義建設(shè)人才的重要任務(wù)，是立足于實(shí)現(xiàn)教育強(qiáng)國(guó)發(fā)展目標(biāo)采取的重要舉措。[1]蔡元培先生說：“教育是民生之本，育人是興國(guó)”，德智體美勞的全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)需要全民族共同努力。五育教育缺一不可，德育教育在幼兒全面發(fā)展的階段起著重要的引導(dǎo)作用，智育教育貫穿幼兒教學(xué)的始終，是幼兒全面發(fā)展階段的不懈追求，體育是幼兒全面健康發(fā)展的基礎(chǔ)保障，美育是提升幼兒審美能力和美學(xué)素養(yǎng)的重要方式，勞育能夠培養(yǎng)幼兒堅(jiān)忍不拔的意志，頑強(qiáng)拼搏的精神是幼兒全面發(fā)展的必要途徑。

1.新時(shí)代幼兒教育“五育并舉”的意義

幼兒教育是我國(guó)基礎(chǔ)教育事業(yè)活動(dòng)的重要組成部分，在促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。蔡元培先生曾指出：“教育是一種有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)人的活動(dòng),而不是為了傳授知識(shí)和技能,更重要的是通過發(fā)展兒童獨(dú)立自主性?！彪S著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，家校方面對(duì)幼兒的全面發(fā)展教育問題也逐步重視起來，幼兒教育中的五育并舉工作，是幼兒教學(xué)工作中一項(xiàng)必要的不可或缺的重要內(nèi)容。[2]在當(dāng)前“雙減”政策的大背景下，身為幼兒教育工作者，應(yīng)該認(rèn)真調(diào)整課后作業(yè)的方式與比例，減少幼兒的常規(guī)作業(yè)，讓幼兒有充分的時(shí)間發(fā)展自己的興趣愛好。幼兒時(shí)期是學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，構(gòu)建一個(gè)高質(zhì)量的教學(xué)發(fā)展體系，構(gòu)建一個(gè)高質(zhì)量的課堂教學(xué)模式，能夠幫助幼兒更好地樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀提升兒童的全面綜合素質(zhì)，幫助幼兒健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展。如，體育是幼兒全面發(fā)展的基礎(chǔ)保障，幼兒階段身體發(fā)育和各項(xiàng)技能的健全發(fā)展是其他一切發(fā)展的重要基礎(chǔ)。德育教育是強(qiáng)調(diào)從幼兒的情感教育入手，旨在培養(yǎng)幼兒良好性格和習(xí)慣，是幼兒全面發(fā)展的價(jià)值引領(lǐng)。智育教育是利用感官培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力、學(xué)習(xí)興趣和求知欲望是實(shí)現(xiàn)幼兒全面發(fā)展的不懈追求，美育是指把培養(yǎng)幼兒的感受美的情趣放在第一位，提升幼兒的審美情趣，勞動(dòng)教育，旨在培養(yǎng)幼兒尊重他人勞動(dòng)成果，端正勞動(dòng)態(tài)度，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，是幼兒全面發(fā)展的必要途徑。

2.新時(shí)代幼兒教育“五育并舉”存在的問題

“五育并舉”作為新時(shí)代幼兒教育的重要形式，但是在具體執(zhí)行的過程中，卻存在很多的問題。就目前而言，國(guó)家在推行“五育并舉”教育政策中遇到的問題主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是大部分學(xué)校只圍繞單個(gè)教育實(shí)行“五育并舉”，而忽視了其他四項(xiàng)教育的重要作用，授課內(nèi)容過于單一；二是分散，五育之間不適應(yīng)、不融合，不能深刻理解五育并舉的內(nèi)涵，不利于培養(yǎng)具有廣泛適用力的學(xué)生；三是淺薄，只滿足于形式活動(dòng)，缺乏深刻的理解認(rèn)識(shí)。四是疲勞，不能正確的進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)和嚴(yán)格的落實(shí)“雙減”教育政策，在一定程度上加重了學(xué)校、教師的負(fù)擔(dān)。

3.新時(shí)代幼兒教育“五育并舉”的實(shí)施路徑

3.1 找準(zhǔn)突破口，協(xié)同推進(jìn)五育并舉教育

身為幼兒教育工作者，要時(shí)刻把立德樹人作為新時(shí)代教育的根本任務(wù)，在《幼兒園工作規(guī)程》中指出，要把德育教育放在幼兒教育的第一位，良好的思想品德是做人的根本，是教師在教學(xué)活動(dòng)中必須實(shí)施的，必須落到實(shí)處的，必須實(shí)現(xiàn)的工作教學(xué)目標(biāo)。由此可得在“五育并舉”教育中，應(yīng)當(dāng)以德育教育作為首要教育目標(biāo)，但是不能將德育教育作為唯一教學(xué)目標(biāo)，教師可以以德育教育為重要突破口，協(xié)同推進(jìn)五育教育并舉。例如，在幼兒的德育教育課程結(jié)束之后，教師可以為幼兒布置家庭勞動(dòng)作業(yè)，讓其在家里幫助媽媽洗菜、掃地、擦桌子等做些力所能及的事情，引導(dǎo)幼兒切身感受父母的勞累，培養(yǎng)幼兒吃苦耐勞的精神，孝順父母的美好品質(zhì);通過德育教育課程，還可以同步培養(yǎng)提升幼兒其他方面的能力，例如教師可以帶領(lǐng)幼兒在勞動(dòng)節(jié)的時(shí)候，去參與植樹造林活動(dòng)，不僅可以加深幼兒對(duì)勞動(dòng)節(jié)的理解，還能夠培養(yǎng)幼兒熱愛勞動(dòng)、提高幼兒的動(dòng)手能力和勞動(dòng)意識(shí)，培養(yǎng)幼兒的道德感和社會(huì)責(zé)任感。

3.2 倡導(dǎo)融合，打破五育分離的局面

五育教育是相互融合、相互促進(jìn)的整體。身為幼兒教育工作者，要能夠明確“五育并舉”教學(xué)的目標(biāo)，打破五育教育分離的局面，實(shí)現(xiàn)五育教育在教學(xué)實(shí)踐中的融合發(fā)展。[3]相較于其他年級(jí)段的學(xué)生來說，幼兒階段的兒童具有更好的模仿能力，所以教師可以改變傳統(tǒng)的教與學(xué)的方法，可以以身作則實(shí)施常態(tài)化教學(xué)，將五育教育融入日常教學(xué)中去，讓幼兒通過學(xué)習(xí)模仿，達(dá)到教育的目的，打造更加高質(zhì)高效的課堂。例如，學(xué)科教師在課堂上為幼兒提供知識(shí)并培養(yǎng)幼兒的能力，這就是智力教育；老師們?cè)谡n堂上友好熱情，師生關(guān)系民主平等，學(xué)生可以盡情發(fā)揮并在課堂上教學(xué)活動(dòng)中占據(jù)主導(dǎo)地位，這就是德育教育；又如，老師們衣著得體，言辭優(yōu)美，舉止優(yōu)雅，讓學(xué)生如沐春風(fēng)，這是美育教育；老師們工作認(rèn)真、勤奮、一絲不茍是為勞育教育。通過簡(jiǎn)單的日常教學(xué)活動(dòng)，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)“五育并舉”，還能夠讓學(xué)生在不知不覺中提到提升。對(duì)于幼兒來說，最好的教育方式不是豐富優(yōu)美的語(yǔ)言，而是恰當(dāng)合理的、能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法，尤其是教師的言傳身教，對(duì)幼兒來說具有很好的指導(dǎo)作用，充分體現(xiàn)了潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育方式。

3.3 精準(zhǔn)發(fā)力，補(bǔ)齊五育教育的短板

在現(xiàn)代教育中，缺失良好的德育教育會(huì)使孩子在成長(zhǎng)的途中容易誤入歧途，缺失良好的智力教育會(huì)影響幼兒日后的學(xué)習(xí)進(jìn)步，缺失良好的美育教育，會(huì)影響孩子的審美能力和自信心，缺失良好的勞育教育會(huì)使孩子喪失動(dòng)手能力和實(shí)踐能力，容易形成好逸惡勞的心理，缺失良好的體育教育，會(huì)妨礙兒童身體發(fā)育，限制兒童日后的發(fā)展。五育并舉就是要求德、智、體、美、勞要實(shí)現(xiàn)全面的進(jìn)步，即每一項(xiàng)都要充分發(fā)揮作用，此外“五育并舉”理念的提出，也使得當(dāng)前的幼兒教育觀念得到了很大的改變，例如，幼兒教育工作者不再只是重視幼兒的智力開發(fā)，而是注重幼兒的全面發(fā)展。但是，在實(shí)際的教學(xué)過程中，幼兒園教師不能簡(jiǎn)單地理解為，只要涉及了德、智、體、美、勞的活動(dòng)，就算完成了五育教育任務(wù)，不能簡(jiǎn)單地將各個(gè)教育進(jìn)行拼湊，針對(duì)五育教育中的缺失或者短板的教學(xué)活動(dòng)，教師應(yīng)該努力提升自身的整合教學(xué)能力，注重五育之間的滲透融合，培養(yǎng)幼兒解決問題的能力，在開展一系列教育活動(dòng)中，組織適合幼兒身心發(fā)展的勞動(dòng)活動(dòng)，放手幼兒，尊重幼兒的主體地位，為幼兒的身心發(fā)展提供活動(dòng)場(chǎng)所和學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，最后，教師要積極引導(dǎo)，使幼兒園的“五育并舉”得到真正的落實(shí)。

3.4 制定多樣化作業(yè)，促進(jìn)五育教育的鞏固與落實(shí)

德育、體育、勞育和美育同智育教育一樣都需要教師布置作業(yè)加強(qiáng)鞏固，既讓孩子通過親身實(shí)踐來理解和感知。例如，在進(jìn)行勞育教育時(shí)可以為幼兒布置相關(guān)勞育作業(yè)。如，“我是勤勞小幫手”，讓孩子適當(dāng)?shù)膸图议L(zhǎng)做一些家務(wù)掃掃地、擦擦桌子等，體驗(yàn)勞動(dòng)的樂趣；在進(jìn)行德育教育時(shí)，教師可以組織幼兒在家庭中開展“我是貼心小棉襖”活動(dòng)，讓孩子幫助家中的長(zhǎng)輩揉揉肩，捶捶背等，培養(yǎng)幼兒的感恩意識(shí)，還可以開展“自己的事情自己做”活動(dòng)，讓孩子充分利用假期的時(shí)間鍛煉自己能力，培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立能力和動(dòng)手能力；在美育教育中，教師可以組織幼兒通過繪畫課，提高孩童的審美能力。[4]例如,在繪畫“夏天的風(fēng)景”時(shí)，教師可以引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)、嘗試?yán)蒙磉叺奈锲愤M(jìn)行創(chuàng)作。用自己的手印來表現(xiàn)夏天的樹，用面巾紙代表天空中潔白的云朵等，讓同學(xué)們根據(jù)自己對(duì)夏天的理解，互相協(xié)作，共同完成繪畫，體驗(yàn)感受集體創(chuàng)作的樂趣。在繪畫中過程中體驗(yàn)圖案之間的對(duì)稱帶來的均衡美感，冷暖色彩的碰撞帶來的視覺沖擊感，培養(yǎng)孩子的美感和欣賞能力。

3.5 注重評(píng)價(jià)，提升幼兒的綜合素質(zhì)

教學(xué)評(píng)價(jià)決定著教學(xué)的方向，幼兒園教學(xué)評(píng)價(jià)的重點(diǎn)應(yīng)從結(jié)果性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向過程性評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)內(nèi)容應(yīng)側(cè)重于幼兒的發(fā)展過程，而不是最終結(jié)果的好壞，教育工作者應(yīng)該制定科學(xué)的評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)，不能以考試成績(jī)，幼兒的發(fā)展好壞簡(jiǎn)單的作為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，要能夠尊重幼兒之間的差異，對(duì)幼兒進(jìn)行綜合性，全方面的評(píng)價(jià)。例如，針對(duì)幼兒的作業(yè)完成情況的評(píng)價(jià)過程中，不能只看到作業(yè)的最終結(jié)果，而要以幼兒在作業(yè)過程中的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)能力等多方面內(nèi)容，結(jié)合幼兒在課堂中的表現(xiàn)，進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)。教學(xué)評(píng)價(jià)是反應(yīng)幼兒學(xué)習(xí)情況，和對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行價(jià)值判斷的過程，針對(duì)五育教育的教學(xué)評(píng)價(jià)能夠充分體現(xiàn)五育教學(xué)的價(jià)值。并且，教師可以依據(jù)五育教育在教學(xué)階段應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)，科學(xué)的制定評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，正確的衡量幼兒德智體美勞的發(fā)展，提升其綜合素質(zhì)。

結(jié)束語(yǔ)

“五育并舉”不僅是蔡元培先生在中國(guó)教育思想中的重要論述，也是我國(guó)現(xiàn)代幼兒教育改革發(fā)展道路上的重大理論與實(shí)踐，是我國(guó)新時(shí)代幼兒教育改革中所要追求的目標(biāo)之一，幼兒園應(yīng)以健康為目的進(jìn)行教學(xué)工作設(shè)計(jì)及實(shí)施計(jì)劃的制定，以促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展為根本目標(biāo)，幼兒教育工作者應(yīng)根據(jù)不同年齡階段的孩子對(duì)教育內(nèi)容，教學(xué)方式和方法等方面存在不同程度的需求，設(shè)計(jì)適宜幼兒年齡階段的五育教育內(nèi)容。[5]此外，教師應(yīng)在“五育并舉”的基礎(chǔ)上進(jìn)行更深層次、多形式、有深度的教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)以及實(shí)施計(jì)劃，不斷提高自身素質(zhì)，使五育教育工作能夠使我國(guó)幼兒教育事業(yè)更好地促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展，更好的為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。