楊 睿

(中國(guó)鐵路北京局集團(tuán)有限公司黨校，北京 100071)

中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為理論指南的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，觀察和總結(jié)黨的歷史必然要堅(jiān)持唯物史觀的基本原理和方法論。黨的十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決議》)明確指出，“全黨要堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而更加堅(jiān)定、更加自覺(jué)地踐行初心使命，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義?！蔽ㄎ锸酚^是我們共產(chǎn)黨人正確認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握歷史的根本方法，是正確黨史觀的哲學(xué)基礎(chǔ)。正確的黨史觀是唯物史觀在研究黨史中的應(yīng)用。只有在唯物史觀視域下，用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待黨的歷史，從這三重維度樹(shù)立正確黨史觀，才能從黨的百年奮斗歷程中汲取力量，增強(qiáng)歷史自覺(jué)。

一、堅(jiān)持用具體歷史的觀點(diǎn)來(lái)看待黨的歷史，堅(jiān)定歷史自信

“事必有法，然后可成?！蔽ㄎ锸酚^在對(duì)社會(huì)歷史考察時(shí)，從人們的實(shí)際生活過(guò)程和社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)條件出發(fā)，來(lái)尋找社會(huì)歷史發(fā)展的真實(shí)動(dòng)因，揭示出社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有能動(dòng)作用。

1.把人物、事件和問(wèn)題還原到其產(chǎn)生的社會(huì)歷史語(yǔ)境中進(jìn)行研究和考察。我們看待黨史中的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)思潮和社會(huì)運(yùn)動(dòng)，也要從背后找到社會(huì)存在的原因，堅(jiān)持用具體的歷史的觀點(diǎn)來(lái)分析和總結(jié)。馬克思指出：“人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過(guò)去承繼下來(lái)的條件下創(chuàng)造?！泵珴蓶|在《如何研究中共黨史》中提出，研究中共黨史要“弄清楚所研究的問(wèn)題發(fā)生的一定的時(shí)間和一定的空間，把問(wèn)題當(dāng)作一定歷史條件下的歷史過(guò)程去研究”。因此，我們看待黨的百年歷史也要把人物、事件和問(wèn)題還原到其產(chǎn)生的社會(huì)歷史語(yǔ)境中進(jìn)行研究和考察。正如習(xí)近平同志在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話(huà)中所指出的：“對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析，不能離開(kāi)對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來(lái)?！?/p>

2. 合理劃分歷史時(shí)期，科學(xué)評(píng)價(jià)階段特點(diǎn)，動(dòng)態(tài)分析黨的歷史全景。歷史是具體的階段性的演進(jìn)，歷史發(fā)展是連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一，合理劃分歷史時(shí)期、科學(xué)評(píng)價(jià)每個(gè)時(shí)期的階段特點(diǎn)、動(dòng)態(tài)描繪黨的百年奮斗歷程是總結(jié)好黨的百年重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的前提和基礎(chǔ)。一個(gè)時(shí)期有一個(gè)時(shí)期的歷史使命和任務(wù)。《決議》用歷史分期的研究方法把重大事件、重要會(huì)議、重要人物還原到其所處的歷史時(shí)空，闡明了新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期、中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代四個(gè)時(shí)期分別面臨的主要任務(wù)、取得的重大成就、產(chǎn)生的重要意義。這些總結(jié)和概括尊重歷史事實(shí)，以客觀的評(píng)價(jià)和動(dòng)態(tài)的分析，全方位地呈現(xiàn)了黨百年奮斗的歷史圖景，系統(tǒng)地總結(jié)了黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)。

3.從黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)探尋堅(jiān)定歷史自信的實(shí)踐依據(jù)。與前兩個(gè)歷史決議主要總結(jié)黨的歷史教訓(xùn)、分清歷史是非不同，《決議》主要總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)?！稕Q議》在全面回顧、總結(jié)黨百年恢宏壯麗的奮斗歷程時(shí)，每總結(jié)一個(gè)歷史時(shí)期的重大成就后，都用一個(gè)“莊嚴(yán)宣告”闡述黨為中國(guó)人民、中華民族、馬克思主義、人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)作出的卓越貢獻(xiàn)，向全社會(huì)亮出黨百年奮斗的優(yōu)異成績(jī)單。同時(shí)，《決議》特別突出中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這個(gè)重點(diǎn)，用較大篇幅總結(jié)黨的十八大以來(lái)的原創(chuàng)性思想、變革性實(shí)踐、突破性進(jìn)展和標(biāo)志性成果。這些論斷極大地鼓舞了全黨全國(guó)各族人民的士氣，充分顯示了我們黨高度的歷史自信，向黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外展示了一個(gè)百年大黨的清醒和成熟。習(xí)近平總書(shū)記指出，“當(dāng)今世界，要說(shuō)哪個(gè)政黨、哪個(gè)國(guó)家、哪個(gè)民族能夠自信的話(huà)，那中國(guó)共產(chǎn)黨、中華人民共和國(guó)、中華民族是最有理由自信的”。黨的歷史雄辯地證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，就沒(méi)有中國(guó)人民的幸福生活，就沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)共產(chǎn)黨也沒(méi)有辜負(fù)歷史和人民的選擇。我們學(xué)習(xí)和總結(jié)黨的歷史，就要從中增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，推動(dòng)全黨增長(zhǎng)智慧、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、增加信心、增強(qiáng)斗志，咬定青山不放松，風(fēng)雨無(wú)阻向前進(jìn)。

二、堅(jiān)持用客觀全面的觀點(diǎn)來(lái)看待黨的歷史，洞察歷史規(guī)律

欲知大道，必先為史。用唯物史觀來(lái)認(rèn)識(shí)黨的歷史，就要樹(shù)立大歷史觀，堅(jiān)持用客觀全面的觀點(diǎn)來(lái)看待黨的歷史，把歷史事件、人物和過(guò)程放到歷史的大趨勢(shì)和發(fā)展的大方向上進(jìn)行考察，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理，探究歷史規(guī)律，從而得出比較客觀、科學(xué)的歷史結(jié)論。

1.在歷史大趨勢(shì)中把握黨百年奮斗的主題?？v觀中華民族5000多年文明史、世界社會(huì)主義500多年發(fā)展史、中國(guó)近代180多年歷史，我們不難看出，中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠在近代以后各種政治力量反復(fù)較量中脫穎而出、贏得人民信任、取得重大成就，根本原因就在于黨在堅(jiān)持初心使命上矢志不渝、堅(jiān)定如磐。習(xí)近平總書(shū)記在《慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上的講話(huà)》中指出，中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來(lái)就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。圍繞這一主題，百年來(lái)黨帶領(lǐng)人民為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福不懈奮斗，書(shū)寫(xiě)了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩(shī)。

2.在時(shí)代大潮中看清黨史發(fā)展的主流本質(zhì)。觀看主流和大勢(shì)，就是認(rèn)清歷史事件主要的、本質(zhì)的方面。堅(jiān)持唯物史觀，必須實(shí)事求是地看待黨的歷史，堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物，正確對(duì)待黨在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的失誤和曲折，從成功中吸取經(jīng)驗(yàn)，從失誤中吸取教訓(xùn)。既不能因?yàn)槌删途薮蠖乇苁д`和曲折，也不能因?yàn)樘剿髦械木植渴д`和暫時(shí)曲折而否定整體成就。我們要認(rèn)識(shí)到，黨百年奮斗的歷史，內(nèi)容十分豐富，過(guò)程異常艱辛，既是篳路藍(lán)縷風(fēng)雨兼程的一百年，也是乘風(fēng)破浪創(chuàng)造輝煌的一百年；黨在百年征程中，既取得過(guò)彪炳史冊(cè)的偉大成就，也犯過(guò)嚴(yán)重錯(cuò)誤、走過(guò)不少?gòu)澛?。但是，從歷史發(fā)展的主流和本質(zhì)上看，黨的歷史就是一部爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的不懈奮斗史。這一點(diǎn)在《決議》對(duì)黨的四個(gè)時(shí)期的偉大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)中得到充分揭示。一百年來(lái)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就；自力更生、發(fā)憤圖強(qiáng)，創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就；解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就；自信自強(qiáng)、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就。中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的十條歷史經(jīng)驗(yàn)，深刻揭示了黨和人民事業(yè)不斷成功的根本保證，揭示了黨始終立于不敗之地的力量源泉，揭示了黨始終掌握歷史主動(dòng)的根本原因，揭示了黨永葆先進(jìn)性和純潔性、始終走在時(shí)代前列的根本途徑，昭示著黨對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的準(zhǔn)確把握。

3.旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義。源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂。堅(jiān)持唯物史觀，用客觀全面的觀點(diǎn)看待黨的歷史，還需要旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義。“滅人之國(guó)，必先去其史?！睔v史虛無(wú)主義以所謂“重新評(píng)價(jià)”為名，運(yùn)用各種方式、通過(guò)各種途徑，對(duì)中國(guó)歷史，特別是對(duì)黨的歷史，進(jìn)行虛構(gòu)、重構(gòu)、曲解和丑化。它不是嚴(yán)格意義上的學(xué)術(shù)思潮，其目的并不是真正為探尋歷史真相和歷史規(guī)律去研究歷史，而是要達(dá)到特定的政治目的。習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史虛無(wú)主義的要害，是從根本上否定馬克思主義指導(dǎo)地位和中國(guó)走向社會(huì)主義的歷史必然性，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?！睔v史虛無(wú)主義考察歷史的方法違背了唯物史觀，通常將歷史歸結(jié)為個(gè)人主觀活動(dòng)的結(jié)果，偽造史實(shí)、濫用材料，割裂歷史語(yǔ)境進(jìn)行斷章取義，混淆歷史主流和支流，片面夸大挫折和失誤，以偏概全，本質(zhì)上是一種唯心主義的歷史觀，其分析方法是片面的，其歷史結(jié)論是站不住腳的。歷史不是任人打扮的小姑娘，不是想怎樣書(shū)寫(xiě)就能夠怎樣書(shū)寫(xiě)的。我們要旗幟鮮明地反對(duì)歷史虛無(wú)主義，堅(jiān)持讓歷史事實(shí)說(shuō)話(huà)，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，用黨百年磅礴壯闊的歷史主流對(duì)歷史虛無(wú)主義的旁門(mén)左道進(jìn)行最有力的回?fù)?，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話(huà)語(yǔ)權(quán)。

三、堅(jiān)持用聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)看待黨的歷史，掌握歷史主動(dòng)

“觀今宜鑒古，無(wú)古不成今?！睂W(xué)習(xí)總結(jié)黨的歷史，必須把過(guò)去發(fā)生的事和未來(lái)要做的事聯(lián)系起來(lái)考察，用發(fā)展的觀點(diǎn)看待黨史，在把握歷史規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神，在歷史大潮中發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。

1.自覺(jué)運(yùn)用歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)。毛澤東同志在《如何研究中共黨史》中指出，“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！痹邳h成立一百周年的重要?dú)v史時(shí)刻，在黨和人民勝利實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)、全面建成小康社會(huì)，正在向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的重大歷史關(guān)頭，全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，充分彰顯了我們黨善于總結(jié)和運(yùn)用歷史規(guī)律的高度政治自覺(jué)。全黨要堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚過(guò)去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Γ靼孜磥?lái)我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而更加堅(jiān)定、更加自覺(jué)地踐行初心使命，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

2.立足現(xiàn)實(shí)謀劃未來(lái)。知所從來(lái)，方明所去。堅(jiān)持唯物史觀和正確的黨史觀，不僅關(guān)系到如何把黨走過(guò)的光輝歷程總結(jié)好，而且關(guān)系到黨如何立足現(xiàn)實(shí)、擘畫(huà)未來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出：“唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)把握歷史的根本方法。如果歷史觀錯(cuò)誤，不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的，反倒會(huì)南轅北轍，走入誤區(qū)?！笨偨Y(jié)歷史是為了使全黨從歷史進(jìn)程中洞察歷史發(fā)展規(guī)律和時(shí)代發(fā)展大勢(shì)，提高認(rèn)識(shí)水平和辨別能力，增強(qiáng)錨定既定奮斗目標(biāo)、意氣風(fēng)發(fā)走向未來(lái)的勇氣和力量，更加清醒、更加堅(jiān)定地辦好當(dāng)前的事情。鄧小平同志曾經(jīng)指出：“我們要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)歷史問(wèn)題作出實(shí)事求是的恰如其分的分析。不這樣的話(huà)，思想統(tǒng)一不起來(lái)，認(rèn)識(shí)統(tǒng)一不起來(lái)?？偨Y(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，在這個(gè)基礎(chǔ)上團(tuán)結(jié)一致向前看?！薄稕Q議》全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)推動(dòng)全黨進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

3.最大限度地發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性。習(xí)近平總書(shū)記指出：“歷史發(fā)展有其規(guī)律，但人在其中不是完全消極被動(dòng)的。只要把握住歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，順勢(shì)而為，奮發(fā)有為，我們就能夠更好前進(jìn)?！蔽ㄎ锸酚^認(rèn)為，作為歷史主體的人只要把握住歷史發(fā)展大勢(shì)，抓住歷史變革時(shí)機(jī)，奮發(fā)有為，銳意進(jìn)取，人類(lèi)社會(huì)就能更好前進(jìn)?！稕Q議》從歷史規(guī)律性和歷史主動(dòng)性統(tǒng)一的高度，深刻總結(jié)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史必然性，教育引導(dǎo)全黨抓住歷史機(jī)遇，風(fēng)雨無(wú)阻向前進(jìn)，奮力開(kāi)創(chuàng)更加美好的明天，創(chuàng)造更加偉大的事業(yè)。新時(shí)代的中國(guó)共產(chǎn)黨人只要堅(jiān)持以唯物史觀為指導(dǎo)，自覺(jué)認(rèn)識(shí)和把握歷史發(fā)展規(guī)律和大勢(shì)，立足于所處的歷史方位，順應(yīng)歷史發(fā)展大勢(shì)，自覺(jué)定位歷史責(zé)任，自主謀劃歷史宏圖，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)自己的歷史使命，就能抓住歷史變革的機(jī)遇，掌握歷史主動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨?！狈叛壑腥A文明五千多年歷史，沒(méi)有哪一種政治力量能像中國(guó)共產(chǎn)黨這樣深刻地、歷史性地推動(dòng)中華民族發(fā)展進(jìn)程。新時(shí)代新征程上，我們要旗幟鮮明地堅(jiān)持唯物史觀和正確的黨史觀，把黨的偉大成就當(dāng)作堅(jiān)定歷史自信的重要依據(jù)，把黨的歷史經(jīng)驗(yàn)作為洞察歷史規(guī)律的思想武器，用具體歷史的、客觀全面的、聯(lián)系發(fā)展的觀點(diǎn)貫通把握歷史、現(xiàn)在、未來(lái)，用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法更好地觀察時(shí)代、把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，以意氣風(fēng)發(fā)的勇氣和舍我其誰(shuí)的魄力掌握黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)，以超凡的歷史智慧和高度的歷史自覺(jué)書(shū)寫(xiě)新的歷史。