周國(guó)清，劉 揚(yáng)

(湖南師范大學(xué) 新聞與傳播學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410081)

編輯方法作為編輯學(xué)范疇的重要組成部分，是用以推理和驅(qū)動(dòng)編輯實(shí)踐、探討編輯從事和改造編輯勞動(dòng)的方法，它受編輯主體意識(shí)支配，表征為編輯主體長(zhǎng)期積累的一種編輯智慧與編輯思維，受編輯活動(dòng)規(guī)律以及編輯客體的性質(zhì)與特點(diǎn)的影響，具有運(yùn)動(dòng)性、決定性、中介性、多樣性、次序性、可操作性以及可轉(zhuǎn)換性，其最終目的是實(shí)現(xiàn)編輯效益的最大化。因此，如何從復(fù)雜的生產(chǎn)境遇中提煉出編輯方法，并從一般規(guī)律來推導(dǎo)編輯方法的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值，這是認(rèn)識(shí)編輯方法要探討的問題。

一、編輯方法的內(nèi)涵

“人的任何實(shí)踐活動(dòng)都貫穿著方法，也都離不開方法。”[1]1編輯方法作為編輯范疇的重要組成部分，與編輯活動(dòng)中所涉及的各種方法都有著千絲萬縷的聯(lián)系，體現(xiàn)的是編輯主體從動(dòng)機(jī)到目的的操作階段、中間環(huán)節(jié)以及主客體關(guān)系之間所運(yùn)用的工具和手段。黑格爾指出：“在探索的認(rèn)識(shí)中，方法也就是工具，是主觀方面的某種手段，主觀方面通過這個(gè)手段和客體發(fā)生關(guān)系?！盵2]531-532這也就是說，編輯方法是編輯主體探索編輯實(shí)踐所產(chǎn)生的相互作用的手段，它具有鮮明的主觀意志，且通過主觀意志賦予勞動(dòng)生產(chǎn)實(shí)際意義，體現(xiàn)了從思想到實(shí)踐的轉(zhuǎn)換關(guān)系。編輯方法包括編輯技巧、工具、思維等，既具備具象屬性也涵蓋抽象邏輯，針對(duì)的對(duì)象不同，執(zhí)行方法的屬性也會(huì)隨之改變，但一切都是遵循方法論的一般原則。因此，研究一般規(guī)律下的編輯方法對(duì)推動(dòng)編輯學(xué)理論研究及實(shí)踐發(fā)展具有重要意義。

從功能上來看，編輯方法體現(xiàn)的是編輯活動(dòng)發(fā)展的過程。從某種意義上來說，編輯方法的功能和作用只存在于編輯實(shí)踐行為環(huán)節(jié)和行為過程中，而最終是否獲得價(jià)值和生產(chǎn)效率則是評(píng)判編輯方法是否得當(dāng)?shù)淖罱K標(biāo)準(zhǔn)。[3]220也就是說，編輯方法決定最終目的，而目的反作用于編輯方法。編輯主體為了達(dá)到其最終目的，在編輯實(shí)踐中所實(shí)施的具體活動(dòng)、所采取的各種手段，其實(shí)就是編輯方法實(shí)施的具體過程，也是動(dòng)機(jī)與目的之間的停留環(huán)節(jié)。在科技發(fā)展日新月異的今天，這種環(huán)節(jié)也變得越發(fā)重要甚至已成為必要。作為中間環(huán)節(jié)實(shí)施的重要手段，編輯方法的使用對(duì)目的的實(shí)現(xiàn)起到至關(guān)重要的作用，若無得當(dāng)?shù)木庉嫹椒ǎ敲淳庉嬛黧w的動(dòng)機(jī)可能只能停留在起始階段，永遠(yuǎn)無法達(dá)到其最終目的。

從性質(zhì)上來看，編輯方法既具有主觀能動(dòng)性，又具有客觀性。編輯方法既是支撐編輯主體完成編輯勞動(dòng)的基礎(chǔ)，也是維系各種傳播載體長(zhǎng)久發(fā)展的重要條件，更是編輯實(shí)踐活動(dòng)中不可或缺的手段。編輯方法是編輯主體的行為過程，它隨著編輯活動(dòng)的開展同步出現(xiàn)，其實(shí)施的重點(diǎn)就是為了更好、更便捷地實(shí)現(xiàn)編輯目的、編輯效益以及編輯價(jià)值[4]22-24。編輯方法是編輯主體與編輯客體關(guān)系的體現(xiàn)，是編輯主體對(duì)編輯客體的主動(dòng)認(rèn)識(shí)，因而具有主觀能動(dòng)性；但這種認(rèn)識(shí)又不能脫離編輯活動(dòng)的客觀規(guī)律、編輯客體的性質(zhì)與特點(diǎn)，故而又具有客觀性。因此可以認(rèn)為編輯方法是編輯主體對(duì)編輯客體認(rèn)知和編輯活動(dòng)規(guī)律把握的基礎(chǔ)上，在具體編輯勞動(dòng)中采用的方法。

二、編輯方法的特點(diǎn)

編輯方法是編輯實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，受社會(huì)環(huán)境與編輯生態(tài)環(huán)境、編輯實(shí)踐活動(dòng)特點(diǎn)、編輯勞動(dòng)特質(zhì)以及編輯主體的主觀意識(shí)等因素的影響，這也就決定了編輯方法具有運(yùn)動(dòng)性、決定性、中介性、多樣性、次序性、可操作性以及可轉(zhuǎn)換性。

(一)編輯方法具有運(yùn)動(dòng)性

唯物辯證法認(rèn)為，運(yùn)動(dòng)是一切物質(zhì)所固有的根本屬性，一切物質(zhì)都處于永不停息的運(yùn)動(dòng)之中。因此，編輯方法也應(yīng)當(dāng)是時(shí)刻變化的、發(fā)展的，它隨著編輯主體的主觀意識(shí)、編輯需要、最終目的以及編輯客體的需求變化而變化。在編輯活動(dòng)的歷史發(fā)展軌跡中，編輯方法在變化中不斷修正自我、創(chuàng)造自我，整體趨勢(shì)由復(fù)雜向簡(jiǎn)單、由低級(jí)向高級(jí)、由手工向工業(yè)化、由體力勞動(dòng)向腦力勞動(dòng)轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)校讎逐步向人工智能等信息化方式過渡，技術(shù)革新漸而成為編輯方法發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。因此，編輯主體要及時(shí)更新編輯方法，“時(shí)刻與新媒體和新技術(shù)的更新發(fā)展保持同步，及時(shí)掌握最新的理念和技術(shù)”[5]50-52，從而滿足在新媒體時(shí)代環(huán)境下做好編輯工作的基本要求。

(二)編輯方法具有決定性

“人的任何實(shí)踐活動(dòng)都貫穿著方法，也離不開方法?！盵1]1任何出版目的都必然以一定的編輯方法為自身形成、發(fā)展以及產(chǎn)生具體作用的依據(jù)和手段。編輯方法的動(dòng)搖和破壞必然導(dǎo)致編輯目的的崩潰及破壞，編輯方法的生發(fā)則能促進(jìn)新的編輯動(dòng)機(jī)與編輯目的更好地銜接，只有編輯方法的參與，才能使二者之間產(chǎn)生作用。編輯實(shí)踐的有效性，只有經(jīng)過編輯方法的佐證才能得以彰顯。任何一種歷史過程所產(chǎn)生的最終效果，都是經(jīng)過科學(xué)方法來證明的，編輯勞動(dòng)的發(fā)生應(yīng)借助編輯方法才能發(fā)揮具體作用，脫離了編輯方法的影響范圍，編輯勞動(dòng)的最終目的將無法確立。只有編輯方法的參與，才能把主體與客體之間的具體演進(jìn)過程動(dòng)態(tài)地呈現(xiàn)出來，抓住整體環(huán)節(jié)的原始關(guān)系，才能為出版經(jīng)驗(yàn)的歸納和整體體系的構(gòu)建提供完整閉環(huán)，進(jìn)而決定出版活動(dòng)的孕育和生發(fā)。

(三)編輯方法具有中介性

編輯方法與編輯實(shí)踐是編輯主體發(fā)生動(dòng)機(jī)與實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的中間階段、實(shí)施階段以及操作過程，它無限接近于動(dòng)機(jī)與目標(biāo)環(huán)節(jié)，但永遠(yuǎn)不能存在于動(dòng)機(jī)與目的之中，它的位置貫穿于生產(chǎn)時(shí)間軸上、生產(chǎn)環(huán)節(jié)上、意識(shí)與物質(zhì)的轉(zhuǎn)換鏈條上，是編輯活動(dòng)中不可或缺的環(huán)節(jié)。[6]9-16編輯主體的動(dòng)機(jī)與目標(biāo)之間的轉(zhuǎn)換不是隨心所欲的，且兩者之間的相互作用不是直接的而是間接的，需要通過一定的介質(zhì)才能實(shí)現(xiàn)。相比動(dòng)機(jī)與目標(biāo)，編輯方法的內(nèi)在層次相對(duì)獨(dú)立且受兩者驅(qū)動(dòng)。編輯方法只有在編輯主體意識(shí)與實(shí)踐的二維轉(zhuǎn)換下，并將其對(duì)各個(gè)環(huán)節(jié)、層次的特殊規(guī)律認(rèn)知進(jìn)行結(jié)合，才能最終得以實(shí)現(xiàn)。如果沒有這樣的中間環(huán)節(jié)或者中間過程，一切編輯行為都只能停留在動(dòng)機(jī)階段，永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)其屬性轉(zhuǎn)換，自然也無法達(dá)到最終的編輯目的。編輯方法作為編輯實(shí)現(xiàn)目的的手段，“是主體接近、達(dá)到或者改變客體的工具或橋梁，是主體共同和作用于客體的中介”[1]16，是編輯主體由認(rèn)識(shí)指導(dǎo)行動(dòng)并最終實(shí)現(xiàn)編輯目的的客觀發(fā)展規(guī)律。編輯方法之所以能在兩者之中承擔(dān)起“中間人”的作用，就是因?yàn)榫庉媽?shí)踐活動(dòng)就是編輯主體所創(chuàng)造的由中介對(duì)客體環(huán)節(jié)起作用的活動(dòng)，在中間起中介作用的編輯方法充當(dāng)了工具的作用，它可以是精神工具，也可以是物質(zhì)工具，而最終實(shí)施的手段都是精神工具物化的最終展現(xiàn)，這種在編輯主客體中起主導(dǎo)作用的中介手段，就是編輯方法?？梢?，編輯方法的中介性是十分鮮明的，要解決編輯主客體之間的矛盾，就必須尊重編輯方法體系的內(nèi)在邏輯。

(四)編輯方法具有多樣性

就其性質(zhì)而言，編輯主體的目的和需要無疑是主觀形態(tài)上的東西，因此，對(duì)編輯方法的認(rèn)知應(yīng)該也是基于主觀意識(shí)所產(chǎn)生的精神物化。每位編輯的受教育程度不同、生產(chǎn)環(huán)境不同、價(jià)值觀念不同都會(huì)影響其對(duì)編輯方法的主觀運(yùn)用和判斷，加之出版物所具備的“兩重性”[7]43，使其有別于一般勞動(dòng)產(chǎn)品，這種特殊屬性必然也會(huì)使編輯方法區(qū)別于一般方法的狀況、性質(zhì)和規(guī)律。不同的出版勞動(dòng)所產(chǎn)生的出版目的都是不同的，因此編輯主客體之間的矛盾也具有特殊性。編輯主體要通過勞動(dòng)生產(chǎn)出不同的產(chǎn)品，就不能采取千篇一律的編輯方法，而必須針對(duì)具體勞動(dòng)制定具體方法，以此實(shí)現(xiàn)兩者之間的高效、正向轉(zhuǎn)換。如列寧所說：“人在自己的實(shí)踐活動(dòng)中面向著客觀世界，依賴于它，以它來規(guī)定自己的活動(dòng)。”[8]200隨著編輯實(shí)踐的深入，編輯主體對(duì)客體的認(rèn)知逐步由低級(jí)向高級(jí)、由混沌向清晰發(fā)展，但是客體往往是一個(gè)由多要素構(gòu)成的復(fù)雜綜合體，這也決定了編輯主體所采取的編輯方法具有多樣性和復(fù)雜性。因此，想要實(shí)現(xiàn)千差萬別的編輯目的，不能僅使用一種編輯方法，需要諸多方法結(jié)合使用。

(五)編輯方法具有次序性

依據(jù)編輯目的的特殊性所采取的相對(duì)應(yīng)的方法，是編輯主體創(chuàng)造和運(yùn)用方法的原則。由于編輯實(shí)踐的層次和內(nèi)在屬性比較復(fù)雜，而每個(gè)編輯環(huán)節(jié)的構(gòu)成也是自成系統(tǒng)或互成系統(tǒng)，那么就造就了編輯方法的多樣性。因此，在使用編輯方法的過程中，同樣會(huì)產(chǎn)生先用和后用、使用或不用，以及如何分配、安排方法活動(dòng)次序的問題。若果把編輯活動(dòng)看作是一條連續(xù)進(jìn)程上串起來的線，那么編輯方法則是其中已經(jīng)發(fā)生與即將發(fā)生的間隔構(gòu)成，由一個(gè)終端通往另外一個(gè)終端的點(diǎn)。在編輯主體看來，任何實(shí)踐環(huán)節(jié)的發(fā)生都會(huì)產(chǎn)生特定的物理效應(yīng)，改變或打破固定方法的次序都會(huì)使其物理效應(yīng)產(chǎn)生不一樣的結(jié)果。編輯主體需要針對(duì)最終結(jié)果的數(shù)據(jù)說明對(duì)編輯方法進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，這涉及過去、現(xiàn)在和未來，特別是對(duì)過去數(shù)據(jù)的記憶和記錄，以及對(duì)過去生產(chǎn)有效性的鑒別，對(duì)未來數(shù)據(jù)的假設(shè)和求證，達(dá)到有針對(duì)性地安排編輯方法的目的。在編輯活動(dòng)中，這種安排十分頻繁，如溝通、審稿、編校、發(fā)排等收集抽象知識(shí)以及具體操作實(shí)踐的環(huán)節(jié)，都需要對(duì)編輯方法的次序進(jìn)行引導(dǎo)，使其能夠更有效地適應(yīng)復(fù)雜場(chǎng)景的處理和運(yùn)用。

(六)編輯方法具有可操作性

可操作性指的是在勞動(dòng)生產(chǎn)中可長(zhǎng)期執(zhí)行的、在業(yè)務(wù)操作流程中易于學(xué)習(xí)掌握的且適用于普遍工作者的方法特性。在編輯實(shí)踐中只有編輯方法具有可操作性，編輯工作才會(huì)有意義，也只有編輯方法具有可操作性，才能使編輯主體能夠有的放矢，進(jìn)而加工產(chǎn)品形成具體的直觀的編輯成果。諸如編輯構(gòu)思選題，一旦選題論證通過，就確定了選題方法存在可操作性；編輯在審校稿件時(shí)，如果能夠化繁就簡(jiǎn)，消滅錯(cuò)誤，形成統(tǒng)一的編輯體例，就證明編輯的審校工作具有可操作性。然而，在編輯實(shí)踐中，編輯面對(duì)的稿件來自不同的行業(yè)的作者隊(duì)伍，這些作者都有著不同的受教育水平和興趣愛好，也有著參差不齊的寫作風(fēng)格和語言習(xí)慣。要在有限的版面里，把文字進(jìn)行統(tǒng)一，既要保障版面美觀，又要做到把內(nèi)容表述到“增之一分則多，減之一分則少”，從組稿到成文都需要編輯方法具備可操作性。編輯方法的可操作性所覆蓋的環(huán)節(jié)十分廣泛，需要從出版法規(guī)和政策、出版管理、編輯主體、編輯實(shí)踐等多個(gè)環(huán)節(jié)以及社會(huì)因素加以論證。就其內(nèi)部結(jié)構(gòu)而言，編輯方法的可操作性可能導(dǎo)致編輯主體在動(dòng)機(jī)以及實(shí)踐中出現(xiàn)變動(dòng)，對(duì)于這些變動(dòng)，可操作性越強(qiáng)就越影響最終結(jié)果，尤其是在編輯實(shí)踐的現(xiàn)代化進(jìn)程中，編輯主體運(yùn)用編輯方法的種類、范圍都在變大，編輯方法的可操作性也越來越強(qiáng)，編輯活動(dòng)在操作過程中也能越發(fā)揮更為理想的作用。

(七)編輯方法具有可轉(zhuǎn)換性

編輯主體的動(dòng)機(jī)向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化，是意識(shí)不斷物化的過程，而編輯方法向具體編輯行為的轉(zhuǎn)化，則體現(xiàn)的是低層次勞動(dòng)向高層次勞動(dòng)不斷進(jìn)化的過程，這也是編輯活動(dòng)不斷運(yùn)動(dòng)發(fā)展的過程。編輯方法在運(yùn)用過程中，一方面受到實(shí)踐的檢驗(yàn)以進(jìn)一步確定其科學(xué)性、穩(wěn)定性，另一方面又通過實(shí)踐及其結(jié)果不斷進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)總結(jié)來達(dá)到自我完善。在這個(gè)過程中，一些陳舊的編輯方法會(huì)逐步被淘汰，一些新興的編輯方法會(huì)逐漸運(yùn)用到編輯實(shí)踐中來，并在實(shí)踐中證實(shí)其普遍適用性。而這些新的編輯方法的運(yùn)用，實(shí)質(zhì)上是為編輯主體全方位認(rèn)識(shí)和改造編輯勞動(dòng)提供了新的機(jī)遇、開拓了新的場(chǎng)景。正如巴普洛夫所言：“科學(xué)是隨著研究法所獲得的成就而前進(jìn)的。研究法每前進(jìn)一步，我們就提高一步，隨之在我們面前也就開拓了一個(gè)充滿種種新鮮事物的更遼闊的遠(yuǎn)景?！盵9]9正是由于出版技術(shù)和出版內(nèi)容的不斷變化，編輯主體進(jìn)行編輯勞動(dòng)的方法也會(huì)相應(yīng)發(fā)生變化，這個(gè)變化過程就是編輯方法轉(zhuǎn)化為新的生產(chǎn)力的過程。

編輯方法和編輯勞動(dòng)相互轉(zhuǎn)換的過程，是意識(shí)與實(shí)踐、抽象與具象相互轉(zhuǎn)換的過程，這種轉(zhuǎn)換可以是正向的，也可以是逆向的。意識(shí)向?qū)嵺`轉(zhuǎn)換，是編輯方法在實(shí)踐運(yùn)用中的驗(yàn)證與調(diào)試過程。而實(shí)踐方法的最終結(jié)果又需要向編輯主體進(jìn)行反饋，并與主體意識(shí)進(jìn)行交融和碰撞，不斷得到充盈和完善，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)編輯實(shí)踐的再發(fā)展。這種循環(huán)轉(zhuǎn)換的過程，是由統(tǒng)一到不統(tǒng)一再到統(tǒng)一的過程[10]7-14，是由聯(lián)系到分解再到高級(jí)形態(tài)的過程，同時(shí)也是由肯定到否定再到肯定的前進(jìn)過程。這種可轉(zhuǎn)換的狀態(tài)不是固定、一成不變的，而是必然要經(jīng)過分裂和瓦解的。這種可轉(zhuǎn)換的過程，也是在相對(duì)的、有條件的、暫時(shí)的、可掌控的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)的，從運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的決定性來看，這就是編輯方法產(chǎn)生、調(diào)適到進(jìn)化的過程，同時(shí)也是量變實(shí)現(xiàn)質(zhì)變的重要體現(xiàn)。

三、編輯方法的學(xué)科意義

基礎(chǔ)理論研究是一切學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的基點(diǎn)，是形成獨(dú)特學(xué)科話語體系的邏輯總脈[11]29-34。要構(gòu)建具有現(xiàn)代意義的編輯學(xué)，就要從編輯實(shí)踐中提煉、抽象出編輯學(xué)基礎(chǔ)理論，并依此構(gòu)建編輯學(xué)的邏輯構(gòu)架。因此，在構(gòu)建編輯學(xué)理論體系時(shí)，首要任務(wù)就是對(duì)編輯學(xué)基本原理的闡釋，而編輯學(xué)基本原理的一個(gè)重要內(nèi)容就是編輯方法。問題的關(guān)鍵在于，對(duì)編輯方法如何理解，如果僅把編輯方法機(jī)械地理解為解決編輯工作的方法，“局限于具體的加工工作，很難對(duì)編輯規(guī)律有較深入全面的認(rèn)識(shí)”[12]16-22。只有從學(xué)理層面來分析編輯方法，將其納入編輯范疇體系中來進(jìn)行剖別，才能夠理解其所蘊(yùn)涵的學(xué)科意義與理論價(jià)值。

(一)編輯方法是構(gòu)建編輯學(xué)基礎(chǔ)理論體系的基本范疇

編輯學(xué)的每一個(gè)知識(shí)范疇，其內(nèi)涵均是從凝聚、穩(wěn)定、生成到化合而成，并隨著編輯實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展而不斷充實(shí)、更新和完善的。編輯方法的研究進(jìn)程，實(shí)際上也凸顯了編輯學(xué)研究的發(fā)展歷史。[13]2不同時(shí)代編輯方法所體現(xiàn)的時(shí)代特征也會(huì)不一樣。編輯學(xué)科的建設(shè)正是隨著編輯學(xué)研究不斷深入，在明確編輯范疇、概括編輯學(xué)原理、對(duì)編輯活動(dòng)過程進(jìn)行整體抽象的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的綜合性科學(xué)。它既包含了編輯理論與編輯實(shí)務(wù)的學(xué)理性闡釋，也囊括了對(duì)編輯史學(xué)的回溯與反思。但不論是編輯理論、編輯實(shí)務(wù)還是編輯史研究，始終都繞不開編輯方法這一基本范疇；不管是原始的刻畫、描摹，還是現(xiàn)代意義上的策劃選題、優(yōu)化選題、組稿審稿、編校加工、宣傳營(yíng)銷和發(fā)行渠道拓展等，都離不開對(duì)編輯方法的運(yùn)用；不管是文字編輯、數(shù)字編輯、圖像編輯還是網(wǎng)絡(luò)編輯、營(yíng)銷編輯、策劃編輯，都無法脫離編輯方法的選擇和使用。因此，從一定意義上說，編輯學(xué)科就是圍繞編輯方法的生成邏輯展開的，深入對(duì)編輯方法的研究，既能加深編輯主體對(duì)編輯實(shí)踐活動(dòng)規(guī)律的認(rèn)知與把握，也能推動(dòng)編輯學(xué)研究的深層次挖掘，形成與編輯實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展同步的、相適應(yīng)的邏輯理路，進(jìn)而從形而下的活動(dòng)層面上升到形而上的抽象思維，從具體行為上升到理論高度，從特殊認(rèn)知上升到普遍性認(rèn)知，據(jù)此來構(gòu)建并推動(dòng)編輯學(xué)基礎(chǔ)理論體系的發(fā)展。

(二)編輯方法是推導(dǎo)其他編輯理論的潛在要義

“任何一門學(xué)科都有自己特有的基本概念，并由它派生出一系列的概念，形成一個(gè)概念系統(tǒng)?！盵14]90-95雖然編輯學(xué)概念研究最基本的起點(diǎn)在編輯主體，但推導(dǎo)編輯學(xué)其他概念則都是借由編輯方法而引申出來的。因此，對(duì)于編輯學(xué)的學(xué)理性判斷和推理，也可以說都是借由編輯方法才得以展開的。任何編輯概念都離不開編輯方法，而編輯方法也離不開對(duì)編輯概念的總結(jié)與歸納。在編輯學(xué)理論中，編輯方法并不是一個(gè)獨(dú)立的單元，它不能獨(dú)立存在于編輯活動(dòng)中。因其具有中介屬性，編輯方法只有在編輯主體與編輯客體共存的情況下才得以生成。在編輯活動(dòng)中，編輯方法基于編輯主體的主觀思想形成，并貫穿于編輯活動(dòng)始終，它受到所有編輯要素的影響，同時(shí)又反作用于所有編輯要素。因此，越深入認(rèn)知編輯方法，就越能接近編輯學(xué)基礎(chǔ)理論的原貌；越深入研究編輯方法，就越能趨近編輯理論研究的本質(zhì)真相，從而能夠推導(dǎo)出編輯學(xué)基礎(chǔ)理論的更多潛在要義，構(gòu)成一個(gè)相互依襯、共擁張力的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，支撐起編輯學(xué)科建設(shè)的理論大廈。

(三)編輯方法是推動(dòng)編輯學(xué)科發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力

編輯方法與編輯學(xué)是點(diǎn)與面的關(guān)系。在編輯學(xué)研究體系中，編輯方法構(gòu)成了編輯學(xué)基礎(chǔ)理論體系的基本單元。在編輯學(xué)研究的基本框架中，編輯學(xué)理論體系由諸多編輯范疇組成，編輯方法作為諸多編輯范疇中的基本對(duì)象，是奠基于編輯主體與客體的相互關(guān)系及作用之間的抽象產(chǎn)物，是對(duì)各個(gè)具體編輯生產(chǎn)環(huán)節(jié)的方法、工具、技巧等的統(tǒng)一概括，它不是單一存在的，而是與編輯學(xué)所有要素互構(gòu)共生才得以存在的。因此，編輯方法貫穿于編輯活動(dòng)始終，任何一個(gè)編輯環(huán)節(jié)都融入了編輯方法，若是編輯方法缺位，編輯實(shí)踐將沒有意義，編輯學(xué)研究也會(huì)成為有重而無基的抽象集合。

同時(shí)，編輯方法與編輯學(xué)是唇齒相依、休戚與共的關(guān)系。從根本上說，在編輯學(xué)基礎(chǔ)理論體系的塑造和發(fā)展過程中，編輯方法在其中起到了至關(guān)重要的作用。在編輯活動(dòng)中，編輯方法的使用為編輯主體勞動(dòng)創(chuàng)造了條件，激發(fā)了編輯創(chuàng)造活力，提升了編輯效率。同時(shí)，編輯方法也引導(dǎo)著編輯主體不斷趨向自我完善，提升自身知識(shí)素養(yǎng)和學(xué)識(shí)水平，從而深化對(duì)編輯學(xué)理論的理解與認(rèn)識(shí)。正是基于這種能動(dòng)性，編輯方法才得以不斷更新與發(fā)展，進(jìn)而促成編輯學(xué)發(fā)展的每一次進(jìn)步。換言之，編輯學(xué)的基礎(chǔ)理論體系的構(gòu)建與發(fā)展就是編輯方法不斷作用的結(jié)果。因此從普遍意義與共性的層面來研究編輯方法，在編輯學(xué)研究中更具有適應(yīng)性和指導(dǎo)性。

四、編輯方法在編輯實(shí)踐中的作用

(一)提高編輯實(shí)踐生產(chǎn)力

編輯方法是整個(gè)出版實(shí)踐環(huán)節(jié)的動(dòng)力驅(qū)動(dòng)，是認(rèn)識(shí)編輯勞動(dòng)、改造編輯環(huán)境、解決編輯生產(chǎn)問題的創(chuàng)造性過程。在這個(gè)過程中，一切都離不開編輯方法的合理運(yùn)用，編輯方法為整個(gè)生產(chǎn)傳導(dǎo)過程提供方法驅(qū)動(dòng)，其中所涵蓋的由內(nèi)及外、由知而行的解決之道，則可以根據(jù)編輯生產(chǎn)的實(shí)際情況，針對(duì)不同對(duì)象、不同要求、不同分工、不同學(xué)科提供與之相對(duì)應(yīng)的方法支撐。自編輯策劃選題之初到優(yōu)化、加工直至印刷出版形成物質(zhì)載體，再到收集讀者信息、預(yù)測(cè)市場(chǎng)需求形成新的選題，無一不體現(xiàn)了編輯方法轉(zhuǎn)化為編輯生產(chǎn)力的智慧認(rèn)識(shí)。[15]55-58在編輯過程中，編輯客體往往都存在著某些缺點(diǎn)和不足，有的是內(nèi)容上的，有的是形式上的，有的是思想上的，有的是技巧上的。如果脫離了有效的方法，那么面對(duì)形色不一的稿件時(shí)，編輯就需要對(duì)所有稿件進(jìn)行一一甄別，這樣既增加了加工的難度，也加大了工作量。如何快速地去擇優(yōu)、汰劣、整理，從而使編輯客體能夠優(yōu)化加工成為人人所喜愛的高質(zhì)量編輯產(chǎn)品，就是提升編輯方法的關(guān)鍵所在。而一般規(guī)律下的編輯方法是經(jīng)歷過編輯檢驗(yàn)的方法，是普遍適用的方法，因此在編輯工作中，能夠普遍適應(yīng)編輯客體的一般規(guī)律，在處理繁雜的編輯實(shí)務(wù)時(shí)也能夠更具效率。同時(shí)，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及編輯認(rèn)知水平的提高，編輯方法也在快速地進(jìn)行革新，新的、科學(xué)的、智能的、有效的方法會(huì)逐漸被納入編輯工作中來。借用便捷、快速的平臺(tái)和手段，大量諸如大數(shù)據(jù)策劃選題、AI校稿、黑馬校稿、智能編輯等方法和工具被引入，這些編輯方法不但能夠有效縮短編輯流程、減輕編輯負(fù)擔(dān)、提高編輯效率、縮減編輯成本，而且還能加深編輯主體對(duì)編輯概念的理解，從而促進(jìn)編輯主體在編輯實(shí)踐活動(dòng)中把握編輯方法的客觀規(guī)律，推動(dòng)編輯方法的革新，提高編輯實(shí)踐生產(chǎn)力。

(二)激發(fā)編輯主體創(chuàng)造力

編輯方法作為編輯主體的創(chuàng)造性工具，是在編輯主體意識(shí)統(tǒng)一或整合下形成的抽象產(chǎn)物。它是編輯主體意識(shí)物化的集中反映，反映的是編輯主體的意識(shí)通過不同的方式改造編輯客體的過程。同時(shí)，編輯方法也受到編輯客體的間接影響，編輯客體反作用于編輯主體，編輯主體需要適應(yīng)編輯客體的新要求，才能形成新的思想和觀念，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為新的編輯方法。我們所認(rèn)知的編輯意識(shí)、編輯觀念、編輯思想等都是對(duì)行為對(duì)象施加作用力的統(tǒng)一反映，一旦形成就會(huì)受到來自編輯方法、編輯客體以及編輯環(huán)境等多方面的影響，并以此來指導(dǎo)編輯主體投入編輯實(shí)踐全程。在編輯實(shí)踐中，編輯主體會(huì)積極追求科學(xué)的、有效的編輯方法，并將此運(yùn)用到編輯工作中來。編輯方法越豐富，編輯主體獲取信息和創(chuàng)造信息的條件就越豐富；編輯方法越科學(xué)，編輯主體的生產(chǎn)就越高效、便捷；編輯方法越全面，編輯主體對(duì)于編輯規(guī)律的認(rèn)識(shí)也越深刻，編輯主體的創(chuàng)造性思維也就越容易被激發(fā)。同時(shí)，一旦接觸了新的編輯方法，編輯主體就會(huì)為了學(xué)習(xí)和掌握這種編輯方法，不斷提高自身知識(shí)水平和學(xué)術(shù)素養(yǎng)，并借助多學(xué)科、多領(lǐng)域、多場(chǎng)景的知識(shí)投入到編輯實(shí)踐中來，使編輯工作始終保持著連續(xù)不斷的創(chuàng)造力和驅(qū)動(dòng)力。

(三)維系編輯主客體間的關(guān)系

之所以要運(yùn)用編輯方法，是因?yàn)榫庉嬛黧w需要通過一種手段或工具來維系編輯主客體之間的關(guān)系，從而達(dá)到實(shí)現(xiàn)編輯價(jià)值的最終目的。從根本上說，編輯方法是推動(dòng)編輯實(shí)踐發(fā)展的一種機(jī)制、一種行為規(guī)范或原則體現(xiàn)，它既是編輯發(fā)展規(guī)律中必然生成的產(chǎn)物，也可視為編輯主體施加于編輯生產(chǎn)的一種手段體現(xiàn)。只有當(dāng)某種方法在一定程度或范圍內(nèi)得到普遍認(rèn)同時(shí)，才能被逐步改造成一般方法，在這種方法指導(dǎo)下進(jìn)行的編輯生產(chǎn)才能獲得社會(huì)認(rèn)同，產(chǎn)生社會(huì)效益。從嚴(yán)格意義上來說，編輯方法存在并表現(xiàn)于整個(gè)編輯生產(chǎn)階段，它是由編輯主體與編輯客體共同決定的。如果沒有編輯方法的參與，編輯主體就無法直接接觸到編輯客體，那么編輯客體就無法轉(zhuǎn)化為受眾所喜愛的編輯產(chǎn)品。到不了受眾手中，不能為社會(huì)所需要，則編輯活動(dòng)的目標(biāo)就失去了意義，編輯活動(dòng)也就不會(huì)完整?？梢姡诰庉媽?shí)踐中，編輯方法構(gòu)筑起聯(lián)系編輯主體與編輯客體的橋梁，并以此來維系二者之間的關(guān)系，保障編輯實(shí)踐的連續(xù)性直至實(shí)現(xiàn)最終目的，也只有通過對(duì)編輯方法的合理運(yùn)用，才能使出版物實(shí)現(xiàn)主體需要與客體要求之間的趨向統(tǒng)一，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)認(rèn)同。

(四)提升“兩個(gè)效益”

編輯主體從社會(huì)文化結(jié)構(gòu)的實(shí)際需要出發(fā)，有意識(shí)地對(duì)編輯客體進(jìn)行加工、處理和改造，按照傳播要求建立可供受眾識(shí)別的信息符號(hào)，通過媒介的形式傳達(dá)給受眾形成“兩個(gè)效益”，在此過程中就形成了編輯方法。編輯方法作為文化創(chuàng)造與生產(chǎn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，一方面與勞動(dòng)對(duì)象——出版物發(fā)生直接聯(lián)系，與作者、讀者發(fā)生間接聯(lián)系；另一方面，編輯方法又參與改造編輯生產(chǎn)的具體活動(dòng)，諸如，編輯策劃選題就會(huì)用到選題方法；審稿就會(huì)用到審稿方法；校稿用到校稿的方法，每一種編輯方法的最終目的都是形成出版產(chǎn)品，從而參與到社會(huì)的商品價(jià)值交換活動(dòng)中。這些直接或間接的主客體之間的聯(lián)系，既構(gòu)成了編輯活動(dòng)中方法邏輯，也構(gòu)成了編輯方法與“兩個(gè)效益”之間的內(nèi)在聯(lián)系。而編輯方法則是這一活動(dòng)中最為關(guān)鍵的內(nèi)容。關(guān)鍵在于，任何一個(gè)社會(huì)都不會(huì)允許低劣的編輯產(chǎn)品流入市場(chǎng)，也要求編輯產(chǎn)品必然是經(jīng)過了編輯精心加工和改造的產(chǎn)品。而編輯方法就是在這種需求下所形成的。編輯方法存在的目的，就是使編輯客體改造形成有益于社會(huì)、有益于人民的好的作品。同時(shí)，編輯方法處于出版?zhèn)鞑セ顒?dòng)的關(guān)鍵點(diǎn)，與社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面產(chǎn)生密切的關(guān)系，構(gòu)成了編輯活動(dòng)的外在關(guān)系。正是這種內(nèi)在和外在的關(guān)系，形成了編輯活動(dòng)的基本發(fā)展規(guī)律，也合理地建立了一對(duì)內(nèi)在分離(精神生產(chǎn)和物質(zhì)生產(chǎn)的分離)而又從宏觀上互相聯(lián)系(社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一)的整體?？梢钥吹剑还苁莾?nèi)在的還是外在的，直接的還是間接的關(guān)系，編輯方法的最終目的都是更好地實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)效益”。因此，展開對(duì)編輯方法的內(nèi)在和外在運(yùn)動(dòng)規(guī)律整體性研究，尋求其客觀規(guī)律并予以學(xué)理性的闡釋，就能夠科學(xué)全面地把握編輯方法與“兩個(gè)效益”之間的邏輯關(guān)系，進(jìn)而通過方法來達(dá)到提升“兩個(gè)效益”的最終目的。

結(jié)語

編輯實(shí)踐是以信息傳承來通向群體生命從而實(shí)現(xiàn)思想教化的目的的行為，這種由象顯言、由言而形的知識(shí)生產(chǎn)方式，遵循了編輯方法的發(fā)展規(guī)律，突顯了以社會(huì)精神和價(jià)值認(rèn)同的整體需求。因此，從某種意義上來說，編輯方法本質(zhì)上就是推動(dòng)編輯實(shí)踐發(fā)展的方法，無論是知識(shí)生產(chǎn)還是知識(shí)加工，最終目標(biāo)都是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)效益”，其終級(jí)的指向都是在形成一個(gè)對(duì)編輯事業(yè)具有思想認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同和情感認(rèn)同的受眾群體。這種方法實(shí)踐的過程，即是思想傳遞的過程，無論是甲骨、金石、絲帛、紙張等傳統(tǒng)載體還是光刻、電子等新型載體，都濃縮于文字，抽象于思想，旨在教化人群，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。就編輯方法而言，本質(zhì)上就是編輯實(shí)踐的內(nèi)在方法論要求，同樣也是知識(shí)傳承和發(fā)展的內(nèi)在方法論要求。它的最終要求，就是消除編輯實(shí)踐的矛盾分化，實(shí)現(xiàn)編輯學(xué)理論以及編輯主體與編輯客體的高度統(tǒng)一。只有緊緊圍繞這一個(gè)中心，編輯實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)抽象與具體、價(jià)值與事實(shí)、歷史與邏輯的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)主體、思想與客體三者的有機(jī)統(tǒng)一；也只有通過這一具體要求，編輯實(shí)踐才有可能沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念，消除隔閡；只有堅(jiān)持這一具體要求，才能堅(jiān)持改革創(chuàng)新、轉(zhuǎn)換機(jī)制、解放和發(fā)展生產(chǎn)力，以此來充分調(diào)度廣大編輯工作者的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，最大限度地釋放出版工作者的潛能。才能使編輯主體銳意進(jìn)取、奮發(fā)有為，積極創(chuàng)造更多更好的精神文化產(chǎn)品，滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，以此來為促進(jìn)社會(huì)精神文明發(fā)展提供方法支持和強(qiáng)大精神動(dòng)力。