徐志敏

(湖北師范大學 語言學研究中心，湖北 黃石 435002)

一、引言

《廣韻》是北宋陳彭年等人編著的音韻學論著，成書于1008年。作為一本記錄字音的韻書，它廣泛而詳實地記錄了中古時期的字音，是現(xiàn)存最完整、使用價值最高的韻書?！稄V韻》中有一種不容忽視的異讀現(xiàn)象，指一字具有兩個或兩個以上讀音。異讀又名又讀、又音等，在《廣韻》中體現(xiàn)為除本小韻統(tǒng)一的讀音之外，還以某字后“又音某”或“又某某切”的形式出現(xiàn)。如屋韻徒谷切下：儥又音育，韣又之蜀切?！稄V韻》共收26194字，其中注文中標示出的異讀字有3747個，實際存在但沒注明的異讀字有八千余個。對于《廣韻》中未注明的異讀字，余迺永在《新?；プ⑺伪緩V韻》中考證注釋。本文以余本為底本，對異讀字數(shù)量和音韻地位統(tǒng)計，發(fā)現(xiàn)異讀字各讀音在音理上具有緊密的聯(lián)系，語音要素間越親密，異讀關系越多。另外入聲韻部與平、上、去、入各聲調構成異讀的數(shù)量存在明顯差異，入聲與入聲異讀最多，其次是去聲，平聲與上聲較少。本文研究不僅印證了前人關于入聲演化途徑的成果，還進一步得出入聲通過異讀字輻射的范圍和上古韻類間的源流關系。

張渭毅認為，上古音系統(tǒng)和異讀是彼此制約、互相印證的關系[1]，因此上古語音系統(tǒng)的選擇對異讀字分析至關重要。段玉裁的古音學代表了清代古音學研究的最高水準，對上古韻類分部影響深遠，后來江有誥、王力等學者基本遵循段玉裁的架構，只在部分韻類分合上有所改動。本文參考段玉裁的古韻十七部理論分析異讀字，借以討論中古韻部與上古韻類的關系，對段玉裁分部不合理之處，下文也會說明。

異讀字以直音法或又切法兩種形式注出，直音法如屋韻烏谷切下：剭又音握。又切法如，又烏酷切。大部分異讀字只有兩個讀音，可以自然形成一個兩兩異讀組。少數(shù)異讀字有兩個以上的讀音，為便于統(tǒng)計分析，我們拆分為多個兩兩異讀組，如“碡，徒谷切，又音祿，又徒沃切，又直六切”，我們處理為“屋一定屋一來、屋一定沃定、屋一定屋三澄、屋一來沃定、屋一來屋三澄、沃定屋三澄(屋一指屋韻一等，屋三指屋韻三等，下同)”六個兩兩異讀組。

經(jīng)統(tǒng)計，《廣韻》入聲卷共有1285個異讀字，它們構成1921個兩兩異讀組。其中入聲與平聲異讀186次，占9.7%；入聲與上聲異讀130次，占6.8%；入聲與去聲異讀516次，占26.9%；入聲與入聲異讀1089次，占56.7%。各聲調與入聲的親疏關系為：入聲>去聲>平聲>上聲。

二、入聲與入聲構成異讀

入聲與入聲構成異讀最頻繁，在讀音上與其他聲調相比有更大相似性。入聲與入聲構成異讀有相同入聲韻互為異讀和不同入聲韻互為異讀兩種情況，下面分別討論。

(一) 相同入聲韻互為異讀情況分析

頻次統(tǒng)計：屋一屋一6，屋一屋三9，屋三屋三40，沃沃1，燭燭10，覺覺18，質質23，術術9，物物6，迄迄3，月月7，沒沒13，曷曷7，末末19，黠黠2，鎋鎋2，屑屑20，薛薛16，藥藥23，鐸鐸18，陌陌11，麥麥13，昔昔9，錫錫12，職職3，德德2，緝緝20，合合14，盍盍10，葉葉17，怗怗9，洽洽1，狎狎3，業(yè)業(yè)1，乏乏1。

同韻之間形成異讀共378次，占入入異讀的34.7%。同韻之間的異讀差異主要體現(xiàn)在聲母上，如“銍，之日切，又陟栗切”，兩個讀音都在入聲質韻，但聲母分屬章母和知母。

入入異讀中屋韻比較特殊。屋韻分一三等，二者在構成異讀時存在內(nèi)部差異。如“服，桑谷切，又房六切”，二者的反切下字同屬屋韻，“桑”為心母兼與一等三等相切，“房”為奉母只與三等字相切。由于相拼的反切上字即聲母不同，兩個讀音分別歸入一等和三等。能與二者形成異讀的韻部有比較清晰的界限。主要體現(xiàn)為兩點：第一，一等屋韻與入聲韻相異的多，如燭沃覺；三等屋韻與去聲韻相異的多，例如宥至嘯暮幼等韻全部韻例、候號部分韻例都與三等屋韻產(chǎn)生異讀。相反一等屋韻只與候遇過號四韻有異讀關系。第二，屋韻一三等呈現(xiàn)出不同來源的韻部在后世發(fā)展中的差異。一等屋韻與燭沃覺厚侯遇鐸藥等韻關系近些，三等屋韻與職德尤蕭豪等韻近些。這是因為屋韻一等和三等上古不同部，中古轉入同一韻。在段玉裁的《六書音韻表》中，屋韻在第三部，與屋沃燭覺共同作為第三部的入聲，同之蕭尤等共屬第一類。按理來說整個屋部都應該與第一類聯(lián)系居多，但本文數(shù)據(jù)表明，屋韻一等與第一類更緊密，屋韻三等卻與第二類更貼合。另外從音理上講，一等是洪音，三等是細音，與屋韻一等產(chǎn)生異讀關系的韻部也多是洪音沒有介音，屋韻三等與細音的聯(lián)系比一等多，多有i、u介音。因此屋部不應該籠統(tǒng)地歸入第三部。王力在《清代古音學》中批評段玉裁沒有將屋覺分立，延續(xù)了江永的錯誤，屋韻一等與燭韻當屬屋部，屋韻三等當屬覺部，沃覺兩部為屋覺藥三部雜居之地。段玉裁晚年接受江有誥的意見后進行修改：“表以屋沃燭覺為尤入，某則謂當以屋沃之半配尤，以燭與屋覺之半配侯也。”本文對《廣韻》入聲卷異讀字的整理后發(fā)現(xiàn)，屋韻一三等之間差異的確很明顯。但是據(jù)統(tǒng)計結果來看，屋韻一等應與侯相配，屬于段氏第二類第四部；屋韻三等應與尤相配，屬于段氏第一類第三部，因此與宥蕭職德四韻的關系更密切，這與王力的觀點看似不合，是因為王力多著眼于押韻和諧聲，本文以異讀為淮，材料不同得出的結論也略有出入。

(二) 不同入聲韻互為異讀情況分析

頻次統(tǒng)計：屋一覺22，屋一燭19，屋一沃18，屋一鐸7，屋一錫3，屋一藥4；屋三職16，屋三燭5，屋三錫4，屋三德3，屋三沃3，屋三麥2，屋三合2，屋三緝1，屋三屑1，屋三鐸1，屋三覺1；沃覺16，沃鐸6，沃藥2，沃德2，沃燭1；燭覺5，燭職2，燭藥1；覺鐸6，覺藥4，覺錫3，覺陌2，覺沒1；質薛8，質職6，質黠6，質術5，質迄3，質物3，質沒2，質昔1，質鎋1，質錫1，質葉1，質櫛2；術薛5，術黠3，術沒3，術屑2，術月2，術末1；物月7，物沒6，物薛3，物末1；迄屑3，迄薛2，迄沒2；月薛19，月末9，月鎋6，月曷3，月沒3，月黠1，月屑1，月昔1，月乏1；沒末8，沒黠6，沒屑3，沒薛2，沒鎋2，沒錫1；曷薛6，曷鎋3，曷屑2，曷黠2，曷盍1，曷鐸1，曷乏1；末薛7，末鎋6，末黠4，末屑3，末昔1；黠鎋9，黠屑7，黠薛7；鎋薛5，鎋屑4，鎋合1，鎋麥1；屑薛18，屑怗2，屑職2，屑麥1，屑錫1；薛怗5，薛洽1，薛錫1，薛葉1，薛緝1，薛昔1；藥錫11，藥鐸8，藥昔5，藥陌3，藥麥2；鐸陌28，鐸麥11，鐸昔8，鐸錫3，鐸盍2；陌麥19，陌昔5，陌錫5；麥錫10，麥昔3，麥洽1，麥職1，麥怗1，麥盍2，麥德1；昔錫15，昔職2，昔葉2；錫職1；職德8，職緝3；緝?nèi)~15，緝合7，緝洽7，緝怗5，緝盍2，緝狎2，緝業(yè)2；合盍23，合業(yè)5，合洽5，合葉4，合狎2，合怗1；盍洽3，盍狎2，盍葉2，盍業(yè)1；葉怗13，葉洽12，葉業(yè)11，葉狎2；怗狎6，怗洽1；洽業(yè)4，洽狎1。

入聲與其他韻部的關系可分為三種情況：

第一種，上古同部或同類。上文證明屋韻一等與第二類、屋韻三等與第一類異讀數(shù)量多，是因為上古時期更親密。同理互為異讀次數(shù)多的韻部在上古基本屬于同一部或同一類，擁有相同或相近的來源，語音相近。它們由于不同的分化條件中古時歸入不同韻部，在《廣韻》異讀字中仍有殘留，能夠證明其上古語音面貌。同部現(xiàn)象出現(xiàn)382次，占入聲韻異讀的35%；同類不同部96次，占據(jù)8.8%。大部分入聲韻之間的異讀關系符合段玉裁的古韻分類，屬于同一部或者相鄰韻部者異讀數(shù)量也多。如屋韻與沃燭覺三韻都在上古第三部，四韻之間的異讀數(shù)量與其他韻相比占據(jù)絕對優(yōu)勢，并且四者互為異讀數(shù)量基本均衡。與此相同的情況還有陌麥異讀19次，同屬第十六部；昔錫15次，同屬十六部；緝?nèi)~16次，同屬第七部；葉怗12次，同屬第七部；合盍23次，同屬第八部。比上古同部亦同類稍遠一些的是同類不同部，如葉洽異讀13次，分別在上古第七部與第八部，同屬第三類；葉業(yè)11次，分別屬于第七部與第八部，同屬第三類。異讀次數(shù)基本反映了各韻部的上古定位。

第二種，不同部亦不同類，異讀情況體現(xiàn)出段玉裁分類的失誤。上文能印證段玉裁的古韻理論，證明其上古同源。相反也能揭露其分配不合理之處，分離其所當分，整合其所當合。如段玉裁最初將物月都作為十五部之入聲，但物月二韻異讀韻部分配不均，元寒桓刪山仙只與月韻構成異讀，跟物韻沒有關聯(lián)，可見物月二部當分。江有誥批評他說：“去之祭泰夬廢，入之月曷末鎋薛，表中第十五部，其類無平上，與十五部合用，不過百中之二?！焙髞矶斡癫靡餐馕镌路至?，將十五部入聲分為兩類：“祭泰夬廢月曷末鎋鎋薛仍歸十五部，而注之曰：‘以上配諄文殷魂痕者，以上配元寒桓刪山仙者?！蓖趿υ凇肚宕乓魧W》中指明，第十五部入聲應該分為三類：月部、物部、質部[2]，這點在《廣韻》入聲卷的異讀中也有所體現(xiàn)。首先是質韻，段玉裁將其作為真韻之入聲，但異讀中沒有一處與真軫震三韻結合，反而與脂至韻聯(lián)系頻繁，尤其是質韻與至韻異讀達17次，是質韻與其他韻部結合最多的。其次是月部作為齊皆灰之入聲，配元寒桓刪山仙。薛韻中古為仙韻入聲，與月韻異讀17次，自然月薛關系更近。因此物、月、質的界限已經(jīng)十分清晰了。

第三種，上古不同部亦不同類，共同聲符導致異讀。漢字有90%以上是形聲字，聲符對整字的讀音起很大的支配作用。異讀現(xiàn)象中有一類就是由于共同聲旁的支配，使得兩個上古不同部亦不同類的中古韻部有相當數(shù)量的異讀。如鐸陌28次，鐸屬第二類第五部，陌屬第六類第十六部，相隔較遠。二者存在大量異讀字是因為共同聲旁，如睪聲：襗，徒落切，又陌韻場伯切。各聲：鉻，鐸韻盧各切，又陌韻古伯切；鮥，鐸韻盧各切，又陌韻五格切；鵅，鐸韻盧各切，又陌韻古伯切；挌，鐸韻盧各切，又陌韻古伯切；格，鐸韻古落切，又陌韻古伯切；貉，鐸韻下各切，又陌韻莫白切。蒦聲：檴，鐸韻胡郭切，又陌韻一虢切；濩，鐸韻胡郭切，又陌韻一虢切；擭，鐸韻胡郭切，又陌韻一虢切。因此異讀產(chǎn)生也會受聲旁的影響。

三、入聲與去聲構成異讀

(一)入聲與去聲互為異讀情況分析

頻次統(tǒng)計：屋一號7，屋一候4，屋一遇4，屋一過1，屋一效1；屋三宥28，屋三號10，屋三至3，屋三候2，屋三嘯2，屋三暮1，屋三幼1；沃號8，沃代3，沃候2；燭遇5，燭愿2，燭宥2，燭線2，燭候1；覺效14，覺候6，覺號4，覺遇1，覺用1，覺嘯1；質至16，質未1；術至6，術隊3，術祭1，術廢1，術稕1，術慁1，術夬1，術霰1；物未9，物問3，物泰1，物祭1，物隊1，物廢1，物宥1；迄霽2，迄代1；月祭12，月廢4，月泰3，月怪1；沒隊6，沒代2，沒慁2；曷泰12，曷翰8，曷祭4，曷怪3，曷夬1；末泰12，末廢3，末未3，末祭2，末怪2，末翰1，末換1；黠怪6，黠祭3，黠至2，黠翰1，黠換1，黠志1，黠線1，黠霽1；鎋祭3，鎋至2，鎋泰1，鎋夬1，鎋霽1，鎋勘1；屑霽18，屑祭3，屑至2，屑霰2，屑夬1，屑志1，屑震1，屑寘1；薛祭49，薛霽6，薛泰5，薛至1，薛遇1，薛怪1，薛候1，薛問1，薛過1；藥笑5，藥御3，藥效2，藥漾1，藥過1，藥暮1；鐸暮9，鐸效3，鐸遇1，鐸候1，鐸笑1，鐸禡1，鐸箇1；陌禡9，陌暮4，陌遇1，陌諫1，陌過1；麥暮3，麥霽2，麥隊2，麥禡2，麥諫1，麥志1；昔禡6，昔寘3，昔暮3，昔至2；錫嘯9，錫霽2，錫效1，錫艷1，錫號1；職志11，職至1，職怪1；德代7，德候3，德宥3，德遇2，德怪1，德號1，德愿1，德夬1；緝至4，緝霽1，緝祭1，緝木忝1；合泰1，合勘1；盍泰5，盍夬1，盍勘1；葉艷3，葉陷1；洽霽1；怗線1；狎霽1，狎闞1，狎鑑1；業(yè)御2；乏梵3。

同入聲一樣，產(chǎn)生異讀數(shù)量多的韻部在上古往往同部或同類。如第一部職韻為志韻之入聲，異讀11次；德韻為代韻之入聲，異讀7次。與屋韻異讀次數(shù)較多的宥韻、號韻都屬于第一類。同部異讀258次，占入去異讀的50%；同類不同部127次，占據(jù)24.6%。

(二)諧聲偏旁導致去入相通

同鐸韻與陌韻一樣，入去之間也存在聲旁相通現(xiàn)象。具體到韻部而言，薛韻與去聲韻異讀數(shù)量最多，尤其與祭韻異讀達49次。薛祭之間的異讀多是由于祭韻字作為聲旁導致去入相通。如紲，薛韻私列切，又祭韻馀制切；泄，薛韻私列切，又祭韻馀制切；抴，薛韻羊列切，又祭韻余丗切。“紲泄疶抴”的諧聲偏旁都是祭韻“世”，受其影響這些字也擁有了祭韻的異讀。薛韻內(nèi)這種現(xiàn)象有28次，占薛祭49次異讀的57%。

(三)印證前人學說

除入聲外，與入聲卷字構成異讀最多的是去聲字，即入去之間較平上聲而言更近。對于入聲與去聲關系，影響最大的觀點是段玉裁的“古無去聲說”和王力的“長入短入說”。段玉裁在《六書音韻表》中說道：“考周秦漢初之文，有平上入而無去，洎乎魏晉，上入聲多轉而為去聲，平聲多轉為仄聲，于是乎四聲大備，而與古不侔……古平上為一類，去入為一類，上與平一也，去與入一也。上聲備于三百篇，去聲備于魏晉?！盵3]即上古沒有去聲，去聲魏晉時期開始由入聲轉化而來。根據(jù)入聲卷的異讀情況，平上一類、去入一類的理論得到了驗證。入聲卷每一韻部都必定與去聲字產(chǎn)生異讀，卻經(jīng)常出現(xiàn)與平聲或上聲無異讀的情況，可見入聲字建立異讀時首先會從相近的去聲中選取。李長仁和方勤的《試談〈廣韻〉“又讀”對漢語語音史研究的價值》中提到，語音和意義在很大程度上具有一致性，后產(chǎn)生去聲字的意義多是派生或假借義，與本義或相對本義相應的音自然是本音或者相對本音。[4]這與去聲是由其他聲調在后期演變而來的觀點相吻合。《廣韻》入聲卷異讀字為段玉裁的“古無去聲說”提供了支撐。

王力的“長入短入說”是對“古無去聲說”的發(fā)展，他認為入聲是一種促聲，具有-p，-t，-k韻尾，可以分為長入和短入兩類，長入字的元音較長，促音韻尾容易遺失，于是變?yōu)槿ヂ暋Ｈヂ曌种嘘柭曧嵤找粲?ng、-n的多來自平聲，收音于-m的多來自長入；陰聲韻除來自長入外多來自于上聲。王力在《古無去聲例證》一文中對各去聲韻中的字論證了其來源，異讀也是一個很重要的證據(jù)。

今讀去聲古讀入聲的字，就是王力所說的長入字。如“積”在《廣韻》中有資昔切和資賜切兩讀，昔為長入，丟失韻尾后成為去聲歸入寘韻，《楚辭·九章·悲回風》葉“積擊策跡適愁益釋”，《文選·宋玉〈高唐賦〉》葉“積益”。此種現(xiàn)象還有“易度鬄(髢)說揭愒蓋畫悖弔覺暴告炙射珠噣副覆復”。這些字都是中古時期演化為去聲，但在《詩經(jīng)》或其他上古文獻中與入聲字相葉，去聲是入聲轉化的結果。[5]

四、入聲與平上聲構成異讀

由于平上聲為一類，并且與入聲異讀數(shù)量都在少數(shù)，所以一并討論。

頻次統(tǒng)計：屋一模3，屋一侯2，屋一戈2，屋一豪1，屋一尤1；屋一厚4，屋一語1，屋一巧1；屋三尤5，屋三蕭7，屋三幽2，屋三東2，屋三冬2，屋三登2，屋三之1；屋三篠4，屋三有3，屋三麌1，屋三語1，屋三黝1；沃宵1，沃脂1；沃晧2；燭虞2，燭模1；燭厚2，燭腫2，燭感1，燭姥1；覺蕭2，覺尤2，覺模1，覺宵1，覺鐘1；覺巧4，覺篠2，覺晧1，覺麌1，覺小1；質脂3，質桓1，質之1，質支1，質寒1；質梗1，質迥1，質止，質紙1，質語1，質賄1；術潸1，術獮1，術紙1；物尤1；物吻1，物阮1，物腫1，物有1；迄庚1；月仙1，月先1，月元1；沒灰2，沒魂2，沒文1；沒混1，沒賄1，沒吻1；曷先1，曷仙1；曷旱3，曷阮1；末桓2，末豪1，末尤1，末刪1，末鹽1；末忝2，末晧1，末旱1，末阮1；黠皆6，黠先1，黠齊1，黠桓1，黠脂1，黠寒1，黠刪1，黠山1；黠賄1，黠銑1，黠獮1；屑齊5，屑先2，屑脂1，屑之1，屑支1；屑旨2，屑薺1，屑銑1；薛齊2，薛仙1，薛寒1，薛先1，薛脂1；薛獮1，薛凖1；藥宵7，藥魚3，藥麻2，藥陽2，藥支1；藥篠6，藥語2，藥馬2，藥小2；鐸模3，鐸肴2，鐸支1；鐸姥2，鐸晧1，鐸哿1，鐸紙1，鐸凖1；陌陽1；陌篠3，陌馬2，陌旨1；麥先2，麥陽1，麥齊1，麥耕1；麥馬1，麥篠1，麥晧1；昔支1，昔齊1；昔語1，昔紙1，昔晧1，昔姥1；錫蕭7，錫支3，錫青2，錫尤2，錫齊2，錫肴2；錫晧2，錫蟹1，錫篠1，錫薺1；職陽3，職之2，職脂1，職蒸1，職虞1；職止2，職語1，職厚1；德模2，德登1；德寢1，德麌1，德有1，德小1，德忝1；緝陽2，緝臻1；緝止1；合覃8；合感4，合琰2；盍覃1，盍魚1；葉鹽3，葉添2，葉咸2，葉嚴1；葉琰4，葉儼1，葉感1；怗鹽3，怗添2，怗先1；怗薺2，怗琰1；業(yè)之2，業(yè)戈1，業(yè)嚴1，業(yè)魚1；業(yè)琰1；乏腫1。

入聲與平上聲的關系相比去聲疏遠得多，不僅異讀數(shù)量少，參與的韻部也也少。同入去一樣，平上聲與入聲異讀數(shù)量也符合段玉裁的上古十七部間的關系。入聲與平上聲異讀，同部者80次，占25%；同類異部85次，占據(jù)27%。上古語音關系近的韻部異讀數(shù)量多，反之異讀數(shù)量少。屋尤、屋蕭、合覃之間都體現(xiàn)了這一點。但是入聲與平上聲產(chǎn)生的異讀更分散，使得諧聲等原因導致的偶然現(xiàn)象比重增加，因此上古韻類關系不如入入與入去之間明顯。如職陽二韻兩例異讀“嗇、嬙，所力切，又陽韻在良切?！笔荜栱崱盃潐λN”等字的影響，共同諧聲偏旁導致陽韻異讀。

另外，平上聲與入聲異讀還能體現(xiàn)陰陽入的對轉關系。如之蒸職為陰陽入匹配關系；鹽先登覃魂分別為葉屑德合沒之陽聲。它們的主元音相同或相近，韻尾有所不同，也會促使異讀的產(chǎn)生。

五、結論

《廣韻》中存在大量的異讀現(xiàn)象，入聲卷又是比較特殊的一部分，入聲是去聲的來源之一，又在中古之后慢慢消亡，其輻射演變的痕跡也暗含在異讀之中。異讀蘊含著上古到中古的語音流變關系，由此可以推溯上古的語音面貌。另外異讀產(chǎn)生還會受諧聲偏旁或陰、陽、入相通的影響。[6]通過以上的分析討論，可以得知異讀字在產(chǎn)生時會選擇與本音相近的讀音，尤其是上古關系更親密的音。各聲調同入聲韻的緊密程度表現(xiàn)為入聲>去聲>平聲>上聲。

《廣韻》異讀字是歷史音讀和方音變讀的產(chǎn)物，隨著時代的發(fā)展，這些異讀字的讀音也在不斷發(fā)生變化。探討《廣韻》異讀字在后世的音讀演變，也是一個很有意義的課題，限于篇幅，本文暫不討論。