□侯愛萍 王 眾
[內(nèi)容提要]中國(guó)共產(chǎn)黨的“歷史決議”是黨內(nèi)長(zhǎng)期適用的規(guī)范性文獻(xiàn),是黨史學(xué)習(xí)教育的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),是思政課教學(xué)的指導(dǎo)性文獻(xiàn)。把黨的第三個(gè)“歷史決議”精神真正融會(huì)貫通到高校思政課中,長(zhǎng)期有效發(fā)揮其獨(dú)特育人作用,需要從融貫價(jià)值、融貫內(nèi)容、融貫實(shí)踐三個(gè)層面進(jìn)行把握。
《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治宣言,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)指南,是我們黨最突出的理論貢獻(xiàn)和政治成果。作為黨的第三個(gè)“歷史決議”,它為豐富拓展思政課教學(xué)內(nèi)容提供了思想富礦和理論富源。如何把黨的第三個(gè)“歷史決議”精神真正融入高校思政課教育教學(xué)中,成為當(dāng)前思政課教師的首要重大政治任務(wù),這就需要我們堅(jiān)持融會(huì)貫通這一根本原則和有效方法。
黨的“歷史決議”屬于黨內(nèi)帶有長(zhǎng)期性、規(guī)范性、綱領(lǐng)性的重磅文獻(xiàn)。歷史問題不只是理論問題,尤其是個(gè)政治問題。黨在百年奮斗歷史中通過了三個(gè)具有里程碑意義的“歷史決議”,它們貫通歷史、現(xiàn)在和未來,既各自獨(dú)立又密切相聯(lián)。當(dāng)前,深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)第三個(gè)“歷史決議”精神并融入思政課教學(xué),具有重要價(jià)值意義和政治意義。
第一個(gè)“歷史決議”,是指在抗戰(zhàn)即將勝利前夕的1945年黨的六屆七中全會(huì)上通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》。它主要總結(jié)了1921年黨成立后尤其是黨的六屆四中全會(huì)至1935年遵義會(huì)議前的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),對(duì)陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤和王明“左”傾教條主義錯(cuò)誤進(jìn)行了深刻反省。這一決議對(duì)中國(guó)革命的基本問題形成共識(shí),“增強(qiáng)了全黨團(tuán)結(jié),為黨的七大勝利召開創(chuàng)造了充分條件,有力促進(jìn)了中國(guó)革命事業(yè)發(fā)展?!盵1]
第二個(gè)“歷史決議”即《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》,是在開始改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期,1981年6月黨的十一屆六中全會(huì)通過的。主要回顧并深刻總結(jié)了1949年到改革開放初期,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義革命和建設(shè)的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在總結(jié)歷史成就的同時(shí),對(duì)“文化大革命”極左錯(cuò)誤進(jìn)行了批判,對(duì)這一時(shí)期的重大事件重要人物作出了全面客觀的評(píng)價(jià),尤其實(shí)事求是地正確評(píng)價(jià)了毛澤東同志和毛澤東思想,這樣就“對(duì)推動(dòng)黨團(tuán)結(jié)一致向前看、更好推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生了重大影響?!盵1]
第三個(gè)“歷史決議”,則是在改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推進(jìn)43年、在黨成立100周年的重要?dú)v史時(shí)刻,2021年11月黨的十九屆六中全會(huì)通過的。它全面總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的重大成就、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史意義,重點(diǎn)聚焦黨的十八大以來奮進(jìn)的理論和實(shí)踐成果。在兩個(gè)大局下,在邁向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的歷史關(guān)頭,它“推動(dòng)全黨進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大勝利”[1]。
這三個(gè)“歷史決議”,作為是我們黨的重要?dú)v史文獻(xiàn),發(fā)揮著巨大影響力和引領(lǐng)作用,是黨不懈奮斗、接續(xù)推進(jìn)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)的方向指南,需要正確認(rèn)識(shí)三者之間的密切關(guān)系。相比而言,前兩個(gè)“歷史決議”更偏重于總結(jié)黨史上的重大歷史問題、歷史事件和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),“其基本論述和結(jié)論至今仍然適用”。第三個(gè)“歷史決議”則更主要著力總結(jié)歷史成就和歷史經(jīng)驗(yàn),從實(shí)踐與理論兩個(gè)層面深刻總結(jié)了百年奮斗四個(gè)歷史階段的重大成就和“十個(gè)”歷史經(jīng)驗(yàn),重點(diǎn)突出中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代正在做的事情,持續(xù)共同推動(dòng)中華民族復(fù)興偉業(yè),成為引領(lǐng)黨向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)踔厲奮進(jìn)的行動(dòng)指南。三個(gè)“歷史決議”的目的是高度一致的,都是為了統(tǒng)一全黨思想、意志和行動(dòng),實(shí)現(xiàn)引領(lǐng)和推進(jìn)偉大事業(yè)。
我國(guó)是實(shí)行社會(huì)主義制度的國(guó)家,培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是黨和國(guó)家的根本教育要求。思政課作為落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,有著特殊政治屬性和政治功能。它通過講授馬克思主義基本原理、馬克思主義中國(guó)化理論成果、黨的歷史黨的建設(shè)、黨的路線方針政策等內(nèi)容,教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,從而為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)合格建設(shè)者和接班人服務(wù),為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù),為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),即思政課要服從和服務(wù)于中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局。思政課作為我國(guó)高校統(tǒng)一開設(shè)的必修課,不僅必修,而且必須修好。同時(shí)必須推進(jìn)思政課程與課程思政同向同行、協(xié)同育人,在青年大學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)、價(jià)值塑造上發(fā)揮協(xié)同引領(lǐng)作用。
目前,青年大學(xué)生的在學(xué)總規(guī)模已達(dá)4430萬人[2],他們正處于接受教育、培養(yǎng)創(chuàng)新能力的最佳時(shí)期,正處在大有可為、大有作為的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。中國(guó)要實(shí)現(xiàn)到2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、到2050年建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo),就是要靠這些年富力強(qiáng)、敢想敢干、擔(dān)當(dāng)作為的好青年。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)青年人要爭(zhēng)做經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、民主政治建設(shè)、文化繁榮興盛、社會(huì)文明進(jìn)步、美麗中國(guó)的積極推動(dòng)者、創(chuàng)造者、實(shí)踐者、建設(shè)者,這就要求新時(shí)代青年大學(xué)生必須歷練、鍛煉、磨煉,成長(zhǎng)為民族復(fù)興路上挑大梁、扛硬活、打硬仗的擔(dān)當(dāng)者。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),思政課在立德樹人中作用發(fā)揮好壞大小的關(guān)鍵是“重視不重視、適應(yīng)不適應(yīng)、做得好不好”[3]。截至2021年年底,全國(guó)高校系統(tǒng)擁有1440多家馬克思主義學(xué)院和12.7萬多名高校思政課專兼職教師。[4]從中央到地方、從學(xué)校到學(xué)院,機(jī)構(gòu)配備和隊(duì)伍數(shù)量已經(jīng)得到高度重視并落實(shí)。兩個(gè)大局的復(fù)雜交織,黨和人民事業(yè)的推進(jìn)發(fā)展,要求思政課教師必須主動(dòng)適應(yīng)、積極作為,擔(dān)當(dāng)起“為黨育人、為國(guó)育才”的教育使命,全面準(zhǔn)確及時(shí)地把黨的十九屆六中全會(huì)精神、黨的三個(gè)“歷史決議”內(nèi)容融入課堂主渠道、主陣地,把黨的重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)第一時(shí)間宣講給青年大學(xué)生,推動(dòng)青年人增長(zhǎng)智慧、增加信心、增強(qiáng)斗志。
深學(xué)細(xì)悟,就是堅(jiān)持樹牢唯物史觀、正確黨史觀,遵循讀原著、學(xué)原文、悟原理的原則,領(lǐng)會(huì)把握第三個(gè)“歷史決議”的核心要義、精神實(shí)質(zhì),既要有論述內(nèi)容的整體貫通,更要有新觀點(diǎn)新精神的重點(diǎn)有機(jī)融入。第三個(gè)“歷史決議”文本內(nèi)容共七個(gè)部分,下面著重強(qiáng)調(diào)四個(gè)方面。
第三個(gè)“歷史決議”用中華民族偉大復(fù)興這一歷史主題,貫穿黨的百年奮斗歷史進(jìn)行總結(jié)凝練,包括其歷史過程、歷史成就、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史意義,寫就了中華民族歷史上輝煌的詩篇,這是黨的歷史的主題主線、主流本質(zhì)。決議堅(jiān)持運(yùn)用唯物史觀和大歷史觀,充分體現(xiàn)歷史的階段性與連續(xù)性的有機(jī)統(tǒng)一,對(duì)百年黨史按照歷史縱軸和橫軸結(jié)合原則,新增中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代這一歷史階段,共劃分為四個(gè)歷史階段來具體概述偉大成就,形成實(shí)踐層面的“四個(gè)飛躍”。
“開天辟地”的新民主主義革命時(shí)期。在1921年至1949年的28年時(shí)期,黨帶領(lǐng)人民推翻三座大山,建立中華人民共和國(guó),創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就,創(chuàng)造了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的根本社會(huì)條件。
“改天換地”的社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期。在1949年至1978年的29年時(shí)期,黨帶領(lǐng)人民變革生產(chǎn)關(guān)系,發(fā)展生產(chǎn)力,在探索中國(guó)社會(huì)主義道路中建立起了獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就,奠定了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的根本制度基礎(chǔ)。
“翻天覆地”的改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化時(shí)期。在1978年至2012年的34年新時(shí)期,黨帶領(lǐng)人民解放和發(fā)展生產(chǎn)力,推動(dòng)全方位的改革開放,建立并完善了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,實(shí)現(xiàn)了躍居世界第二的經(jīng)濟(jì)總量的突破,成功開創(chuàng)了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路,創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,提供了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的體制保證和物質(zhì)條件。改革開放是黨和人民的偉大覺醒、偉大革命。
“驚天動(dòng)地”的中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。在2012年十八大以來近10年的新時(shí)代,黨帶領(lǐng)人民全面深化改革,在堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、全面依法治國(guó)等13個(gè)分領(lǐng)域方面取得了重大成就和變革,創(chuàng)造了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大成就,提供了實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興所需的更好的制度保證、物質(zhì)基礎(chǔ)和歷史主動(dòng)精神。
馬克思主義是認(rèn)識(shí)世界、改造世界的科學(xué)真理。恩格斯強(qiáng)調(diào)“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義,而是方法。”[5]這要求我們必須既堅(jiān)持又要運(yùn)用發(fā)展馬克思主義,在中國(guó)的實(shí)踐中不斷推進(jìn)其理論創(chuàng)新、創(chuàng)造,即馬克思主義“必須中國(guó)化才能落地生根、本土化才能深入人心”。至今,黨實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化三次“飛躍”,創(chuàng)立、形成了三大理論成果,充分展現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的邏輯理路與基本規(guī)律,有力證明了馬克思主義中國(guó)化理論成果對(duì)馬克思主義的理論貢獻(xiàn),清晰突顯了在馬克思主義發(fā)展史上具有重要地位。
一是創(chuàng)立毛澤東思想。1921年黨成立后,毛澤東同志帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨人歷經(jīng)苦難探索,獨(dú)立開辟了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路,創(chuàng)立了毛澤東思想。新中國(guó)成立后,毛澤東提出進(jìn)行“第二次結(jié)合”,在社會(huì)主義建設(shè)方面的理論創(chuàng)新成果進(jìn)一步豐富發(fā)展了毛澤東思想,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍。
二是形成中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。1978年十一屆三中全會(huì)后,鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志在改革開放實(shí)踐中分別創(chuàng)立了鄧小平理論、形成了“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。這三個(gè)理論共同形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,系統(tǒng)回答了中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展道路、階段、動(dòng)力、戰(zhàn)略和根本任務(wù)等基本問題,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。
三是創(chuàng)立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。2012年黨的十八大以來,習(xí)近平同志堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”,圍繞“三個(gè)重大時(shí)代課題”,概括了“十個(gè)明確”的戰(zhàn)略思想,創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,這是黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的重大理論創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。
新時(shí)代是一個(gè)需要理論、思想且能夠產(chǎn)生理論、思想的時(shí)代。第三個(gè)“歷史決議”重點(diǎn)論述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,對(duì)其歷史方位、理論來源、歷史條件、實(shí)踐基礎(chǔ)、時(shí)代課題、主要內(nèi)容、歷史地位等進(jìn)行了全面系統(tǒng)、內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密的總結(jié)概括,涉及的新表述、新觀點(diǎn)是融會(huì)貫通的重點(diǎn)難點(diǎn)。
時(shí)代課題由“一個(gè)”延擴(kuò)到“三個(gè)”。即新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,建設(shè)什么樣的、怎樣建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),建設(shè)什么樣的、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨。新增的第二、第三個(gè)“什么樣、怎樣”的時(shí)代課題,是新時(shí)代我們黨深刻把握共產(chǎn)黨執(zhí)政、社會(huì)主義建設(shè)、人類社會(huì)發(fā)展“三大規(guī)律”的集中體現(xiàn)。
堅(jiān)持“一個(gè)結(jié)合”到“兩個(gè)結(jié)合”,主要內(nèi)容由“八個(gè)明確”拓展到“十個(gè)明確”,總結(jié)出“十三個(gè)方面成就”。推進(jìn)馬克思主義基本原理與中國(guó)具體實(shí)際緊密結(jié)合、與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合,“兩個(gè)結(jié)合”是習(xí)近平同志對(duì)馬克思主義做出的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),第二個(gè)結(jié)合突出強(qiáng)調(diào)中華本土文化、中國(guó)智慧和中國(guó)精神?!笆畟€(gè)明確”是對(duì)“八個(gè)明確”的豐富發(fā)展,主要是將原來的第八個(gè)明確擴(kuò)展變?yōu)槭孜埠魬?yīng)的第一個(gè)明確和第十個(gè)明確,其中第一個(gè)明確突出了“四個(gè)意識(shí)”、“四個(gè)自信”、“兩個(gè)維護(hù)”,意在堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo);第十個(gè)明確則突出了新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的總要求總布局,以自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命,這與習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)自我革命是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人跳出歷史周期率的答案高度契合。新時(shí)代取得十三個(gè)方面分領(lǐng)域的歷史性成就和變革,充分論證了理論來源于實(shí)踐、科學(xué)理論被實(shí)踐檢驗(yàn)和證明的馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。
歷史地位則首次提出“兩個(gè)確立”。黨“確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位”[6],這是黨的十八大以來最重要的政治成果,反映了理論、歷史、人民、時(shí)代的邏輯統(tǒng)一。其理論邏輯是指遵循馬克思主義建黨學(xué)說,正確處理人民群眾、政黨領(lǐng)袖、階級(jí)立場(chǎng)等關(guān)系,強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)核心的作用和科學(xué)理論的指導(dǎo)。其歷史邏輯則是指黨的百年奮斗史證明我們黨必須有堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心和科學(xué)指導(dǎo)思想,這是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本問題。其人民邏輯是指以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)取得的偉大成就,增強(qiáng)了人民的獲得感幸福感安全感,贏得了全黨全軍全國(guó)各族人民的衷心愛戴。其時(shí)代邏輯是指在“兩個(gè)大局”下應(yīng)對(duì)國(guó)內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn),需要黨的領(lǐng)導(dǎo)核心掌舵領(lǐng)航和科學(xué)理論指引方向?!皟蓚€(gè)確立”具有決定性意義,是推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程的政治保證,要把“兩個(gè)確立”轉(zhuǎn)化為做到“兩個(gè)維護(hù)”的實(shí)際行動(dòng)。
我們黨是勇于總結(jié)、善于借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)的政黨??偨Y(jié)出黨百年奮斗中過去能夠成功和未來繼續(xù)成功的基因、密碼,就是必須堅(jiān)持的十條歷史經(jīng)驗(yàn)。這十條寶貴經(jīng)驗(yàn)是規(guī)律、原則和方法論,是黨立于不敗之地的根本保證和力量源泉,彼此貫通、有機(jī)統(tǒng)一,需要長(zhǎng)期珍惜和堅(jiān)持發(fā)展。深入學(xué)習(xí)研究歷史經(jīng)驗(yàn),有助于深化對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”和其自身發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),從而獲得歷史智慧、歷史啟迪,增強(qiáng)歷史主動(dòng)精神,實(shí)踐歷史自覺。
從黨對(duì)中國(guó)人民、中華民族、馬克思主義、世界歷史進(jìn)程、中國(guó)共產(chǎn)黨自身建設(shè)五個(gè)方面的貢獻(xiàn),充分論述了黨百年奮斗的歷史意義,并與中國(guó)共產(chǎn)黨的根本問題“是什么、要干什么”遙相呼應(yīng)起來,其實(shí)質(zhì)就是強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命,有助于增進(jìn)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的政治認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同、情感認(rèn)同,有利于把握歷史大勢(shì),牢記初心使命,增強(qiáng)歷史自信和“四個(gè)自信”。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“思政課的本質(zhì)是講道理”[3]。在推動(dòng)黨的第三個(gè)“歷史決議”精神“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦”工作中,要充分發(fā)揮教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用,即老師用心教,學(xué)生則要用心悟,同頻共振,雙向奔赴,才能更好地共鳴共情、啟智潤(rùn)心,更好地傳承過去能夠成功、未來繼續(xù)成功的基因和密碼,做到講深、講透、講活道理,實(shí)現(xiàn)能力培養(yǎng)、價(jià)值引領(lǐng)、行為塑造的統(tǒng)一,達(dá)到提高教學(xué)實(shí)效的目的。
思政課教師積極性主動(dòng)性創(chuàng)造性的發(fā)揮力度、強(qiáng)度、效度是講好思政課的關(guān)鍵所在。
一是精準(zhǔn)尋找第三個(gè)“歷史決議”融入各自課程的著力點(diǎn),并把握好課程相互間的關(guān)聯(lián)度和區(qū)分度。重點(diǎn)融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)馬克思主義的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。既要結(jié)合思政課學(xué)科體系、教學(xué)體系推進(jìn)轉(zhuǎn)化,又要貼近青年大學(xué)生理論和思想的動(dòng)態(tài)需求,堅(jiān)持理論與實(shí)踐、學(xué)術(shù)與政治、感性與理性、內(nèi)容與形式、系統(tǒng)性與可操作性兼顧等原則和方法。結(jié)合思政課課程內(nèi)容和具體要求,結(jié)合各地各校實(shí)際情況,采用集體備課、學(xué)術(shù)沙龍、云端會(huì)議等形式進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)和交流,運(yùn)用集體智慧,碰撞思想火花,激發(fā)教學(xué)靈感,用深刻的學(xué)理闡釋來破解教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn),用喜聞樂見的方式方法來宣講決議內(nèi)容、精神。
二是以學(xué)術(shù)研究提升第三個(gè)“歷史決議”融入教學(xué)的質(zhì)量效果。深入研究黨的原創(chuàng)性成果,研究和闡釋好中國(guó)特色社會(huì)主義的重大理論和實(shí)踐問題,為增強(qiáng)思政課的思想性、理論性提供學(xué)術(shù)學(xué)理支撐。利用歷史學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科知識(shí),發(fā)揮老師們的學(xué)術(shù)背景和研究特長(zhǎng),凝聚團(tuán)隊(duì)力量,凝練研究方向,發(fā)表出版一批研究成果,用學(xué)術(shù)講政治,把第三個(gè)“歷史決議”講深、講透、講活、講好。
青年是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的先鋒力量,黨的百年歷史主題與青年運(yùn)動(dòng)的歷史主題是完全一致的,就是推進(jìn)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)。根據(jù)新時(shí)代青年學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律、思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)特點(diǎn),運(yùn)用多層次立體化方法,調(diào)動(dòng)起青年學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)第三個(gè)“歷史決議”的積極性,增強(qiáng)青年學(xué)生的政治認(rèn)同、民族情感、人民至上、擔(dān)當(dāng)作為等,讓歷史決議精神真正落地、落實(shí)、落細(xì)、落好。
一是課堂內(nèi)專題理論學(xué)習(xí)與課堂外多元實(shí)踐拓展緊密結(jié)合。對(duì)學(xué)生關(guān)心關(guān)注的理論熱點(diǎn)難點(diǎn)要針對(duì)性地給予回答,采用理論闡釋、經(jīng)典案例、辯論研討、探究教學(xué)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)等方式方法,增強(qiáng)學(xué)生的參與度、獲得感,提升課堂教學(xué)的感染力和吸引力。課堂外多元實(shí)踐延伸,主要是靈活運(yùn)用主題黨日、主題團(tuán)日、紅色云展廳、青馬工程、讀書研討等開展活動(dòng),加強(qiáng)馬克思主義學(xué)院與校團(tuán)委、學(xué)工處、宣傳部等合作,讓學(xué)生“解渴”“過癮”,達(dá)到明理、增信、崇德、力行的目的效果。
二是思政小課堂與社會(huì)大課堂緊密結(jié)合。辦好“大思政課”,把思政小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合起來,進(jìn)一步做到理論與實(shí)際相結(jié)合。扎實(shí)開展思政課學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合“耕讀中國(guó)”、“輝煌中國(guó)”、大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”等實(shí)踐調(diào)研,了解國(guó)情、社情、黨情、民情,把課堂理論與社會(huì)實(shí)踐良性互動(dòng)起來,加深領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的實(shí)踐偉力、理論魅力,深刻領(lǐng)會(huì)第三個(gè)“歷史決議”精神,從而提升大學(xué)生的政治敏銳性、歷史意識(shí)性、社會(huì)責(zé)任性。
三是價(jià)值引領(lǐng)與行動(dòng)擔(dān)當(dāng)緊密結(jié)合。第三個(gè)“歷史決議”集黨的百年奮斗的歷史成就、歷史經(jīng)驗(yàn)、歷史自信、歷史主動(dòng)精神于一體,要充分挖掘其內(nèi)涵精髓,以此激發(fā)青年學(xué)生的志氣、骨氣、底氣,增強(qiáng)對(duì)新時(shí)代大學(xué)生的精神感召力和價(jià)值引領(lǐng)力,引導(dǎo)青年學(xué)生牢記“兩個(gè)確立”,進(jìn)而轉(zhuǎn)化成行動(dòng)擔(dān)當(dāng)力,致力于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中,投身于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮進(jìn)潮流中。