曲笑嘯 陳清光 陸 灝
1.上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬曙光醫(yī)院內(nèi)分泌科,上海 201203;2.上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬曙光醫(yī)院糖尿病研究所,上海 201203
癭病相當(dāng)于西醫(yī)的甲狀腺相關(guān)性疾病,包括癭氣(毒性彌漫性甲狀腺腫、格雷夫斯?。`病眼?。ǜ窭追蛩寡鄄。?、癭痛(亞急性甲狀腺炎)、癭虛(甲狀腺功能減退癥)、癭瘤(甲狀腺結(jié)節(jié)、甲狀腺腺瘤)等[1-2]。臨床西醫(yī)診療體系雖已成熟規(guī)范,但存在用藥單一、藥物副作用多、部分治療手段(131I、手術(shù)切除等)造成的損傷不可逆及臨床非特異性癥狀改善不明顯等問題[3-4]。中醫(yī)治療注重整體觀念和辨證論治,能夠因人施治,用藥可隨證加減,兼顧主證、兼證和變證,在治療癭病方面有著獨特優(yōu)勢[5]。陸灝教授系上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬曙光醫(yī)院內(nèi)分泌科主任醫(yī)師、教授、博士生導(dǎo)師,師從上海市名中醫(yī)丁學(xué)屏、全國名中醫(yī)蔡淦等,從事內(nèi)分泌方向臨床、科研、教學(xué)工作多年。陸灝教授熟讀經(jīng)典,臨證推崇補土派代表李東垣“內(nèi)傷脾胃,百病由生”的學(xué)術(shù)思想,認為癭病多為飲食、勞逸、情志等原因?qū)е碌钠⑽柑撊酰獨馓潛p,中氣不足,氣機升降不利,日久氣郁、痰凝、瘀血蘊結(jié)于頸部,發(fā)為癭病[6-7]。治療以補脾胃、升清陽、瀉陰火為主要原則,臨證變通,效果卓著。筆者隨師侍診,感悟驗案,現(xiàn)將陸教授辨治癭病之理論總結(jié)如下,并附醫(yī)案一則,以饗讀者。
李東垣在《脾胃論》提出“百病皆由脾胃衰而生”的學(xué)術(shù)觀點。陸教授歷觀諸篇而參之,十分推崇其“元氣之充足,皆由脾胃之氣無所傷,而后能滋養(yǎng)元氣”的觀點[8]2,認為脾胃為元氣之本,元氣是維持人體生命活動的物質(zhì)基礎(chǔ),故臨床尤重顧護脾胃。陸教授認為當(dāng)今社會環(huán)境下人們由于情志不暢、飲食不節(jié)、勞逸失調(diào)等原因,脾胃內(nèi)傷的現(xiàn)象普遍存在,脾胃之氣既損,則元氣不能充,氣機升降不利,諸病之由所生。癭病之初起多因情志內(nèi)傷,《諸病源候論》中就有“癭者,由憂恚氣結(jié)所生”的記載[9],木失舒達,氣機郁結(jié),乘脾犯胃;或飲食勞逸失調(diào),損傷脾胃,以致脾運失健,津液無以敷布,凝聚為痰,壅結(jié)頸部[10]。若病遷延日久,氣滯痰壅,血行不暢,郁阻于內(nèi),臨床表現(xiàn)為咽部不適、頸部腫大或異物感、刺痛等證候。
《脾胃論·天地陰陽生殺之理在升降浮沉之間論》中云:“蓋胃為水谷之海,飲食入胃,而精氣先輸脾歸肺,上行春夏之令,以滋養(yǎng)周身,乃清氣為天者也。升已而下輸膀胱,行秋冬之令,為傳化糟粕,轉(zhuǎn)味而出,乃濁陰為地者也?!盵8]66脾胃主氣機升降,居于中焦而斡旋,為人體精氣升降運動之樞紐[11]?!秲?nèi)外傷辨惑論》有云:“夫元氣、谷氣……皆飲食入胃,谷氣上行,胃氣之異名,其實一也。既脾胃有傷,則中氣不足……是六腑之元氣病也。”陸教授認為脾胃在整個運化水谷的過程中,升清以滋周身,降濁以傳糟粕,其病機核心為脾胃有傷,胃氣不能滋養(yǎng)元氣,以致中氣不足,清陽不升,氣郁、痰凝、瘀血等濁邪運化難散,郁結(jié)頸前。氣、痰、瘀三者交阻愈深,火熱愈盛,進一步加重癭病進展。
《內(nèi)外傷辨惑論》云:“氣傷臟乃病……五臟六腑真氣皆不足也。惟陰火獨旺,上乘陽分……其中變化,皆由中氣不足,乃能生發(fā)耳。”陸教授通過對李東垣《內(nèi)外傷辨惑論》和《脾胃論》的深入研究,認為“陰火”實質(zhì)上是脾胃氣虛,致中氣不足,氣火失調(diào),主要指繼發(fā)于脾胃內(nèi)傷后“相火”“君火”,以及其他臟腑“邪火”[12-13]。正如《脾胃論·飲食勞倦所傷始為熱中論》中記載:“若飲食失節(jié),寒溫不適,則脾胃乃傷,喜怒憂恐,損耗元氣,即脾胃氣衰,元氣不足,而心火獨盛。心火者,陰火也,起于下焦,其系系于心,心不主令,相火代之;相火,下焦包絡(luò)之火,元氣之賊也……脾胃氣虛,則下流于腎,陰火得以乘其土位?!盵8]31由此可見,飲食失節(jié)、勞逸失調(diào)、情志刺激等均為陰火之因,脾胃乃傷為其本,脾虛不受令,心氣至而不去,下焦相火起而代之,以致心腎不交。陸教授認為癭病“陰火”之證是相對于“外傷風(fēng)寒,六淫客邪”導(dǎo)致外感“有余之病”的“陽證”而言。外象似“有余”,如目赤面紅、四肢煩熱、遍身壯熱、渾身燥熱、心煩不寐、手心熱甚于手背、骨髓中熱;實為“不足”之病,如精神困頓、怠惰嗜臥、肢體沉重、氣高而喘、煩渴不止、口唇干裂等,此乃癭病轉(zhuǎn)歸關(guān)鍵時期。
陸灝教授基于《脾胃論·脾胃勝衰論》建立了獨特的癭病辨治體系?!饵S帝內(nèi)經(jīng)·六節(jié)臟象論》中云:“至而不至,是為不及,所勝妄行,所生受病,所不勝乘之也?!薄爸炼恢琳?,謂從后來者為虛邪,心與小腸來乘脾胃也。”治療當(dāng)于本經(jīng)藥中加瀉心火之藥?!八粍俪酥?,水乘木之妄行而反來侮土?!敝委煯?dāng)于本經(jīng)藥中加瀉腎水之浮及瀉陰火伏熾之藥[14]?!八鶆偻姓?,言心火旺能令母實,母者,肝木也,肝木旺則挾火勢,無所畏懼而妄行也,故脾胃先受之?!敝委熞陨e脾胃為要,兼以疏肝瀉火?!八懿≌?,言肺受土火木之邪,而清肅之氣傷?!敝委煯?dāng)以本經(jīng)藥中兼瀉肺之體及補氣、理氣之藥為法。
《脾胃論》中“心火亢盛,乘于脾胃之位”以黃連(君)、黃柏(臣)、生地黃(臣)、知母(佐)、黃芩(佐)主之;“肝木妄行,胸脅痛,口苦舌干”以柴胡(君)、防風(fēng)(臣)、升麻(使)、羌活(佐)主之;“肺金受邪,由脾胃虛弱,不能生肺,乃所生受病”以人參(君)、黃芪(臣)、白術(shù)(佐)、甘草(使)主之;“腎水反來侮土,所勝者妄行”以干姜(君)、白術(shù)(臣)、蒼術(shù)(佐)、肉桂(佐)、茯苓(佐)、澤瀉(使)主之。
陸教授取李東垣“‘諸甘溫藥’或‘辛甘微溫之劑’生陽氣”之法,以黨參、黃芪、白術(shù)、甘草等補益脾胃,兼消陰火。概“陰火”之病機為脾胃虧虛、脾不升清,令精微不能上呈心肺,心肺陰虛生熱,精微下流,閉塞下焦,釀成濕熱,擾動相火[15],故寄其陽生陰長,陽旺陰血生,使陰火得滅。其次,風(fēng)藥質(zhì)地清揚,適脾氣升發(fā)之性而助脾運。《脾胃論·脾胃勝衰論》載:“瀉陰火以諸風(fēng)藥,升發(fā)陽氣以滋肝膽之用,是令陽氣升,上出于陰分?!盵8]11故風(fēng)藥升散之性亦有瀉陰火以滋肝膽之效。脾為陰土,喜燥惡濕,易受濕邪,《脾胃論》曰:“諸風(fēng)藥,皆是風(fēng)能勝濕也?!盵8]12風(fēng)藥能治濕性重濁黏膩,宣暢三焦,故輔之柴胡、升麻、防風(fēng)等風(fēng)藥,可以升陽、瀉火、除濕同治[16]。陸教授強調(diào)“權(quán)衡之法”,隨證加減,酌情配以甘、苦、寒藥等。如陰火發(fā)越者另佐黃芩、黃連清上焦君火,生地、黃柏平相火以滋腎水,水旺而心火自降。若久病則入血分或傷及血絡(luò)[17],并四物湯以養(yǎng)血,桃仁、紅花、蘇木活血。諸藥合用,脾胃健運,升則上輸心肺,降則下歸肝腎,上下相通,陰陽相交,榮養(yǎng)于身,百骸俱安[18]。
患者,32 歲,女,原發(fā)性甲狀腺功能亢進癥,2021 年7 月28 日至上海中醫(yī)藥大學(xué)附屬曙光醫(yī)院內(nèi)分泌科就診。主訴:陣發(fā)性心悸半月?,F(xiàn)病史:患者有原發(fā)性甲狀腺功能亢進癥病史1 年余,平素口服賽治片10 mg qd。半月來因熬夜加班后心悸時作,煩熱,動輒汗出,口渴,乏力易困,夜寐欠安,納可,二便尚調(diào),舌紅苔薄,脈細弦。西醫(yī)診斷:原發(fā)性甲狀腺功能亢進癥。中醫(yī)診斷:癭病之癭氣(氣陰兩虛,心神不安證)。治法:益氣養(yǎng)陰,凝心安神。處方:黨參15 g、生黃芪15 g、生白術(shù)30 g、北沙參15 g、玄參15 g、炙鱉甲15 g、夏枯草15 g、當(dāng)歸15 g、白芍15 g、柴胡9 g、香附9 g、白芥子30 g、僵蠶9 g、生牡蠣30 g、百合15 g、知母12 g、菝葜30 g、半枝蓮15 g、白花蛇舌草15 g。28 劑,1 劑/d,分兩次水煎服。
二診(2021 年8 月25 日):癥情稍緩,乏力仍存,胃納欠佳,舌淡紅,苔薄白,脈細。處方:黨參15 g、生黃芪15 g、生白術(shù)30 g、炙甘草9 g、柴胡9 g、升麻9 g、防風(fēng)9 g、細辛3 g、黃連9 g、干姜6 g、知母12 g、黃柏9 g、肉桂6 g。28 劑,1 劑/d,分兩次水煎服。
三診(2021 年9 月29 日):原發(fā)性甲狀腺功能亢進癥狀穩(wěn)定,心悸,乏力改善,舌紅,苔薄白,脈細。處方:上方減干姜,加川芎10 g、白芍15 g、當(dāng)歸15 g、生地黃15 g、紅花6 g、蘇木9 g。28 劑,1 劑/d,分兩次水煎服。
按語:陸教授認為該患者素體氣虛,加之熬夜工作損耗陰液,導(dǎo)致氣陰兩虧之象,遷延數(shù)日,虛火內(nèi)生,熱灼津液,故見煩熱,口渴;熱擾心神,故見夜寐欠安;血脈失利,內(nèi)阻于心,故見心悸。舌雖紅,脈卻非洪大,結(jié)合患者臨床煩熱口渴,心悸難寐之癥可知此乃“陰火”。癭病發(fā)作期,脾胃虛則火邪乘之,而生大熱,當(dāng)先于心分補脾之源,蓋土生于火,兼故脾胃中瀉火之亢甚,治以清熱養(yǎng)陰,健脾寧心。陸灝教授以白術(shù)為君,黨參、生黃芪為臣健脾益氣,補脾之源,以瀉心之陰火,佐以北沙參、玄參健脾清熱、養(yǎng)陰生津,以緩肺胃津虧之口渴;夏枯草、炙鱉甲、生牡蠣軟堅散結(jié),潛陽安神[19-21];當(dāng)歸、白芍、柴胡、香附理氣養(yǎng)血,通利血脈;白芥子、僵蠶理氣化痰,散結(jié)通絡(luò),中溫脾陽以杜生痰之源[22];百合、知母清熱滋陰,寧心安神;菝葜、半枝蓮、白花蛇舌草等具有抗炎、調(diào)節(jié)免疫的作用[23-25],三者疊用,既能增清熱解毒之功,亦可調(diào)節(jié)甲狀腺自身免疫功能。
二診熱象已除,僅見乏力,胃納欠佳,遂緩清熱之力,以健脾助運為主則,參、芪、術(shù)為基。其中白術(shù)為君,黃芪、黨參為臣,并佐柴胡、升麻、防風(fēng)顧護脾之升發(fā)以助運,并取辛溫升散之細辛同助脾運;黃連、干姜辛開苦降,共奏宣暢氣機、交通陰陽之功;知母、黃柏、肉桂配伍,交通心腎,清心火,而滋腎水,預(yù)防陰火再次發(fā)育。炙甘草為使,調(diào)和諸藥,亦助脾運。
三診患者諸癥皆平,是以減干姜,防溫燥太過??紤]前癥有虛火耗損陰血之虞,故以補血活血之品緩之,加四物湯以養(yǎng)血營陰,同時佐以紅花、蘇木活血以防血蓄成瘀,血脈和利,精神乃居[26]。夏枯草在《滇南本草》中有“治目珠腫痛,消散瘰疬,周身結(jié)核”的記載,故佐之以清瀉肝之火熱,散瘀之熱結(jié)[27],預(yù)防突眼及甲狀腺結(jié)節(jié)的發(fā)生。三診后患者癥情穩(wěn)定,囑控制飲食,調(diào)暢情志,避免高強度工作,定期門診隨訪。
陸教授治療癭病,常定一方,臨證加減活其用,以補脾胃,升清陽,瀉陰火為主要治則,同時益元氣而營陰血,能兼顧從證、變證,靈活化裁,始終秉承“藥必應(yīng)癥,凝練精準”的原則[28],其注重區(qū)分疾病所處時期證型差異,遵循“急則治標,緩則治本”之法。發(fā)作期,若陰虛火熱之象顯著,則先治其標,以清熱滋陰為重,兼顧脾胃;若臨床熱象不顯,則重其本,以顧護脾胃為綱,升發(fā)清陽為要。通過補脾胃、升清陽、助元氣,使清升郁解,虛熱自消。緩解期,則在健脾、益陰基礎(chǔ)上兼顧理氣活血,取通利之意,以達補而不滯的目的,同時還能做到未病先防,及早預(yù)防相關(guān)并發(fā)癥的出現(xiàn)。陸教授治療癭病,雖一方而隨證變幻,活一方而活諸病,其思其法,效如桴鼓。筆者研習(xí)陸教授癭病臨證經(jīng)驗,望今之感悟日后更多效驗于臨床。