莊梅蘭，李麗娟

（1.福建技術(shù)師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，福建 福清 350300；2.閩江學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，福建 福州 350108）

弘揚(yáng)福建紅色文化、傳承福建紅色基因，是新時(shí)代在閩高校鑄魂育人工作的重要使命。推進(jìn)課程思政建設(shè)是高校落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措。傳承弘揚(yáng)福建紅色文化與推進(jìn)課程思政建設(shè)，二者的根本目標(biāo)都是鑄魂育人、立德樹(shù)人，在育人功能上相融相通，在價(jià)值引領(lǐng)上同頻共振，能夠在互促互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生的思想塑造、價(jià)值引領(lǐng)和素質(zhì)提升。在閩高校將福建紅色文化融入課程思政建設(shè)，既有利于提升課程思政建設(shè)效果，也有助于傳承發(fā)展福建紅色文化。

一、福建紅色文化融入在閩高校課程思政建設(shè)的邏輯依據(jù)

福建人民在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展、生產(chǎn)生活和革命建設(shè)改革實(shí)踐中，用鮮血和生命鑄就了厚重的紅色文化。深入挖掘和充分利用福建紅色文化的思想政治教育資源，促進(jìn)其與在閩高校課程思政建設(shè)深度融合，對(duì)在閩高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向、加強(qiáng)理想信念教育、提升立德樹(shù)人水平具有重要理論意義和實(shí)踐意義。

（一）福建紅色文化蘊(yùn)含豐富的課程思政建設(shè)資源

一方面，福建紅色文化與高校課程思政具有共同的育人目標(biāo)。福建紅色文化蘊(yùn)含著光輝燦爛的革命歷史，誕生了黨在新民主主義革命時(shí)期的重要思想理論，孕育了“思想建黨和政治建軍”的古田會(huì)議精神、“沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的才溪鄉(xiāng)調(diào)查精神、可歌可泣的永安抗戰(zhàn)精神等一系列紅色精神，涌現(xiàn)出一大批杰出的革命前輩，留存著反映新民主主義革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的重要?dú)v史活動(dòng)的紅色文化遺址遺跡。傳承和弘揚(yáng)福建紅色文化是為了發(fā)揮其鑄魂育人的重要功能。高校課程思政建設(shè)，旨在通過(guò)課程建設(shè)“主戰(zhàn)場(chǎng)”和課堂教學(xué)“主渠道”，深入挖掘思想政治理論課之外的各類課程及其實(shí)踐教學(xué)中所蘊(yùn)含的思想政治教育資源，發(fā)揮課程的隱性德育功能，寓價(jià)值觀于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?？梢?jiàn)，福建紅色文化與高校課程思政建設(shè)在育人目標(biāo)上是一致的。

另一方面，福建紅色文化能夠拓展在閩高校課程思政的內(nèi)涵和外延。福建紅色文化既包含以各種思想觀念形式存在的理論形態(tài)文化，也包含以各種遺址遺跡、場(chǎng)館形式存在的物質(zhì)形態(tài)文化，其中蘊(yùn)藏著豐富的思想政治教育資源。一是可以利用紅色文化資源，加強(qiáng)高校教師隊(duì)伍建設(shè)，提升教師立德樹(shù)人、教書(shū)育人的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。教師隊(duì)伍是課程思政建設(shè)的“主力軍”，其育人意識(shí)和水平關(guān)乎課程思政建設(shè)的成效。因此，要堅(jiān)持“教育者先受教育”，大力加強(qiáng)高校教師思想政治教育，除了運(yùn)用會(huì)議、講座、宣講、報(bào)告等傳統(tǒng)方式，還要更多地引導(dǎo)廣大教師認(rèn)識(shí)、了解、學(xué)習(xí)、研究本地區(qū)的紅色文化，組織教師到紅色遺址遺跡、各類紀(jì)念館、博物館等地進(jìn)行參觀、瞻仰、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，在此過(guò)程中接受思想洗禮，感受情感升華，進(jìn)一步明確肩負(fù)的使命，自覺(jué)提升教書(shū)育人的意識(shí)和能力。二是可以開(kāi)設(shè)通識(shí)教育課程或與紅色文化相關(guān)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類必修課和選修課，通過(guò)課堂教學(xué)主渠道，宣傳福建紅色文化，發(fā)揮福建紅色文化的鑄魂育人功能；還可以結(jié)合專業(yè)課實(shí)踐教學(xué)，組織學(xué)生親臨革命遺址遺跡和博物館、紀(jì)念館，開(kāi)展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。紅色文化的情景性和感染力將放大其思想政治教育功能，提升思想政治教育實(shí)效性。

（二）在閩高校課程思政建設(shè)有助于福建紅色文化的傳承發(fā)展

文化的生命力在于傳承和發(fā)展，而教育則是文化傳承發(fā)展的重要載體?！拔幕墙逃袨楹瓦^(guò)程的本體，而教育是文化發(fā)生和發(fā)展的機(jī)制。人類總是主動(dòng)地借助教育來(lái)實(shí)現(xiàn)文化的傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。”[1]即文化的傳承發(fā)展需要借助教育活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)，教育過(guò)程本身也是文化傳承發(fā)展的過(guò)程。

福建紅色文化的傳承發(fā)展離不開(kāi)教育活動(dòng)的參與和支持。福建是中國(guó)土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始地之一，中國(guó)工農(nóng)紅軍的創(chuàng)建地之一，也是毛澤東思想的發(fā)源地之一。在新民主主義革命時(shí)期，福建人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持不懈斗爭(zhēng)，贏得了“二十年紅旗不倒”的美譽(yù)。福建省積淀了厚重的紅色文化，擁有一大批重要的愛(ài)國(guó)主義教育基地，如古田會(huì)議紀(jì)念館、瞿秋白烈士紀(jì)念館、松毛嶺戰(zhàn)役烈士陵園等。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家和革命烈士留下的革命遺跡、珍貴文物是思想政治教育的鮮活教材。由于遠(yuǎn)離戰(zhàn)火紛飛的年代，生活在物質(zhì)生活富足時(shí)代的00 后大學(xué)生，對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的艱苦生活無(wú)法切身體會(huì)。他們是在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的一代，習(xí)慣于碎片化閱讀、刷微博微信、看抖音快手，耽于娛樂(lè)性消費(fèi)，或者忙于應(yīng)付各種考證和技能培訓(xùn)，對(duì)于身處其中的厚重福建紅色文化要么缺乏了解，要么提不起興趣，大大降低了其對(duì)福建紅色文化的認(rèn)同感和親近感。

作為肩負(fù)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承等多項(xiàng)功能的知識(shí)共同體，弘揚(yáng)紅色文化、傳承紅色基因是高校重要的歷史使命。在閩高校在課程思政建設(shè)中融入福建紅色文化，既有助于就地取材發(fā)揮福建紅色文化的育人功能，提升課程思政建設(shè)效果，又有利于福建紅色文化的傳承與發(fā)展，這是一舉兩得之事。

二、福建紅色文化融入在閩高校課程思政建設(shè)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)

福建紅色文化融入在閩高校課程思政建設(shè)，既有邏輯必要性，也有現(xiàn)實(shí)可能性。二者在育人目標(biāo)和育人功能上的一致性和融通性，是推動(dòng)二者融合發(fā)展的邏輯依據(jù)。福建紅色文化的有效開(kāi)發(fā)利用、在閩高校對(duì)福建紅色文化的高度重視，為二者融合發(fā)展提供了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

（一）福建紅色文化的開(kāi)發(fā)利用為融入奠定了基礎(chǔ)

福建紅色文化具有重要的政治效益、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。近些年來(lái)，福建省各地越來(lái)越重視紅色文化資源的保護(hù)、傳承與開(kāi)發(fā)利用，在法治保障、資金投入、政策支持、宣傳教育等方面加大投入力度，不斷取得新突破，呈現(xiàn)出新的亮點(diǎn)。具體而言，主要有以下三個(gè)方面。

一是加強(qiáng)了福建紅色文化保護(hù)的法治保障。作為重要的歷史文化遺存，紅色文化具有不可再生性和不可復(fù)制性。福建不少紅色文化資源分布在交通不便的偏僻山區(qū)，容易受到各種自然及人為性的破壞。為了加強(qiáng)紅色文化資源保護(hù)，福建省于2016 年印發(fā)了《福建紅色文化保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)工程實(shí)施方案》。此后，龍巖、三明、南平、漳州等地也相繼出臺(tái)了本地的紅色文化保護(hù)、傳承方案[2]，如龍巖市2017 年制定了《龍巖市紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)條例（草案）》，三明市2017 年出臺(tái)了《三明市紅色文化遺址保護(hù)管理辦法》等。上述實(shí)施方案、條例和辦法，將紅色文化保護(hù)納入法制軌道，為紅色基因傳承提供了法律保障。

二是提高了福建紅色文化的開(kāi)發(fā)利用水平。福建紅色文化的開(kāi)發(fā)利用主要有開(kāi)發(fā)紅色旅游業(yè)、發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)作紅色文藝作品等。在紅色旅游業(yè)方面，最為突出的是以古田會(huì)議會(huì)址為核心的紅色旅游品牌。作為我黨我軍思想建黨、政治建軍里程碑所在地的古田會(huì)址，既是重要的紅色旅游景區(qū)，更是各級(jí)黨員干部黨性教育和大中小學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的重要基地，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收。此外，福建省在發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)和創(chuàng)作紅色文藝作品方面也進(jìn)行了積極探索，各種紅色影視劇、戲劇、歌曲、故事、動(dòng)漫游戲等方式異彩紛呈，如電影《蔡威》《古田軍號(hào)》、電視劇《絕命后衛(wèi)師》《紅色搖籃》《鄧子恢》、情景劇《紅軍長(zhǎng)征送別》、舞臺(tái)劇《陳毅賠情》、白話劇《數(shù)九春風(fēng)》、戲劇《紅色少女》、紅色動(dòng)漫《閩西紅小鬼》、大型交響樂(lè)《紅旗不倒》、攝影作品《重走紅軍路》、歌曲《抗日隊(duì)伍深山來(lái)》等，這些影視作品和文藝作品大大提升了福建紅色文化的知名度和感染力[2]。

三是加大了福建紅色文化的宣傳教育力度。一方面，組織編寫(xiě)福建紅色文化大中小學(xué)系列讀本，推進(jìn)紅色文化進(jìn)課堂，加強(qiáng)大中小學(xué)紅色文化教育。另一方面，促進(jìn)紅色文化與社會(huì)公眾日常生活的融合。借助新媒體技術(shù)，創(chuàng)新傳播平臺(tái)和傳播方式，通過(guò)移動(dòng)平臺(tái)和固定場(chǎng)所相結(jié)合，線上展示與線下參觀相結(jié)合，使紅色文化變得更加現(xiàn)實(shí)可感、生動(dòng)活潑。比如，于2016 年開(kāi)啟的福建省紅色文化網(wǎng)上展示館暨福建紅色文化VR/AR 實(shí)體體驗(yàn)館，系全國(guó)最大的紅色文化資源網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。該體驗(yàn)館包括了包括10 個(gè)革命舊址群、10 個(gè)革命紀(jì)念館、19 個(gè)紅色旅游系列景區(qū)、近200 個(gè)紅色教育視頻、紅色歌曲、紅色動(dòng)畫(huà)等，全面系統(tǒng)展示了福建紅色文化[2]。

（二）在閩高校對(duì)福建紅色文化教育的重視為融入提供了保障

隨著對(duì)紅色文化育人功能認(rèn)識(shí)的加深，在閩高校對(duì)紅色文化教育越來(lái)越重視，摸索并創(chuàng)造了各種形式和途徑，促進(jìn)紅色文化融入思政課教學(xué)、校園文化建設(shè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之中，這為紅色文化融入課程思政建設(shè)提供了有力支持和重要保障。

一是編寫(xiě)了紅色校本教材、開(kāi)設(shè)了紅色校本課程。有些福建高校依托本地紅色資源和本校學(xué)科研究基礎(chǔ)，編寫(xiě)校本教材、開(kāi)設(shè)校本課程和通識(shí)課程，使紅色教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。比如，福建師范大學(xué)開(kāi)設(shè)了閩臺(tái)歷史文化、福州三坊七巷等通識(shí)教育課程；龍巖學(xué)院編寫(xiě)教材《閩西革命史》《古田會(huì)議精神教育讀本》等，增強(qiáng)了紅色文化育人的成效。

二是加強(qiáng)了校園文化建設(shè)，營(yíng)造了紅色文化氛圍。為了發(fā)揮紅色文化潤(rùn)物無(wú)聲的育人作用，福建高校充分運(yùn)用橫幅、浮雕、宣傳欄、校史館、文化長(zhǎng)廊、名人語(yǔ)錄碑廊，以及校園網(wǎng)、校園廣播、微信、微博等新媒體，創(chuàng)設(shè)全方位的紅色文化環(huán)境。如集美大學(xué)誠(chéng)毅學(xué)院在學(xué)生每天上課必經(jīng)的路段設(shè)立了陳嘉庚語(yǔ)錄碑廊，在300 多米長(zhǎng)的碑廊兩側(cè)鐫刻陳嘉庚先生的重要言論和珍貴語(yǔ)錄，內(nèi)容主要體現(xiàn)了陳嘉庚先生艱苦創(chuàng)業(yè)、誠(chéng)信果毅、興學(xué)育人、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的品格，讓學(xué)生在耳濡目染中接受思想教育[3]。又如龍巖學(xué)院，結(jié)合閩西紅土文化特點(diǎn)，設(shè)立了紅色文化長(zhǎng)廊、紅旗碑、中央蘇區(qū)陳列館、閩西蘇區(qū)教育陳列館、閩西名人資料特藏室等[4]，形成濃厚的紅色文化育人氛圍。

三是利用重大節(jié)日、紀(jì)念日適時(shí)開(kāi)展紅色文化教育。福建高校利用建黨節(jié)、建軍節(jié)、國(guó)防教育日、烈士紀(jì)念日、南京大屠殺死難者公祭日、中國(guó)海軍誕生日等重大節(jié)日和紀(jì)念日，開(kāi)展向國(guó)旗敬禮、網(wǎng)絡(luò)紅色祭掃、緬懷先烈等形式多樣的活動(dòng)，提升大學(xué)生對(duì)福建紅色文化的認(rèn)知度、自信心和自豪感，激發(fā)了大學(xué)生愛(ài)黨愛(ài)國(guó)愛(ài)社會(huì)主義的情感。

四是加強(qiáng)了福建紅色文化實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。多數(shù)福建高校利用本地文化資源，在各地的革命歷史紀(jì)念館、名人故居、重大事件發(fā)生地、重要會(huì)議舊址、革命烈士陵園等地設(shè)立實(shí)踐教學(xué)基地、愛(ài)國(guó)主義教育基地，開(kāi)展寒暑假社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在實(shí)踐中，讓大學(xué)生體驗(yàn)中國(guó)革命斗爭(zhēng)的艱苦卓絕、革命前輩的豐功偉績(jī)，體會(huì)中國(guó)發(fā)展成就和今天幸福生活的來(lái)之不易，在紅色文化的洗禮中，堅(jiān)定理想信念和愛(ài)國(guó)主義情懷。

三、福建紅色文化融入在閩高校課程思政建設(shè)的基本路徑

課程思政建設(shè)，教師隊(duì)伍是“主力軍”、課程建設(shè)是“主戰(zhàn)場(chǎng)”、課堂教學(xué)是“主渠道”。在閩高校開(kāi)展課程思政建設(shè)，要緊緊抓住“主力軍”“主戰(zhàn)場(chǎng)”和“主渠道”，將福建紅色文化全面融入教師思想政治工作、課程建設(shè)和課堂教學(xué)，讓所有教師、所有課程、所有課堂都承擔(dān)起育人責(zé)任，使各類課程與思政課程同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建全員全程全方位育人的大格局。

（一）融入教師思政工作

教師對(duì)課程思政的理解、認(rèn)同和實(shí)踐是高校課程思政建設(shè)的關(guān)鍵。因此，要堅(jiān)持“教育者先受教育”，開(kāi)展對(duì)高校教師卓有成效的思想政治教育工作，提升高校教師教書(shū)育人、立德樹(shù)人的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

一是在政治理論學(xué)習(xí)中融入福建紅色文化。政治理論學(xué)習(xí)是高校教師思想政治工作的重要內(nèi)容和重要方式。高校在組織教師進(jìn)行政治理論學(xué)習(xí)時(shí)，除了要學(xué)習(xí)黨和國(guó)家的一般路線方針政策，學(xué)習(xí)馬克思主義及其中國(guó)化理論，還要結(jié)合福建省情、區(qū)情和地域文化特點(diǎn)，通過(guò)學(xué)術(shù)講座、理論研討、組織觀看福建紅色影視作品、文藝作品、福建紅色文化讀物等方式，多渠道、全方位加強(qiáng)福建紅色文化教育。

二在基層黨支部建設(shè)中融入福建紅色文化。黨建是高校教師思政工作的重要抓手。高校基層黨支部是課程思政建設(shè)的主要推動(dòng)力量。黨員教師在課程思政建設(shè)中理應(yīng)起到先鋒模范帶頭作用。在高?；鶎狱h支部建設(shè)中融入福建紅色文化，強(qiáng)化黨員教師對(duì)福建紅色文化的認(rèn)識(shí)和了解，提高教師黨員充分挖掘和利用福建紅色文化開(kāi)展課程思政的意識(shí)和能力。高校教師黨員要積極探索福建紅色文化融入課程思政建設(shè)的路徑和方法，先行先試做出表率，發(fā)揮示范帶頭作用，進(jìn)而調(diào)動(dòng)其他教師參與的積極性和主動(dòng)性。

三在社會(huì)實(shí)踐鍛煉中融入福建紅色文化。社會(huì)實(shí)踐鍛煉是教師長(zhǎng)知識(shí)、見(jiàn)世面、受洗禮、增才干的重要途徑。福建擁有豐富的紅色文化資源，各種革命歷史紀(jì)念館、展覽館、革命舊址等都是重要的愛(ài)國(guó)主義教育基地和思想政治教育場(chǎng)所。高校要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)，充分挖掘本地紅色資源，結(jié)合學(xué)校辦學(xué)特色和教師專業(yè)特點(diǎn)，經(jīng)常組織教師到此開(kāi)展瞻仰舊址、參觀展覽、重溫誓詞、參加交流等活動(dòng)。通過(guò)實(shí)地參觀、現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)，讓高校教師更加深切地感受福建紅色文化的厚重，更加深切體會(huì)革命前輩理想信念堅(jiān)定、不畏艱難困苦、甘于奉獻(xiàn)犧牲的偉大精神和人格力量，以達(dá)到思想受洗禮、靈魂受觸動(dòng)的效果，增強(qiáng)高校教師為黨育人、為國(guó)育才的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。

（二）融入課程體系建設(shè)

一是在公共基礎(chǔ)課和通識(shí)教育課中融入福建紅色文化。通過(guò)設(shè)置紅色文化模塊，開(kāi)設(shè)紅色文化相關(guān)課程，規(guī)定若干學(xué)時(shí)學(xué)分和學(xué)習(xí)要求，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受紅色文化，領(lǐng)會(huì)紅色精神，在潛移默化中培養(yǎng)革命情感、堅(jiān)定理想信念、厚植愛(ài)國(guó)情懷、錘煉意志品質(zhì)。

二是在專業(yè)課程中融入福建紅色文化?！耙鶕?jù)不同學(xué)科專業(yè)的特色和優(yōu)勢(shì)，深入研究不同專業(yè)的育人目標(biāo)，深度挖掘提煉專業(yè)知識(shí)體系中所蘊(yùn)含的思想價(jià)值和精神內(nèi)涵，科學(xué)合理拓展專業(yè)課程的廣度、深度和溫度?！盵5]在專業(yè)知識(shí)體系中巧妙地、潤(rùn)物無(wú)聲地融入福建紅色文化，如在歷史學(xué)、文學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等專業(yè)課程中融入福建紅色文化，以增強(qiáng)專業(yè)教育的人文性、思想性。

三是在實(shí)踐課程中融入福建紅色文化。福建紅色文化蘊(yùn)含著中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)福建人民進(jìn)行艱苦卓絕的革命、建設(shè)、改革實(shí)踐中積累、提煉、升華而成的革命主義精神、愛(ài)國(guó)主義精神、艱苦奮斗精神、開(kāi)拓創(chuàng)新精神、實(shí)事求是精神等彌足珍貴的偉大精神。將福建紅色文化融入高校專業(yè)實(shí)驗(yàn)實(shí)踐課程、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程、社會(huì)實(shí)踐課程，有助于培養(yǎng)學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新意識(shí)、“敢拼會(huì)贏”的創(chuàng)業(yè)精神、腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)、知行合一的實(shí)踐精神等品格，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生刻苦鉆研專業(yè)知識(shí)、勇于探索未知領(lǐng)域、提升解決實(shí)際問(wèn)題的能力、提高創(chuàng)新創(chuàng)造創(chuàng)業(yè)素質(zhì)、錘煉高尚道德品質(zhì)等都具有重要意義。

（三）融入課堂教學(xué)過(guò)程

在閩高校推進(jìn)課程思政建設(shè)，要遵循與教學(xué)主題相契合的原則，緊緊抓住課堂教學(xué)這一主渠道，有目的、有意識(shí)、有計(jì)劃地融入福建紅色文化。

一是在教學(xué)設(shè)計(jì)中融入福建紅色文化?！霸陂}高校教師參與課程思政建設(shè)，要積極從福建豐富的紅色文化中獲取思想政治教育的素材，并自覺(jué)將其融入課程目標(biāo)設(shè)計(jì)、教學(xué)大綱修訂、教材編審選用、教案課件編寫(xiě)之中，始終貫穿于課堂講授、教學(xué)研討、實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)、作業(yè)布置、論文撰寫(xiě)等各個(gè)環(huán)節(jié)?！凹訌?qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色?！盵6]

二是在課堂教學(xué)中融入福建紅色文化。要充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，創(chuàng)新課程思政課堂教學(xué)模式。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?！盵7]當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為課堂教學(xué)不可分割的組成部分，高校教師要適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代大學(xué)生的思維特征和學(xué)習(xí)習(xí)慣，創(chuàng)新教學(xué)模式，大力推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+課程思政”教學(xué)模式，將福建紅色文化有機(jī)地融入課堂教學(xué)之中，實(shí)現(xiàn)“教”與“學(xué)”的良性互動(dòng)。一方面，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行課前的學(xué)情分析和教學(xué)設(shè)計(jì)。教師在日常交流和教學(xué)活動(dòng)中，可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和學(xué)習(xí)狀況，根據(jù)學(xué)生興趣點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)福建紅色文化融入課堂教學(xué)的方案，如將福建紅色文化的音頻、視頻、圖片等資料結(jié)合到課堂講授之中。另一方面，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)加強(qiáng)師生互動(dòng)。以“云課堂”“雨課堂”“慕課堂”“課堂派”等為代表的互聯(lián)網(wǎng)+課堂，通過(guò)彈幕、交流區(qū)表達(dá)看法、提出疑問(wèn)等方式，大大拓展了師生之間交流互動(dòng)的空間，為實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授基礎(chǔ)上的思想引領(lǐng)創(chuàng)造了有利條件。

三是在第二課堂中融入福建紅色文化。社團(tuán)活動(dòng)是大學(xué)生的第二課堂，是發(fā)揮大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)功能的重要渠道。為了避免大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)娛樂(lè)化的傾向，在閩高校要充分挖掘福建紅色文化在大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中的育人價(jià)值。依托團(tuán)委、學(xué)生會(huì)、社團(tuán)等舉辦福建紅色文化專題講座、紅色文物展覽、紅色文化作品展、征文比賽、知識(shí)競(jìng)賽、藝術(shù)設(shè)計(jì)、文學(xué)創(chuàng)作等豐富多彩的活動(dòng)，加強(qiáng)福建革命歷史教育，“黨的歷史是最生動(dòng)、最有說(shuō)服力的教科書(shū)”[8]。通過(guò)對(duì)福建紅色歷史名人、重大歷史事件、福建革命精神的宣傳教育，使廣大師生在認(rèn)識(shí)、理解與體驗(yàn)中感受福建紅色文化的厚重。

四是在教學(xué)平臺(tái)和實(shí)踐基地建設(shè)中融入福建紅色文化。在閩高校要充分利用福建豐富的紅色文化資源，加強(qiáng)紅色文化資料庫(kù)和實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)。一方面加強(qiáng)紅色文化資料庫(kù)建設(shè)，充實(shí)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)，以便廣大師生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，增加人文知識(shí)和文化素養(yǎng)。另一方面加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè)。要結(jié)合不同學(xué)科、專業(yè)特點(diǎn)，加強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，如帶領(lǐng)學(xué)生參觀具有“中國(guó)近代海軍搖籃”之稱的福州馬尾文化遺址群、馬尾造船廠、古田會(huì)議舊址、閩西革命紀(jì)念館等地，讓學(xué)生在行走中感受福建革命歷史的苦難與輝煌，體會(huì)福建紅色文化的厚重與珍貴，引導(dǎo)學(xué)生客觀辯證地認(rèn)識(shí)國(guó)情、了解社會(huì)，增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。

四、結(jié)語(yǔ)

盛值中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕之際，全國(guó)上下正在掀起黨史學(xué)習(xí)教育的熱潮，課程思政建設(shè)是高校全面開(kāi)展黨史教育的重要渠道。福建作為著名的革命老區(qū)，具有黨史事件多、紅色資源多、革命先輩多等特點(diǎn)，開(kāi)展黨史教育具有得天獨(dú)厚的基礎(chǔ)、條件和優(yōu)勢(shì)。促進(jìn)福建紅色文化融入在閩高校課程思政建設(shè)，將有力推動(dòng)福建高校黨史教育的深入開(kāi)展并取得切實(shí)的成效。