■寧夏回族自治區(qū)銀川市第二中學(xué) 苗 陽(yáng) 杜炳卿

現(xiàn)階段，經(jīng)濟(jì)、政治全球一體化發(fā)展，要求中國(guó)教育從知識(shí)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型。高中階段核心素養(yǎng)培養(yǎng)是對(duì)學(xué)生知識(shí)、技能與情感態(tài)度、價(jià)值觀(guān)念等的多方考量，與學(xué)生終身發(fā)展息息相關(guān)。因此，教育改革背景下，通過(guò)創(chuàng)新教學(xué)促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)提升，已經(jīng)成為關(guān)鍵的教學(xué)任務(wù)。中華民族經(jīng)歷了五千年的發(fā)展歷史，早已形成了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳播體系?；诖耍谡n堂教學(xué)過(guò)程中，教師可以通過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗這一文化體系開(kāi)展素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)理念的形成與轉(zhuǎn)變。本文以核心素養(yǎng)為背景，探究傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與勞動(dòng)教育的結(jié)合，以供參考。

傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗飽含著歷史文化信息與科學(xué)知識(shí)，將傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與勞動(dòng)教育有效結(jié)合，是高中教育階段開(kāi)展德育教學(xué)的良好選擇。有關(guān)數(shù)據(jù)表明，全球一體化發(fā)展背景下，越來(lái)越多的學(xué)生開(kāi)始崇尚外國(guó)節(jié)日，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗的了解較少。基于此，教師要對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的傳播進(jìn)行思考。勞動(dòng)教育作為新課程標(biāo)準(zhǔn)改革背景下的發(fā)展新要求，其與傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的結(jié)合，能讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中感受傳統(tǒng)精髓，有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提升及相關(guān)技能的獲取。

一、核心素養(yǎng)視域下傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與勞動(dòng)教育有效結(jié)合的必要性

核心素養(yǎng)視域下，傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與勞動(dòng)教育的有效結(jié)合，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的形式之一，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的踐行具有積極作用。首先，在勞動(dòng)教育過(guò)程中滲透?jìng)鹘y(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，既能讓學(xué)生收獲快樂(lè)，又能達(dá)到鼓舞學(xué)生精神，促進(jìn)其人文素養(yǎng)提升的目的。特別是對(duì)高中階段學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先，該階段學(xué)生學(xué)習(xí)壓力較大，通過(guò)適當(dāng)?shù)膭趧?dòng)活動(dòng)，同時(shí)結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，能使學(xué)生在繁重的學(xué)習(xí)之余，豐富情感世界。其次，核心素養(yǎng)視域下傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與勞動(dòng)教育的有效結(jié)合，要教師、學(xué)生與學(xué)校多方的共同努力，在此背景下，傳統(tǒng)節(jié)日的文化氛圍更加濃烈，學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的思考愈發(fā)深入。最后，教師對(duì)勞動(dòng)教育思路與教育形式進(jìn)行創(chuàng)新的過(guò)程，也促進(jìn)了教師自身的成長(zhǎng)。

二、核心素養(yǎng)視域下傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與勞動(dòng)教育有效結(jié)合的路徑

（一）任務(wù)驅(qū)動(dòng)，通過(guò)勞動(dòng)教育促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的學(xué)習(xí)興趣

任務(wù)驅(qū)動(dòng)型教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展主要強(qiáng)調(diào)此過(guò)程中學(xué)生的主動(dòng)性學(xué)習(xí)，教師要通過(guò)對(duì)教學(xué)任務(wù)的精心設(shè)計(jì)，從教學(xué)形式與教學(xué)內(nèi)容上吸引學(xué)生注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，并在此過(guò)程中滲透部分學(xué)科學(xué)習(xí)方法與技巧。在勞動(dòng)教育中體現(xiàn)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法，就是以學(xué)生感興趣的任務(wù)為主線(xiàn)，在個(gè)人興趣的驅(qū)使下，使學(xué)生積極主動(dòng)地完成勞動(dòng)實(shí)踐。不僅如此，在互相配合、互相幫助的過(guò)程中，學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識(shí)也會(huì)得到提升，且通過(guò)勞動(dòng)成果的獲得，學(xué)生的個(gè)人成就感也能實(shí)現(xiàn)快速提升，有助于感知、心智良性循環(huán)的形成。以“中秋節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日為背景，在開(kāi)展以中秋節(jié)為主要背景的勞動(dòng)活動(dòng)時(shí)，教師可首先通過(guò)多媒體設(shè)備為學(xué)生展示“與眾不同”的燈謎，即通過(guò)燈謎讓學(xué)生回顧學(xué)習(xí)概念。如一心只讀圣賢書(shū)（打一物理名詞）、咱們工人有力量（打一物理名詞）、潛入敵人心臟工作（打一物理學(xué)家名）等。上述燈謎內(nèi)容學(xué)生極少看到，此時(shí)學(xué)生的求知欲不斷上升，腦海中對(duì)物理名詞的理解也更加深刻。此后，在上述燈謎的示例下，教師可讓學(xué)生以小組為單位，制作燈謎，并將所制作的燈謎作為接下來(lái)勞動(dòng)活動(dòng)闖關(guān)的秘籍，只有完成后續(xù)勞動(dòng)任務(wù)，并正確猜出找到的燈謎才能進(jìn)入下一關(guān)。接下來(lái)，教師可為學(xué)生說(shuō)明闖關(guān)內(nèi)容，并講解勞動(dòng)規(guī)則。學(xué)生要按照教師的指示以接力的方式制作月餅，一方面，可以體會(huì)節(jié)日氛圍下制作月餅的快樂(lè)，另一方面，要仔細(xì)思考月餅的來(lái)歷或發(fā)展歷史。這樣一來(lái)，通過(guò)個(gè)人勞動(dòng)及小組配合，學(xué)生更能體會(huì)前人的偉大及中華民族傳統(tǒng)文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。當(dāng)然，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型勞動(dòng)教學(xué)也可以由學(xué)生作為主導(dǎo)，由學(xué)生自行確定活動(dòng)形式與活動(dòng)內(nèi)容，并以小組的方式進(jìn)行PK，最終將本組獲得的勞動(dòng)體驗(yàn)在分享會(huì)上進(jìn)行說(shuō)明。例如，A組學(xué)生選擇通過(guò)親手制作月餅的方式了解月餅在中秋節(jié)的重要含義；B組學(xué)生通過(guò)科普知識(shí)對(duì)月食現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查；C組學(xué)生通過(guò)調(diào)查走訪(fǎng)的方式了解不同學(xué)生家長(zhǎng)知道的中秋節(jié)習(xí)俗。這樣的勞動(dòng)形式既滿(mǎn)足了學(xué)生對(duì)中秋節(jié)傳統(tǒng)文化及習(xí)俗的求知欲，又通過(guò)任務(wù)驅(qū)動(dòng)引發(fā)了學(xué)生對(duì)中秋節(jié)傳統(tǒng)文化的不同認(rèn)知，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提升。

（二）創(chuàng)設(shè)環(huán)境，在勞動(dòng)教育中感受傳統(tǒng)節(jié)日氛圍

《綜合實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)綱要》明確指出，環(huán)境是十分重要的教學(xué)資源，通過(guò)環(huán)境創(chuàng)設(shè)與教學(xué)環(huán)境的充分利用，能有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。事實(shí)證明，一個(gè)相對(duì)開(kāi)放且自由平等的學(xué)習(xí)環(huán)境的確對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)具有積極作用。特別是對(duì)高中生來(lái)說(shuō)，上述教學(xué)環(huán)境的建立更是不可忽視。因此，在勞動(dòng)教育過(guò)程中，可通過(guò)節(jié)日環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生在環(huán)境中感受節(jié)日文化氛圍，拓寬學(xué)生視野的同時(shí)促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗文化魅力的傳播?，F(xiàn)階段，信息技術(shù)的發(fā)展為勞動(dòng)教育與傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的結(jié)合帶來(lái)了諸多發(fā)展機(jī)遇。因此，教師可通過(guò)第二課堂對(duì)勞動(dòng)教育環(huán)境進(jìn)行創(chuàng)設(shè)。如，在春節(jié)來(lái)臨之際，教師可讓學(xué)生通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)主題海報(bào)進(jìn)行設(shè)計(jì)，抑或者通過(guò)信息技術(shù)設(shè)計(jì)與春節(jié)相關(guān)的其他元素。這是線(xiàn)上勞動(dòng)的一種，通過(guò)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的掌握會(huì)更加熟練，同時(shí)學(xué)生的個(gè)人創(chuàng)造力及想象力也實(shí)現(xiàn)了提升。當(dāng)然，除此之外，教師也可以組織學(xué)生開(kāi)展線(xiàn)下的實(shí)踐活動(dòng)。如讓學(xué)生結(jié)合自己的個(gè)人想象力等對(duì)教室環(huán)境進(jìn)行布置。為了促進(jìn)學(xué)生活動(dòng)興趣的提升，同時(shí)激發(fā)學(xué)生更多思考，教師可將教室內(nèi)部進(jìn)行分區(qū)，并讓學(xué)生以小組為單位對(duì)各自區(qū)域進(jìn)行布置，最終由其他小組成員及教師共同對(duì)各小組的布置情況進(jìn)行打分。一方面，通過(guò)教室環(huán)境布置提升了節(jié)日氛圍，另一方面，在環(huán)境布置完成以后，教師可讓學(xué)生對(duì)其設(shè)計(jì)思路進(jìn)行闡述，從而幫助學(xué)生了解更多的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗。課堂教學(xué)過(guò)程中，教師可結(jié)合學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展特點(diǎn)，與學(xué)生一起進(jìn)行資料查詢(xún)，并與學(xué)生共同協(xié)商本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)，如用紅包做燈籠、自制不一樣的鞭炮與“?！弊值?。這樣一來(lái)，既實(shí)現(xiàn)了勞動(dòng)教育的發(fā)展目標(biāo)，讓學(xué)生體會(huì)到了勞動(dòng)的快樂(lè)，又讓學(xué)生對(duì)春節(jié)的節(jié)日習(xí)俗有了更多的了解，有助于學(xué)生動(dòng)手能力的提升與民族自豪感的涌現(xiàn)。

（三）親身體驗(yàn)，利用勞動(dòng)教育提升傳統(tǒng)節(jié)日探究積極性

所謂體驗(yàn)，從不同的角度來(lái)看，有不同的解釋思路。如從教育的角度來(lái)看，體驗(yàn)是通過(guò)動(dòng)手過(guò)程開(kāi)展的一項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)，是引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)與課堂互動(dòng)的一種方式，同時(shí)也是一種實(shí)現(xiàn)客觀(guān)事物與自身整體意義關(guān)聯(lián)的勞動(dòng)過(guò)程。通常，體驗(yàn)的意義是隱形的，勞動(dòng)教育過(guò)程中的實(shí)踐是基于學(xué)生認(rèn)知基礎(chǔ)，通過(guò)體驗(yàn)帶領(lǐng)學(xué)生超越原本認(rèn)知，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生與傳統(tǒng)節(jié)日在情感上的近距離接觸。傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與體驗(yàn)的定義相同，雙方都是一種隱性概念，要想讓學(xué)生收獲更多的傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗相關(guān)信息，同時(shí)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育，幫助學(xué)生樹(shù)立勞動(dòng)意識(shí)，教師要帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行親身體驗(yàn)。因此，上述提到的中秋節(jié)制作月餅、春節(jié)自行制作燈籠等活動(dòng)都是具有應(yīng)用價(jià)值的。除此以外，教師還可以組織親子活動(dòng)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)前往學(xué)校參加親子活動(dòng)，與學(xué)生一起感受節(jié)日氛圍。如在中秋節(jié)，教師可開(kāi)展一起做花燈的活動(dòng)，讓家長(zhǎng)與學(xué)生一起享受做花燈的過(guò)程，同時(shí)讓家長(zhǎng)近距離了解學(xué)生的個(gè)性化思維。或是在冬至來(lái)臨之際，教師可邀請(qǐng)家長(zhǎng)與學(xué)生一起制作特別的餃子，并將自己的制作成果展示出來(lái)。在此過(guò)程中，由于地區(qū)差異，部分家長(zhǎng)可能會(huì)與學(xué)生一起制作餃子，也有部分家長(zhǎng)與學(xué)生一起制作餛飩。此時(shí)，教師可把握課堂教學(xué)節(jié)奏，邀請(qǐng)制作不同品類(lèi)的家長(zhǎng)對(duì)餃子和餛飩代表的不同含義等進(jìn)行講解。

除此之外，還可以設(shè)置專(zhuān)題活動(dòng)，例如，教師以“傳統(tǒng)節(jié)日知多少”為主題，要求學(xué)生與家長(zhǎng)共同確定勞動(dòng)內(nèi)容。如“春節(jié)知識(shí)我來(lái)尋”“元宵知識(shí)我知道”等子主題的確定，都能看出各小組的主要探究目標(biāo)。之后，教師鼓勵(lì)學(xué)生與家長(zhǎng)通過(guò)親子合作的方式進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，最終在考察周期結(jié)束以后由家長(zhǎng)和學(xué)生共同完成傳統(tǒng)節(jié)日知識(shí)的講解，并對(duì)其他家庭小組的知識(shí)普及情況及實(shí)地調(diào)查成果等進(jìn)行評(píng)價(jià)。這種以項(xiàng)目式為主的學(xué)習(xí)方式不僅能讓學(xué)生體會(huì)到傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)藏的強(qiáng)大文化氣息，還能在一定程度上提高學(xué)生的思維能力，這對(duì)高中生來(lái)說(shuō)是十分重要的。

（四）走進(jìn)社區(qū)，在勞動(dòng)教育中拓展傳統(tǒng)節(jié)日文化習(xí)俗

不論是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的弘揚(yáng)與傳承，還是學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)念的養(yǎng)成，僅靠教師的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，要想更深層次地對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗進(jìn)行了解，還要充分發(fā)揮社區(qū)、家庭等的積極作用，從而實(shí)現(xiàn)以學(xué)校、家庭、社區(qū)三位一體的勞動(dòng)教育模式，在傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗這一教育環(huán)境的支撐下，促使學(xué)校、家庭、社區(qū)等參與主體在教育理念上達(dá)成高度一致，從而構(gòu)建立體教育網(wǎng)絡(luò)，提高教育實(shí)效。

例如，在以“端午節(jié)”為主題的勞動(dòng)實(shí)踐教育中，教師可讓學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)不同人群所了解的關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)進(jìn)行收集，從而更充分地了解端午節(jié)的由來(lái)及其他習(xí)俗。之后，教師可開(kāi)展走進(jìn)偉人的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生了解歷史，感受這位偉人的愛(ài)國(guó)情懷，讓每個(gè)學(xué)生牢記先烈的愛(ài)國(guó)精神，樹(shù)立為建設(shè)新中國(guó)而努力學(xué)習(xí)、奮斗的決心。同時(shí)，通過(guò)模擬賽龍舟活動(dòng)，增進(jìn)合作，體驗(yàn)和分享勞動(dòng)的樂(lè)趣；讓學(xué)生拜訪(fǎng)社區(qū)里會(huì)做粽子的老人，并與老人一起完成粽子的制作，掌握粽子的正確做法。在學(xué)生動(dòng)手能力提升的同時(shí)，學(xué)生所接觸到的傳統(tǒng)民間藝術(shù)也會(huì)更多樣。當(dāng)然，在學(xué)校條件允許的情況下，還可以通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)與其他高中學(xué)校取得聯(lián)系，并邀請(qǐng)其前往我校進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與勞動(dòng)教育有效結(jié)合的學(xué)術(shù)交流，從而獲取更多的勞動(dòng)路徑，同時(shí)找出更多的關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的秘密。這樣一來(lái)，在多校強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合的背景下，學(xué)生開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐的興趣大大提升，教師能開(kāi)展的勞動(dòng)拓展聯(lián)系也更豐富。如開(kāi)展校與校之間的傳統(tǒng)節(jié)日爭(zhēng)霸賽，通過(guò)實(shí)踐闖關(guān)的方式開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)激發(fā)學(xué)生了解更多關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的相關(guān)內(nèi)容，或通過(guò)多校合作的方式組建混合梯隊(duì)對(duì)某一特定的節(jié)日習(xí)俗進(jìn)行講解，或其他形式的展現(xiàn)，如通過(guò)混合小組的形式制作節(jié)日食物，演繹節(jié)日相關(guān)影視片段等。

三、核心素養(yǎng)視域下傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與勞動(dòng)教育有效結(jié)合的注意事項(xiàng)

在勞動(dòng)教育過(guò)程中，教師應(yīng)注重對(duì)勞動(dòng)學(xué)習(xí)的覆蓋性進(jìn)行思考，致力讓上述實(shí)踐勞動(dòng)覆蓋到每個(gè)年級(jí)、每個(gè)班級(jí)與每個(gè)學(xué)生。與此同時(shí)，由于傳統(tǒng)節(jié)日具有循環(huán)發(fā)展的特點(diǎn)，教師要根據(jù)不同節(jié)日的背景及不同年級(jí)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)勞動(dòng)教育活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整。例如，對(duì)高一學(xué)生來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)教育與傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的結(jié)合能促進(jìn)其思維發(fā)展，有助于其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的增加。而對(duì)高三階段學(xué)生來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)教育與傳統(tǒng)節(jié)日的結(jié)合，不僅是對(duì)其勞動(dòng)觀(guān)念進(jìn)行培養(yǎng)，還要通過(guò)此方式為學(xué)生提供放松與釋放的機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與勞動(dòng)教育的整合，更重要的是通過(guò)課程內(nèi)容融入及勞動(dòng)過(guò)程幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)文化含義，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展傳統(tǒng)文化的魅力，使其自覺(jué)關(guān)心傳統(tǒng)節(jié)日文化。就勞動(dòng)教育、傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與學(xué)科教學(xué)的融合而言，教師要打破傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中一門(mén)學(xué)科講到底的教學(xué)模式，通過(guò)不同學(xué)科內(nèi)容的滲透，給予學(xué)生不同的授課驚喜。一方面，改善課堂教學(xué)氛圍，另一方面，調(diào)動(dòng)學(xué)生的勞動(dòng)興趣，讓學(xué)生找到學(xué)習(xí)活動(dòng)開(kāi)展的新形式。當(dāng)然，勞動(dòng)教育與傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的整合與家長(zhǎng)也是關(guān)系密切的。在此過(guò)程中，教師要重視家長(zhǎng)資源的開(kāi)發(fā)，通過(guò)親子活動(dòng)等形式營(yíng)造家校統(tǒng)一的教學(xué)氛圍，發(fā)揮家庭教育的積極作用。最后，勞動(dòng)教育與傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的有效結(jié)合，使課堂教學(xué)過(guò)程更加開(kāi)放，但與此同時(shí)，教師應(yīng)更注重對(duì)教學(xué)過(guò)程中關(guān)鍵環(huán)節(jié)的記錄，并據(jù)此對(duì)不同階段、不同形式的授課效果進(jìn)行分析，從而實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育與傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗結(jié)合的進(jìn)一步完善。

綜上所述，傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗是高中教育階段豐富課程教學(xué)方式的主要元素。傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗與勞動(dòng)教育的整合，不僅能為高中階段學(xué)生提供一個(gè)相對(duì)開(kāi)放、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境，還能促進(jìn)該階段學(xué)生創(chuàng)造力、想象力及實(shí)踐能力的提升，這對(duì)高中階段學(xué)生核心素養(yǎng)的形成起到了十分重要的作用。但在對(duì)勞動(dòng)教育與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗進(jìn)行整合的過(guò)程中，教師還要注意教學(xué)方式的選擇與不同階段學(xué)生個(gè)性化需求的滿(mǎn)足，從而充分發(fā)揮勞動(dòng)教育整合的積極作用。除此以外，家長(zhǎng)在勞動(dòng)教育與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗整合過(guò)程中起到的積極作用也是不可替代的，教師可充分發(fā)揮家長(zhǎng)的影響作用，開(kāi)展以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日為主題的親子活動(dòng)，促進(jìn)勞動(dòng)教育目標(biāo)達(dá)成，為促進(jìn)學(xué)生勞動(dòng)觀(guān)念養(yǎng)成提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)。