魏 佳

一、 培養(yǎng)小學(xué)道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的價值

核心素養(yǎng)簡單地來講，就是學(xué)生在課堂當(dāng)中了解學(xué)科相關(guān)知識內(nèi)容后，隨之生成的其他各項能力、習(xí)慣品質(zhì)以及思想情感等多元化的素養(yǎng)，也可以理解為學(xué)生在教師傳授完新的知識內(nèi)容之后，保留下來的能力素養(yǎng)，進一步推動學(xué)生能夠終身發(fā)展的核心能力、必備品格以及關(guān)鍵知識。因此，核心素養(yǎng)相較于過去的教育目標(biāo)，對學(xué)生的提升發(fā)展具有更全面的特點。而基于道德與法治九大學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)，能夠進一步推動學(xué)生參與社會自主發(fā)展以及強化學(xué)生自身的文化修養(yǎng)，產(chǎn)生能夠得到立體的成長發(fā)展。對小學(xué)道德與法治這門課程而言，教師可以結(jié)合教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)內(nèi)容特點，以采取有效的策略，提升學(xué)生的學(xué)核心素養(yǎng)。

二、 小學(xué)道德與法治課程培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的策略探究

(一)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，引導(dǎo)沉浸體驗

認(rèn)知心理學(xué)這一教育理念提出要使學(xué)生能夠在教學(xué)情境中進行體驗學(xué)習(xí)，通過沉浸式的學(xué)習(xí)過程結(jié)合思考與理解，進一步提升對知識內(nèi)容的理解程度，以及對學(xué)科教學(xué)的認(rèn)同感。引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生積極正確的道德行為，就可以有效地將學(xué)生生活實際經(jīng)驗引入課堂的教學(xué)過程當(dāng)中，讓學(xué)生能夠?qū)W(xué)習(xí)的道德與法治知識遷移到實際的生活當(dāng)中，在加強學(xué)生對知識內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上，提高遷移應(yīng)用能力，進一步構(gòu)建堅定牢固的道德信仰，對學(xué)生的行為進行一定的規(guī)范約束，達到提高學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的最終目的。

例如，教師在為學(xué)生開展“為父母分擔(dān)”這一板塊的內(nèi)容教學(xué)時，教師可以通過多媒體設(shè)備為學(xué)生投射兩組圖片，一組是學(xué)生凌亂的臥室，鞋子衣服襪子等雜物在房間中隨意地丟棄，書籍也胡亂地放在書桌上，甚至還有一些垃圾、零食等，而房間內(nèi)的父母正氣喘吁吁，用手抹去額頭的汗，在為孩子收拾臟亂差的臥室。而另一組照片則是干干凈凈的房間，房間內(nèi)床上的被子疊得整整齊齊，書桌上的書也擺放得整整齊齊，房間內(nèi)的小朋友正和父母開開心心地坐在一起聊天。在兩組圖片的直觀視覺沖擊下，教師這時構(gòu)建相應(yīng)的探究情境，學(xué)生在小組當(dāng)中討論自己認(rèn)為哪一位小朋友的行為正確，并闡述自己的理由。絕大多數(shù)學(xué)生都會表示自己喜歡將房間收拾得整潔干凈的小朋友。這時教師就可以引導(dǎo)學(xué)生進行思考，既然我們都認(rèn)為讓父母收拾自己的房間十分的辛苦，那么我們在日常生活當(dāng)中，可不可以為父母分擔(dān)一些家務(wù)，從將自己臥室收拾得干凈整潔做起。隨后教師引導(dǎo)學(xué)生進行討論交流，學(xué)生在與同伴交流互動的過程當(dāng)中會提出為父母分擔(dān)家務(wù)的一些可行計劃，如將自己的臥室保持干凈整潔。學(xué)生通過結(jié)合自己的生活經(jīng)驗以及對父母辛勞的感恩之情，踴躍地進行發(fā)言，能夠加強學(xué)生與父母之間的情感共鳴，以及對教學(xué)情境的帶入，增強了學(xué)生的勞動意識，以及為父母分擔(dān)勞動的正確習(xí)慣，并提升學(xué)生社會責(zé)任、身心健康等能力核心素養(yǎng)。

(二)聯(lián)系生活實際，推動知行統(tǒng)一

在小學(xué)道德與法治課堂當(dāng)中，為了幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德以及行為習(xí)慣，進一步引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生積極正確的道德行為，就可以有效地將學(xué)生生活實際經(jīng)驗引入課堂教學(xué)過程當(dāng)中，讓學(xué)生能夠?qū)⒆约簩W(xué)習(xí)的道德與法治知識遷移，用于實際生活當(dāng)中，在加強學(xué)生對知識內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上，強化遷移應(yīng)用能力。

例如，教師在為學(xué)生開展“與班級共成長”這一板塊的教學(xué)時，教師在為學(xué)生進行導(dǎo)入時，可以設(shè)置以下生活化的探究問題，讓學(xué)生在小組當(dāng)中討論交流，嘗試回答為什么每個班級都要設(shè)置值日這一環(huán)節(jié)。學(xué)生就會結(jié)合自己的生活體驗以及實際經(jīng)驗，說出值日能夠保持我們班級環(huán)境的整潔，使我們能夠在一個干凈清爽的環(huán)境當(dāng)中進行生活和學(xué)習(xí)。隨后教師可進一步引導(dǎo)學(xué)生探究班級環(huán)境對我們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活以及教學(xué)活動開展的重要性。教師可以提出以下問題：既然同學(xué)們都了解到了班級環(huán)境衛(wèi)生的重要價值，那你們覺得維護班級環(huán)境是某一位同學(xué)的責(zé)任嗎？讓學(xué)生意識到班級環(huán)境的維護，需要我們的共同努力。隨后教師可以引導(dǎo)學(xué)生在小組當(dāng)中交流討論，要維護班級環(huán)境，進一步推動班級建設(shè)，我們可以開展哪些工作，而在生活當(dāng)中，又有哪些力所能及的事是我們可以做的呢。學(xué)生在小組當(dāng)中和同伴進行激烈的溝通討論，寫出了班級值日生需要完成的一些具體工作內(nèi)容，如擦黑板、整理教具、安排衛(wèi)生人員等。隨后教師還可以引導(dǎo)學(xué)生回憶班級當(dāng)中存在的一些不良行為，如同學(xué)隨手亂扔廢紙、同學(xué)拒絕值日以及不愛護班級衛(wèi)生的現(xiàn)狀，舉手回答這些情景當(dāng)中哪些行為存在問題，為什么這些行為不正確。通過這一問題討論，幫助學(xué)生進一步強化班級衛(wèi)生需要全體同學(xué)共同努力維護的意識，班級值日是全體學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)。最后，教師可以結(jié)合學(xué)生總結(jié)出來的值日生工作內(nèi)容，對本節(jié)課堂教學(xué)內(nèi)容進行總結(jié)，讓學(xué)生寫一篇短文，具體闡述自己應(yīng)當(dāng)如何值日，怎樣才能構(gòu)建更加良好的班級環(huán)境。本節(jié)課堂整個教學(xué)過程都是結(jié)合學(xué)生生活實際以及學(xué)校實踐生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗來開展的，與學(xué)生的生活聯(lián)系程度較高，并且將課本知識內(nèi)容滲透到實踐生活當(dāng)中，提高了知識內(nèi)容的應(yīng)用性，實現(xiàn)了知行統(tǒng)一的教學(xué)原則，使學(xué)生的核心素養(yǎng)能夠得到更加全面的發(fā)展。

(三)尊重認(rèn)知規(guī)律，重構(gòu)學(xué)習(xí)過程

過去小學(xué)道德與法治課堂傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師單方面的為學(xué)生講述課本當(dāng)中的知識內(nèi)容，生進行機械式的背誦記憶，雖然能夠讓學(xué)生記住一些基本的道德規(guī)范以及知識內(nèi)容，這一過程中學(xué)生缺乏對知識內(nèi)容的思維加工，以及對道德與法治規(guī)范的深入理解，導(dǎo)致學(xué)生難以有效地將教學(xué)內(nèi)容與生活實際進行聯(lián)系，從而培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)科核心素養(yǎng)。與此同時，小學(xué)階段的學(xué)生正處于探索性較強并且注意力難以長時間保持集中的階段，傳統(tǒng)枯燥單調(diào)的教學(xué)模式很難引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，甚至可能導(dǎo)致學(xué)生對道德與法治學(xué)科產(chǎn)生一定的抵觸情緒。因此，教師必須結(jié)合小學(xué)階段學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律特點，對教學(xué)過程進行重構(gòu)設(shè)計，采用多元化的教學(xué)模式，使學(xué)生能夠主動地參與到課堂教學(xué)當(dāng)中，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，達到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

例如，教師在為學(xué)生開展“讓生活多一些綠色”這一板塊的教學(xué)時，雖然教師通過內(nèi)容講解能夠讓學(xué)生了解如何將一些廢棄物再次進行回收利用，學(xué)生在這一過程中很難深入地理解將廢棄物回收利用的意義，以及利用后物品具體的應(yīng)用途徑，因此很容易導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)流于表面，缺乏真正地深入思考?；诖耍處熆梢赃x擇幾名學(xué)生到講臺上為其他學(xué)生進行情境模擬表演，讓一名學(xué)生將使用過的廢紙扔在地上，引導(dǎo)其他學(xué)生思考，如何處理地上這張廢棄物。絕大多數(shù)學(xué)生都會回答，將地上的廢棄紙張扔到垃圾桶當(dāng)中，這時教師又可以向?qū)W生進行提問，雖然這樣的處理方式能夠處理掉這張廢棄紙張，但是這個廢棄紙張有沒有產(chǎn)生怎樣的價值。學(xué)生經(jīng)過思考之后，會得出廢棄紙張扔進垃圾桶之后，并沒有產(chǎn)生相應(yīng)的價值，反而會使環(huán)保工人運輸垃圾時的工作量提升。教師又可以引導(dǎo)講臺上的學(xué)生將這張廢棄紙張通過折紙制作為一個紙質(zhì)的垃圾桶。這時教師又可以引導(dǎo)班級學(xué)生進行思考，將這張廢紙再利用制作成垃圾桶后，這張廢棄紙張是否具有了一定的價值。學(xué)生經(jīng)過思考后，很容易得出這個紙質(zhì)的垃圾桶，具有一定的使用價值，我們可以往里面丟棄一些不需要的廢舊垃圾。經(jīng)過學(xué)生在講臺上的實際情境演繹，學(xué)生能夠直觀地感受到回收利用廢棄物的重要價值，這時教師又可引導(dǎo)學(xué)生在小組當(dāng)中進行討論交流：還可以將廢紙進行怎樣的回收利用？我們生活當(dāng)中還有哪些廢棄物可以進行回收利用？而這些廢棄物又具有哪些回收利用途徑？在這樣的問題引導(dǎo)一下，學(xué)生會充分地調(diào)動自己的思維，探究如何有效地重復(fù)利用我們生活當(dāng)中的廢棄物，將其變廢為寶，并且深刻理解變廢為寶的重要價值。教師通過在小學(xué)道德與法治課堂中有目的性地進行教學(xué)引導(dǎo)，和多元化的教學(xué)模式，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)思考過程中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生能夠在課堂當(dāng)中學(xué)會學(xué)習(xí)，并通過學(xué)生的自主思考，自主探究以及自主思維加工，為學(xué)生培養(yǎng)科學(xué)精神、實踐創(chuàng)新等多項學(xué)科核心素養(yǎng)。

(四)利用信息技術(shù)，構(gòu)建趣味課堂

在以往的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)過程中，許多小學(xué)生都不喜歡聽老師講枯燥的道理和知識。因為課本中的教學(xué)內(nèi)容主要是以文字的方式進行描述，所以學(xué)生在課堂中主要是對大量的文字進行理解和學(xué)習(xí)。教師長期使用枯燥的學(xué)習(xí)方式開展道德與法治課堂教學(xué)活動，會讓學(xué)生感覺道德與法治學(xué)習(xí)是非常無聊和乏味的，不利于將學(xué)生引入課堂活動中。所以，在現(xiàn)代化小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中，教師需要嘗試著將傳統(tǒng)的教學(xué)方式進行改變，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。尤其是教師在當(dāng)今時代背景下，能夠利用的教學(xué)資源變得非常豐富，各種現(xiàn)代化教學(xué)工具也進一步推動了課堂教育的優(yōu)化創(chuàng)新。所以教師將信息技術(shù)融入道德與法治課堂教學(xué)的各個環(huán)節(jié)是非常有必要的，能夠讓學(xué)生通過觀看視頻或者圖片等方式，更加直觀地了解到教學(xué)內(nèi)容，便于學(xué)生對課堂中需要掌握的重要內(nèi)容進行理解。學(xué)生可以在課堂學(xué)習(xí)過程中獲得豐富的體驗感受，有利于加深學(xué)生對該部分知識內(nèi)容的印象，讓學(xué)生感受到道德與法治課堂學(xué)習(xí)的趣味性，從而對學(xué)生的核心素養(yǎng)進行培養(yǎng)。

例如，在學(xué)習(xí)“多樣的交通和通信”這一部分課堂知識的過程中，由于教師以及家長在日常生活中都給學(xué)生講了許多交通規(guī)則，要求學(xué)生在上學(xué)路上注意安全等，學(xué)生對交通規(guī)則有所了解和認(rèn)識，而該部分的知識內(nèi)容是需要站在更高層次上進行學(xué)習(xí)和了解的。如果學(xué)生沒有相關(guān)經(jīng)歷，那么他們是很難想象出相關(guān)教學(xué)內(nèi)容。所以教師可以提前給學(xué)生設(shè)置學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)或者通過與父母交流等方式，收集與課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的各種資料?！巴瑢W(xué)們，你們知道哪些交通工具呢？這些交通工具有什么特點呢？我們國家的交通和通信發(fā)展?fàn)顩r是怎樣的呢？”學(xué)生就會圍繞著教師提出的這些引導(dǎo)性問題進行思考，并且有針對性的收集相關(guān)資料。在課堂教學(xué)的過程中，教師可以鼓勵學(xué)生將自己收集到的相關(guān)資料進行分享。通過讓學(xué)生在課堂中利用多媒體設(shè)備將收集的相關(guān)視頻、圖片等進行展示，能夠幫助學(xué)生更加直觀地了解到課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容，從生活中的各個部分著手進行學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在課堂中能夠有充足的時間進行思考和表達，主動發(fā)表自身想法和觀點。同時，也能夠讓學(xué)生對國家的發(fā)展情況有著更加深入而全面的認(rèn)識與了解，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自豪感，讓學(xué)生能夠從交通和通信的發(fā)展中感受到祖國的蓬勃發(fā)展。讓學(xué)生能夠在了解交通和通信發(fā)展?fàn)顩r的基礎(chǔ)上，認(rèn)識到遵守交通和通信道德規(guī)則的重要性，提高學(xué)生遵守相關(guān)法律法規(guī)的思想意識，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識。

(五)運用豐富多樣的教學(xué)手段和形式，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情

1. 構(gòu)建生動鮮活的情境教學(xué)模式

隨著各種現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備和設(shè)施的應(yīng)用，小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)開展也充滿著各種可能，教師應(yīng)積極探索先進的教學(xué)理念并在實踐中摸索和總結(jié)，其中情境教學(xué)模式是一種常見的具有良好效果的課堂開展方式之一。不僅可以以形象直觀的畫面形成的感官沖擊來增強對學(xué)生的吸引力，還能提升學(xué)生對相關(guān)知識點的掌握和理解情況，而教師在這一過程中滲透愛國主義教育，可以發(fā)揮出情境教學(xué)的情感激活優(yōu)勢，真正地引發(fā)學(xué)生的愛國主義情感共鳴。

例如，教師在講授“人大代表為人民”這部分內(nèi)容的時候，教師想要通過讓學(xué)生更充分了解人大代表的選舉流程，從而真正地認(rèn)識到盡管人民代表大會是國家重要的權(quán)力機關(guān)，然而作為權(quán)力機關(guān)核心的人民代表卻是實實在在代表人民行使國家權(quán)力的，進而適時滲透愛國主義教育，讓學(xué)生理解個人與國家之間的關(guān)系，從而增強學(xué)生的公民意識，樹立愛國情感。為了構(gòu)建生動鮮活的教學(xué)情境，教師可以播放人民代表大會的現(xiàn)場視頻以及人民代表選舉時的講話片段，其中可以包含一些代表的簡短發(fā)言，發(fā)言內(nèi)容飽含著濃濃的愛國情懷，以及致力于在普通崗位上發(fā)光發(fā)熱、建設(shè)祖國的深情。如此一來便營造出了生動鮮活的情境感，能夠讓學(xué)生更加深刻地體驗愛國主義情感的具體呈現(xiàn)方式。

2. 借助活潑有效的小組探討交流形式

教師在傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治課堂教育活動中，往往更多的是發(fā)揮講授知識的作用，使學(xué)生處于被動接受的地位，教師為教學(xué)活動的主體，而學(xué)生處于被動地位，只能被動地消化教師講解的知識點，實際參與積極性并不高，這樣不僅無法有效掌握各個教學(xué)重、難點，還不能很好地結(jié)合愛國主義教育。因此，教師應(yīng)在開展愛國主義融合式教育活動時積極轉(zhuǎn)變教學(xué)形式，充分激活課堂主體的主動性，突顯出學(xué)生在教學(xué)實踐中所處的位置，為此，可采用小組探討的模式，讓學(xué)生以小組為單位進行探討交流，自由闡述各自的觀點看法，以此增強對愛國主義情感的深度理解。

例如，在學(xué)習(xí)“憲法是根本法”這一課的時候，教師可以在學(xué)生已經(jīng)對我國憲法有了基礎(chǔ)認(rèn)識和理解后，展示1954年憲法的圖片，同時，出示諸多自新中國成立以來，我國在經(jīng)濟、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技等領(lǐng)域的發(fā)展?fàn)顩r的圖片，讓學(xué)生討論：為何說憲法是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民艱苦奮斗、頑強拼搏的結(jié)果。學(xué)生通過對課本相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，再結(jié)合教師出示的圖片展開熱烈的探討，很多小組的學(xué)生都能從在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，國家各行各業(yè)都獲得了令世界矚目的成績，而整個社會也隨之發(fā)生了天翻地覆的巨大變化等出發(fā)，分析中國共產(chǎn)黨在這一過程中發(fā)揮的重要引導(dǎo)作用。教師可結(jié)合學(xué)生的回答，補充介紹中國共產(chǎn)黨的奮斗史，從綜合國力的提升、不斷強大的經(jīng)濟科技競爭力等方面進行強調(diào)，從而使學(xué)生自然而然地從心底產(chǎn)生對國家的自豪感，樹立家國意識和愛國情懷。

三、 結(jié)語

在小學(xué)道德與法治課堂當(dāng)中，為學(xué)生培養(yǎng)多元堅實的核心素養(yǎng)，不僅能夠推動學(xué)生生理以及心理都能夠得到積極健康的成長，能夠幫助學(xué)生更好地適應(yīng)未來社會的發(fā)展與變化，是保障學(xué)生積極健康正確生活的基礎(chǔ)條件。在這一背景下，小學(xué)道德與法治教師應(yīng)當(dāng)深入對核心素養(yǎng)的意義、構(gòu)成元素進行探究了解，以核心素養(yǎng)的培養(yǎng)為教學(xué)指導(dǎo)，采取更加科學(xué)、更加適宜以及更加多元的方法開展課堂教學(xué)，推動學(xué)生的全面發(fā)展。