福建省武夷山實驗小學(xué) 張建妹
童話主要以奇特的想象、生動有趣的故事情節(jié)、鮮明的人物形象等帶給兒童諸多啟迪和良好教益,深受孩子們的喜愛。語文學(xué)科核心素養(yǎng)包括語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四方面。在童話教學(xué)中,多數(shù)教師對學(xué)生童話內(nèi)容的理解以及朗讀童話、講述童話比較關(guān)注,而很少從核心素養(yǎng)出發(fā)進(jìn)行教學(xué),沒有使童話的教學(xué)價值得到充分發(fā)揮。那么基于核心素養(yǎng)的童話該如何教學(xué)呢?
一般來說,童話有著固定的敘事結(jié)構(gòu)、敘事程式,童話中間常常采用反復(fù)、對比,現(xiàn)實與幻想結(jié)合等敘述結(jié)構(gòu)。在童話教學(xué)中,教師關(guān)注文本結(jié)構(gòu),結(jié)合課文幫助學(xué)生梳理結(jié)構(gòu),可以使童話故事的脈絡(luò)更清晰,為學(xué)生講述故事建構(gòu)語言奠定基礎(chǔ)。
反復(fù)性是童話文本結(jié)構(gòu)的基本特點,在童話教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生通讀課文,梳理出童話文本的結(jié)構(gòu)圖,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)童話反復(fù)性結(jié)構(gòu)的特點,可以使學(xué)生對文本童話結(jié)構(gòu)了然于胸,使童話中的人物形象、故事情節(jié)等清晰地刻印在學(xué)生心中,為學(xué)生消化、重組、整合等提供條件,促進(jìn)學(xué)生語言的建構(gòu)與運用。
如統(tǒng)編教材一年級下冊《動物王國召開大會》這篇課文,它就是一篇反復(fù)性結(jié)構(gòu)的童話,故事中每次都是以狗熊通知的內(nèi)容是什么—誰來了,說了什么—狗熊發(fā)布通知—誰來了,說了什么這樣的形式展開的。教學(xué)這篇童話故事的時候,教師先引領(lǐng)學(xué)生對課文結(jié)構(gòu)進(jìn)行梳理,說一說狗熊發(fā)布通知以后,狐貍、大灰狼、梅花鹿等分別說了什么,狗熊通知的內(nèi)容是什么,再讓學(xué)生把故事講一講。
又如,教《小壁虎借尾巴》一課時,這篇童話故事主要是以“小壁虎爬啊爬,爬到……小壁虎向誰借尾巴”這種反復(fù)性結(jié)構(gòu)組織文本的。在學(xué)生讀懂課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,教師幫助學(xué)生梳理小壁虎分別向誰借尾巴,并讓學(xué)生按照反復(fù)性結(jié)構(gòu)框架把故事講一講,可以降低學(xué)生的講述難度,提升學(xué)生的語言表達(dá)能力。在童話故事教學(xué)中,有了文本的結(jié)構(gòu)線索作為基礎(chǔ),學(xué)生們只需要對文本內(nèi)容稍加消化、重組、整合等就可以輕松地把故事內(nèi)容講述下來。這個過程其實也就是學(xué)生對文本語言進(jìn)行建構(gòu)與運用的過程,促進(jìn)了學(xué)生語言表達(dá)能力的提升。
除了反復(fù)性結(jié)構(gòu)特點以外,對比性結(jié)構(gòu)也是童話中常用的結(jié)構(gòu)形式之一。在童話教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生找出童話文本中對比明顯的詞句,引領(lǐng)學(xué)生梳理文本結(jié)構(gòu),讓學(xué)生從中拎出一條貫穿童話故事的主線,幫助學(xué)生梳理出文本的主要枝干,學(xué)生依此進(jìn)行聯(lián)想與拓展,講述故事,有助于學(xué)生語言建構(gòu)與運用能力的提升。
如統(tǒng)編教材二年級上冊《寒號鳥》一課,這篇童話中喜鵲的勤勞與寒號鳥的懶惰形成了鮮明的對比。教學(xué)時教師可以讓學(xué)生先通過閱讀邊讀邊畫出描寫喜鵲和寒號鳥語言動作的詞句,用對比的形式幫助學(xué)生梳理出文本的敘事線索,最后讓學(xué)生借助對比結(jié)構(gòu)把故事講一講,可以使學(xué)生講故事的脈絡(luò)更清晰,把故事完整生動地講述下來。
又如,統(tǒng)編教材四年級下冊《巨人的花園》這篇童話,故事凸顯的主旨是讓學(xué)生明白可以與大家分享的快樂才是最大的快樂。教學(xué)這篇童話故事的時候,為了便于學(xué)生把故事輕松地講述下來,教師可以讓學(xué)生默讀課文,把描寫冬天和春天景色的詞句以及巨人態(tài)度和花園變化的語句畫出來,在學(xué)生交流匯報的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生梳理出課文的主線:
從前,有一座可愛的大花園,園里( ),春天( ),秋天( )。有一天,巨人回來了,趕走孩子,花園( )→孩子從圍墻鉆進(jìn)去,花園( )→巨人發(fā)怒,孩子逃離,花園( )→小男孩凝視巨人,樹下一伸手,桃樹( )→最后,巨人( ),花園又變成了( )。
借助梳理出來的主線,學(xué)生們對巨人花園的變化與巨人對待孩子們態(tài)度變化的原因感受更加深刻,感受到了童話用對比來推動故事情節(jié)發(fā)展的特點,學(xué)生們抓住課文的主干進(jìn)行聯(lián)想或者拓展,講述故事,促進(jìn)了學(xué)生語言的建構(gòu)與運用。
在童話教學(xué)中,學(xué)生們在閱讀童話時首先關(guān)注到的是童話精彩的內(nèi)容與生動的故事情節(jié)。教師從童話內(nèi)容入手,提出恰當(dāng)問題啟發(fā)學(xué)生閱讀思考、想象補(bǔ)白等,可以促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展與提升。
問題是學(xué)習(xí)的心臟,也是促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的有效途徑。在童話教學(xué)中,教師依據(jù)童話特點提出可以啟發(fā)學(xué)生積極思考的問題,可以促進(jìn)學(xué)生對童話內(nèi)容的理解,使學(xué)生的思維得到發(fā)展與提升。
如教授統(tǒng)編教材二年級上冊《紙船和風(fēng)箏》一課教學(xué)中,教師可以提出問題:“小熊和松鼠是怎樣成為好朋友的?它們因為一點小事吵架以后又是怎樣和好的?”這個問題的提出可以使學(xué)生對事情的起因、經(jīng)過和結(jié)果有全面的了解,為學(xué)生接下來的深入閱讀學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。又如統(tǒng)編教材二年級下冊《大象的耳朵》一課,在學(xué)生讀完課文以后,教師提出問題:“大象的耳朵有什么特點?小兔子、小羊、小鹿、小馬等的話對大象有哪些影響?大象是怎么想,怎么做的?”這些問題的提出有助于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解,最后教師讓學(xué)生結(jié)合生活實際談?wù)剬Α叭思沂侨思?,我是我”這句話的理解,發(fā)展了學(xué)生思維,使學(xué)生對文本的理解認(rèn)識更進(jìn)一層。在童話教學(xué)中,教師要善于結(jié)合文本提出優(yōu)質(zhì)的可以激發(fā)學(xué)生深入思考的問題,以促進(jìn)學(xué)生對童話的理解,在探究思考的過程中使學(xué)生的思維也隨之得到發(fā)展與提升。
童話充滿奇特的想象,表現(xiàn)手法夸張。在童話教學(xué)中,教師于童話空白處激發(fā)學(xué)生想象,可以使學(xué)生的想象能力、思維和語言表達(dá)能力得到極大的發(fā)展。
如統(tǒng)編教材三年級上冊《胡蘿卜先生的長胡子》一課中,課文以省略號為結(jié)尾,那么胡蘿卜先生繼續(xù)往前走,他的長胡子在風(fēng)中飄動著,還會遇到誰,發(fā)生了哪些事?胡蘿卜先生的長胡子在這里又起到了什么作用呢?都可以讓學(xué)生想一想,寫一寫。需要指出的是在學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)編寫話的時候,教師要讓學(xué)生合理想象創(chuàng)編,想象出來的故事情節(jié)要符合邏輯,符合長胡子的特點,不能為了想象創(chuàng)編牽強(qiáng)附會,那樣就與教師的教學(xué)初衷背道而馳了。
又如,四年級語文下冊《寶葫蘆的秘密(節(jié)選)》一課中奶奶給王葆講了許多寶葫蘆的故事,故事中的人得到寶葫蘆以后,寶葫蘆帶給他們許多好處,他們從此過上了幸福的生活。教學(xué)時,教師可以讓學(xué)生想象一下,還有誰得到了寶葫蘆,寶葫蘆給他們的生活帶來了哪些變化,鼓勵學(xué)生仿照著課文中的樣子創(chuàng)編故事,在想象創(chuàng)編中發(fā)展了學(xué)生想象能力,促進(jìn)了學(xué)生思維的發(fā)展與提升。在童話教學(xué)中,教師鼓勵學(xué)生在遵循文本邏輯的基礎(chǔ)上想象續(xù)編故事,可以發(fā)展學(xué)生的想象思維,促進(jìn)學(xué)生語言表達(dá)能力的提升。
教學(xué)童話故事不僅要讓學(xué)生讀懂童話內(nèi)容,還要讓學(xué)生學(xué)會鑒賞童話。童話文本中蘊(yùn)含的美可以是語言美、結(jié)構(gòu)美、情感美、哲理美等,教師依據(jù)童話文本特點,找準(zhǔn)引領(lǐng)學(xué)生賞析的切點,引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀,賞析品味,可以促進(jìn)學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力的提升。
童話故事往往通過優(yōu)美的語言、生動的描寫來刻畫人物形象。教師引導(dǎo)學(xué)生找出童話文本中優(yōu)美生動的語言,反復(fù)朗讀品味感受,可以使學(xué)生感受到童話的人物形象之美,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。
如統(tǒng)編教材四年級下冊《巨人的花園》一課中,課文第二自然段中關(guān)于巨人花園的描寫:“園里長滿了柔嫩的青草,青草叢中到處露出星星似的美麗花朵,還有……”這些優(yōu)美的語言描寫仿佛把學(xué)生也帶入了那美麗的大花園中,教學(xué)時,教師可讓學(xué)生通過有感情的朗讀把這種美表現(xiàn)出來,以培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力。
又如統(tǒng)編教材四年級下冊《海的女兒》一課中,文中關(guān)于公主的描寫是這樣的:“她的皮膚是那樣細(xì)嫩、潔白,烏黑的長睫毛下,一對深藍(lán)的、鐘情的眼睛在微笑著。”教學(xué)時教師可讓學(xué)生有感情地朗讀這些句子,在讀中感受童話中塑造的人物形象之美。童話語言優(yōu)美,學(xué)生們特別喜歡讀,教師依據(jù)童話內(nèi)容采取適切的形式引領(lǐng)學(xué)生有感情地朗讀,可以使學(xué)生從中受到美的感染與熏陶,提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。
童話作品中的情感之美是隱性而不是顯性存在的,需要教師帶領(lǐng)學(xué)生去挖掘,去發(fā)現(xiàn),并結(jié)合具體內(nèi)容讓學(xué)生感受體會,方能使學(xué)生從中受到童話情感美的熏陶。在童話教學(xué)中,對童話作品中蘊(yùn)含的情感之美教師要避免灌輸與說教,注重對學(xué)生情感美無形的熏陶與滲透,以提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。
如統(tǒng)編教材三年級上冊《總也倒不了的老屋》一課,課文中主要講了老屋在即將倒下的時候,有許多小動物來尋求老屋幫忙,老屋每次都答應(yīng)了小動物們的請求。在學(xué)生讀懂課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,教師讓學(xué)生說說老屋給自己留下了什么印象。通過閱讀學(xué)生們從中感受到了老屋的愛心與善良,使學(xué)生感受到了文本中隱含的情感之美,促進(jìn)了學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造能力的提升。許多童話作品中都蘊(yùn)含著深切的情感,教師注重對童話文本情感美的挖掘與滲透,可以使學(xué)生在潤物細(xì)無聲中受到教育,這樣就可以使學(xué)生的童話閱讀不再是停留于表面,而是有意識地向童話閱讀的深度蔓延,促進(jìn)學(xué)生審美鑒賞能力的提升。
課標(biāo)中指出:通過對語文課程的學(xué)習(xí),學(xué)生既要“汲取民族文化智慧”,也要“吸收人類優(yōu)秀文化”。童話作品中蘊(yùn)含著顯性或者隱性的優(yōu)秀文化,教師以童話為載體,對學(xué)生進(jìn)行童話主題的無痕滲透,鼓勵學(xué)生在讀懂童話內(nèi)涵的基礎(chǔ)上進(jìn)行形象演繹,可以使學(xué)生在優(yōu)秀文化的滲透中自發(fā)提升個人素養(yǎng),真正促進(jìn)文化的傳承與理解。
童話作品中往往蘊(yùn)含著美好的人文精神和中國傳統(tǒng)文化因子。在童話教學(xué)中,教師關(guān)注人文主題與童話之間的聯(lián)系,相機(jī)對學(xué)生進(jìn)行美好傳統(tǒng)文化的滲透,可以培養(yǎng)學(xué)生的文化意識,幫助學(xué)生形成初步的文化價值觀,促進(jìn)學(xué)生文化的傳承與理解。
如《紙船和風(fēng)箏》一文中蘊(yùn)含著寬容文化。《在牛肚子里旅行》蘊(yùn)含著珍惜友情、團(tuán)結(jié)互助文化?!毒奕说幕▓@》隱含著能夠和大家分享的快樂才是最大的快樂?!逗5呐畠骸芬晃碾[含著善良、奉獻(xiàn)等文化。教學(xué)這些課文時,對童話中隱含的文化因素教師不要采取灌輸式教學(xué)法,而要注重學(xué)生在閱讀中的理解感悟、自主獲得,教師要為學(xué)生提供交流自己閱讀感悟的機(jī)會,以讓學(xué)生真正融入童話,讓童話中蘊(yùn)含的文化因子在學(xué)生幼小的心田潛滋暗長。不同童話作品主題不同,隱含的文化價值不同,教師注重對學(xué)生童話文化價值觀的主題引領(lǐng),可以豐富學(xué)生的精神世界,在學(xué)生的學(xué)習(xí)與效仿中自然地傳承文化,提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。
童話作品中蘊(yùn)含著豐富的文化知識,這些文化知識需要學(xué)生去挖掘,去發(fā)現(xiàn),去探索。課堂表演集吸收、內(nèi)化、表演等于一體,對促進(jìn)學(xué)生理解文化、傳承文化具有重要作用。在童話教學(xué)中,教師依據(jù)童話特點讓學(xué)生表演童話,可以讓童話作品中顯性或者隱性的文化因子在學(xué)生的表演中得以吸收、內(nèi)化,自覺地傳承優(yōu)秀文化。
如統(tǒng)編教材三年級下冊《一塊奶酪》這篇童話故事中隱含了以身作則、平等待人、關(guān)愛弱者的文化的價值觀。教學(xué)時,教師讓學(xué)生分別扮演螞蟻隊長和小螞蟻,讓學(xué)生結(jié)合課文中對螞蟻隊長語言、動作、神態(tài)、心理活動的描寫體會螞蟻隊長的內(nèi)心活動,再讓學(xué)生生動形象地表演出來。學(xué)生在表演中不斷還原文本情境,隨著表演的深入,學(xué)生們真正融入了情境,不斷自我重塑螞蟻隊長戰(zhàn)勝自己想偷嘴的心理,命令最小的螞蟻吃掉奶酪的以身作則的形象,加深了學(xué)生對以身作則、平等待人、關(guān)愛弱者文化的理解與認(rèn)同,使優(yōu)秀文化自然得到了傳承與理解。在童話教學(xué)中,教師讓學(xué)生演繹童話在某種程度上也可以說是傳承了童話。這種傳承不僅表現(xiàn)在心里,還落實在了行動上,在學(xué)生生動形象的表演中,童話中隱含的價值觀也如隨風(fēng)潛入夜般牢牢根植于學(xué)生心間,促進(jìn)了文化的傳承與理解。
綜上所述,童話作為小學(xué)語文教材的重要組成部分,借助童話教學(xué)來培育學(xué)生的語文核心素養(yǎng)是語文教學(xué)的重要途徑。在童話教學(xué)中,教師以培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)為最終教學(xué)目標(biāo),依據(jù)童話文本與學(xué)生接受認(rèn)知事物的特點從四大維度引領(lǐng)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí),可以凸顯出童話文本的教學(xué)價值,把提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)落到實處。