曹健華

中共湖南省委黨校（湖南行政學(xué)院），湖南 長沙 410006

黨的十九屆六中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡稱第三個(gè)歷史決議）指出：“全黨要堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀，從黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒Α⑴靼孜磥砦覀冊(cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功，從而更加堅(jiān)定、更加自覺地踐行初心使命，在新時(shí)代更好堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。”[1]2唯物史觀是正確黨史觀的哲學(xué)基礎(chǔ)，正確黨史觀是唯物史觀的內(nèi)在要求和具體體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨百年輝煌歷史，先后通過了三個(gè)歷史決議。黨的三個(gè)歷史決議，內(nèi)涵都極其豐富，意義都極其重大，地位都極其重要?？v觀三個(gè)歷史決議的誕生過程，都離不開正確黨史觀的指導(dǎo)。換而言之，歷史決議都是在重要?dú)v史關(guān)頭，起到重大的歷史作用，并能經(jīng)受歷史的檢驗(yàn)，與堅(jiān)持貫徹正確黨史觀是密不可分，是堅(jiān)持正確黨史觀的光輝典范。

一、用大歷史觀看待黨的歷史

在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上，習(xí)近平指出，要“樹立大歷史觀，從歷史長河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律”[2]14。在十九屆六中全會(huì)上，習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào)要“樹立大歷史觀”。用大歷史觀看待黨的歷史，才能把握歷史規(guī)律、認(rèn)清歷史大勢、掌握歷史主動(dòng)、保持歷史清醒，才能看得更準(zhǔn)、更深、更透、更遠(yuǎn)。

（一）用大歷史觀看待黨百年奮斗的重大成就

中國共產(chǎn)黨的一百年，以英勇頑強(qiáng)的奮斗，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就、社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就。如何定位一百年奮斗的偉大成就？第三個(gè)歷史決議指出：“黨和人民百年奮斗，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩。”[1]2這是把中國共產(chǎn)黨的一百年，放到中華民族幾千年歷史上來觀照而得出的一個(gè)重要結(jié)論。

中華民族幾千年歷史，也曾出現(xiàn)文景之治、貞觀之治、開元之治、康乾之治等“盛世”，但這種“盛世”都是相對(duì)統(tǒng)治階級(jí)而言的，指的是出現(xiàn)了統(tǒng)治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的局面。這種“盛世”，是在自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的條件下，社會(huì)生產(chǎn)力雖有發(fā)展但局限性很大；這種“盛世”，是統(tǒng)治階級(jí)高高在上、享盡榮華富貴但平民百姓毫無民主權(quán)利可言、終日勞作卻僅僅填飽肚子；這種“盛世”，甚至是在“朱門酒肉臭、路有凍死骨”的情形下的盛世。正所謂“興，百姓苦；亡，百姓苦”。

近代以來，“中國逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難”[3]2，中國人民不說過上好日子，就是連生命權(quán)、生存權(quán)都難以保障。為了救亡圖存，英雄的中國人民不甘屈辱，奮起抗?fàn)?，太平天國運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命等接連而起，各種救國方案輪番出臺(tái)。應(yīng)當(dāng)看到，前人的努力或多或少推動(dòng)了歷史的進(jìn)步。但也無法否認(rèn)，前人的努力都以失敗而告終，都不能為中國找到真正的出路。

在這種背景下，中國共產(chǎn)黨肩負(fù)著歷史的重任和人民的期待應(yīng)運(yùn)而生。中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，經(jīng)過28 年艱苦卓絕的斗爭，推翻了“三座大山”，建立了獨(dú)立自主的中華人民共和國，完成了“民族獨(dú)立、人民解放”這一近代以來中華民族第一大歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍。中國共產(chǎn)黨不是第一個(gè)努力的，但他是最后一個(gè)取得成功的。僅此一點(diǎn)，中國共產(chǎn)黨厥功至偉，彪炳史冊(cè)！新中國成立后，黨又團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，朝著完成“國家富強(qiáng)、人民幸?！钡牡诙髿v史任務(wù)奮勇前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進(jìn)社會(huì)主義社會(huì)的偉大飛躍，推進(jìn)了中華民族從站起來到富起來的偉大飛躍。黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，幾千年來中國人民孜孜以求的小康社會(huì)在中華大地全面建成，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程已經(jīng)開啟，中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程！

因此，放眼中華民族幾千年歷史長河，中國共產(chǎn)黨的一百年毫無疑問是最為光彩奪目、輝煌壯麗的一頁，堪稱“最恢宏的史詩”！

（二）用大歷史觀看待黨百年奮斗的歷史意義

第三個(gè)歷史決議總結(jié)了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史意義，包括“從根本上改變了中國人民的前途命運(yùn)、開辟了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路、展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力、深刻影響了世界歷史進(jìn)程、鍛造了走在時(shí)代前列的中國共產(chǎn)黨”[4]95。

在這里，不局限于中國這個(gè)地理范圍和中國特色社會(huì)主義，而是既立足中華大地，又放眼人類未來，以更宏闊的視角，闡述黨對(duì)中國人民、對(duì)中華民族、對(duì)馬克思主義、對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)、對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)所作的歷史性貢獻(xiàn)，這樣就貫通了中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯。這種立意高遠(yuǎn)、視野宏大的敘事方法，是大歷史觀的最佳注腳。

（三）用大歷史觀看待黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn)

第三個(gè)歷史決議總結(jié)了“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民至上、堅(jiān)持理論創(chuàng)新、堅(jiān)持獨(dú)立自主、堅(jiān)持中國道路、堅(jiān)持胸懷天下、堅(jiān)持開拓創(chuàng)新、堅(jiān)持敢于斗爭、堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線、堅(jiān)持自我革命”十條歷史經(jīng)驗(yàn)。

十條歷史經(jīng)驗(yàn)具有“理論和實(shí)踐相結(jié)合、歷史和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合、局部與整體相結(jié)合、黨性和人民性相結(jié)合”等鮮明特征，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨把實(shí)踐奮斗和理論創(chuàng)新高度統(tǒng)一，把繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和守正創(chuàng)新高度統(tǒng)一，把愛國主義和無產(chǎn)階級(jí)國際主義高度統(tǒng)一，把微觀工作和整體事業(yè)的頂層設(shè)計(jì)高度統(tǒng)一，把為黨負(fù)責(zé)和為人民服務(wù)高度統(tǒng)一。十條歷史經(jīng)驗(yàn)涵蓋了政治優(yōu)勢、思想理論、執(zhí)政基礎(chǔ)、發(fā)展道路、發(fā)展動(dòng)力、國際戰(zhàn)略、自我革命等黨治國理政的方方面面，融匯了“實(shí)踐—經(jīng)驗(yàn)—理論”，貫通了“過去—現(xiàn)在—未來”，這是大歷史觀的生動(dòng)呈現(xiàn)。

（四）用大歷史觀看待黨百年奮斗進(jìn)程中的挫折

《關(guān)于若干歷史問題的決議》（以下簡稱第一個(gè)歷史決議）和《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》（以下簡稱第二個(gè)歷史決議）主要總結(jié)黨的歷史教訓(xùn)、分清歷史是非。第三個(gè)歷史決議重點(diǎn)總結(jié)成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，但也沒有回避百年奮斗進(jìn)程中的挫折。三個(gè)歷史決議在分析錯(cuò)誤或挫折時(shí)都體現(xiàn)了大歷史觀。

第一個(gè)歷史決議著重分析了各次尤其是第三次“左”傾路線（即以王明為代表的“左”傾教條主義）的危害、在政治上軍事上組織上思想上同正確路線相違抗的主要內(nèi)容、錯(cuò)誤產(chǎn)生的社會(huì)根源以及克服錯(cuò)誤思想的正確態(tài)度和基本方針。在分析錯(cuò)誤產(chǎn)生的社會(huì)根源時(shí)，認(rèn)為“左”傾路線反映了中國小資產(chǎn)階級(jí)民主派的思想，而由于國情、黨情等現(xiàn)實(shí)因素，使得“小資產(chǎn)階級(jí)思想在我們黨內(nèi)常常有各色各樣的反映，這是必然的，不足為怪的”[5]46，并從思想方法、政治傾向和組織生活方面進(jìn)行了深刻剖析。難能可貴的是，第一個(gè)歷史決議在提出“懲前毖后，治病救人”“既要弄清思想又要團(tuán)結(jié)同志”等克服黨內(nèi)錯(cuò)誤的正確方針的同時(shí)，鑒于黨內(nèi)小資產(chǎn)階級(jí)思想的極其復(fù)雜的情況，鄭重指出：“全黨應(yīng)該警覺：要使黨內(nèi)思想完全統(tǒng)一于馬克思列寧主義，還需要一個(gè)長時(shí)期的繼續(xù)克服錯(cuò)誤思想的斗爭過程?！盵5]53也就是說，第一個(gè)歷史決議的通過，并不意味著就可以高枕無憂、萬事大吉了，完全克服“左”傾思想將是一項(xiàng)艱巨的歷史任務(wù)和長期的歷史過程，后來歷史的發(fā)展充分證明了這一點(diǎn)。

第二個(gè)歷史決議在維護(hù)了毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的同時(shí)，徹底否定了“文化大革命”的理論和實(shí)踐，并對(duì)“文化大革命”進(jìn)行了深刻反思。在分析“文革”產(chǎn)生的社會(huì)歷史原因時(shí)，強(qiáng)調(diào)由于社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史不長、社會(huì)主義國家的歷史較短、對(duì)社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)有待于繼續(xù)探索等因素的影響，加之對(duì)馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的某些設(shè)想和論點(diǎn)的誤解和教條化，以及中蘇論戰(zhàn)和反修防修運(yùn)動(dòng)使階級(jí)斗爭擴(kuò)大化的迷誤日益深入到黨內(nèi)，黨很難抵制毛澤東等同志提出的一些左傾觀點(diǎn)，而這些左傾觀點(diǎn)的發(fā)展就導(dǎo)致“文化大革命”的發(fā)生和持續(xù)。決議進(jìn)一步指出幾千年封建歷史對(duì)黨所造成的巨大負(fù)面影響，封建專制主義遺毒未肅清、黨內(nèi)民主和國家民主的非制度化和法律化（或法律缺乏應(yīng)有的權(quán)威），“使黨的權(quán)力過分集中于個(gè)人，黨內(nèi)個(gè)人專斷和個(gè)人崇拜現(xiàn)象滋長起來，也就使黨和國家難于防止和制止‘文化大革命’的發(fā)動(dòng)和發(fā)展”。[5]91也就是說，“文化大革命”的發(fā)生，絕非“毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)上的錯(cuò)誤這個(gè)直接原因”這么簡單，其復(fù)雜的社會(huì)歷史原因可以追溯到“古今中外”。

第三個(gè)歷史決議尊重了前面兩個(gè)歷史決議的基本結(jié)論，在論述改革開放以后的歷史時(shí)同樣實(shí)事求是地對(duì)待黨所經(jīng)歷的挫折。第三個(gè)歷史決議在論述一九八九年春夏之交我國發(fā)生嚴(yán)重政治風(fēng)波的原因時(shí)，指出是“國際上反共反社會(huì)主義的敵對(duì)勢力的支持和煽動(dòng)”“國際大氣候和國內(nèi)小氣候”的共同作用[1]20。當(dāng)時(shí)的環(huán)境給了反共反社會(huì)主義勢力以可乘之機(jī)，他們千方百計(jì)想把社會(huì)主義中國搞亂、搞垮，欲滅之而后快。正如鄧小平當(dāng)年所說：“這場風(fēng)波遲早要來。這是國際的大氣候和中國自己的小氣候所決定了的，是一定要來的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，只不過是遲早的問題，大小的問題。”[6]302正是因?yàn)槲覀兡軓娜蝻L(fēng)云中分析演變機(jī)理，有針對(duì)性地提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，才避免了蘇聯(lián)解體、東歐劇變這樣的悲劇在中國發(fā)生。并且在當(dāng)時(shí)異常艱難的情況下，鄧小平還明確強(qiáng)調(diào)：“中國的社會(huì)主義是變不了的。中國肯定要沿著自己選擇的社會(huì)主義道路走到底。誰也壓不垮我們。只要中國不垮，世界上就有五分之一的人口在堅(jiān)持社會(huì)主義。我們對(duì)社會(huì)主義的前途充滿信心。”[6]320-321這種戰(zhàn)略自信和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見正是深刻把握時(shí)代大潮的結(jié)果。

二、聯(lián)系發(fā)展地看待黨的歷史，注重歷史的整體性和延續(xù)性

注重客觀事物之間內(nèi)在的、穩(wěn)定的聯(lián)系，用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。歷史是連續(xù)的整體的，而不是割裂的碎片的，更不是可以任意打扮的小姑娘。

（一）聯(lián)系發(fā)展地看待黨的百年奮斗的主題

在建黨百年慶祝大會(huì)重要講話中，習(xí)近平指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中國人民和中華民族最偉大的夢想。如前所述，前人的努力都不能為中國找到真正的出路。中國共產(chǎn)黨是擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任應(yīng)運(yùn)而生的。中國共產(chǎn)黨誕生于人民期待之時(shí)，執(zhí)政于人民選擇之中。中國共產(chǎn)黨在大浪之中煉真金、苦難之中創(chuàng)輝煌、斗爭之中開天地、曲折之中明方向、探索之中尋規(guī)律。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)誕生，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命。一百年來，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造，歸結(jié)起來就是一個(gè)主題：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興[3]3。

為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民，創(chuàng)造了四個(gè)偉大成就，分別為創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會(huì)條件；創(chuàng)造了社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)；創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件；創(chuàng)造了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的偉大成就，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。第三個(gè)歷史決議延續(xù)了建黨百年講話的四個(gè)時(shí)期四個(gè)偉大成就的總結(jié)，但表述方式和行文邏輯不同。第三個(gè)決議緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一根本主題，基于實(shí)現(xiàn)中華民族“站起來、富起來、強(qiáng)起來”，按著“主要任務(wù)—偉大成就—實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)—理論概括—?dú)v史飛躍—莊嚴(yán)宣告”的思路，對(duì)四個(gè)歷史時(shí)期偉大成就進(jìn)行闡述。四個(gè)歷史時(shí)期，就像登山一樣，一步一步推動(dòng)著朝頂峰邁進(jìn)，缺少任何一步，都難以登頂。

（二）聯(lián)系發(fā)展地看待有著重大差別的不同歷史時(shí)期

四個(gè)歷史時(shí)期面臨的主要任務(wù)不同，展現(xiàn)出的歷史特點(diǎn)自然不同。如新民主主義革命時(shí)期，“黨面臨的主要任務(wù)是，反對(duì)帝國主義、封建主義、官僚資本主義，爭取民族獨(dú)立、人民解放，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會(huì)條件”[1]3,這就決定了我們必須以武裝斗爭為主要形式，用革命的暴力反對(duì)反革命的暴力。而中華人民共和國成立后，我們所要實(shí)現(xiàn)的是“國家富強(qiáng)、人民幸?！?，應(yīng)當(dāng)集中精力搞建設(shè)，當(dāng)然應(yīng)該采取和平的方式。如社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，由于各種主客觀因素我們選擇了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，并且計(jì)劃經(jīng)濟(jì)也有過重大的歷史貢獻(xiàn)。而改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，我們順應(yīng)歷史潮流，毅然對(duì)經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行了根本性變革，逐步建立起社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制。

有些人以今天的和平時(shí)期來否定新民主主義革命的必要性正當(dāng)性，企圖動(dòng)搖中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的法理基礎(chǔ)；有些人就以改革開放前否定改革開放后，或以改革開放后否定改革開放前。這樣的一些認(rèn)識(shí)割裂了歷史，造成了混淆視聽、搞亂人心的不良影響。尤其是少數(shù)居心叵測者，以重評(píng)重寫為幌子、以學(xué)術(shù)面貌為外衣、以臆想猜測為依據(jù)、以娛樂文化為面具、以言論自由為旗號(hào)的居心、以西方評(píng)判為圭臬，大肆宣揚(yáng)歷史虛無主義，對(duì)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)造成巨大的損害。

對(duì)于改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期，習(xí)近平在2013 年就曾正面回應(yīng)，指出兩個(gè)歷史時(shí)期“是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索”[7]3。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展，“不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期”[7]4。這樣就從本質(zhì)上把握了兩個(gè)歷史時(shí)期的區(qū)別和聯(lián)系。

第三個(gè)歷史決議在四個(gè)歷史時(shí)期的問題上，用了“以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人”“以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人”“以江澤民同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人”“以胡錦濤同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人”“以習(xí)近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人”（其中第一、二個(gè)歷史時(shí)期主要代表是毛澤東，第三個(gè)歷史時(shí)期主要代表是鄧小平、江澤民、胡錦濤，第四個(gè)歷史時(shí)期主要代表是習(xí)近平）的表述方式，分別論述了幾代中國共產(chǎn)黨人為完成中華民族兩大歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所付出的努力、所進(jìn)行的探索和所做出的貢獻(xiàn)。這就好比一場接力賽，第一棒從毛澤東開始，接著傳給了鄧小平，然后一棒一棒傳下去，現(xiàn)在傳到了習(xí)近平，今后還將傳給后來者！四個(gè)歷史時(shí)期，一代代中國共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗，才有了中國共產(chǎn)黨今天的輝煌！

（三）聯(lián)系發(fā)展地看待既往的歷史結(jié)論

百年光輝歷程，三個(gè)歷史決議。前面兩個(gè)歷史決議主要總結(jié)黨的歷史教訓(xùn)、分清歷史是非，涉及到對(duì)若干重大歷史事件、重要?dú)v史人物的評(píng)價(jià)。第三個(gè)歷史決議如何對(duì)待已有的歷史結(jié)論，是一個(gè)廣受關(guān)注的問題。對(duì)此，以習(xí)近平同志為核心的黨中央非常嚴(yán)肅和慎重地對(duì)待了這一問題，明確強(qiáng)調(diào)對(duì)第三個(gè)歷史決議的起草，要求著重把握的一點(diǎn)就是“對(duì)重大事件、重要會(huì)議、重要人物的評(píng)價(jià)注重同黨中央已有結(jié)論相銜接”[4]88。因此，第三個(gè)歷史決議指出，前面兩個(gè)歷史決議“實(shí)事求是總結(jié)黨的重大歷史事件和重要經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在重大歷史關(guān)頭統(tǒng)一了全黨思想和行動(dòng)，對(duì)推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)揮了重要引領(lǐng)作用，其基本論述和結(jié)論至今仍然適用”[1]3。這既是對(duì)歷史的尊重，又保證了歷史的延續(xù)性和整體性。

值得一提的是，三個(gè)歷史決議都起到了重要的歷史作用，極大推動(dòng)了黨的事業(yè)的發(fā)展。第一個(gè)決議為黨的七大召開做了準(zhǔn)備，第二個(gè)決議為黨的十二大召開做了準(zhǔn)備，第三個(gè)決議為2022年下半年召開的黨的二十大做了準(zhǔn)備。第一個(gè)歷史決議，從思想上信念上加強(qiáng)了全黨的團(tuán)結(jié)，有力支撐了我們贏得解放戰(zhàn)爭勝利，進(jìn)而建立新中國，帶領(lǐng)中國人民“站起來”。第二個(gè)歷史決議，促進(jìn)黨的工作重心全面轉(zhuǎn)入以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，步入“富起來”的快車道。第三個(gè)歷史決議，必將推動(dòng)全黨在全面建成小康社會(huì)、完成第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的基礎(chǔ)上，開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，朝著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮勇前進(jìn)，促使中華民族“強(qiáng)起來”并最終實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。三個(gè)歷史決議，分別對(duì)應(yīng)“站起來”“富起來”“強(qiáng)起來”，這不是歷史的一種巧合。這充分證明，歷史潮流滾滾向前，總結(jié)歷史才能更好地開辟未來。

三、辯證地看待黨的歷史，科學(xué)評(píng)價(jià)歷史事件和歷史人物

堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合，具體問題具體分析，一分為二地看待歷史，是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。習(xí)近平指出，要“準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確對(duì)待黨在前進(jìn)道路上經(jīng)歷的失誤和曲折，從成功中吸取經(jīng)驗(yàn)，從失誤中吸取教訓(xùn)，不斷開辟走向勝利的道路”[4]87。

（一）準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)

開展積極的思想斗爭,是馬克思主義建黨學(xué)說的一個(gè)重要原則。只有經(jīng)常不斷地在黨內(nèi)開展積極的思想斗爭,才能在思想上、政治上、行動(dòng)上保持全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。但有部分人，把黨的整個(gè)歷史描述成了一部權(quán)力斗爭史、玩弄權(quán)術(shù)史，通盤就是你斗我、我斗你，斗得死去活來，這嚴(yán)重歪曲和褻瀆了歷史。

如前所述，中國共產(chǎn)黨百年英勇奮斗，歸結(jié)起來就是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)歷史主題，黨的整個(gè)歷史的主線就是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而接續(xù)奮斗，“不懈奮斗史”“理論探索史”“自身建設(shè)史”“不怕犧牲史”“為民造福史”構(gòu)成黨的百年歷史的主流本質(zhì)。唯有如此，才能正確解釋和理解中國共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程、偉大成就和歷史意義。試想，黨的百年歷史真是一部權(quán)力斗爭史、玩弄權(quán)術(shù)史的話，中國共產(chǎn)黨能夠贏得人民群眾的衷心擁護(hù)？能夠奪取全國政權(quán)并長期執(zhí)政？能夠領(lǐng)導(dǎo)中國人民在中華大地全面建成小康社會(huì)？能夠帶領(lǐng)中國日益走近世界舞臺(tái)的中央？能夠?yàn)槭澜缣峁┰絹碓蕉嗟闹袊腔酆椭袊桨?？能夠永葆青春活力，始終走在時(shí)代前列？因此，黨內(nèi)有權(quán)力斗爭，個(gè)別腐化變質(zhì)的黨員干部玩弄權(quán)術(shù)，那只是個(gè)例，絕非主流。

（二）正確對(duì)待黨所經(jīng)歷的曲折、失誤甚至是錯(cuò)誤

歷史從來不是一條直線。中國共產(chǎn)黨的一百年，既創(chuàng)造了驚天偉業(yè)取得了偉大成就，也遭遇過巨大的挫折，有過失誤甚至是全局性的、長時(shí)間的嚴(yán)重錯(cuò)誤。如何對(duì)待挫折、失誤和錯(cuò)誤，是歷史決議無法回避的問題，也是極其重要而敏感的問題，一旦處理不好，將造成巨大的負(fù)面影響。為此，必須堅(jiān)持用辯證的觀點(diǎn)來進(jìn)行分析。

一要注重社會(huì)歷史原因的分析。任何一個(gè)歷史事件的發(fā)生，都有其主觀和客觀原因。我們不為尊者諱，主觀原因可以分析，個(gè)人責(zé)任也沒必要回避，但“如果僅僅歸咎于某個(gè)人或若干人，就不能使全黨得到深刻教訓(xùn)，并找出切實(shí)有效的改革步驟”[5]90。

拿“文化大革命”來說，他是毛澤東發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)的，對(duì)于“文化大革命”這一全局性的、長時(shí)間的“左”傾嚴(yán)重錯(cuò)誤，毛澤東負(fù)有主要責(zé)任。但是，我們應(yīng)該看到，毛澤東發(fā)動(dòng)“文化大革命”的主要目的是“防止資本主義復(fù)辟、尋求中國自己的建設(shè)社會(huì)主義的道路”[8]206。作為一個(gè)執(zhí)政的無產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)袖，毛澤東不斷觀察和思考新興的社會(huì)主義社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的問題，極為關(guān)注艱難締造的黨和人民政權(quán)的鞏固，高度警惕資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)，為消除黨和政府中的腐敗和特權(quán)、官僚主義等現(xiàn)象，進(jìn)行不斷探索和不懈斗爭。第三個(gè)歷史決議指出：“面對(duì)當(dāng)時(shí)嚴(yán)峻復(fù)雜的外部環(huán)境，黨極為關(guān)注社會(huì)主義政權(quán)鞏固，為此進(jìn)行了多方面努力。然而，毛澤東同志在關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)階級(jí)斗爭的理論和實(shí)踐上的錯(cuò)誤發(fā)展得越來越嚴(yán)重，黨中央未能及時(shí)糾正這些錯(cuò)誤。”[1]13聯(lián)系到當(dāng)時(shí)的社會(huì)主義和資本主義兩大陣營的對(duì)抗、中蘇論戰(zhàn)、“反修防修”等斗爭因素，不難分析得出“文化大革命”的發(fā)動(dòng)有著深刻的國際國內(nèi)的社會(huì)歷史因素，當(dāng)然不可否認(rèn)的是“毛澤東同志對(duì)當(dāng)時(shí)我國階級(jí)形勢以及黨和國家政治狀況作出完全錯(cuò)誤的估計(jì)”[1]13。

二要注意區(qū)分政治運(yùn)動(dòng)和政治運(yùn)動(dòng)所在的歷史時(shí)期。黨的歷史上，曾出現(xiàn)“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)、人民公社化運(yùn)動(dòng)等錯(cuò)誤，后來又出現(xiàn)“文化大革命”這樣長達(dá)十年之久的全局性錯(cuò)誤。對(duì)于“文化大革命”，第二個(gè)歷史決議指出：“‘文化大革命’的歷史，證明毛澤東同志發(fā)動(dòng)‘文化大革命’的主要論點(diǎn)既不符合馬克思列寧主義，也不符合中國實(shí)際……實(shí)踐證明，‘文化大革命’不是也不可能是任何意義上的革命或社會(huì)進(jìn)步歷史已經(jīng)判明，‘文化大革命’是一場由領(lǐng)導(dǎo)者錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)，被反革命集團(tuán)利用，給黨、國家和各族人民帶來嚴(yán)重災(zāi)難的內(nèi)亂?！盵5]80-82也就是說，作為政治運(yùn)動(dòng)的“文化大革命”是必須徹底否定的。

但是，我們必須明白，“十年文革”和“文革十年”不能等同，作為政治運(yùn)動(dòng)的 “文化大革命”與“文化大革命”歷史時(shí)期是有區(qū)別的?！拔母锸辍保诋惓ＦD難的條件下，我國各項(xiàng)工作在艱難中仍然取得了重要進(jìn)展。比如,這一時(shí)期，三線建設(shè)成果引人注目。1970 年7 月至1973 年10 月，在極端惡劣的條件下，我國相繼建成了成昆鐵路、湘黔鐵路、襄渝鐵路，改變了西南地區(qū)長期交通梗阻的閉塞落后狀況。此外，在建和建成的大型企業(yè)還有貴州六盤水、四川寶鼎山等大型煤礦，四川攀枝花鋼鐵基地，以及甘肅劉家峽、湖北葛洲壩等大中型水電站等[9]。同時(shí)，一批交通運(yùn)輸線、輸油管線設(shè)施相繼建成；國防科技業(yè)績顯著，民用科技也有突破；對(duì)外工作也打開了新局面。所有這些成就，都是在“文革十年”中取得的。當(dāng)然，這一切絕不是“文化大革命”的成果，如果沒有“文化大革命”，我們的事業(yè)會(huì)取得大得多的成就[5]88。對(duì)此，第三個(gè)歷史決議指出，在進(jìn)行社會(huì)主義革命和推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)的過程中，雖然經(jīng)歷了嚴(yán)重曲折，“但黨在社會(huì)主義革命和建設(shè)中取得的獨(dú)創(chuàng)性理論成果和巨大成就，為在新的歷史時(shí)期開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)、理論準(zhǔn)備、物質(zhì)基礎(chǔ)”[1]14。

三要有正確對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度。人非圣賢孰能無過。政黨是由人組成的，也不可能不犯錯(cuò)誤。中國共產(chǎn)黨的偉大，不在于不犯錯(cuò)誤，而在于對(duì)待錯(cuò)誤的態(tài)度和能依靠自身的能力糾正錯(cuò)誤。習(xí)近平指出：“一個(gè)馬克思主義政黨對(duì)自己的錯(cuò)誤所抱的態(tài)度，是衡量這個(gè)黨是否真正履行對(duì)人民群眾所負(fù)責(zé)任的一個(gè)最重要最可靠的尺度。我們黨對(duì)自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅(jiān)決糾正。”[7]57三個(gè)歷史決議都沒有回避黨的失誤和錯(cuò)誤，而是從中深刻反思、吸取教訓(xùn),把壞事變成了好事，從而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的財(cái)富。

（三）科學(xué)評(píng)價(jià)歷史人物尤其是領(lǐng)袖人物

對(duì)黨的歷史人物尤其是領(lǐng)袖人物的評(píng)價(jià)，歷來是很嚴(yán)肅、莊重、敏感的問題。稍微不慎，將引起巨大的負(fù)面影響甚至造成災(zāi)難性的后果。像赫魯曉夫通過“秘密報(bào)告”的方式，全盤否定斯大林，引起蘇共和社會(huì)主義陣營的一片混亂，也給了反共反社會(huì)主義勢力以可乘之機(jī)。蘇共垮臺(tái)、蘇聯(lián)解體的原因很多，但其中一個(gè)極其重要的原因就是對(duì)斯大林包括列寧的全盤否定。因此，必須客觀公正地進(jìn)行評(píng)價(jià)，這不只是一個(gè)歷史問題，更主要的是一個(gè)政治問題。

一是要從政治的高度看問題。在第二個(gè)歷史決議起草的過程中，鄧小平有過多次談話。鄧小平強(qiáng)調(diào)，決議最核心的一條是要“確立毛澤東同志的歷史地位，堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想”[10]291。鄧小平指出：“毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得。丟掉了這個(gè)旗幟，實(shí)際上就否定了我們黨的光輝歷史。”[10]298“對(duì)毛澤東同志的評(píng)價(jià)，對(duì)毛澤東思想的闡述，不是僅僅涉及毛澤東同志個(gè)人的問題，這同我們黨、我們國家的整個(gè)歷史是分不開的。要看到這個(gè)全局……決議稿中闡述毛澤東思想的這一部分不能不要。這不只是個(gè)理論問題，尤其是個(gè)政治問題，是國際國內(nèi)的很大的政治問題。如果不寫或?qū)懖缓眠@個(gè)部分，整個(gè)決議都不如不做?！盵10]299這是一個(gè)杰出的馬克思主義政治家的格局、眼界、擔(dān)當(dāng)和胸懷。正確評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想，維護(hù)毛澤東的歷史地位和毛澤東思想這面旗幟，“對(duì)于中國特色社會(huì)主義的順利發(fā)展，對(duì)于黨和國家長治久安具有極為重要的意義”[11]211。習(xí)近平后來指出：“試想一下，如果當(dāng)時(shí)全盤否定了毛澤東同志，那我們黨還能站得住嗎？我們國家的社會(huì)主義制度還能站得住嗎？那就站不住了，站不住就會(huì)天下大亂?！盵7]5完全可以說，對(duì)毛澤東和毛澤東思想的科學(xué)評(píng)價(jià)，使得我們避免了像蘇聯(lián)、東歐國家那樣的亡黨亡國危機(jī)。

二是不要否定一切。新民主主義革命時(shí)期，曾發(fā)生過一次右傾和三次“左”傾錯(cuò)誤。尤其是以王明為代表的第三次“左”傾，在黨內(nèi)統(tǒng)治時(shí)間最久，最具理論形態(tài)，造成的危害也最大，差點(diǎn)使中國革命走上絕路。但我們?cè)诜穸ǜ鞔巍白蟆眱A路線的錯(cuò)誤時(shí)，對(duì)于任何問題應(yīng)取分析態(tài)度，而不要簡單地否定一切。第一個(gè)歷史決議指出：“犯了這些錯(cuò)誤的同志們的觀點(diǎn)中，并不是一切都錯(cuò)了，他們?cè)诜吹鄯捶饨ā⑼恋馗锩?、反蔣戰(zhàn)爭等問題上的若干觀點(diǎn)，同主張正確路線的同志們?nèi)匀皇且恢碌??！盵5]45這種具體問題具體分析，而不是一棍子打死的態(tài)度，才是嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度，也更容易讓犯錯(cuò)誤的同志心服口服。

三是既不文過飾非也不求全責(zé)備。習(xí)近平指出：“不能把歷史順境中的成功簡單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績來。革命領(lǐng)袖是人不是神……不能因?yàn)樗麄儌ゴ缶桶阉麄兿裆衲菢禹敹Y膜拜，不容許提出并糾正他們的失誤和錯(cuò)誤；也不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績，陷入虛無主義的泥潭?！盵7]57

上面這段話深刻表明，對(duì)于歷史人物尤其像毛澤東這樣的歷史偉人，既不能因?yàn)槠鋫ゴ缶头裾J(rèn)其也會(huì)犯錯(cuò)誤，也不能因?yàn)槠浞噶隋e(cuò)誤就全盤否定。我們不為其錯(cuò)誤開脫，但也絕對(duì)不能用今天的標(biāo)準(zhǔn)去苛求前人。第二個(gè)歷史決議在分析1956—1966 年這十年中的成就和錯(cuò)誤時(shí)，一方面肯定“這十年中的一切成就，是在以毛澤東同志為首的黨中央集體領(lǐng)導(dǎo)下取得的”，同時(shí)指出“這個(gè)期間工作中的錯(cuò)誤，責(zé)任同樣也在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)集體”；一方面認(rèn)為“毛澤東同志負(fù)有主要責(zé)任”，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“但也不能把所有錯(cuò)誤歸咎于毛澤東同志個(gè)人”[5]78。在分析“文化大革命”的錯(cuò)誤時(shí)，一方面指出“毛澤東同志負(fù)有主要責(zé)任”，同時(shí)認(rèn)為“毛澤東同志的錯(cuò)誤終究是一個(gè)偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家所犯的錯(cuò)誤”[5]86。在分析“文化大革命”發(fā)生的原因時(shí)，指出“從馬克思主義的觀點(diǎn)看來，這個(gè)復(fù)雜現(xiàn)象是一定歷史條件的產(chǎn)物”，黨中央對(duì)此也應(yīng)負(fù)一定的責(zé)任?；诖耍诙€(gè)歷史決議指出：“因?yàn)槊珴蓶|同志晚年犯了錯(cuò)誤，就企圖否認(rèn)毛澤東思想的科學(xué)價(jià)值，否認(rèn)毛澤東思想對(duì)我國革命和建設(shè)的指導(dǎo)作用，這種態(tài)度是完全錯(cuò)誤的。對(duì)毛澤東同志的言論采取教條主義態(tài)度，以為凡是毛澤東同志說過的話都是不可移易的真理，只能照抄照搬，甚至不愿實(shí)事求是地承認(rèn)毛澤東同志晚年犯了錯(cuò)誤，并且還企圖在新的實(shí)踐中堅(jiān)持這些錯(cuò)誤，這種態(tài)度也是完全錯(cuò)誤的?！盵5]110

四是分清功過是非。鄧小平在主持起草第二個(gè)歷史決議時(shí)定的三條原則，其中之一是“對(duì)建國三十年來歷史上的大事，哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，要進(jìn)行實(shí)事求是的分析，包括一些負(fù)責(zé)同志的功過是非，要做出公正的評(píng)價(jià)”[10]292。對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)是最重要最關(guān)鍵最復(fù)雜最敏感也最艱難的，這是牽一發(fā)動(dòng)全身的問題，是很大的政治問題。鄧小平指出：“不提毛澤東思想，對(duì)毛澤東同志的功過評(píng)價(jià)不恰當(dāng)，老工人通不過，土改時(shí)候的貧下中農(nóng)通不過，同他們相聯(lián)系的一大批干部也通不過?！盵10]298第二個(gè)歷史決議歷時(shí)20 個(gè)月，數(shù)易其稿，終于不負(fù)眾望，獲得通過。決議最核心的部分是“毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想”。其中指出：“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他雖然‘文化大革命’中犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，但是就他的一生來看，他對(duì)中國革命的功績遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于他的過失。他的功績是第一位的，錯(cuò)誤是第二位的。他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了永遠(yuǎn)不可磨滅的功勛。他為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)做出了重大的貢獻(xiàn)?！盵5]97這里不是簡單地說毛澤東有功勞也有錯(cuò)誤，而是采取定性的方式，指出功遠(yuǎn)大于過，功勞第一錯(cuò)誤第二，這樣既堅(jiān)持了兩點(diǎn)論，又抓住了重點(diǎn)論，分清了主流和支流，是評(píng)價(jià)歷史人物的經(jīng)典之作，閃耀著馬克思主義的智慧光芒。第三個(gè)歷史決議在第二個(gè)歷史決議的基礎(chǔ)上，全面肯定了毛澤東為黨、國家和人民軍隊(duì)所做出的杰出貢獻(xiàn)，把毛澤東定位為中國社會(huì)主義制度的締造者、中華民族有史以來偉大的變革者、中國根本政治前提和制度基礎(chǔ)的奠基者、中華民族命運(yùn)由衰到盛的扭轉(zhuǎn)者、中華民族繁榮富強(qiáng)偉大飛躍的推動(dòng)和實(shí)現(xiàn)者[12]。應(yīng)當(dāng)說，這是實(shí)事求是的評(píng)價(jià)，深得黨心軍心民心。

歷史認(rèn)知是歷史自信的重要基礎(chǔ)[13]。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：黨的十八大以來，我們堅(jiān)持唯物史觀、正確黨史觀，在黨和國家歷史問題上正本清源，取得了顯著成效。同時(shí)，我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，要真正解決好這個(gè)問題，仍然需要黨鄭重、全面、權(quán)威地對(duì)黨的歷史作出科學(xué)總結(jié)，并在此基礎(chǔ)上持之以恒推進(jìn)黨史總結(jié)、學(xué)習(xí)、教育、宣傳，讓正確黨史觀更深入、更廣泛地樹立起來，讓正史成為全黨全社會(huì)的共識(shí)，教育廣大黨員、干部和全體人民特別是廣大青年堅(jiān)定歷史自信，筑牢歷史記憶，滿懷信心地向前進(jìn)。2022 年新年伊始，習(xí)近平在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會(huì)精神專題研討班上強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持唯物史觀和正確黨史觀，是黨的十九屆六中全會(huì)提出的一項(xiàng)重要政治任務(wù)，我們要繼續(xù)抓好落實(shí)。全體黨員尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)三個(gè)尤其是第三個(gè)歷史決議，讓正確黨史觀生根發(fā)芽開花結(jié)果，從而進(jìn)一步做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，達(dá)到學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開新局的效果。