潘晶晶

（1.廣東行政職業(yè)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，廣東 廣州 511400；2.廣東文藝職業(yè)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，廣東 廣州 511400）

2021年，中共中央印發(fā)《關(guān)于在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育的通知》，全面落實(shí)習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的重要講話精神，在大中小學(xué)思想政治理論課中開展以黨史教育為重點(diǎn)的“四史”教育。2021年2月，習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上指出：“在全黨開展黨史學(xué)習(xí)教育，是黨中央立足黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局、為動員全黨全國滿懷信心投身全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而作出的重大決策?！薄霸谌h開展黨史學(xué)習(xí)教育，是堅定信仰信念、在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的必然要求?！保?］

一、黨史教育對高職藝術(shù)生的重大意義

青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年［2］。大學(xué)生作為青年群體的重要組成部分，是新時代中國特色社會主義建設(shè)的新生力量，黨史教育對大學(xué)生的成才成長有著非常重要的意義，而藝術(shù)生又是大學(xué)生群體中較有特點(diǎn)、較具個性的群體，高職類藝術(shù)生更是未來國家文藝事業(yè)建設(shè)和發(fā)展的中堅力量。文藝戰(zhàn)線作為黨和人民的重要戰(zhàn)線，藝術(shù)工作者只有心系民族復(fù)興偉業(yè)、堅守人民立場、堅持守正創(chuàng)新、用情用力講好中國故事、堅持弘揚(yáng)正道，才能無愧于黨和人民的期待與要求［3］。在藝術(shù)類大學(xué)生中開展黨史教育，是傳承紅色基因、弘揚(yáng)民族精神、厚植國家情懷的重要抓手，是培育黨和人民需要的新時代中國特色社會主義文藝工作者的必由途徑。

（一）有利于強(qiáng)化新時代使命擔(dān)當(dāng)

2021年12月，習(xí)近平總書記在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話指出，新時代新征程是當(dāng)代中國文藝的歷史方位。廣大文藝工作者要深刻把握民族復(fù)興的時代主題，把人生追求、藝術(shù)生命同國家前途、民族命運(yùn)、人民愿望緊密結(jié)合起來。這是黨和國家對新時代廣大文藝工作者的殷切希望和職業(yè)要求，也是廣大高職藝術(shù)生應(yīng)當(dāng)具備的基本素養(yǎng)?；赝倌挈h史，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民在各行各業(yè)不懼困難勇于開拓，創(chuàng)造了一個又一個人間奇跡，這源于崇高的理想信念，源于強(qiáng)烈的家國情懷，源于永不言棄的革命精神。藝術(shù)生想要肩負(fù)起這個偉大的使命，必須用以人民為中心的文藝觀來武裝自己，從黨史中學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)和人民立場，從偉大的黨史歷程中汲取養(yǎng)分，立場鮮明，站位準(zhǔn)確，才能展現(xiàn)新時代的藝術(shù)風(fēng)貌。

（二）有利于承擔(dān)新時代文化使命

廣大文藝工作者要把文藝創(chuàng)造寫入民族復(fù)興的歷史上、寫在人民奮斗的征程中。經(jīng)典的藝術(shù)作品之所以能夠經(jīng)久不衰，不因其絢麗多姿的色彩，而是因其直達(dá)人心靈的精神力量、價值取向和情感共鳴。經(jīng)典之所以能夠在時間的長河中沉淀下來，是人民在鑒賞和評判中所賦予的生命力。高職藝術(shù)生作為新時代藝術(shù)工作的后備生力軍，只有通過不斷地深入學(xué)習(xí)，理解并認(rèn)同黨對文藝工作的要求，用黨史之光照耀藝術(shù)之美，把藝術(shù)理想融入黨和人民事業(yè)之中，才能承擔(dān)起新時代的文化使命。

（三）有利于引領(lǐng)新時代社會新風(fēng)尚

文藝是時代前進(jìn)的號角，最能代表一個時代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個時代的風(fēng)氣［4］。1942年在延安文藝座談會上，毛澤東指出文藝要為最廣大的人民大眾服務(wù)?？谷諔?zhàn)爭時期，在黨的文藝政策指導(dǎo)下，廣大文藝工作者深入人民群眾中，創(chuàng)作了一大批優(yōu)秀的文藝作品，如《黃河大合唱》《白毛女》等，引領(lǐng)廣大人民群眾積極投身民族解放斗爭之中，并取得了巨大的勝利［5］。改革開放以來，鄧小平提出文藝必須為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。在全球化的背景下，勇于和各種思潮作斗爭，捍衛(wèi)馬克思主義文藝觀，捍衛(wèi)中國特色社會主義道路。而今世界面臨百年未有之大變局，新時代文藝引領(lǐng)社會新風(fēng)尚的使命和責(zé)任更加重大。高職藝術(shù)生必須要加強(qiáng)自身黨史知識的儲備，才能夠發(fā)揮引領(lǐng)社會主義文化建設(shè)的作用。

二、高職藝術(shù)生黨史教育現(xiàn)狀調(diào)研

本次調(diào)研以高職藝術(shù)生在黨史教育中的成長和收獲為切入點(diǎn)，目的在于為專題性思想政治教育對藝術(shù)生的德育發(fā)展提供可行性研究，為藝術(shù)生的思想政治教育和德育培養(yǎng)提供新的思路，探索互聯(lián)網(wǎng)多元化環(huán)境下，培養(yǎng)藝術(shù)生以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的思想政治教育的新路徑。

2021年9月至12月，圍繞廣東省藝術(shù)類高職院校學(xué)生及非藝術(shù)類高職院校的藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)匿名問卷調(diào)查，共收到有效問卷912份。在提交問卷的藝術(shù)生中，大一占35.83%，大二占37.92%，大三占26.25%。數(shù)據(jù)具有顯著代表性和參考價值，從問卷的分布占比情況看較為合理。

調(diào)研主要采用網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查法，通過問卷星平臺制作和發(fā)放問卷。問卷由15道題目組成，以單選、多選、主觀題為主。問題內(nèi)容包括年級、政治面貌、黨史學(xué)習(xí)內(nèi)容、黨史類藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容等。同時，調(diào)研還結(jié)合個別訪談、文獻(xiàn)調(diào)查法、數(shù)據(jù)研究法、教育觀察法等進(jìn)行輔助研究。

三、高職藝術(shù)生黨史教育現(xiàn)狀分析

（一）政治面貌為群眾的藝術(shù)生群體黨史教育不足

設(shè)置“政治面貌”為自變量，設(shè)置“是否參加過黨史學(xué)習(xí)活動”“學(xué)習(xí)黨史中存在的問題”“選擇哪種形式主動學(xué)習(xí)黨史知識”為因變量。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，黨史教育在高職藝術(shù)生中的覆蓋率尚有不足。在“是否參加過黨史學(xué)習(xí)活動”的調(diào)研顯示，僅在校內(nèi)接受過黨史教育的比例為87.5%，其中政治面貌為黨員、預(yù)備黨員、入黨積極分子的受教育比例均為100%；政治面貌為共青團(tuán)員的比例為96.15%；政治面貌為群眾的比例為73.68%。由此可見，對于黨員、預(yù)備黨員、入黨積極分子的黨史教育已經(jīng)做到了全覆蓋，僅有1位共青團(tuán)員表示沒有參加過校內(nèi)的黨史教育。

然而，政治面貌為群眾的藝術(shù)生有26.32%表示沒有參加過校內(nèi)的黨史教育，63.16%的群眾藝術(shù)生認(rèn)為“了解渠道有限”。在“選擇哪種形式主動學(xué)習(xí)黨史知識”中，有94.74%的群眾藝術(shù)生會通過美術(shù)、音樂、影視等途徑主動學(xué)習(xí)黨史知識。

（二）黨史教育助力藝術(shù)創(chuàng)作

設(shè)置“年級”為自變量，設(shè)置“黨史學(xué)習(xí)是否有助于藝術(shù)創(chuàng)作”為因變量。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，95.45%的大一藝術(shù)生認(rèn)為有幫助；大二和大三認(rèn)為有幫助的藝術(shù)生占比為100%，可見黨史教育不僅僅是用藝術(shù)的形式呈現(xiàn)和表達(dá)，更重要的是黨史教育對藝術(shù)創(chuàng)作具有巨大的推動力。

設(shè)置“是否參加過黨史學(xué)習(xí)活動”為自變量，設(shè)置“黨史學(xué)習(xí)是否有助于藝術(shù)創(chuàng)作”“是否愿意主動參與黨史類藝術(shù)創(chuàng)作活動”為因變量。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，參加過黨史教育的藝術(shù)生中，有97.62%認(rèn)可黨史學(xué)習(xí)對藝術(shù)創(chuàng)作有幫助；100%的藝術(shù)生愿意主動參與黨史類藝術(shù)創(chuàng)作活動?？梢婞h史教育不僅能激發(fā)藝術(shù)的創(chuàng)作熱情，更能為新時代的藝術(shù)創(chuàng)作注入生機(jī)與活力。

（三）黨史學(xué)習(xí)途徑呈現(xiàn)多元化

問卷中，藝術(shù)類大學(xué)生“了解黨史的渠道”為多項(xiàng)選擇，調(diào)查顯示出其多元化的狀態(tài)。其中89.58%的藝術(shù)生表示通過影視的方式來學(xué)習(xí)黨史；72.92%的藝術(shù)生表示通過網(wǎng)絡(luò)的形式來學(xué)習(xí)黨史；85.42%的藝術(shù)生通過講座的方式來學(xué)習(xí)黨史；66.67%的藝術(shù)生表示通過與人交流的方式來學(xué)習(xí)黨史；60.42%的藝術(shù)生表示通過閱讀的方式來學(xué)習(xí)黨史。從調(diào)查的數(shù)據(jù)結(jié)果來看，當(dāng)前多途徑的黨史教育平臺豐富了大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)途徑。

（四）直觀教育形式受藝術(shù)生的喜愛

調(diào)查顯示，視覺直觀、情境互動的黨史教育方式受到高職藝術(shù)生的青睞。對于“是否更喜歡通過藝術(shù)作品了解黨史”，97.92%的藝術(shù)生表示肯定。在“哪些形式了解黨史能更激發(fā)您的興趣”問題中，45.83%的藝術(shù)生選擇通過觀看黨史影視劇來學(xué)習(xí)黨史內(nèi)容，22.92%的藝術(shù)生選擇通過參觀愛國主義教育基地、黨史展覽館等方式來學(xué)習(xí)黨史內(nèi)容。這兩項(xiàng)選擇占到總?cè)藬?shù)的68.75%。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，“喜歡通過藝術(shù)作品了解黨史”的群體中，選擇“觀看黨史影視劇”和“參觀愛國主義教育基地、黨史展覽館”的形式占比較大；即便是不喜歡通過藝術(shù)作品了解黨史的群體，對觀看黨史影視劇也表現(xiàn)出了100%的興趣。

四、結(jié)果分析及對策建議

由于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)科特點(diǎn)，藝術(shù)生長期以藝術(shù)專業(yè)訓(xùn)練為主，需要不斷激發(fā)其潛在的創(chuàng)造力，其感性思維較強(qiáng)，思想較為開放，視野開闊，更具有鮮明的個性特征，但政治文史等理論知識的儲備相對欠缺，對理論的認(rèn)知有一定的局限性。

（一）對黨史教育的途徑理解較為狹窄

調(diào)查顯示，有12.5%的藝術(shù)生表示“沒有參加過學(xué)?；虮緦I(yè)舉辦的黨史學(xué)習(xí)活動”，26.32%政治面貌為群眾的藝術(shù)生選擇“沒有參加過學(xué)?；虮緦I(yè)舉辦的黨史學(xué)習(xí)活動”。調(diào)研團(tuán)隊(duì)通過年級信息、專業(yè)篩查、填寫時間等信息走訪了部分藝術(shù)生，在訪談中了解到，大部分藝術(shù)生對于黨史學(xué)習(xí)的理解較為狹窄，僅限于圍繞黨史主題展開的專題培訓(xùn)或會議，而日常學(xué)習(xí)中的黨史元素并未納入其中，如思想政治理論課教學(xué)中涉及的黨史內(nèi)容被藝術(shù)生視為學(xué)科教學(xué)而非黨史教育。

對此，建議更廣泛的進(jìn)行黨史教育宣傳，讓大學(xué)生建立廣義的黨史學(xué)習(xí)概念。由于藝術(shù)生的文史基礎(chǔ)較為薄弱，缺乏對黨史知識的敏感度，需要外界幫助其搭建黨史學(xué)習(xí)框架、注入黨史概念。教師在日常授課中應(yīng)明確地向?qū)W生闡明黨史內(nèi)容，幫助藝術(shù)類大學(xué)生認(rèn)識到，黨史教育不僅僅是專題培訓(xùn)，而是融入學(xué)習(xí)和生活的方方面面。

（二）青睞于視聽結(jié)合的黨史教育形式

藝術(shù)生的感官非常靈敏，特別是視覺和聽覺尤為突出。在長期的藝術(shù)熏陶和藝術(shù)培養(yǎng)中，養(yǎng)成了在獲取信息時更加依賴于視聽感官的雙重審美。因此，在調(diào)查“您認(rèn)為通過以下哪些形式了解黨史能更激發(fā)您的興趣”中，以視聽結(jié)合的“觀看黨史影視劇”和“參觀紅色愛國基地、黨史展覽館等”選項(xiàng)成為大多數(shù)藝術(shù)生的選擇，而“聽親朋好友、老人講述”純聽覺的教育方式僅占8.33%；“閱讀紅色書籍資料”純視覺的教育方式為0，這個結(jié)果突出了藝術(shù)類學(xué)生的特點(diǎn)。

建議在對藝術(shù)生進(jìn)行黨史教育時尊重藝術(shù)生長期養(yǎng)成的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)模式，在校內(nèi)的黨史教育中可以多利用視聽結(jié)合的方式突出主題；同時尊重當(dāng)代青年的時代特點(diǎn)，避免冗長、節(jié)奏緩慢的視頻?？梢詤⒖籍?dāng)代短視頻傳播的優(yōu)勢，多選擇能夠突出主題、感染力強(qiáng)、視覺美觀、聽覺流暢的視頻內(nèi)容，盡可能的從藝術(shù)視覺滿足藝術(shù)生的審美，這不僅有利于黨史教育，也更有利于黨史知識在藝術(shù)生群體內(nèi)傳播。藝術(shù)生長期接受技巧訓(xùn)練，單純的灌輸式理論教學(xué)不符合藝術(shù)生的教育特點(diǎn)。通過訪談，藝術(shù)生對于實(shí)踐類的教學(xué)形式表現(xiàn)出極大的肯定，認(rèn)為在實(shí)踐中會更主動、更自覺地進(jìn)行黨史知識的學(xué)習(xí)，以便滿足藝術(shù)表演和創(chuàng)作的需要。

（三）黨史教育有利于藝術(shù)創(chuàng)作

藝術(shù)創(chuàng)作往往源于藝術(shù)靈感，是創(chuàng)作者情感的外溢表達(dá)，黨史教育是激發(fā)其靈感、感染其情感的重要來源。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，97.92%的藝術(shù)生認(rèn)可黨史學(xué)習(xí)對自身的藝術(shù)創(chuàng)作有幫助；100%的藝術(shù)生表示愿意參與黨史類藝術(shù)創(chuàng)作活動；95.83%的藝術(shù)生認(rèn)為紅色精神可以在未來的藝術(shù)創(chuàng)作中提供有力的支持。這一調(diào)查結(jié)果使人備受鼓舞，更加堅定了對在藝術(shù)生中開展黨史教育的必要性和長期性的認(rèn)識。

藝術(shù)生文史類的理論基礎(chǔ)不扎實(shí)，往往是在感性思維的帶動下逐步進(jìn)入理性思維，因此，建議在黨史教育中，教師的教育定位不應(yīng)僅僅是知識傳授，更重要的是激發(fā)藝術(shù)生的情感共鳴，增強(qiáng)藝術(shù)生的情感認(rèn)同與價值認(rèn)同，從而激發(fā)藝術(shù)生在藝術(shù)創(chuàng)作上靈感和表達(dá)的欲望。同時，圍繞黨史類的藝術(shù)創(chuàng)作，一旦讓藝術(shù)生收獲到了藝術(shù)獲得感，便會形成一種正向循環(huán)，積極地推動藝術(shù)生對黨史知識的深入探究。