劉 莉,馮思云,方章東

(1.安徽農(nóng)業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，安徽 合肥 230036；2.中共常州市委黨?；A(chǔ)理論教研室，江蘇 常州 213000)

新文科建設(shè)肩負(fù)著提升綜合國力、堅(jiān)定文化自信、培養(yǎng)時(shí)代新人、建設(shè)高等教育強(qiáng)國和促進(jìn)文科教育融合發(fā)展的時(shí)代使命。2020年11月，教育部新文科建設(shè)工作組發(fā)布《新文科建設(shè)宣言》(以下簡(jiǎn)稱《宣言》)，強(qiáng)調(diào)在新文科建設(shè)中要強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)，堅(jiān)持立德樹人，全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)，構(gòu)建起世界水平、中國特色的文科人才培養(yǎng)體系。為了更好地落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，進(jìn)一步將思想政治教育工作融入新文科建設(shè)全過程，培養(yǎng)新時(shí)代可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之材，近年來，各高校認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于教育的重要論述，遵循思想政治教育規(guī)律，結(jié)合本校實(shí)際，推進(jìn)課程思政改革，用好課堂教學(xué)主渠道，充分發(fā)揮新文科課程思政“守好一段渠、種好責(zé)任田”的作用，做了大量有益的實(shí)踐探索。研究新文科背景下課程思政建設(shè)，既是健全“三全育人”體系、根本克服思想政治理論課育人功能 “單打一”的傾向，又是推進(jìn)新文科內(nèi)涵改造、促進(jìn)其知識(shí)傳授、價(jià)值引領(lǐng)和育人功能的整合、健全其課程體系的需要。可見，新文科和課程思政兩者建設(shè)在育人的本質(zhì)上是一致的，二者相互聯(lián)系、有機(jī)統(tǒng)一，新文科為課程思政提供了豐富載體和育人條件，而課程思政則提升了新文科的育人品質(zhì)。新文科課程思政建設(shè)的主旨可概括為“三切”即“關(guān)切”“確切”和“親切”，從新文科課程體系出發(fā)，并深入到其具體知識(shí)結(jié)構(gòu)，堅(jiān)持總體和個(gè)體相結(jié)合，深挖其中蘊(yùn)含的課程思政元素，推動(dòng)新文科和課程思政建設(shè)的互促互進(jìn)。在這一過程中，教育理念新、手段方法好、能力素質(zhì)高、感染力親和力強(qiáng)的教師隊(duì)伍建設(shè)是基礎(chǔ)。

一、“關(guān)切”—— 把握新文科課程體系，挖掘與之密切相關(guān)的課程思政元素

根據(jù)《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄(2022版)》分類，除理學(xué)、工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)外，哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)、管理學(xué)和藝術(shù)學(xué)所包含的專業(yè)都可納入人文社會(huì)科學(xué)或哲學(xué)社會(huì)科學(xué)范疇，簡(jiǎn)稱為“文科”。由此可見，文科涉及專業(yè)多、受眾面廣。推動(dòng)新文科建設(shè)就是更好地適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，彰顯扎根中國大地辦教育的自信，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。新文科的“新”可以從多視角審視，“新”就在于新理念、新內(nèi)容、新方法、新機(jī)制、新載體、新條件、新隊(duì)伍等。為此，新文科為課程思政建設(shè)提供了契機(jī)，反過來說，課程思政為新文科建設(shè)鑄魂。新文科課程思政建設(shè)要做到“關(guān)切”，就是要求從總體上把握新文科課程體系，把課程思政融入其中，即是說，從新文科課程體系本身出發(fā)，發(fā)掘與之密切相關(guān)的課程思政元素，展現(xiàn)課程體系與課程思政的有機(jī)統(tǒng)一。

(一)從新文科學(xué)科起源和發(fā)展規(guī)律中挖掘課程思政元素

任何一門學(xué)科都有興起、發(fā)展和更迭的過程，比如，“文史哲”就是傳統(tǒng)學(xué)科，而社會(huì)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)等則是后生學(xué)科，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，一些交叉學(xué)科、新興學(xué)科如雨后春筍般出現(xiàn)，即便是傳統(tǒng)學(xué)科，也必須隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。學(xué)科興衰背后的邏輯在于由科學(xué)技術(shù)革命推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的變革和人類社會(huì)自我革命的要求。全面了解某一門類學(xué)科的起源和發(fā)展歷程是理解該課程的必要前提。文科的產(chǎn)生和發(fā)展源于人類的生存和發(fā)展的需要，它是以人的實(shí)踐活動(dòng)為起點(diǎn)，通過漫長的經(jīng)驗(yàn)積累和人的理性思考，經(jīng)社會(huì)實(shí)踐不斷修正完善，逐漸成長和發(fā)展起來的。所以說，一門新興文科的產(chǎn)生就意味著社會(huì)變革的開啟，即適應(yīng)了社會(huì)前行的要求。經(jīng)濟(jì)社會(huì)越是發(fā)展，文科越是繁榮發(fā)展。在文科發(fā)展歷程中，馬克思主義的誕生具有根本性變革意義，它揭開了文科建設(shè)的嶄新篇章，為構(gòu)建文科課程體系提供了科學(xué)的理論基礎(chǔ)和方法論，是理解文科體系科學(xué)性和思想性的鑰匙?？茖W(xué)社會(huì)主義揭示了人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)運(yùn)動(dòng)的規(guī)律，認(rèn)為人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力在于生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)，在階級(jí)社會(huì)中，階級(jí)斗爭(zhēng)是直接動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的共產(chǎn)主義社會(huì)是人類發(fā)展的最高目標(biāo)。訴諸人、訴諸人自身，尋求無產(chǎn)階級(jí)的自我解放，這是社會(huì)主義文科課程體系的主題。中國共產(chǎn)黨善于把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是新文科建設(shè)總的指導(dǎo)思想[1]。由此可見，文科發(fā)展的百年歷史就是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民和中華民族不斷奮進(jìn)、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的歷史，就是不斷深化認(rèn)識(shí)人類社會(huì)規(guī)律、提升人類社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化的歷史，就是不斷促進(jìn)社會(huì)文明和踐行人類共同價(jià)值的歷史。

由文科的起源和發(fā)展規(guī)律可見，科學(xué)性是文科的首要特征，是其產(chǎn)生和發(fā)展的基礎(chǔ)。新文科建設(shè)要善于把握學(xué)科起源和發(fā)展規(guī)律，挖掘思政元素，培養(yǎng)大學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、改造自身的能力，培養(yǎng)他們探索社會(huì)發(fā)展規(guī)律、追求真理的科學(xué)精神。如錢學(xué)森作為空氣動(dòng)力學(xué)家、系統(tǒng)科學(xué)家、工程控制論創(chuàng)始人之一，被譽(yù)為“中國航天之父”“中國導(dǎo)彈之父”。教師可以在課堂上將錢學(xué)森作為教學(xué)案例，為學(xué)生講授錢學(xué)森艱難的為國求學(xué)之路。錢學(xué)森懷著“學(xué)習(xí)知識(shí)，報(bào)效祖國”的明確目標(biāo)，前往美國求學(xué)。他日復(fù)一日從事枯燥的計(jì)算工作，克服了艱苦且危險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn)工作，又放棄了國外優(yōu)越的物質(zhì)生活條件，毅然決然回國。錢學(xué)森的故事生動(dòng)詮釋了胸懷祖國、服務(wù)人民、淡泊名利的科學(xué)家精神，揭示了立志求知到取得成就兩者的因果關(guān)系。課程思政教師通過講授這類教學(xué)內(nèi)容，必然能夠培養(yǎng)起學(xué)生追求真理、勇攀科學(xué)高峰的責(zé)任感和使命感，加深學(xué)生對(duì)科學(xué)家精神的深刻理解。

(二)從新文科學(xué)科內(nèi)容中挖掘課程思政元素

文科涉及門類多，學(xué)科專業(yè)廣，如果粗略劃分的話，可以從內(nèi)容結(jié)構(gòu)上把文科分為兩大類，即人文學(xué)科和社會(huì)學(xué)科，文學(xué)、藝術(shù)、教育學(xué)等屬于前者，后者主要包括社會(huì)學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、歷史學(xué)等。當(dāng)然，這種劃分是相對(duì)的。開啟第二個(gè)百年奮斗新征程，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，是黨的十九屆六中全會(huì)向全黨、全社會(huì)、全國各族人民發(fā)出的沖鋒號(hào)角。社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代化必然要求人的現(xiàn)代化，換句話說，人的現(xiàn)代化也應(yīng)成為社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代化的重要內(nèi)容，兩者是相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一的?！艾F(xiàn)代化”是人類把握社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)、衡量社會(huì)規(guī)律真理性認(rèn)識(shí)的重要尺度。為此，新文科建設(shè)可以聚焦“現(xiàn)代化”這一關(guān)鍵詞，以此表達(dá)新文科內(nèi)涵改造的主攻方向。人文學(xué)科是關(guān)于人的學(xué)問，在具體書寫時(shí)，可以是個(gè)體的、群體的或整體的，在表現(xiàn)形式上，可以是藝術(shù)創(chuàng)作性的，也可以是寫實(shí)敘述性的。人文學(xué)科要以人的現(xiàn)代化為主線，充分挖掘人的價(jià)值和意義、責(zé)任和使命、創(chuàng)新和創(chuàng)造、人格和尊嚴(yán)、健康和發(fā)展等思政元素，凸顯人的主體性作用，弘揚(yáng)正能量，謳歌典型和先進(jìn)，從各個(gè)層面講好人民群眾投身社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的生動(dòng)的可歌可泣的感人故事，聚焦文化引領(lǐng)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳頌革命文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化。社會(huì)學(xué)科是關(guān)于社會(huì)的學(xué)問，這里的“社會(huì)”是廣義的范疇，可以從以下幾方面把握：一是人類社會(huì)一般規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)，二是人類社會(huì)特殊規(guī)律和發(fā)展道路，三是社會(huì)結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系，包括國家、公共社會(huì)領(lǐng)域、家庭等，四是社會(huì)運(yùn)行系統(tǒng)內(nèi)部的構(gòu)成及其相互關(guān)系，如經(jīng)濟(jì)、政治、法律等。社會(huì)科學(xué)建設(shè)要緊跟新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革新趨勢(shì)，及時(shí)全面反映社會(huì)治理體系和治理能力現(xiàn)代化，尤其是中國特色社會(huì)主義的政治和制度優(yōu)勢(shì)，融合中國式現(xiàn)代化、“五位一體”總體布局、“四位一體”戰(zhàn)略布局、新發(fā)展理念、新發(fā)展階段、新發(fā)展格局等重大創(chuàng)新成果。

1.從名人成長及其人生經(jīng)歷中挖掘課程思政元素

時(shí)代造就英雄，英雄改造時(shí)代。正如恩格斯所說：“這是人類以往從來沒有經(jīng)歷過的一次最偉大的、進(jìn)步的變革，是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、激情和性格方面，在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代，給資產(chǎn)階級(jí)的現(xiàn)代統(tǒng)治打下基礎(chǔ)的人物，絕不是囿于小市民習(xí)氣的人。相反地，成為時(shí)代特征的冒險(xiǎn)精神，或多或少地感染了這些人物。那時(shí)，差不多沒有一個(gè)著名人物不曾作過長途的旅行，不會(huì)說四五種語言，不在好幾個(gè)專業(yè)上放射出光芒。”[2]馬克思以無產(chǎn)階級(jí)解放為己任，致力于全人類解放事業(yè)，放棄個(gè)人和家庭可能有的優(yōu)越生活，保持無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖崇高的革命氣節(jié)，與資產(chǎn)階級(jí)一切反動(dòng)勢(shì)力和反動(dòng)學(xué)說作堅(jiān)決斗爭(zhēng)，奮筆疾書，組織宣傳，創(chuàng)立馬克思主義偉大學(xué)說，號(hào)召全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，提出并推進(jìn)解放無產(chǎn)階級(jí)及其哲學(xué)的歷史使命這一重大課題：消滅私有制，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，“代替那個(gè)存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的，將是這樣一個(gè)聯(lián)合體，在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的發(fā)展的條件”[3]。毛澤東同志是偉大的馬克思主義者，是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、戰(zhàn)略家和理論家。他為我們黨和中國人民解放軍的創(chuàng)立和發(fā)展，為中國各族人民解放事業(yè)的勝利，為中華人民共和國的締造和我國社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，建立了不可磨滅的功勛；為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)作出了重大的貢獻(xiàn)。以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，形成了適合中國國情的科學(xué)的指導(dǎo)思想。在文科課程體系中，涌現(xiàn)出無數(shù)學(xué)術(shù)大師、杰出人物、名人代表，文科的每一步發(fā)展都離不開這些著名人物的努力和付出，如孔子、李大釗、陳寅恪等，他們?cè)诟鱾€(gè)學(xué)科領(lǐng)域?yàn)閷W(xué)科發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)，他們既是各學(xué)科領(lǐng)域重大科研成果的創(chuàng)造者，又是崇高思想品格的踐行者，更是良好社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者。因此，新文科建設(shè)要講好這些人物故事，尤其要講好改革開放以來在中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)中做出杰出貢獻(xiàn)的典型人物故事。

2.從重大事件中挖掘課程思政元素

重大事件是人類歷史發(fā)展的又一線索，是文科課程體系構(gòu)成的另一主線。就重大事件的性質(zhì)來說，主要包括兩大類，一類是對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)步起正向推動(dòng)作用的，一類是對(duì)社會(huì)歷史起負(fù)向作用的。人類歷史前行的主流和本質(zhì)是前者，然而也有因受盲目必然性支配的突發(fā)性偶然事件，或因經(jīng)驗(yàn)不足、探索社會(huì)變革而失敗的事件。講好主流和本質(zhì)是新文科課程思政建設(shè)的主旋律，也易于被學(xué)生理解和接受。如何正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)突發(fā)性的或失敗事件，幫助學(xué)生樹立正確的立場(chǎng)，這是新文科課程思政建設(shè)尤為值得關(guān)注的課題，采取避而不談的方法是不可取的。如果處理不當(dāng)，就會(huì)把課程思政建設(shè)導(dǎo)向反面。堅(jiān)持以人民為中心，最大程度地提升人民生活福祉，這是新文科課程思政的價(jià)值導(dǎo)向。中國共產(chǎn)黨把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義共同理想和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想的有機(jī)統(tǒng)一。中國共產(chǎn)黨弘揚(yáng)和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值。如突如其來的新冠肺炎疫情威脅著人民群眾的生命健康，給我們的生產(chǎn)生活等造成重大影響，“堅(jiān)持人民至上、生命至上，開展抗擊疫情人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，最大限度保護(hù)了人民生命安全和身體健康，統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)發(fā)展和疫情防控取得世界上最好的成果”[4]。講好新冠肺炎疫情防控故事，是進(jìn)一步激發(fā)愛國主義最好的鮮活教材，有助于大學(xué)生堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，幫助大學(xué)生樹立崇高的職業(yè)操守，將全心全意為人民服務(wù)的宗旨融入于職業(yè)理想之中。

二、“確切”——強(qiáng)化課程分類指導(dǎo)，促進(jìn)新文科課程體系與馬克思主義理論體系的有機(jī)統(tǒng)一

“確切”即課程思政的表達(dá)和運(yùn)用要準(zhǔn)確、科學(xué)、規(guī)范。每門學(xué)科都是由特定的概念、范疇、命題、規(guī)律等內(nèi)容構(gòu)成的相對(duì)獨(dú)立的完整的知識(shí)體系。新文科課程思政建設(shè)就是按照分類指導(dǎo)的原則，結(jié)合每門學(xué)科體系，把馬克思主義中國化時(shí)代化的創(chuàng)新成果融入其中，特別是要扎實(shí)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想“進(jìn)教材、進(jìn)教堂、進(jìn)學(xué)生頭腦”，準(zhǔn)確、科學(xué)、規(guī)范地闡釋好當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義，把握其中的精髓、本質(zhì)和要義，促進(jìn)兩個(gè)體系即新文科課程體系與馬克思主義理論體系的有機(jī)統(tǒng)一，彰顯馬克思主義的指導(dǎo)地位。

(一)擦亮馬克思主義的鮮亮底色

課程思政建設(shè)需要將正確的價(jià)值觀寓于知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)和綜合素質(zhì)教育的全過程，鞏固并強(qiáng)化馬克思主義在新文科課程思政領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀。說服力強(qiáng)不強(qiáng)是高校思想政治教育工作亟待解決的一個(gè)課題。馬克思指出：“理論只要徹底，就能說服人?！盵5]習(xí)近平則強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義就是徹底的理論?！盵6]馬克思主義是一整塊鋼，是一系列完整的科學(xué)的規(guī)范的概念、范疇、命題、規(guī)律等構(gòu)成的完整的體系。新文科課程思政建設(shè)要筑牢馬克思主義之基，擦亮馬克思主義的鮮亮底色，堅(jiān)持把馬克思主義理論研究和建設(shè)成果轉(zhuǎn)化為育人資源，推動(dòng)馬克思主義中國化時(shí)代化最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦。

首先，要堅(jiān)持馬克思主義的人民立場(chǎng)。人民性是馬克思主義理論最主要的特征之一。從馬克思、恩格斯提出的共產(chǎn)主義是無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)到習(xí)近平強(qiáng)調(diào)的人民立場(chǎng)是根本立場(chǎng)[7]，馬克思主義的人民立場(chǎng)一直是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)守的根本政治立場(chǎng)。始終堅(jiān)持人民至上，并將其落實(shí)到黨的工作各方面、各環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮黨的這一政治優(yōu)勢(shì)，是我們黨百年歷史取得偉大成就的根本原因及價(jià)值所在。思想政治教育工作的本質(zhì)是群眾工作。新文科課程思政建設(shè)需要牢牢凸顯人民立場(chǎng)，將人民立場(chǎng)貫穿于課程思政建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)，積極引導(dǎo)大學(xué)生心系人民，厚植人民情懷。

其次，要堅(jiān)持唯物史觀?！鞍l(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”[8]，這是馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)之一，這一科學(xué)的歷史觀和方法論就是唯物史觀?！爸挥袌?jiān)持歷史唯物主義，我們才能不斷把對(duì)中國特色社會(huì)主義規(guī)律的認(rèn)識(shí)提高到新的水平，不斷開辟當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界?！盵9]新文科課程思政建設(shè)只有堅(jiān)持唯物史觀，才能教育引導(dǎo)大學(xué)生精準(zhǔn)把握理論與實(shí)踐的發(fā)展邏輯。

再次，堅(jiān)持實(shí)事求是?！皩W(xué)馬列要精、要管用的”[10]，馬克思主義精髓就是實(shí)事求是。中國在革命、建設(shè)和改革的進(jìn)程中，堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、守正創(chuàng)新，不斷開辟馬克思主義新境界。堅(jiān)持實(shí)事求是，一方面要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持實(shí)事求是的原則要求，這是大學(xué)生能力素質(zhì)的重要體現(xiàn)。新文科課程思政建設(shè)應(yīng)根據(jù)各課程體系，將實(shí)事求是作為重要教育元素融入其中，幫助學(xué)生深入學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟?qū)嵤虑笫堑膬?nèi)在要求，并內(nèi)化為指導(dǎo)學(xué)習(xí)、生活和工作的重要方法論；另一方面，課程思政建設(shè)要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，從課程本身出發(fā)，“因科制宜”，挖掘課程思政元素，不生搬硬套，不搞“一刀切”。

(二)彰顯立德樹人的育人成色

當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大使命，也是實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的主力軍。這就不僅需要學(xué)生掌握扎實(shí)的科學(xué)文化素養(yǎng)和專業(yè)技能，還需要學(xué)生具備崇高的思想道德素質(zhì)，如堅(jiān)定的理想信念、強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)、崇高的奉獻(xiàn)精神等。新文科課程思政建設(shè)有機(jī)地將知識(shí)、能力傳授與價(jià)值觀引領(lǐng)結(jié)合起來，進(jìn)一步拓寬育人渠道。因此，新文科課程思政建設(shè)中要彰顯其育人成色，引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)定理想信念，強(qiáng)化學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，激發(fā)學(xué)生為國為民的奉獻(xiàn)精神，真正為黨和人民培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞呐e旗人、實(shí)干家。

首先，新文科課程思政建設(shè)要引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)定的理想信念，永遠(yuǎn)是激勵(lì)我們奮勇向前、克難制勝不竭的力量源泉?！盵11]理想信念是精神上的‘鈣’，學(xué)生只有不缺鈣，才能長得高、走得正、行得端，正如習(xí)近平總書記給冬奧健兒回信時(shí)對(duì)他們的殷切期盼，只有志存高遠(yuǎn)、心系祖國，才能創(chuàng)造精彩人生、貢獻(xiàn)青春力量。新文科課程思政強(qiáng)調(diào)通過各門課程的教學(xué)，與思想政治理論課協(xié)同育人，引導(dǎo)學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念，實(shí)現(xiàn)課程思政的育人目標(biāo)。中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是全體中國人民的理想信念，一方面，教師在課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生樹立矢志不渝為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興接續(xù)奮斗的理想信念。另一方面，教師要通過展示各行各業(yè)、各門學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)展歷程，將新文科各門學(xué)科領(lǐng)域?yàn)橥苿?dòng)人類社會(huì)發(fā)展而做出努力與犧牲的英雄人物事跡作為思想政治教育的重要內(nèi)容，倡導(dǎo)學(xué)生身體力行向先輩學(xué)習(xí)，為理想信念付出行動(dòng)，做到知行合一。

其次，新文科課程思政建設(shè)要強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。習(xí)近平總書記在2022年春季學(xué)期中央黨校(國家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開班式上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“只有全黨繼續(xù)發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)和斗爭(zhēng)精神，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)?！盵12]大學(xué)生是民族復(fù)興、國家強(qiáng)盛的生力軍，他們的思想政治道德素質(zhì)事關(guān)能否扣好人生第一粒扣子，事關(guān)能否接好中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的接力棒。百年來，中國共產(chǎn)黨之所以能夠得到廣大人民群眾的擁護(hù)和愛戴，最根本的原因就在于中國共產(chǎn)黨敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任感和使命感。敢于擔(dān)當(dāng)、肩負(fù)責(zé)任是青年學(xué)生傳承紅色基因的內(nèi)在要求，也是青年學(xué)生作為中華民族偉大復(fù)興道路上先鋒者的必備素質(zhì)。新文科課程思政建設(shè)要充分利用好課堂教學(xué)內(nèi)容，突出課程思政的價(jià)值，強(qiáng)化學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生肩負(fù)起主人翁和建設(shè)者的角色。課程思政教師要深入理解和體會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要論述，緊緊地將習(xí)近平總書記關(guān)于青年工作的重要論述融入新文科課程思政建設(shè)中，作為指導(dǎo)新文科課程思政建設(shè)工作和促進(jìn)青年學(xué)生成長成才工作的根本遵循[13]。教師可以圍繞著青年學(xué)生“為誰學(xué)”“學(xué)什么”“怎么學(xué)”等問題，結(jié)合青年學(xué)生自身成長和國家發(fā)展，將青年責(zé)任與青年價(jià)值融合起來，展示青年學(xué)生在國家發(fā)展中的地位和貢獻(xiàn)，幫助新時(shí)代青年學(xué)生樹立心系祖國、志存高遠(yuǎn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)男拍?，增?qiáng)做中國人的志氣、骨氣、底氣，讓責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)入腦入心入行。

再次，新文科課程思政要激發(fā)學(xué)生為國為民的奉獻(xiàn)精神。習(xí)近平總書記指出：“全國廣大青年要深刻了解近代以來中國人民和中華民族不懈奮斗的光榮歷史和偉大歷程……勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，讓青春在為祖國、為人民、為民族的奉獻(xiàn)中煥發(fā)絢麗光彩！”[14]當(dāng)前，少數(shù)學(xué)生的思想政治道德觀念發(fā)生偏差，存在重利益訴求、輕道德價(jià)值傾向，存在著“大利大干、小利小干、無利不干”的想法，對(duì)青年學(xué)生的思想道德素質(zhì)和行為產(chǎn)生了消極影響[15]。對(duì)于這種不良現(xiàn)象要持續(xù)地開展教育?！叭绻粋€(gè)民族、一個(gè)國家，人們只講個(gè)人利益、個(gè)人奮斗，而不講國家利益、社會(huì)貢獻(xiàn)，那么這樣的民族和國家就不能自立于世界民族之林?！盵16]個(gè)人的奉獻(xiàn)，既為國家社會(huì)創(chuàng)造了價(jià)值，又能讓自我價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代的大學(xué)生不僅要樹立崇高理想信念，練就過硬本領(lǐng)，還要在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。課程思政要把利益觀、權(quán)利觀等作為人生觀和價(jià)值觀的重要內(nèi)容，積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立處世為人的正確原則。

(三)亮出課程思政的專業(yè)特色

新文科的具體教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)要求各有不同，這決定著不同課程進(jìn)行思想政治教育的方式和內(nèi)容必然存在差異。要想讓課程思政在育人方面發(fā)揮作用，必須要立足新文科不同課程的特殊視野、理論和方法，結(jié)合不同課程特點(diǎn)、思維方式和價(jià)值理念，設(shè)定具體的課程思政教育目標(biāo)、確定不同的課程教學(xué)內(nèi)容、采用不同的課程教學(xué)方法，亮出新文科課程思政的專業(yè)特色，讓課程思政在育人方面大放異彩。

首先，要設(shè)定具體的課程思政教育目標(biāo)。課程思政建設(shè)的總目標(biāo)是圍繞全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量這一核心，建立健全協(xié)同推進(jìn)課程思政建設(shè)的體制機(jī)制，提高高校立德樹人成效?！毒V要》強(qiáng)調(diào)：“要根據(jù)不同學(xué)科專業(yè)的特色和優(yōu)勢(shì)，深入研究不同專業(yè)的育人目標(biāo)，深度挖掘提煉專業(yè)知識(shí)體系中所蘊(yùn)含的思想價(jià)值和精神內(nèi)涵?！盵17]這就要求新文科課程思政教師深入研究不同課程，設(shè)定具體的課程思政教育目標(biāo)，文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)類專業(yè)課程，要以幫助學(xué)生掌握馬克思主義世界觀和方法論為目標(biāo)；經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、法學(xué)類專業(yè)課程，要以培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)世濟(jì)民、誠信服務(wù)、德法兼修的職業(yè)素養(yǎng)為目標(biāo)；教育學(xué)類專業(yè)課程要以培育“四有”好老師為目標(biāo)；醫(yī)學(xué)類專業(yè)課程要以培養(yǎng)具有醫(yī)者精神、黨和人民信賴的好醫(yī)生為目標(biāo)；藝術(shù)學(xué)類專業(yè)課程要以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)，增強(qiáng)文化自信為目標(biāo)。例如，某高校在新文科課程思政建設(shè)中，先確定專業(yè)的課程思政目標(biāo)，再設(shè)定各類課程群的目標(biāo)，最后圍繞著課程群的目標(biāo)對(duì)每一門課程再進(jìn)一步細(xì)化落實(shí)[18]。

其次，要確定不同的教學(xué)內(nèi)容。新文科專業(yè)課程的具體教學(xué)內(nèi)容安排要根據(jù)具體的教學(xué)目標(biāo)確定?！毒V要》指出：“課程思政建設(shè)內(nèi)容要緊緊圍繞堅(jiān)定學(xué)生理想信念，以愛黨、愛國、愛社會(huì)主義、愛人民、愛集體為主線，圍繞政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、憲法法治意識(shí)、道德修養(yǎng)等重點(diǎn)優(yōu)化課程思政內(nèi)容供給，系統(tǒng)進(jìn)行中國特色社會(huì)主義和中國夢(mèng)教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、法治教育、勞動(dòng)教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。”[17]新文科課程思政要想達(dá)到切實(shí)的育人效果，一定要讓專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容中的思政元素與專業(yè)知識(shí)之間做到協(xié)調(diào)融合，既不能將思政元素生搬硬套，更不能將思政元素一拋了之。新文科課程思政建設(shè)要根據(jù)專業(yè)課程教學(xué)背景、教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合專業(yè)學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容中的思政元素深入挖掘、精雕細(xì)琢，將價(jià)值觀引領(lǐng)寓于專業(yè)知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)過程中，引發(fā)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容中的思政元素進(jìn)行思考、理解和判斷，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。

再次，要采用不同的教學(xué)方法。新文科課程思政應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方法，以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。新文科課程具有專業(yè)性、實(shí)操性強(qiáng)的特點(diǎn)，課程思政建設(shè)可充分運(yùn)用新文科課程的特點(diǎn)，進(jìn)行教學(xué)方法創(chuàng)新，不斷拓展課程思政建設(shè)的方法和途徑。例如，除了站穩(wěn)講精課堂教學(xué)外，社會(huì)實(shí)踐和校園文化活動(dòng)是新文科課程思政教學(xué)方法的創(chuàng)新空間，拓展“中國政法實(shí)務(wù)大講堂”“模擬法庭”等活動(dòng)，以及 “大學(xué)生三下鄉(xiāng)活動(dòng)”“千人百村”等志愿服務(wù)和社會(huì)調(diào)研活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中提升理論認(rèn)知、涵養(yǎng)家國情懷。

三、“親切”——發(fā)揮教師主體作用，構(gòu)建一流的課程思政建設(shè)工作隊(duì)伍

教師是新文科課程思政建設(shè)的主體。課程思政融入不是“從外植入”，而是課程本身決定的，是由教育教學(xué)內(nèi)容“從內(nèi)生發(fā)”的。因此，“親切”就要求教師具有駕馭課程思政建設(shè)的親和力，樹立政治自覺，強(qiáng)化課程自信，把握規(guī)律性，在真學(xué)、真懂、真信、真用上下功夫，促進(jìn)專業(yè)課教師與思政課教師協(xié)同合作，切實(shí)提高教師的積極性和主動(dòng)性，建設(shè)一流的課程思政建設(shè)工作隊(duì)伍。

(一)提升新文科教師課程思政的意識(shí)和能力

教師的課程思政意識(shí)和能力直接關(guān)系到課程思政的育人效果。以新文科課程思政建設(shè)為契機(jī)，切實(shí)增強(qiáng)專業(yè)課教師育人責(zé)任，根本轉(zhuǎn)變“只教書，不育人”的片面而錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，把教書和育人統(tǒng)一起來，提升課程思政的意識(shí)和能力，這是當(dāng)前師資隊(duì)伍建設(shè)的首要任務(wù)。

一要提高新文科教師的課程思政意識(shí)，新文科教師“不能只做傳授書本知識(shí)的教書匠，而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的‘大先生’”[19]。教師的課程思政意識(shí)實(shí)際上決定著其本身在課堂教學(xué)中思想政治教育的多少，決定著課程思政的實(shí)現(xiàn)程度。因此，必須提升新文科教師的課程思政意識(shí)，要讓新文科教師樹立起知識(shí)傳授與價(jià)值觀引領(lǐng)并重的意識(shí)，對(duì)教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整。為此，要消除新文科教師對(duì)思想政治工作的誤解，構(gòu)建起共同推進(jìn)思想政治工作的大格局。新文科教師要深刻認(rèn)識(shí)到，思想政治教育工作不僅僅是思政課教師的職責(zé)，也是新文科教師義不容辭的責(zé)任，是教師立德樹人的使命要求。2021年7月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于新時(shí)代加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作的意見》明確提出要“打造專兼結(jié)合的工作隊(duì)伍”[20]，形成各部門、各院系協(xié)同運(yùn)作的“大思政”格局。要完善新文科課程思政建設(shè)的體制機(jī)制，建立起教師思想政治教育工作的評(píng)價(jià)體系。課程思政屬于隱性教育，有效的體制機(jī)制和評(píng)價(jià)體系能夠強(qiáng)化新文科課程思政的思想政治教育質(zhì)量和效果，還能夠?qū)φn程思政建設(shè)起到補(bǔ)充完善的作用。要將課程思政作為新文科教師教學(xué)設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，貫穿于課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，尤其要將課程思政的思想政治教育效果作為學(xué)生評(píng)價(jià)反饋的重要內(nèi)容，從學(xué)生的直接感受中檢驗(yàn)課程思政的實(shí)施效果。同時(shí)學(xué)校也應(yīng)當(dāng)將課程思政與新文科教師的績效考核相掛鉤，將新文科教師的課程思政建設(shè)工作作為衡量教師工作績效的標(biāo)準(zhǔn)之一，完善新文科課程思政建設(shè)工作的獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)機(jī)制，在新文科教師中形成課程思政建設(shè)的良好氛圍。

二要提高新文科教師的課程思政能力。高校專業(yè)課程課時(shí)既定，有些專業(yè)課教師課程思政能力有限，無法處理好專業(yè)知識(shí)傳授與思想政治教育之間的關(guān)系，認(rèn)為課程思政耽誤了專業(yè)課教學(xué)，對(duì)課程思政產(chǎn)生抵觸情緒。其實(shí)，如果專業(yè)課教師提高課程思政的能力，不僅專業(yè)課教學(xué)與課程思政之間不會(huì)產(chǎn)生沖突，反而相互促進(jìn)。因此，一方面，新文科教師在課程思政建設(shè)中要提高政治能力。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)辯證唯物主義和歷史唯物主義的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)黨史、新中國史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，堅(jiān)持正確的政治方向、輿論導(dǎo)向和價(jià)值取向，做到“打鐵還需自身硬”，提高辨別是非曲直能力，自覺抵制錯(cuò)誤價(jià)值觀的侵蝕。另一方面，新文科專業(yè)課教師還要在課程思政建設(shè)中提高教學(xué)能力。首先，新文科專業(yè)課教師要做到對(duì)自己專業(yè)領(lǐng)域知識(shí)有足夠的積累。作為新時(shí)代文科教師，要時(shí)刻學(xué)習(xí)、注重積累，多渠道進(jìn)行學(xué)習(xí)和積累日常生活、新聞事件中思想政治教育的案例，只有好的積累，才能有好的主題和內(nèi)容講給學(xué)生。其次，新文科專業(yè)課教師要了解學(xué)生，了解學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知水平、年齡層次等，采用學(xué)生喜聞樂見的方式，從專業(yè)知識(shí)中挖掘出思政元素，將課堂變得生動(dòng)有趣。再次，新文科專業(yè)課教師課堂教學(xué)要組織得當(dāng)，講清講精講趣，提高抬頭率。用好相關(guān)案例，找到思政元素與專業(yè)課的契合點(diǎn)，綜合運(yùn)用好第二課堂和課后實(shí)踐活動(dòng)，形成一整套多元化、個(gè)性化的教學(xué)模式，讓專業(yè)課中的思政元素最大化地發(fā)揮好思想政治教育作用，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻且持久的影響。

(二)促進(jìn)思政課教師和新文科教師協(xié)同合作

思想政治教育貴在合力，構(gòu)建思政課教師與專業(yè)課教師協(xié)同育人機(jī)制，真正形成全員育人的工作格局，是推進(jìn)新文科課程思政建設(shè)的有力抓手?！毒V要》明確指出：“鼓勵(lì)支持思政課教師與專業(yè)課教師合作教學(xué)科研”[17]，這是提升課程思政建設(shè)意識(shí)和能力的重要途徑。課程思政建設(shè)僅靠思政課教師發(fā)揮作用，育人效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠；僅靠專業(yè)課教師自主建設(shè)，難以全面提升質(zhì)量。

一方面，思政課教師要發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。思政課作為“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程”[6]，在課程思政建設(shè)中，處于主戰(zhàn)場(chǎng)、主陣地的地位。思政課教師具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，有著較為豐富的思想政治教育素質(zhì)、知識(shí)、能力、方法等，他們長期從事大學(xué)生思想政治教育工作，普遍具有較深厚而扎實(shí)的馬克思主義理論基本功，思想政治教育經(jīng)驗(yàn)豐富。課程思政要想講出“思政味”，把握好專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容是基礎(chǔ)。新文科每一門專業(yè)課程都承載著使學(xué)生掌握必備的專業(yè)基本理論、專業(yè)知識(shí)和技能的任務(wù)，學(xué)生通過專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，從而了解本專業(yè)前沿科技發(fā)展趨勢(shì)，掌握解決本專業(yè)范圍內(nèi)一般實(shí)際問題的能力。文科教育具有悠久的歷史，一直以來承擔(dān)著培養(yǎng)人的知識(shí)、品行、素養(yǎng)和精神的任務(wù)[21]，因此，新文科課程思政建設(shè)應(yīng)在加強(qiáng)思政課教師專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過建立一支由思政課教師為引領(lǐng)、新文科專業(yè)課教師廣泛參與協(xié)同的課程思政建設(shè)隊(duì)伍，形成兩支隊(duì)伍相互補(bǔ)充、相得益彰、共同推進(jìn)高校思想政治教育工作的新局面。

另一方面，專業(yè)課教師要發(fā)揮協(xié)同的作用。課程思政需要將思想政治教育元素融入日常課堂教學(xué)，對(duì)新文科專業(yè)課教師而言，是更高標(biāo)準(zhǔn)的育人要求。課程思政建設(shè)中，教師居于主體地位，新文科教師的課程思政能力極大地影響著課程思政的效果。因此，新文科教師必須積極主動(dòng)地在課程思政建設(shè)中發(fā)揮協(xié)同合作的作用，以完善課程思政建設(shè)隊(duì)伍體系，構(gòu)建起全面的課程思政建設(shè)工作新格局。首先，教師要改變對(duì)思想政治教育工作的認(rèn)識(shí)，育人不僅僅只是思政課教師的職責(zé)，也是所有教師的基本使命，新文科專業(yè)教師更是要肩負(fù)起價(jià)值引領(lǐng)工作，做好學(xué)生的引路人。其次，新文科專業(yè)教師要通過與思政課教師的交流合作，主動(dòng)學(xué)習(xí)思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)和做法，深入挖掘本專業(yè)課程的思政元素，將課程思政建設(shè)貫穿于課堂教學(xué)各環(huán)節(jié)，探索課程思政建設(shè)的路徑和方法。最后，新文科專業(yè)教師要自覺加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)自身的政治理論素養(yǎng)，增進(jìn)對(duì)思想政治教育工作的理解，深入學(xué)習(xí)并把握馬克思主義的本質(zhì)，按照政治強(qiáng)、思維新、視野廣、紀(jì)律嚴(yán)、情懷深、人格正的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，樹立馬克思主義的堅(jiān)定信仰。以正確的政治立場(chǎng)、科學(xué)的理論思維教育學(xué)生，形成“教師人人講育人、課程門門有思政”的新文科課程思政建設(shè)氛圍[22]。新文科建設(shè)是系統(tǒng)工程，其中課程思政中的“思政”是將專業(yè)知識(shí)和思政價(jià)值相統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)在各門專業(yè)課程中發(fā)掘思政教育元素，從而通過“潤物細(xì)無聲”的方式去進(jìn)行價(jià)值觀的教育，新文科課程思政建設(shè)應(yīng)通過專業(yè)知識(shí)和能力的培養(yǎng)，凸顯價(jià)值觀的引領(lǐng)。因而，新文科課程思政建設(shè)要重點(diǎn)突出文科教育本身的個(gè)性，體現(xiàn)新文科課程思政的差異性，這就要求課程思政建設(shè)必須立足于文科教育本身，將新文科專業(yè)課講出“思政味”。

四、結(jié)語

大學(xué)生處于世界觀人生觀價(jià)值觀日趨定型的關(guān)鍵期，落實(shí)好立德樹人根本任務(wù)就要把好“三觀”總閥門。世界觀、人生觀和價(jià)值觀是有機(jī)統(tǒng)一的，世界觀是人生觀和價(jià)值觀的前提和基礎(chǔ)，而價(jià)值觀是世界觀和人生觀的具體體現(xiàn)。如果說培養(yǎng)大學(xué)生追求真理的科學(xué)精神是幫助他們樹立正確的世界觀和人生觀的需要，那么，在此基礎(chǔ)上，引領(lǐng)大學(xué)生涵養(yǎng)積極、健康、向上的價(jià)值觀就是新文科課程思政建設(shè)的關(guān)鍵所在。新文科課程思政建設(shè)要遵循“三切”原則，圍繞全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的目的，構(gòu)建起“三全”育人教育體系。在這過程中，要綜合考慮、深入研究，將課程思政同新文科建設(shè)有機(jī)結(jié)合，加強(qiáng)內(nèi)涵改造提升，把教師隊(duì)伍建設(shè)納入課程建設(shè)體系，促進(jìn)專業(yè)課教師和思政課教師的協(xié)同，進(jìn)而形成強(qiáng)大的育人合力。