過春茸

(安徽農業(yè)大學 馬克思主義學院，安徽 合肥 230036)

2019年9月，習近平總書記給全國涉農高校書記、校長和專家代表的回信中強調：“中國現代化離不開農業(yè)農村現代化，農業(yè)農村現代化關鍵在科技、在人才?！蔽覈叩绒r林教育要“以立德樹人為根本，以強農興農為己任，培養(yǎng)更多知農愛農新型人才”[1]。在全面推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，高等農業(yè)教育必須適應國家和社會發(fā)展的時代需要，以立德樹人為根本任務，培養(yǎng)大學生知農愛農的情懷、強農興農的意識和專業(yè)素養(yǎng)，為構建新發(fā)展格局、加快推進農業(yè)農村現代化和民族復興做出貢獻。

一、文化自信融入大學生愛農教育是農業(yè)高校實現“立德樹人”的重要前提

改革開放40多年來，我國農業(yè)在產業(yè)結構、生產方式、組織形式上都發(fā)生了深刻變革，這對農業(yè)人才培養(yǎng)提出了新的要求。近年來，越來越多的農業(yè)高校畢業(yè)生積極投身農業(yè)生產和鄉(xiāng)村建設一線，用自己所學和專長為推進脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興做出了應有的貢獻。但另一方面，農業(yè)院校涉農專業(yè)學生中學農不懂農、不愛農的思想問題依然存在，加強大學生愛農教育的工作仍迫切而艱巨。

(一)學農不愛農

農業(yè)高校大學生對涉農專業(yè)的選擇本應是出于對農業(yè)的興趣和熱愛，但實際上，不少涉農專業(yè)學生并不是出于對這一專業(yè)真正的喜愛。筆者對農科專業(yè)在校大學生的隨機調查中發(fā)現，只有26.2%的學生是出于個人的喜愛而選擇農科專業(yè)，73.8%的學生是出于其他原因選擇農科專業(yè)的。調查還顯示，只有約60%的學生畢業(yè)后愿意從事農科專業(yè)相關工作。一些學生是為逃避高考的競爭壓力選擇了涉農專業(yè)，存在怕苦怕累的思想，學農不愛農，更不具備深入農村基層、改變農村和農業(yè)面貌的奉獻精神。由于不具備立志農業(yè)的初心，在校的農科專業(yè)學生轉換專業(yè)的人比較多。

(二)學農不懂農

在隨機問卷調查中發(fā)現，當被問及對自己所學專業(yè)的學科設置、發(fā)展方向、專業(yè)優(yōu)勢及社會影響了解多少時，只有8.9%的學生回答“了解”，75.5%的學生回答“有一點了解”，15.6%的學生回答“不了解”，這說明，農科專業(yè)的大學生對自己所學專業(yè)的學科設置、發(fā)展方向、專業(yè)優(yōu)勢及社會影響了解不夠。這造成他們對農業(yè)文明認識不足，對專業(yè)不自信，缺乏專業(yè)歸屬感、自豪感，缺乏立志農業(yè)的內在驅動力。而國家近些年在“三農”領域出臺了許多重要的發(fā)展戰(zhàn)略、方針政策和法律法規(guī)。比如2018年出臺了《中共中央國務院關于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》和國家關于新型職業(yè)農民培育的發(fā)展規(guī)劃及戰(zhàn)略部署，2021年中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)了《關于加快推進鄉(xiāng)村人才振興的意見》和《中共中央國務院關于全面推進鄉(xiāng)村振興加快農業(yè)農村現代化的意見》；2022年中央“一號文件”強調加強鄉(xiāng)村振興人才隊伍建設，從加快培育科技領軍人才、青年科技人才和高水平創(chuàng)新團隊，實施鄉(xiāng)村產業(yè)振興帶頭人培育項目、鄉(xiāng)村振興青春建功行動、鄉(xiāng)村振興巾幗行動等方面，出臺引導鼓勵人才下鄉(xiāng)服務和振興鄉(xiāng)村的激勵政策。在問卷調查中，當被問及“你平時關注國家的‘三農’政策和產業(yè)發(fā)展嗎”時，11.1%的學生表示“十分關注”，61.2%的學生表示“很少關注”，23.3%的學生“基本不關注”，4.4%的學生“不感興趣”。這表明，許多學生不關心或不懂得農業(yè)現代化發(fā)展前景和國家的“三農”政策，還在用傳統(tǒng)的思維定式和觀點看待農科專業(yè)，也就感受不到國家對“三農”的重視、扶持和傾斜程度，感覺不到自身專業(yè)的優(yōu)勢。

(三)學農不擇農

受多元文化價值的沖擊，一些大學生缺乏吃苦耐勞、甘于奉獻的精神，畢業(yè)后愿意選擇到地理位置好、工作環(huán)境好、經濟待遇高的城市和單位就業(yè)，不愿意把未來的職業(yè)取向和個人價值目標定位在農業(yè)領域?！?020年中國本科生就業(yè)報告》提供的數據顯示，農學學科專業(yè)畢業(yè)生的工作與專業(yè)相關度在所有學科門類畢業(yè)生中是最低的，2017—2019年這三年分別為55% 、57%、57%，遠低于全國各學科門類的平均值71%、71%、71%[2]16。在就業(yè)地域的選擇上，徐亞東等人的調研顯示，農科大學生的就業(yè)地域選擇意愿為大城市、中小城市和農村的比例分別為74.6%、22.7%和 2.7%[3]。在統(tǒng)計2017—2019屆本科各學科門類畢業(yè)生畢業(yè)半年離職率中，農學學科門類畢業(yè)生的離職率分別是26%、27%、26%,高居第三[2]16。由以上數據可知，農業(yè)高校畢業(yè)生的職業(yè)認同感較低，學農不擇農現象比較普遍。

當前，鞏固拓展脫貧攻堅成果、持續(xù)推動脫貧攻堅同鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略有機銜接、實現農業(yè)農村現代化發(fā)展，迫切需要高素質人才，而這與大學生學農不愛農、學農不擇農形成了矛盾。農業(yè)高?！傲⒌聵淙恕钡年P鍵就是要讓青年大學生堅定學農知農愛農的理想信念，培養(yǎng)“三農”情懷、練就強農興農的過硬本領，在服務“三農”、實現農業(yè)農村現代化中實現人生價值。所以，增強文化自信，涵養(yǎng)大學生愛農情懷，是解決矛盾困境的迫切需要，更是農業(yè)高校實現“立德樹人”的重要前提。

二、文化自信的培育是增強大學生愛農內在驅動力的必然要求

馬克思主義認為：“文化即人化?！盵4]文化是人類在社會歷史活動中所創(chuàng)造出的物質成果和精神成果的總和，特指精神成果。文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，對自身文化發(fā)展進程及生命力的堅定信念[5]。在黨的十九大報告中，習近平總書記明確指出：“文化是一個國家、一個民族的靈魂。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。”[6]

“文化自信把文化中蘊含的價值和精神融入思政教育，賦予了思想政治教育深切的人文關懷，增強了思想政治教育的文化內涵”[7]。文化是一種軟實力，它溫潤心靈、陶冶情操、啟迪智慧、激揚斗志。在思想政治教育過程中融入文化自信，有助于提高人的素養(yǎng)，完善人格，促進人的全面發(fā)展。過去，高校的思政教育更多注重理論灌輸，對文化的潛移默化作用重視不夠，導致思政教育實效性大打折扣。實際上，文化自信在解決思想政治教育現實困境的同時，也極大地增強了大學生愛農的內在驅動力。

(一)文化自信是大學生抵御錯誤社會思潮，追求更有高度、更有境界人生的迫切需要

新形勢下，隨著信息社會的不斷發(fā)展和經濟全球化的影響，加之受西方文化思潮和多元文化價值沖擊，大學生的思想狀況不容樂觀。具體到農業(yè)高校，有些大學生出現輕農和學農不懂農、不愛農的思想。他們缺少對經典原著沉浸式閱讀，對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化了解不夠，情感不深，這在很大程度上弱化了他們對馬克思主義的信仰，影響了他們作為社會主義建設者和接班人的使命感和責任感。因此，堅定文化自信是大學生增強責任感使命感，自覺抵制消極思想，追求更有高度、更有境界人生的迫切需要。

(二)文化自信貫穿“五育”，為新農科建設中提升大學生“農趣”、淬煉“農技”、堅定“農志”提供底氣

文化自信為高校思想政治教育工作提供了底氣來源。高校通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的傳承與創(chuàng)新，促進學生熱愛國家、熱愛人民、關心社會、關心實際生活、關心自己的專業(yè)發(fā)展，提升大學生的政治覺悟、思想境界、道德素質、綜合素質。農業(yè)高校思想政治教育工作的首要職責，是要幫助大學生樹立服務鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的責任觀念，懂得農業(yè)是現代化事業(yè)的“基本盤”，守好“三農”是應變局、開新局的“壓艙石”，農村是充滿希望的田野，是干事創(chuàng)業(yè)的廣闊舞臺。2022年4月25日，習近平總書記在中國人民大學考察調研時勉勵廣大青年“用腳步丈量祖國大地，用眼睛發(fā)現中國精神，用耳朵傾聽人民呼聲，用內心感應時代脈搏，把對祖國血濃于水、與人民同呼吸共命運的情感貫穿學業(yè)全過程，融匯在事業(yè)追求中”[8]。青年學子們將文化學習與社會實踐融會貫通，將個人理想與農業(yè)現代化的發(fā)展需要緊密結合，一旦明白了自身專業(yè)的價值，增強了做事業(yè)的底氣，就會自覺成為“懂農業(yè)、愛農村、愛農民”的鄉(xiāng)村振興參與者、親歷者、建設者。

面對新農業(yè)、新鄉(xiāng)村、新農民、新生態(tài)的“四新”變化，農業(yè)高等教育要走交叉融合、多元發(fā)展、協同發(fā)展的改革新路徑，加快構建新農科建設體系，不斷優(yōu)化學科和專業(yè)結構。新農科建設的顯著特點之一是科學精神與人文精神的交互融合，這就需要我們面向未來，構建德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人才培養(yǎng)體系，在培養(yǎng)目標上必須將學生的家國情懷、人文素養(yǎng)、創(chuàng)新精神和實踐能力有機統(tǒng)一起來，讓培養(yǎng)的人才能真正立志農業(yè)。因此，農業(yè)高校要堅持“五育”并舉，把“三農”教育與勞動教育、德育、智育和美育緊密結合起來，實現人的全面發(fā)展。依托農耕文明、美麗鄉(xiāng)村建設、生活情趣與審美藝術、職業(yè)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的產學研合作項目，組織學生參與產業(yè)和科技前沿技術支撐的新形態(tài)勞動。

安徽農業(yè)大學開創(chuàng)的科技扶貧的“大別山道路”實踐，就是以文化自信貫穿“五育”的成功典范?！按髣e山道路”創(chuàng)新產學研結合、協同育人體系，一大批蘊含獨特農業(yè)科技的“農”字牌科研成果(如“九華黃精”、黃大茶、油茶、特色牛羊肉、有機稻米、淮南“翠冠梨”、小龍蝦等)在專家教授的手里迅速轉化為生產力，引領帶動產業(yè)發(fā)展，很多發(fā)展為地方支柱性產業(yè)。學校又在全省探索“一站一盟一中心”新型大學推廣模式以及科技特派員制度，打造圍繞全產業(yè)鏈、農村全域性的產業(yè)聯盟專家隊伍，同時把地方上的“土專家”“田秀才”以及農業(yè)經營主體人才培養(yǎng)起來，以科技賦能農業(yè)生產，推廣先進農業(yè)科技成果1 000余項，讓許多農民擺脫了貧困，在助力脫貧攻堅和鄉(xiāng)村振興方面發(fā)揮了重要作用。當前學校又以“100+N”體系建設為依托，推動長三角農業(yè)科技創(chuàng)新一體化發(fā)展，提升農業(yè)科技服務水平，創(chuàng)新驅動農業(yè)農村高質量發(fā)展。大學生看到專家和老師們運用自己的專業(yè)知識和研究成果在服務社會、造福人民的發(fā)展中做出了突出貢獻，感受到農業(yè)、農村、農民之美，增強了他們深入群眾、了解民情、傳承優(yōu)秀文化、艱苦奮斗、求實創(chuàng)新的信心，另一方面也激發(fā)起他們對智慧農業(yè)、智能裝備、互聯網農業(yè)、休閑農業(yè)、森林康養(yǎng)、鄉(xiāng)村文旅、食品營養(yǎng)與健康、生態(tài)修復、農業(yè)新能源等農業(yè)發(fā)展新業(yè)態(tài)新模式的關注與興趣，促進學生認識到農科專業(yè)的社會價值，找到個人成長與社會發(fā)展的結合點，為推進中國農業(yè)農村的現代化做出自己的貢獻。

(三)文化自信是培養(yǎng)大學生民族自信心、凝聚力、創(chuàng)造力的必要條件

習近平總書記指出：“人民有信仰，民族有希望，國家有力量。”[9]民族自信心是中華民族精神的集中體現，是對本民族自身文化生命力的堅定信念。文化自信的培育過程就是民族精神的內化過程。高校通過以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神，引導學生深刻認識個人與國家、民族、社會的關系，幫助學生樹立對馬克思主義的信仰、對中國特色社會主義的信念、對中華民族偉大復興中國夢的信心，促進青年胸懷愛國愛民之情，在擔當中歷練，在盡責中成長。

在世界多元文化的交流碰撞中，為解決大學生普遍的文化困惑和文化焦慮，必須堅定文化自信。只有這樣，大學生的精神家園才有歸依，社會主義核心價值觀才能真正入腦入心。一方面，通過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色革命文化和社會主義先進文化的滋養(yǎng)，加強學生對民族文化的價值認同感、歸屬感和尊嚴感；另一方面，提高大學生學習和運用唯物辯證法判斷分析不同社會思潮的本質的能力，堅定中國特色社會主義文化自信。學生有了對中國特色社會主義文化的理解和認同，才能更深入地理解我們的道路、理論、制度，自覺抵制腐朽文化與錯誤思潮，才能以強大的定力坦然面對世界文化的多樣性，堅定走中國特色社會主義道路的理想信念。

三、文化自信融入大學生愛農教育的實現途徑和著力點

文化是民族發(fā)展的血脈，是民族賴以生存的強大精神紐帶。高校是文化傳承與創(chuàng)新的陣地，文化性是其本質屬性。習近平總書記說：“在五千多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識?！盵10]在新的歷史條件下，從文化自信來源的三重維度——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和中國特色社會主義先進文化去探究和闡釋文化自信與大學生愛農教育的融合機制，既是推動文化在新時代創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展的需要，也是文化自信融入大學生愛農教育的重要著力點。

(一)將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入愛農教育：化認知為認同

“思想政治教育是人們在環(huán)境因素的作用下，人們內在的知、情、信、意、行諸心理要素辯證運動、均衡發(fā)展的過程?！盵11]高校發(fā)揮“文化育人”作用，就是要突破 “知”的智力因素，達到“情、信、意”的非智力系統(tǒng)的調控[12]。因此，高校的思政課絕不僅僅是進行知識傳授，而是突破由“知”主導的“認知”，上升到由“情、 信、意”等非智力因素主導的價值認同和情感共鳴，實現對大學生世界觀、人生觀和價值觀的塑造，從而增強思政教育的實效性。

習近平總書記指出：“中華傳統(tǒng)文化是我們民族的‘根’和‘魂’，如果拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！盵13]在綿延數千年的歷史長河中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以其獨特的價值體系，讓中華民族自尊自信、自立自強，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實基礎。例如，“耕讀相兼”“耕讀傳家”的耕讀文化蘊含“天人合一、尊重生命、崇尚勞作、知行統(tǒng)一”的世界觀，“天道酬勤、自強不息”的人生觀和“經世致用、詩書報國”的價值觀，倡導人們從自然與文化的實踐交融中鍛煉體魄、振奮精神、汲取力量；許多與農耕相關的農業(yè)生產、農事節(jié)氣、農耕民俗、農諺和文學知識都能激發(fā)大學生感受人與自然、生命的和諧之美，熱愛歷史文化，增強民族自豪感；傳統(tǒng)文化中勤奮樂觀、實事求是的人生態(tài)度對大學生錘煉堅毅品質和形成務實態(tài)度有著重要的啟示；中國傳統(tǒng)文化講求以人為本，倡導和而不同，講仁愛，守誠信，崇正義，追求天下為公，推崇系統(tǒng)和整體的戰(zhàn)略理念，對大學生提高道德修為，涵養(yǎng)高尚情操，厚植愛國情懷都有著重要的意義。

思政課作為立德樹人的關鍵課程，在教學內容設計上要重視文化自信的融入，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的哲學思想、道德規(guī)范、價值理念與時代要求相結合進行創(chuàng)造性轉化，通過學理闡釋幫助學生樹立馬克思主義崇高信仰，堅定中國特色社會主義共同理想。例如在“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課中，在講述近代先進的中國人為什么選擇以馬克思主義為指導時，可以從傳統(tǒng)文化與馬克思主義具有的相通性、高度契合性角度進行學理闡釋；在講到毛澤東思想活的靈魂和黨的實事求是的思想路線時，可以追溯至中國儒家重“行”之精神以及中國古代“知行合一”的樸素哲學觀；在講到新民主主義革命理論時可以融入中國歷史文化和革命文化的獨特性，深入挖掘革命文化資源，提煉革命文化精神，注重對歷史文化的科學認知，批判歷史虛無主義；在講到社會主義核心價值觀時，從傳統(tǒng)文化的當代價值角度闡明社會主義核心價值觀的生命力，讓學生們自覺踐行社會主義核心價值觀。另外，文化強國與文化自信、實現祖國統(tǒng)一的文化基礎、堅持和平發(fā)展道路的文化內核、國際交流中的文化大國形象與文化話語權等，都可以找到相應的切入點，融入相關教學中。

(二)將革命文化融入愛農教育：化理論為理想

革命文化是中國共產黨在領導人民實現民族解放和國家富強進程中形成的，是促進中國革命取得勝利的珍貴精神財產。紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、南泥灣精神、西柏坡精神、抗美援朝精神、“兩彈一星”精神都已經深深地融入中國共產黨人的血液之中，激勵著一代又一代中國人不忘初心、砥礪前行。紅色文化蘊含的特有品質是中國共產黨性質、宗旨和初心的體現，是我們黨區(qū)別于其他政黨最顯著的標識，表現了中國共產黨人的理論信仰、使命擔當、價值追求、精神品格。它讓我們在巨大的風險、挑戰(zhàn)以及繁重的任務面前不斷攻堅克難、敢于擔當、勇于創(chuàng)新，始終挺起民族的脊梁；同時在利益誘惑面前站穩(wěn)腳跟、不忘初心、篤定前行。習近平總書記說，“中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑”[14]23，要“把紅色基因傳承好，把紅色江山世世代代傳下去”[14]107。

安徽農業(yè)大學在開展“三全育人”改革中，利用校史館、展覽館、革命歷史博物館、愛國主義教育基地以及“大別山道路”扶貧點等廣泛進行黨史、國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史以及“中國夢”和新時代愛國主義等主題教育，讓學生了解黨的奮斗歷程和偉大成就、光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風，了解我國近現代農村變遷，特別是建黨百年來不同歷史時期“三農”政策演變，黨領導農民翻身解放、改革和發(fā)展農業(yè)農村過程中的重大事件以及“三農”思想、“三農”情懷、 “三農”故事等，讓學生在歷史的“現實場景”中傳承中國共產黨的紅色基因，感受革命精神的時代意義。

基于文化向度的情景式教育和體驗式實踐，極大地豐富了思政教學的“血”和“肉”。沉浸式、體驗式、感知式黨史學習教育既有時代畫面感又有歷史縱深感，引領學生感受革命文化帶來的洗禮和震撼，在此過程中，信仰的種子、精神的譜系、制度的密碼、革命前輩走過的“路”、留下的“足跡”等這些蘊含著鮮明的政治立場、先進的制勝之道、抽象的理論和復雜的學理規(guī)律就不知不覺地轉化為人的具體生動的理想。習近平總書記指出，“民族復興的使命要靠奮斗來實現”，“新時代中國青年要樹立遠大理想”，“勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者”[15]。

(三)將中國特色社會主義先進文化和大學精神融入愛農教育：化應然為實然

中國特色社會主義先進文化主要體現在社會主義核心價值觀上，大學生只有對社會主義核心價值觀的價值理念真懂真信，才能從情感上認同和行動上踐行中國特色社會主義。改革開放40余年，特別是黨的十八大以來黨領導人民取得的舉世矚目的成就，是文化自信的堅實基礎和底氣。思政教育應該以這些事實成就為依據，以社會實踐活動為載體，通過“有歷史、有故事、有實踐”的教育教學，引導學生去發(fā)掘身邊的新氣象新風貌，尋找祖國的進步變化發(fā)展印記，了解學校專家教授、校友在農業(yè)發(fā)展中做出的突出貢獻，把課堂上學習的理論知識與社會實際相結合。

安徽農業(yè)大學在走“大別山道路”的實踐中形成了“艱苦奮斗、無私奉獻、開拓創(chuàng)新、服務‘三農’”的辦學理念，也涌現出一大批致力于農業(yè)科技發(fā)展的先進人物。他們中有為新中國農業(yè)氣象學做出突出貢獻的95歲的農業(yè)氣象教授李倬，有無私奉獻、創(chuàng)新攻關的“泥腿子教授”胡承霖，有科技扶貧專家張子軍教授、朱立武教授，還有扎根基層的2017屆畢業(yè)生趙九梅同學、堅守有機農業(yè)的許學超同學、新時代農業(yè)經理人劉帆同學等一群創(chuàng)業(yè)奮斗的“新農人”。專家教授們不怕艱辛，奔走于農業(yè)生產一線，俯下身、沉下心，把論文寫在江淮大地上，把所學服務于基層百姓的生產生活中，把青春和熱血揮灑在沃土上，為農業(yè)發(fā)展貢獻出“安農智慧”“安農方案”。因此，講好老一輩教授專家和新時代奮斗者的故事，凝練他們的優(yōu)秀品質，啟發(fā)學生思考新時代我們該追怎樣的“星”，意義重大。要引導學生去追農業(yè)科技之星、文化之星、學習之星、 自強奮斗之星，幫助學生厚植家國情懷，涵育“三農”品格。

安徽農業(yè)大學依托學科優(yōu)勢，統(tǒng)籌實踐資源，積極構建實踐育人體系，以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提升學生綜合能力，引領助農行動，為青年學生成長成才搭建舞臺。圍繞“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”“共同富?！薄稗r業(yè)現代化”“創(chuàng)新驅動發(fā)展”“生態(tài)文明”等社會熱點，學校在探索“一站一盟一中心”新型大學推廣模式的產學研結合、協同育人過程中，鼓勵學生積極投身農村一線，幫助農民解決農業(yè)生產現實問題，促進大學生創(chuàng)新、創(chuàng)意與創(chuàng)業(yè)的結合，將“愛農”情懷培育融入實踐全過程。學校還通過在學生中開展“重走‘大別山道路’、培養(yǎng)‘三農’情結”為主題的志愿服務活動、暑期“三下鄉(xiāng)”活動、農耕文化節(jié)、“黨史+藝術”作品設計展、思政課學習之星評選、“挑戰(zhàn)杯”“互聯網+”創(chuàng)業(yè)大賽、青年融媒體作品大賽、紅色故事分享會、經典誦讀大賽、辯論賽、青年大學習、“永遠跟黨走”主題班會和主題團日等實踐活動，依托易班、新媒體聯盟等平臺，構建“智慧思政”平臺，引導大學生增強對社會主義核心價值觀的政治認同、理論認同和情感認同，自覺踐行社會主義核心價值觀，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實現過程中踔厲奮發(fā)、積極有為。

農業(yè)高校大學生文化自信培育，要把思政課程與課程思政統(tǒng)一起來，推動人才培養(yǎng)目標、方案和課程體系的不斷發(fā)展創(chuàng)新，完善耕讀教育體系，適量增添一批文化歷史、文化哲學等公共通識課程，深入挖掘各類課程中蘊含的文化自信元素，同時把校園文化、地方鄉(xiāng)土文化和網絡文化與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化有機結合,使青年大學生與時代發(fā)展同頻共振,增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，把愛國情、強國志、報國行融入黨和國家現代化事業(yè)中，以青春夢助力中華民族偉大復興中國夢的實現。