■ 王秋云 羅一丹 劉瀠蔓（遼寧省大連市大連大學(xué)）

革命傳統(tǒng)教育是使受教育者在課堂教學(xué)、社會(huì)生活環(huán)境中繼承和發(fā)揚(yáng)無產(chǎn)階級(jí)在革命斗爭(zhēng)中形成的革命精神和高尚情操的教育，滲透在小學(xué)語(yǔ)文各個(gè)階段的教學(xué)中，是培養(yǎng)學(xué)生民族精神和增強(qiáng)愛國(guó)意識(shí)的重要方法和手段。進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育可以很好地為處于身心高速發(fā)展階段的小學(xué)生植入紅色基因，培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家樸素的、真摯的、忠誠(chéng)的情感，激發(fā)青少年繼承革命傳統(tǒng)，初步樹立為黨和國(guó)家奮斗的志向，充分發(fā)揮革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化鑄魂育人的功能。小學(xué)語(yǔ)文作為傳播和深化革命傳統(tǒng)教育的重要學(xué)科，應(yīng)合理運(yùn)用教學(xué)方法，使思想教育符合語(yǔ)文教育的特點(diǎn)，將紅色思想傳遞到學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值觀中。

一、革命傳統(tǒng)教育在小學(xué)語(yǔ)文教材中的滲透

（一）教材內(nèi)容和教材體系體現(xiàn)了語(yǔ)文課程的人文性、思想性和時(shí)代性

語(yǔ)文作為富含人文思想的學(xué)科，對(duì)紅色思想的繼承和傳播有著其他學(xué)科無法替代的價(jià)值和作用。新版教材更加重視革命傳統(tǒng)教育的篇幅設(shè)置，就部編本小學(xué)語(yǔ)文教材來看，革命傳統(tǒng)教育的課文約有40余篇，我們的教材通過選用革命先輩的光榮事例，在無形中將紅色教育融入到語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中，傳承、保留了一批經(jīng)典的革命傳統(tǒng)教育篇目的同時(shí)，開發(fā)了一批適應(yīng)時(shí)代需求的新篇目。

課文類型多種多樣，包含詩(shī)歌、小說、散文、人物傳記等。以豐富的文學(xué)樣式和多樣的表現(xiàn)方法分布于小學(xué)語(yǔ)文教材的不同學(xué)段、不同冊(cè)次，緊密圍繞中華民族的偉大奮斗史，生動(dòng)地向?qū)W生描繪一幅幅艱苦奮斗、勇于開拓、飽含愛國(guó)主義的畫卷。這些文章事跡經(jīng)典、語(yǔ)言質(zhì)樸、情節(jié)生動(dòng)、情感強(qiáng)烈，學(xué)生在閱讀時(shí)可以由衷感受到一種崇高的責(zé)任感和使命感，從而使心靈受到震撼，情感得以升華。從氣勢(shì)磅礴的《七律·長(zhǎng)征》《黃河頌》，到悲壯感人的《狼牙山五壯士》《小英雄雨來》，語(yǔ)文課本中那些耳熟能詳?shù)挠⑿酃适?，在同學(xué)們的誦讀中變得愈發(fā)鮮活、生動(dòng)。這些豐富的革命傳統(tǒng)教育選文為教師進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育提供了一個(gè)具有經(jīng)典性、方向性的教育思路。

（二）教材結(jié)構(gòu)編排呈現(xiàn)出由淺入深、由易到難的設(shè)計(jì)特點(diǎn)

小學(xué)生正處于思想萌芽階段，認(rèn)知不定性且易變動(dòng)，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透紅色文化和思想對(duì)其未來身心成長(zhǎng)和發(fā)展，以及形成健全的人格具有奠基作用。在小學(xué)語(yǔ)文教材中，革命傳統(tǒng)教育的編排也依據(jù)學(xué)生年齡發(fā)展階段的特點(diǎn)，如二年級(jí)語(yǔ)文園地三“我愛閱讀”板塊中《王二小》以簡(jiǎn)單的故事敘述了王二小從發(fā)現(xiàn)敵人并將敵人引入八路軍的包圍圈，到最后勇敢無畏的用自己的生命換來了勝利的經(jīng)過，雖然語(yǔ)言質(zhì)樸、簡(jiǎn)單，但是在一次次與文本接觸的過程中，學(xué)生還是能體會(huì)到王二小機(jī)智、勇敢的個(gè)性和他熱愛祖國(guó)，敢于犧牲的革命精神，而五年級(jí)下冊(cè)第四單元第十課《青山處處埋忠骨》，記錄了毛澤東得知長(zhǎng)子毛岸英在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲這個(gè)噩耗后，極度痛苦的心情和對(duì)岸英遺體是否歸葬的抉擇，表現(xiàn)了毛澤東常人的情感，超人的胸懷。不同年級(jí)的文章在語(yǔ)言、內(nèi)容等方面根據(jù)學(xué)生發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行編排，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)課文，體會(huì)情感。

二、小學(xué)語(yǔ)文滲透革命傳統(tǒng)教育的方法與途徑

革命傳統(tǒng)教育不僅是人文教學(xué)的重點(diǎn)，也是學(xué)生德育教學(xué)的重要組成部分。但是，目前革命傳統(tǒng)教育在課堂教學(xué)中還存在著很多問題。如：模式單一，流于形式、只重文本而淡化感受和局限于文本，缺乏更新創(chuàng)造等問題。教師引領(lǐng)，以學(xué)生為中心，減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，讓教育回歸課堂，提高教學(xué)質(zhì)量，盡量避免布置“抄詞語(yǔ)”“抄課文”等抄寫類作業(yè)，不讓學(xué)生成為學(xué)校工廠的產(chǎn)品與沒有人文情懷的學(xué)習(xí)機(jī)器，讓每一個(gè)學(xué)生都抬起頭來走路和歌唱，成為有理想、有道德、有感情、有學(xué)識(shí)的人，而小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)該針對(duì)存在的問題采取相應(yīng)的策略，使紅色教育能夠發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

（一）借助資料，整合學(xué)習(xí)——以小學(xué)語(yǔ)文教材滲透革命傳統(tǒng)教育

部編本教材以“通過查找相關(guān)資料理解課文內(nèi)容”為線索貫穿語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程，教學(xué)時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生有目的、有計(jì)劃、按階段地借助資料進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)，了解故事背景從而感知人物形象。遵循“查找資料、結(jié)合資料、綜合運(yùn)用”這一基本路徑，多維整合學(xué)習(xí)資源，不僅提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，也進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生革命思想的熏陶。

革命傳統(tǒng)故事發(fā)生的年代與今天有較長(zhǎng)的時(shí)間間隔，學(xué)生理解起來存在一定的困難。比如像毛澤東、周恩來等名人，學(xué)生們有一定了解作為基礎(chǔ)，教育教學(xué)相對(duì)容易展開進(jìn)行，但學(xué)生對(duì)于像劉胡蘭、劉伯承等人物了解不多，教師可以提前布置學(xué)生提前收集相關(guān)革命英雄的故事等課前預(yù)習(xí)任務(wù)，在課堂教學(xué)中把握課程教學(xué)進(jìn)度、設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)環(huán)節(jié)、調(diào)整課堂氛圍，課后及時(shí)反思，在課堂中更好地滲透革命傳統(tǒng)教育。

（二）由淺入深，遵循規(guī)律——落實(shí)課堂閱讀習(xí)作訓(xùn)練，提高學(xué)校教學(xué)質(zhì)量

革命傳統(tǒng)教育要遵循小學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，圍繞政治思想與道德啟蒙，通過對(duì)革命領(lǐng)袖、革命英雄的事跡閱讀，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家樸素的情感，增強(qiáng)民族自信和民族自豪感。課堂教學(xué)中應(yīng)按照由淺入深，由表及里的教學(xué)規(guī)律，用孩子們可接受的方式在小學(xué)語(yǔ)文課堂上開展適用于當(dāng)下的革命傳統(tǒng)教育。

1.課堂朗讀與討論

把握好文章感情基調(diào)與節(jié)奏，如教學(xué)《雷鋒叔叔，你在哪里》《有的人》等課文時(shí)，可以進(jìn)行分段朗誦，摒棄無效、無感情的“念課文”，讓教師范讀，步步深入，在朗讀課文中培養(yǎng)學(xué)生的情懷，通過朗讀初步感知，再以結(jié)合課文，代入主人公進(jìn)行辯論比賽，或以講故事的形式說說假如回到過去，自己會(huì)如何做等喜聞樂見的方式，讓學(xué)生們?cè)谧x與說中感悟、傳承紅色精神。

2.課后閱讀

利用好課文后的閱讀鏈接如《王二小》與略讀課文如《延安，我把你追尋》等進(jìn)行課后朗誦大賽，選擇教材中的精華部分進(jìn)行課后閱讀，把握好精讀課文，合理設(shè)計(jì)略讀課文，主次分明，層層遞進(jìn)，教師課后也可以講解一些關(guān)于革命時(shí)期的小故事，學(xué)生對(duì)于革命故事興趣較高，而這也能更好地加深學(xué)生對(duì)革命傳統(tǒng)精神的理解。

3.專題練筆習(xí)作

對(duì)于低年段的學(xué)生而言，可以利用教材選文如《吃水不忘挖井人》，引領(lǐng)其以文中人物視角寫一寫想對(duì)毛澤東主席說的話，而對(duì)于中高年段的學(xué)生來說，認(rèn)知能力與語(yǔ)言能力得到了一定發(fā)展，結(jié)合學(xué)生生理、心理發(fā)展情況可以因材施教，制定專題習(xí)作，在學(xué)習(xí)過《黃繼光》《軍神》《狼牙山五壯士》等課文后寫一寫“我想對(duì)英雄說”，在課堂中引導(dǎo)學(xué)生，結(jié)合自身經(jīng)歷，常談自己的感悟。

伴隨著民族的復(fù)興和國(guó)家的富強(qiáng)，小學(xué)語(yǔ)文教師有責(zé)任和義務(wù)通過自己的教學(xué)，讓學(xué)生在感悟語(yǔ)言文字的同時(shí)認(rèn)識(shí)革命、了解過去、尊重歷史，讓學(xué)生在語(yǔ)文教材中關(guān)注紅色故事，體會(huì)紅色思想，感受紅色經(jīng)典。鼓勵(lì)青少年向革命先輩學(xué)習(xí)，正視生活中遇到的困難，培養(yǎng)學(xué)生迎難而上，不畏艱苦的優(yōu)良品質(zhì)，使語(yǔ)文教學(xué)成為學(xué)生學(xué)習(xí)紅色教育的途徑和培育紅色精神的搖籃，促使他們身心健康成長(zhǎng)。

（三）多元教學(xué)，開放延伸——通過綜合實(shí)踐活動(dòng)傳承革命傳統(tǒng)精神

如今國(guó)泰民安，教育也不斷發(fā)展變化，當(dāng)代青少年學(xué)生思想活動(dòng)的開放性、多元性、個(gè)體差異性明顯增強(qiáng)。學(xué)生生在紅旗下，長(zhǎng)于春風(fēng)里，有良好的生活條件和環(huán)境，他們無法切身體會(huì)到革命斗爭(zhēng)的艱辛與不易，很難讓他們僅憑文章就體會(huì)到革命先烈艱苦奮斗的歷程，這是目前小學(xué)教師在進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育時(shí)普遍存在的困難，所以小學(xué)語(yǔ)文教師也可以根據(jù)學(xué)生年齡發(fā)展特點(diǎn)，在教學(xué)中進(jìn)行多種開放式的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，如：編排并表演革命時(shí)期情景劇、到革命文化基地體驗(yàn)、重溫經(jīng)典革命影片等，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中感受革命傳統(tǒng)，激發(fā)學(xué)生傳承革命傳統(tǒng)的熱情，在實(shí)踐中感悟革命傳統(tǒng)精神。

1.排練課本劇

利用角色扮演的方式，以“12·9”活動(dòng)、主題班會(huì)等較為集中的時(shí)間進(jìn)行課本劇表演，以角色人物豐富、性格飽滿的課文如《燈光》《金色的魚鉤》等為藍(lán)本進(jìn)行課本劇創(chuàng)作，讓學(xué)生扮演課文中的英雄人物，動(dòng)手制作表演道具，結(jié)合自身感悟演繹課文內(nèi)容，讓學(xué)生思考作為課文角色人物的所為、所思、所感、所悟，就自己和同伴的演繹談?wù)務(wù)鎸?shí)體會(huì)。學(xué)生樂于參與其中，也更直觀地感受革命故事發(fā)生的背景，從而對(duì)革命事件產(chǎn)生更具體和直觀的理解。

2.參觀革命紀(jì)念館，組織解說活動(dòng)

合理利用地方資源，因地制宜，開發(fā)地方課程、校本課程，建設(shè)紅色革命教育中心，適當(dāng)介紹當(dāng)時(shí)的革命背景，組織類似如“紅色長(zhǎng)征行”等活動(dòng)，模擬紅軍長(zhǎng)征或駐扎的場(chǎng)景，讓學(xué)生充分了解當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況，做到感同身受。在條件允許的情況下也可以增加對(duì)紅色革命基地的宣傳，讓同學(xué)們?nèi)ゼt色革命景點(diǎn)參觀，回到學(xué)校組織“紅色革命小小解說員”比賽活動(dòng)等。

3.促進(jìn)班級(jí)學(xué)校隱性、顯性文化有機(jī)結(jié)合

做好班級(jí)黑板報(bào)、校園革命文化墻布置，讓學(xué)生加入班級(jí)校園文化建設(shè)，或利用班會(huì)、晨會(huì)的時(shí)間對(duì)學(xué)生進(jìn)行主題式的紅色革命教育，用文化洗禮陶冶情操，組織觀看相關(guān)紅色革命主題宣傳片或主題影片、邀請(qǐng)一些紅色革命人物進(jìn)校園做一些系列的講座活動(dòng)，增加學(xué)生主體性的同時(shí)陶冶學(xué)生的人文情懷，做到言傳身教。

三、小學(xué)語(yǔ)文滲透革命傳統(tǒng)教育過程中需要注意的問題及對(duì)策

小學(xué)生正處于生理、心理發(fā)育逐漸加快的時(shí)期，他們對(duì)未知的事物有著很強(qiáng)的好奇心。尤其是對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)表現(xiàn)出較強(qiáng)的積極性。在這個(gè)時(shí)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，會(huì)讓他們更容易理解和記憶，也有利于培養(yǎng)他們對(duì)革命傳統(tǒng)文化的興趣。在小學(xué)語(yǔ)文革命傳統(tǒng)教學(xué)過程當(dāng)中，應(yīng)該注意以下幾個(gè)問題并采取合理的方法分析和解決問題，最終達(dá)到革命傳統(tǒng)教育的目的。

首先是現(xiàn)在的學(xué)生一直生活在和平安定的幸福生活當(dāng)中，大多數(shù)學(xué)生不了解中國(guó)革命的歷史背景以及當(dāng)時(shí)革命環(huán)境的艱辛。這就導(dǎo)致了很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，容易出現(xiàn)在現(xiàn)在的社會(huì)背景下思考當(dāng)時(shí)的歷史革命事件的情況，這極容易對(duì)革命事件產(chǎn)生誤解與偏差，甚至可能曲解革命事件的本意。同時(shí)，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)信息魚龍混雜的時(shí)代，歷史虛無主義的出現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生了沖擊。對(duì)于不了解歷史事件的小學(xué)生而言，很難辨別網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容的真假，時(shí)間一長(zhǎng)就有可能被歪理邪說所蠱惑，革命傳統(tǒng)教育將功虧一簣。小學(xué)生正處于價(jià)值觀形成時(shí)期，對(duì)于一些錯(cuò)誤的觀點(diǎn)往往不能夠準(zhǔn)確鑒別，這就需要教師給予明確指導(dǎo)。

小學(xué)語(yǔ)文教師責(zé)無旁貸，責(zé)任重大，教師應(yīng)當(dāng)作為革命傳統(tǒng)故事的講述人，結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教材當(dāng)中的革命傳統(tǒng)故事幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀，培養(yǎng)學(xué)生崇尚英雄的意識(shí)。同時(shí)教師對(duì)歷史虛無主義決不能袖手旁觀，要采取有力措施進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)，當(dāng)好學(xué)生思想的引路人，還要注意小學(xué)語(yǔ)文革命傳統(tǒng)教育不能與德育分割開來。小學(xué)語(yǔ)文的革命傳統(tǒng)教育與小學(xué)德育的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是密不可分，一脈相承的。加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，本身就是加強(qiáng)學(xué)生們的愛國(guó)意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生了解革命傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、精神內(nèi)涵，增強(qiáng)文化自覺和文化自信。革命傳統(tǒng)教育也是幫助學(xué)生們將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行的一個(gè)重要舉措。只有將兩者有機(jī)統(tǒng)一，才能達(dá)到革命傳統(tǒng)教育的目的。教師在教學(xué)中要善于抓住關(guān)鍵，引導(dǎo)學(xué)生分析傳統(tǒng)革命教育文章當(dāng)中最能感動(dòng)自己、震撼自己的語(yǔ)言文字，從中加深體會(huì)、產(chǎn)生共鳴，在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。

總之，革命傳統(tǒng)教育專題是小學(xué)語(yǔ)文教材選文的一大特色，在“雙減”背景下，教育回歸校園，隨著人們對(duì)思想教育的日益重視，語(yǔ)文教材中的革命傳統(tǒng)專題教學(xué)備受關(guān)注。這樣的教育不僅能引導(dǎo)學(xué)生了解近代中國(guó)的革命歷史，還能潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的民族信念，明確自己的責(zé)任和使命，讓學(xué)生真正感受具體革命事件的閃光點(diǎn)，并深切感悟到革命內(nèi)涵的正確和革命精神的可貴，而且在教學(xué)中滲透革命傳統(tǒng)教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的民族精神和愛國(guó)意識(shí)，讓學(xué)生植入紅色基因，繼承優(yōu)秀革命傳統(tǒng)，形成正確的人生觀、價(jià)值觀。