奚建國

科學(xué)教育奠基人赫爾巴特說：道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的。由此可見，當(dāng)代小學(xué)教育中，開展德育、優(yōu)化道德與法治課堂教學(xué)成效，是教師的重要工作。小學(xué)生正值探索和形成意識(shí)形態(tài)的關(guān)鍵時(shí)期，教師應(yīng)重視道德與法治教學(xué)與德育，采用恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ尩掠?、道德與法治教學(xué)合二為一，促進(jìn)二者的相互滲透，以充分發(fā)揮其育人作用，助力學(xué)生成長(zhǎng)。

一、為什么——小學(xué)道德與法治課堂融入德育的滲透作用

首先，小學(xué)道德與法治課堂融入德育，是課程改革下小學(xué)教育變革的必然趨勢(shì)。在素質(zhì)教育和現(xiàn)代化的背景下，小學(xué)教育發(fā)展目標(biāo)、方向發(fā)生了翻天覆地的變化，從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向立德樹人，小學(xué)教育更加關(guān)心學(xué)生的思想道德素養(yǎng)、法治意識(shí)等能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的綜合素養(yǎng)。而將德育滲透在道德與法治教學(xué)中，能夠在培養(yǎng)小學(xué)生思想道德素養(yǎng)、法治意識(shí)方面發(fā)揮十分積極的作用。

其次，小學(xué)道德與法治課堂融入德育，能夠滿足小學(xué)生自身的成長(zhǎng)需要。小學(xué)生適應(yīng)社會(huì)、健康快樂地成長(zhǎng)，離不開道德與法治教學(xué)，也離不開德育。在道德與法治教學(xué)中明辨是非、區(qū)分對(duì)錯(cuò)，在德育中堅(jiān)定理想、熱愛國家、熱愛勞動(dòng)、遵守社會(huì)公德、了解心理健康知識(shí)、建立科學(xué)的世界觀和人生觀，能夠?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

最后，小學(xué)道德與法治課堂融入德育，能夠促進(jìn)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)。小學(xué)道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)指出：提高德育的實(shí)效性的課程追求。這直接說明了小學(xué)道德與法治教學(xué)中融入德育的突出價(jià)值。

二、怎么做——小學(xué)道德與法治課堂中滲透德育的路徑分析

（一）德育的開始：認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

看似簡(jiǎn)單的24 個(gè)字，構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有著豐富的內(nèi)涵，契合新時(shí)代中國特色社會(huì)主義發(fā)展要求，具有凝聚社會(huì)共識(shí)、引領(lǐng)社會(huì)思潮的重要理論意義，在指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐方面具有突出價(jià)值，是培養(yǎng)思想道德素養(yǎng)的理念根基，是德育的思想源泉，同時(shí)影響著小學(xué)道德與法治教材的編寫和使用。學(xué)生是建設(shè)祖國的后備力量，使其從小理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀、踐行這24 個(gè)字背后的思想價(jià)值觀念，是小學(xué)道德與法治教學(xué)與德育的共同目標(biāo)。教師在小學(xué)道德與法治課堂融入德育，應(yīng)當(dāng)提高對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的關(guān)注，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、理解、踐行、傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀。譬如，基于“我的認(rèn)識(shí)：社會(huì)主義核心價(jià)值觀”主題，對(duì)小學(xué)道德與法治課堂進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，設(shè)置“展示資料”“分享觀點(diǎn)”“討論內(nèi)涵”“總結(jié)匯報(bào)”四個(gè)環(huán)節(jié)，具體活動(dòng)過程如下。

展示資料：學(xué)生在教師指導(dǎo)下有序展示課前提前收集的“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”相關(guān)資料。

國家層面：富強(qiáng)、民主、文明、和諧；

社會(huì)層面：自由、平等、公正、法治；

個(gè)人層面：愛國、敬業(yè)、誠信、友善。

分享觀點(diǎn)：根據(jù)學(xué)生展示的資料，組織他們分享自身觀點(diǎn)，即“怎樣理解（看待）社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。

作用評(píng)析：學(xué)生分享觀點(diǎn)，既是輸出自身態(tài)度的過程，也是思考他人想法的過程，這能促進(jìn)他們?nèi)娣治錾鐣?huì)主義核心價(jià)值觀，促使其感悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的德育內(nèi)涵。

討論內(nèi)涵：匯總學(xué)生想法與觀點(diǎn)，創(chuàng)造課堂深度交互契機(jī)，使學(xué)生圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵開展更深層次的交流，增加其思維深度。

總結(jié)匯報(bào)：教師回歸學(xué)生活動(dòng)，充分發(fā)揮組織和引領(lǐng)作用，總結(jié)同學(xué)們?cè)谥碍h(huán)節(jié)表達(dá)的觀點(diǎn)，補(bǔ)充不足之處，糾正不當(dāng)之處，對(duì)恰當(dāng)之處表示認(rèn)同和贊賞。

作用評(píng)析：至此，主題活動(dòng)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)，通過探究社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)涵，了解自由、平等所體現(xiàn)的“人道主義”內(nèi)涵，明確文明、和諧、公正、法治的“社會(huì)公德”含義，建立愛國、敬業(yè)、誠信、友善的正確價(jià)值觀，學(xué)生理解德育重要內(nèi)容，增強(qiáng)思想道德素養(yǎng)與法治意識(shí)，小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)效益在德育滲透下得到了提升。

（二）德育的啟迪：創(chuàng)設(shè)貼近生活的課堂情境

陶行知的“生活即教育”理論強(qiáng)調(diào)，想要使教育發(fā)揮作用，必須使其與生活相結(jié)合，這為當(dāng)下小學(xué)道德與法治課堂融入德育帶來了啟迪。教師可以在課堂中創(chuàng)設(shè)生活情境，引導(dǎo)學(xué)生從身邊的事情出發(fā)，挖掘道德與法治教學(xué)以及德育要素，探究其中的思想道德與法治要素。

教學(xué)實(shí)例1：“感受生活中的法律”（小學(xué)人教版道德與法治六年級(jí)上冊(cè)）

了解生活中的法律法規(guī)，是小學(xué)生形成法治意識(shí)的過程之一，是落實(shí)“民主與法制觀念的教育”德育的手段之一。針對(duì)本節(jié)課內(nèi)容，聯(lián)系學(xué)生生活，筆者在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)提出了問題：同學(xué)們，請(qǐng)仔細(xì)回想一下，作為一名小學(xué)生，你們?cè)谏钪行枰袷啬男┓煞ㄒ?guī)，承擔(dān)哪些由法律帶來的義務(wù)？同時(shí)，你們享受了由哪些法律法規(guī)帶來的權(quán)利？

在此期間，教師為學(xué)生提供了充足的思考時(shí)間。通過思考，學(xué)生提出以下觀點(diǎn)：我們能夠在教室里讀書聽課，是因?yàn)樵诜傻谋Ｗo(hù)下享受到了受教育權(quán)；我們?cè)谏钪胁荒茈S便占有其他人的物品，撿到了東西要盡快歸還，這是法律為我們?cè)O(shè)定的義務(wù)；小的時(shí)候父母撫養(yǎng)、照顧我們，不只是因?yàn)橛H情，也是因?yàn)榉傻囊?，同樣，長(zhǎng)大以后我們要贍養(yǎng)父母，這是因?yàn)橛H情，也是法律的要求。

這些觀點(diǎn)的提出，充分體現(xiàn)并促進(jìn)了學(xué)生對(duì)生活視角下法律的思考。立足于此，筆者講解教材相關(guān)內(nèi)容，詳細(xì)向?qū)W生解釋了法律對(duì)生活的影響，以加深他們對(duì)法律的理解，發(fā)揮教材的德育作用。之后，通過多媒體課件，筆者又播放了一段生活中的法治宣傳視頻——“法治讓生活更美好”。學(xué)生將回想生活、解讀教材的收獲遷移運(yùn)用在這一環(huán)節(jié)，針對(duì)視頻內(nèi)容說出自己的感想，再一次認(rèn)識(shí)到遵守法律、構(gòu)建法治社會(huì)的重要意義，提升了法治意識(shí)，德育成功滲透于道德與法治課堂。

（三）德育的資源：尋找當(dāng)代社會(huì)的真實(shí)案例

生活中的德育以及道德與法治教學(xué)資源，不局限在學(xué)生經(jīng)歷過或正在經(jīng)歷的事件上，也包括與其存在一定距離，但對(duì)社會(huì)造成了一定影響的其他真實(shí)事件，尤其是違反道德、違法亂紀(jì)的真實(shí)事件。以此案例為教學(xué)資源，能夠讓學(xué)生直面當(dāng)代社會(huì)真實(shí)發(fā)生過的問題，使其形成情感共鳴，思考“為什么會(huì)出現(xiàn)這個(gè)問題”“應(yīng)該怎樣解決這個(gè)問題”“這個(gè)問題造成了怎樣的影響”“如何能夠避免這樣的問題”，推動(dòng)其思想道德素養(yǎng)與法治意識(shí)的提升，加快小學(xué)道德與法治課堂融入德育的進(jìn)程。例如，講解人教版六年級(jí)上冊(cè)道德與法治“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”一課，關(guān)注當(dāng)代社會(huì)熱點(diǎn)事件，教師可以向?qū)W生講述下面這個(gè)故事：

我有一次和我的好朋友去火鍋店用餐，結(jié)賬的時(shí)候服務(wù)員對(duì)我說“如果不需要開發(fā)票，就可以送給二位兩瓶可樂”。我向他提出了開發(fā)票的要求，但是服務(wù)員卻說道：“按我們店的規(guī)定，您本次消費(fèi)未滿300元，我們不能向您提供發(fā)票?！蔽遗c他據(jù)理力爭(zhēng)，說：“這樣的規(guī)定是不合理的，不管我的消費(fèi)金額是多少，你們都需要提供發(fā)票，這是你們的義務(wù)！”即便如此，服務(wù)員還是沒有開發(fā)票的打算，于是我拿出了手機(jī)，準(zhǔn)備撥打12366 電話，并告訴服務(wù)員：“你們不提供發(fā)票，我有理由懷疑你們偷稅漏稅。”直到此時(shí)，服務(wù)員才開了發(fā)票。

這個(gè)故事所反映的事件，正是當(dāng)代社會(huì)普遍存在的現(xiàn)象，能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)該火鍋店“提供發(fā)票”行為與“依法納稅”義務(wù)關(guān)系的思考，促進(jìn)他們對(duì)“納稅”法律與義務(wù)的討論。之后，在關(guān)于案例故事的思考與討論中，學(xué)生自然而然地形成了“依法納稅，不偷稅漏稅”等態(tài)度，深化了法治意識(shí)。甚至，在教師闡述案例故事后，部分有過類似經(jīng)歷的學(xué)生還能踴躍分享自身經(jīng)歷，讓基于真實(shí)案例的思考更加高效，讓德育在小學(xué)道德與法治課堂實(shí)現(xiàn)更全面的滲透。

（四）德育的跳板：組織價(jià)值突出的課堂辯論

思維的碰撞是學(xué)生在小學(xué)道德與法治課堂深刻理解學(xué)科知識(shí)的關(guān)鍵，有利于德育在課堂教學(xué)中的滲透。小學(xué)生思維活躍，能夠在道德與法治課堂學(xué)習(xí)中提出不一樣的觀點(diǎn)，進(jìn)而在觀點(diǎn)的表達(dá)和交流中提升思想道德素質(zhì)與法治意識(shí)。由此可見，如果教師可以在小學(xué)道德與法治課堂為學(xué)生表達(dá)不同觀點(diǎn)創(chuàng)造充足的機(jī)會(huì)，便有望增強(qiáng)課堂成效，讓德育的滲透取得更積極的反饋。那么，如何為學(xué)生表達(dá)不同觀點(diǎn)創(chuàng)造機(jī)會(huì)？課堂辯論得到了教師的關(guān)注。解讀道德與法治教學(xué)內(nèi)容，融合德育要素，教師可以在課堂組織主題辯論活動(dòng)，要求學(xué)生根據(jù)心中真實(shí)的想法選擇自己的立場(chǎng)，自主收集辯論材料，自由表達(dá)觀點(diǎn)和想法，自愿參與辯論活動(dòng)。觀點(diǎn)的摩擦、思維的碰撞隨著辯論活動(dòng)展開，深入的思考、深刻的認(rèn)識(shí)逐漸形成，德育、道德與法治教學(xué)目標(biāo)也能夠逐一實(shí)現(xiàn)。

教學(xué)實(shí)例2：“學(xué)會(huì)寬容”（小學(xué)人教版道德與法治六年級(jí)下冊(cè)）

寬容是個(gè)人美德，更是社會(huì)公德。圍繞“寬容”這一項(xiàng)小學(xué)生需要擁有的良好道德品質(zhì)，在教材內(nèi)容基本講解完畢后，教師設(shè)計(jì)了“寬容：是軟弱無能，還是善良大度”主題辯論賽，鼓勵(lì)學(xué)生跟隨內(nèi)心真實(shí)的想法選擇觀點(diǎn)、參與辯論。選擇“寬容是善良大度的品質(zhì)”觀點(diǎn)的同學(xué)組成正方，選擇“寬容是軟弱無能的表現(xiàn)”觀點(diǎn)的同學(xué)組成反方，辯論由此展開。在辯論中，有的學(xué)生表達(dá)“中國有一句古話是‘海納百川、有容乃大’，這句話能夠傳承至今，就證明了寬容是我們需要擁有的品質(zhì)”觀點(diǎn)，有的學(xué)生表達(dá)“寬容是軟弱的，不管遇到任何事情，我們都要反擊，這才是勇敢的表現(xiàn)”想法，還有的學(xué)生認(rèn)為“我們都會(huì)在生活中遇到?jīng)_突，可就像有句詩說的那樣，退一步海闊天空，有些事情不應(yīng)該斤斤計(jì)較”。辯論不斷推進(jìn)，學(xué)生展示自己提前收集的資料，以此證明自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)，不斷交換意見，最終從各執(zhí)一詞到相互理解、相互說服，形成了“寬容是寶貴品質(zhì)，但不能毫無原則和底線”的統(tǒng)一觀點(diǎn)。

至此，學(xué)生以生動(dòng)活潑的方式學(xué)習(xí)知識(shí)、理解個(gè)人美德與社會(huì)公德，顯著增強(qiáng)了思想道德素養(yǎng)，學(xué)會(huì)了嚴(yán)于律己、寬以待人。

（五）德育的拓展：開展模擬社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)

研讀小學(xué)道德與法治教材可見，其內(nèi)容與社會(huì)活動(dòng)息息相關(guān)，小學(xué)生接受道德與法治教育以及德育，根本目的就在于以正確的方式、優(yōu)良的品質(zhì)、健康的心態(tài)參與社會(huì)活動(dòng)。由此，將德育融入小學(xué)道德與法治課堂，教師可以模擬社會(huì)現(xiàn)象，組織課堂社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，還原社會(huì)情境，平衡理論與實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生在具體的行動(dòng)中感知道德、體會(huì)法治。例如，講解人教版六年級(jí)下冊(cè)道德與法治“地球——我們的家園”一課，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)正在討論的“只有一個(gè)地球”“保護(hù)地球生態(tài)”等話題，為增強(qiáng)學(xué)生“保護(hù)我們共同的家園”責(zé)任感，滲透“人道主義與社會(huì)公德”德育，模擬“海洋污染”情境，教師可以設(shè)計(jì)“保護(hù)海洋，拯救海洋生物”課堂實(shí)踐活動(dòng)。在這次模擬實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生可以扮演海洋生物、海洋污染物、海洋保護(hù)人員、海洋污染研究者等角色，演繹海洋污染故事，設(shè)計(jì)保護(hù)海洋方案，表達(dá)保護(hù)海洋生物、解決海洋污染問題的理想信念。在此前提下，對(duì)學(xué)生提出的“保護(hù)海洋，拯救海洋生物”方案進(jìn)行展示，以此增強(qiáng)其社會(huì)實(shí)踐動(dòng)力，強(qiáng)化德育融入小學(xué)道德與法治課堂的效力。