張春玉

幼兒處于形象思維階段，他們喜愛(ài)聽(tīng)故事，也樂(lè)于講故事，在幼兒德育中以故事為載體實(shí)施德育，符合幼兒的認(rèn)知特點(diǎn)與身心發(fā)展規(guī)律。教師要探索故事講述的方法與途徑，促進(jìn)幼兒道德認(rèn)知的提高，培養(yǎng)其良好的道德習(xí)慣，提高其道德實(shí)踐能力。

一、幼兒德育存在的問(wèn)題

（一）德育方法欠妥

目前幼兒教師的德育存在著一些問(wèn)題，這些問(wèn)題嚴(yán)重影響了幼兒德育的實(shí)施效果。在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)有的幼兒出現(xiàn)逆反現(xiàn)象，不服從教師的管理。幼兒對(duì)于道德標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)淺顯，以是否有利于自己來(lái)判斷是否應(yīng)該遵守相關(guān)規(guī)則。幼兒不能接受教師的勸誡，認(rèn)為教師對(duì)他格外地嚴(yán)格要求，甚至故意不遵守規(guī)則。有的教師德育所應(yīng)用的方式就是一味地說(shuō)教。在進(jìn)行集體游戲活動(dòng)時(shí)，有的教師不注重幼兒的道德發(fā)展水平與個(gè)性差異，教學(xué)過(guò)程中不能全面兼顧各個(gè)幼兒的道德發(fā)展?fàn)顩r，采取針對(duì)性的策略。幼兒教育缺乏情境性教學(xué)，幼兒沒(méi)有充足的思考時(shí)間。在幼兒德育活動(dòng)中，有的教師利用故事進(jìn)行教學(xué)，但教學(xué)內(nèi)容并不適合學(xué)生的心理需要。在提問(wèn)環(huán)節(jié)用封閉式、記憶式的問(wèn)題對(duì)故事內(nèi)容、細(xì)節(jié)進(jìn)行提問(wèn)，在活動(dòng)結(jié)束后沒(méi)有進(jìn)行落實(shí)與應(yīng)用，對(duì)幼兒的實(shí)際行為沒(méi)有發(fā)揮促進(jìn)作用。沒(méi)有充分考慮幼兒年齡特點(diǎn)與自我意識(shí)，在活動(dòng)中以貼標(biāo)簽及口號(hào)對(duì)幼兒進(jìn)行說(shuō)教式德育，幼兒沒(méi)有興趣理解與內(nèi)化抽象的理論說(shuō)教，道德教育效果甚微。

（二）反復(fù)性動(dòng)作強(qiáng)化使幼兒產(chǎn)生逆反心理

一些幼兒教師喜歡采用重復(fù)學(xué)習(xí)形式。從小班入園開(kāi)始，就對(duì)幼兒進(jìn)行規(guī)范規(guī)則教育，目的是促使幼兒養(yǎng)成良好的生活與學(xué)習(xí)習(xí)慣。為了達(dá)成這一目標(biāo)，教師也會(huì)從一日常規(guī)抓起，如在日常中設(shè)置一些守規(guī)則活動(dòng)，避免幼兒發(fā)生沖突。在幼兒游戲交流過(guò)程中出現(xiàn)問(wèn)題，教師會(huì)對(duì)不遵守規(guī)則的幼兒進(jìn)行重復(fù)性行為訓(xùn)練。如，對(duì)喝水插隊(duì)的幼兒進(jìn)行多次喝水的訓(xùn)練，在教室奔跑撞到其他小朋友的幼兒會(huì)重復(fù)進(jìn)行走路動(dòng)作的訓(xùn)練，不隨手關(guān)水龍頭的幼兒會(huì)被要求反復(fù)關(guān)水龍頭等，不一而足。幼兒在家庭中處于中心地位，幼兒與家長(zhǎng)交流會(huì)比較任性而無(wú)原則，重復(fù)性的常規(guī)訓(xùn)練會(huì)讓幼兒只知其然，不知其所以然，不懂得為什么要這樣做，幼兒甚至對(duì)教師產(chǎn)生厭煩心理。部分幼兒園利用國(guó)旗下講話進(jìn)行德育，在烈日下讓幼兒站在操場(chǎng)上傾聽(tīng)教師或家長(zhǎng)的說(shuō)教，幼兒很難有耐心傾聽(tīng)。在與幼兒互動(dòng)時(shí)，演講者通常以“對(duì)不對(duì)”“好不好”等口頭性封閉式問(wèn)題讓幼兒回應(yīng)，以此吸引幼兒的注意力，然而形式化的學(xué)習(xí)對(duì)幼兒道德水平發(fā)展促進(jìn)作用不大。幼兒犯錯(cuò)誤時(shí)能夠說(shuō)出自己所犯的錯(cuò)誤，但是在行為上卻不能改正，還會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤。有的幼兒為了逃避教師與家長(zhǎng)的指責(zé)而撒謊，如果通過(guò)撒謊僥幸逃過(guò)教師的批評(píng)，會(huì)嘗到撒謊的甜頭，以后會(huì)繼續(xù)以撒謊的方式逃避懲罰。

（三）不能落實(shí)幼兒為本的理念

幼兒處于形象思維階段，長(zhǎng)期以來(lái)的灌輸式德育教學(xué)，忽視了幼兒的主體地位，教師的德育形式與手段單一。幼兒的品德隨著幼兒自我認(rèn)知發(fā)展水平的變化而發(fā)展，教師一味進(jìn)行抽象性的理論說(shuō)教，對(duì)幼兒心靈難以起到觸動(dòng)作用，教師應(yīng)貫徹落實(shí)以幼兒為本的理念?，F(xiàn)代教育倡導(dǎo)教師摒棄一言堂的方式，幼兒的行為與幼兒交往成為關(guān)注的重點(diǎn)。道德的發(fā)展需要建立在認(rèn)知基礎(chǔ)之上，同伴之間的交往能夠讓幼兒克服自我中心傾向。游戲是幼兒教育的主要方式，游戲可以促使幼兒進(jìn)行多向交往，在交往中加深認(rèn)知體驗(yàn)，可以有效促進(jìn)幼兒思維的發(fā)展。社會(huì)假想性游戲可以為幼兒提供解決沖突的新辦法。如果達(dá)到游戲假想的水平，那么教師組織幼兒解決沖突問(wèn)題就成為可能。以故事架構(gòu)假想游戲的背景，在游戲中與幼兒進(jìn)行品行的討論，可以使幼兒更易于接受。

二、以故事為載體實(shí)施幼兒德育的原則

（一）聯(lián)系生活的原則

德育過(guò)程中，教師習(xí)慣用圖畫書(shū)作為教材，使語(yǔ)言教學(xué)變得更為簡(jiǎn)單，但課堂效果卻不盡如人意，教師以講述為主，幼兒沒(méi)有興趣，一味地聽(tīng)，幼兒也會(huì)感到疲憊。這種單調(diào)的模式很難使幼兒產(chǎn)生興趣，更不能有效進(jìn)行道德認(rèn)知。所以，緊密聯(lián)系幼兒生活是故事法德育活動(dòng)應(yīng)該遵循的原則，也是教師所認(rèn)可的原則。來(lái)源于生活，貼近生活的故事才能被幼兒接受，激發(fā)情感共鳴，故事的代入感可以讓幼兒接受故事中的優(yōu)秀品德，為生活中落實(shí)為行動(dòng)打好基礎(chǔ)。

（二）知行合一的原則

運(yùn)用故事法開(kāi)展幼兒德育活動(dòng)是對(duì)教育美學(xué)的落實(shí)。人類尊重自然并且與自然和諧共處是重要的話題，人在尊重自然的過(guò)程中也得以成長(zhǎng)與汲取力量。對(duì)幼兒進(jìn)行生態(tài)教育是最基本的環(huán)境德育主題。在講故事后，與勞動(dòng)教育相結(jié)合，會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生深刻影響。勞動(dòng)過(guò)程中，播種、培養(yǎng)、觀察、收獲等一系列活動(dòng)，可以使幼兒走入自然，感受季節(jié)的變換，領(lǐng)略動(dòng)植物變化的過(guò)程，體驗(yàn)春種秋收的喜悅。在種植區(qū)管理活動(dòng)中，幼兒動(dòng)手參與，自主管理，會(huì)對(duì)大自然產(chǎn)生情感，感受到勞動(dòng)的價(jià)值與快樂(lè)，也會(huì)懂得勞動(dòng)成果是通過(guò)辛勤付出得到的。

（三）彈性衡量的原則

利用故事開(kāi)展幼兒德育活動(dòng)要營(yíng)造民主的氛圍，讓幼兒暢所欲言，并且要對(duì)幼兒的觀點(diǎn)實(shí)施彈性衡量的原則。在“喂，小螞蟻”活動(dòng)中，教師讓幼兒進(jìn)行角色扮演呈現(xiàn)故事，有位小朋友提問(wèn)：“蟑螂是不是要踩死呢？”幼兒就害蟲(chóng)應(yīng)該消滅還是保護(hù)進(jìn)行了熱烈討論。有的孩子主張保護(hù)，因?yàn)樗灿懈改?；有的幼兒說(shuō)應(yīng)該踩死，蟑螂跟螞蟻不同。幼兒在辯論中，話題甚至上升到了無(wú)條件的善與理性的愛(ài)的哲學(xué)思辨高度。當(dāng)幼兒認(rèn)識(shí)到有些東西不一定完全對(duì)、有些東西不一定完全錯(cuò)的時(shí)候，其價(jià)值觀就從幼稚走向了成熟?，F(xiàn)實(shí)生活中有些事情確實(shí)沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分。活動(dòng)后，教師發(fā)現(xiàn)幼兒能夠身體力行保護(hù)小動(dòng)物，有的孩子則對(duì)害蟲(chóng)還是不能容忍。這種分歧沒(méi)有是非之分，惻隱之心與疾惡如仇兩種道德觀念在幼兒心中萌芽。

（四）充分自主的原則

運(yùn)用故事法對(duì)幼兒進(jìn)行德育，幼兒不是被故事情節(jié)牽著走，而可以在故事中進(jìn)行自我建構(gòu)。幼兒在聽(tīng)故事時(shí)，會(huì)融入繪本營(yíng)造的世界，把故事的情節(jié)具象化，在想象與聯(lián)想中重構(gòu)繪本畫面。幼兒并不能理解抽象的道德的概念，繪本教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)幼兒將抽象的德育內(nèi)容具象化。教師在選擇故事時(shí)，也要充分考慮幼兒的具象化思維能力，選擇幼兒感興趣的故事，讓幼兒在閱讀中享受故事帶來(lái)的樂(lè)趣，同時(shí)可以在愉快的氛圍中接受書(shū)中所傳授的價(jià)值觀。幼兒只有真正進(jìn)入故事情境，才能更好地接受故事情感的熏陶與感染。

三、用故事法實(shí)施幼兒德育的方法

（一）根據(jù)幼兒實(shí)際選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)形式

1.師生互動(dòng)

提高師生互動(dòng)效果，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一定的互動(dòng)情境?；顒?dòng)室要有明亮的光線與和諧的氛圍，幼兒間的距離較近，班級(jí)椅子的排列可以呈半圓或同字形，這樣教師可以與幼兒進(jìn)行眼神、動(dòng)作與語(yǔ)言的交流。同時(shí)，教師要為學(xué)生營(yíng)造溫馨的互動(dòng)氛圍，與幼兒和諧相處、平等交流，讓幼兒無(wú)所顧忌，放松身心，充分尊重幼兒的主體地位，多讓幼兒出主意、想辦法，鼓勵(lì)學(xué)生積極展示自己，激發(fā)幼兒的多種道德思維方式，充分尊重幼兒的個(gè)性發(fā)展，鼓勵(lì)幼兒根據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)講述故事，教師對(duì)幼兒的講述進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，激勵(lì)幼兒大膽交流。

2.小組互動(dòng)

小組互動(dòng)的方式比較靈活，可以采取一對(duì)一及一對(duì)多的討論方式，幼兒可以在小組中自由發(fā)言，教師也能了解幼兒存在的差異性。教師可以讓幼兒圍成圓圈進(jìn)行講述，也可以讓幼兒圍著桌子進(jìn)行討論。情節(jié)簡(jiǎn)單的繪本，或者與幼兒在集體教學(xué)中接觸過(guò)的類似繪本，就特別適合小組互動(dòng)的方式。如集中教學(xué)中幼兒們已經(jīng)了解《逃家小兔》這種類型的繪本故事，那么在分組閱讀中可以選擇《我爸爸》《我媽媽》《猜猜我有多愛(ài)你》等繪本故事，讓幼兒進(jìn)行分組閱讀討論。教師要在幼兒遇到困難時(shí)，給幼兒以引導(dǎo)點(diǎn)撥，讓幼兒體驗(yàn)到繪本中的德育元素，增強(qiáng)德育情感體驗(yàn)。

（二）根據(jù)不同年齡選擇適合的內(nèi)容

1.適合小班幼兒的故事法德育

小班幼兒受年齡限制，情緒波動(dòng)較大，有意注意時(shí)間較短，閱讀時(shí)喜歡用手指點(diǎn)著繪本內(nèi)容。教師可以利用他們的自發(fā)行為進(jìn)行指導(dǎo)，如幼兒讀書(shū)時(shí)指點(diǎn)繪本畫面，教師要抓住時(shí)機(jī)，與小班幼兒討論繪本內(nèi)容；在提問(wèn)時(shí)可以用手勢(shì)或動(dòng)作提示幼兒；在引導(dǎo)幼兒說(shuō)故事時(shí)，可以提問(wèn)一些開(kāi)放性的問(wèn)題，并且允許幼兒模仿繪本中的動(dòng)作、表情，可以配合音樂(lè)、擬聲詞、律動(dòng)進(jìn)行講述。這種方式特別適合小班幼兒，可以調(diào)動(dòng)幼兒講述的積極性。提問(wèn)中，教師可以設(shè)計(jì)一些道德問(wèn)題，引導(dǎo)幼兒提升是非辨別能力。

2.適合中班幼兒的故事法德育

中班幼兒的語(yǔ)言表達(dá)與傾聽(tīng)能力較小班幼兒有所提高，所以“切身講述”的要求也不同。中班幼兒進(jìn)行講述時(shí)，教師要提醒幼兒較為完整地講述自己的見(jiàn)聞，強(qiáng)調(diào)故事講述的完整性及連貫性。這樣可以促使幼兒圍繞繪本話題進(jìn)行討論，繪本的話題要有趣味，能夠契合幼兒的興趣點(diǎn)，在進(jìn)行故事選擇時(shí)，注重選擇情節(jié)重復(fù)、內(nèi)容簡(jiǎn)單的繪本。如《別讓鴿子開(kāi)巴士》就是讓幼兒對(duì)說(shuō)出各種理由的小鴿子說(shuō)不行，小鴿子像小朋友一樣耍賴皮，可以在閱讀中勸勸小鴿子，在說(shuō)出拒絕的理由后，也使幼兒受到道德教育。

3.適合大班幼兒的故事法德育

大班幼兒相對(duì)于小中班的幼兒有了很大的進(jìn)步，可以鼓勵(lì)幼兒當(dāng)眾大聲說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，分組活動(dòng)應(yīng)該相應(yīng)增多。鼓勵(lì)幼兒有序、連貫、清楚地講述故事，豐富幼兒詞匯量，肯定幼兒使用的形容詞、同義詞等，要求語(yǔ)言形象生動(dòng)。在幼兒講述后，可以對(duì)幼兒的言行進(jìn)行小結(jié)與拓展。可以提出一些開(kāi)放性問(wèn)題，如《不是我的錯(cuò)》是適合大班幼兒的繪本，可以提出問(wèn)題：你看到這個(gè)哭泣的小孩，有什么感覺(jué)？如果班級(jí)中發(fā)生這樣的事情，你會(huì)怎樣做呢？在故事延伸環(huán)節(jié)，還可以加上環(huán)保的看法，從學(xué)會(huì)安慰他人，拓展為保護(hù)環(huán)境的教育。

（三）讓幼兒結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行切身講述

繪本中的寓言性故事情節(jié)簡(jiǎn)單，幼兒易于理解。幼兒理解后，教師可以有針對(duì)性地提出問(wèn)題，讓幼兒結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行講述。切身講述可以引導(dǎo)幼兒進(jìn)入故事情境，提出諸如：如果你是故事中的人物，你會(huì)怎么想、怎么做呢？如果你遇到這種情況，你怎么處理？從而激發(fā)幼兒思考。也可以在幼兒理解故事的基礎(chǔ)上，融入身邊的時(shí)事或生活小事，讓幼兒進(jìn)一步詳細(xì)講述。或者在故事的情節(jié)上，加入道德兩難的問(wèn)題，引導(dǎo)幼兒對(duì)兩難問(wèn)題進(jìn)行思考與辨析。在運(yùn)用故事進(jìn)行德育時(shí)，可以讓幼兒理解既定的社會(huì)風(fēng)俗，也可以讓幼兒參與到規(guī)則制度的制定活動(dòng)中，適應(yīng)群體生活，適應(yīng)社會(huì)。道德規(guī)定有著完備的邏輯，然而融入到幼兒的原有認(rèn)知中，還需要幼兒發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。教師要讓幼兒產(chǎn)生反思自我的意識(shí)，說(shuō)出感受與體驗(yàn)，在反思中成長(zhǎng)。日常中發(fā)現(xiàn)，幼兒常常用學(xué)習(xí)到的道德規(guī)范要求他人，而不是要求自己，因此，推己及人、克己復(fù)禮是需要達(dá)到的目標(biāo)。故事理解后進(jìn)行切己講述，幫助幼兒適應(yīng)社會(huì)生活。

幼兒具有形象思維特點(diǎn)，對(duì)幼兒實(shí)施故事法德育時(shí)，教師可以引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)故事，引導(dǎo)幼兒講述，同時(shí)要結(jié)合幼兒生活，調(diào)動(dòng)幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，讓幼兒在教師的引導(dǎo)下體會(huì)蘊(yùn)含于故事中的道德情感。教師可以引入與故事相類似的現(xiàn)實(shí)事例，組織幼兒小組互講互評(píng)，進(jìn)行集體交流。教師還可以設(shè)計(jì)開(kāi)放性問(wèn)題，讓幼兒帶著問(wèn)題閱讀故事與講述故事，并且鼓勵(lì)幼兒當(dāng)眾講述，鍛煉幼兒的自信心，促進(jìn)幼兒道德素養(yǎng)的提高。