吳 燃,陳 姍,吳泓潞,賀祖浩,張一琛,靳 洪(湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院 工商管理學(xué)院,湖北 武漢 430205)
在2020年,我國實(shí)現(xiàn)了全面脫貧的偉大目標(biāo),為鞏固脫貧攻堅(jiān)成果,加速實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的新目標(biāo),必須推動鞏固脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興的有效銜接,促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村高速高效發(fā)展。而鄉(xiāng)村文化建設(shè)作為鄉(xiāng)村發(fā)展的根基,只有基礎(chǔ)建設(shè)做好,鄉(xiāng)村振興事業(yè)才能進(jìn)一步發(fā)展。因此,鄉(xiāng)村文化建設(shè)是“鞏固脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接”時期的重要之舉,也是促進(jìn)和諧鄉(xiāng)村建設(shè)的重要之舉。盡管近年來,國家相關(guān)部門高度重視鄉(xiāng)村文化建設(shè),鄉(xiāng)村文化發(fā)展取得一定成績,但整體發(fā)展仍處在不平衡不充分的階段,距離全面實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略的目標(biāo)還有很大的差距。本文對“鞏固脫貧成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接”時期鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在的問題進(jìn)行論述,并針對如何進(jìn)一步深化鄉(xiāng)村文化建設(shè)提出建議。
現(xiàn)階段,農(nóng)村的貧困問題得以解決,農(nóng)村地區(qū)實(shí)現(xiàn)“兩不愁三保障”,鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)在國家政策的扶持下有了快速發(fā)展,人民的基礎(chǔ)生活有了保障,生活水平大幅度提升。
而在推動鞏固脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接時期,《中共中央國務(wù)院關(guān)于實(shí)現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接的意見》提出“脫貧摘帽不是終點(diǎn),要在鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果的基礎(chǔ)上,做好鄉(xiāng)村振興這件大事,接續(xù)推進(jìn)脫貧地區(qū)發(fā)展和群眾生活改善”。在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得卓著成效之后,加速鄉(xiāng)村文化建設(shè)成為推進(jìn)鞏固脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接時期的迫切任務(wù)。大部分農(nóng)村地區(qū)將鄉(xiāng)村建設(shè)的重點(diǎn)從經(jīng)濟(jì)型建設(shè)逐步轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)文化型建設(shè)。
在過去幾年國家高度重視鄉(xiāng)村文化建設(shè),政府出臺多項(xiàng)政策,著力推動鄉(xiāng)村文化建設(shè)。國家先后出臺了《中華人民共和國公共文化服務(wù)保障法》和《中華人民共和國公共圖書館法》,明確規(guī)定政府在公共文化設(shè)施建設(shè)和公共文化服務(wù)組織、管理、供給、保障中的任務(wù)。從法律層面要求“國家重點(diǎn)增加農(nóng)村地區(qū)典籍、報(bào)刊、戲曲、電影、廣播電視節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)信息內(nèi)容、節(jié)慶活動、體育健身活動等公共文化產(chǎn)品供給,減少城鄉(xiāng)娛樂、服務(wù)、文化方面的差距”。根據(jù)農(nóng)村自身的特色和需求提供相應(yīng)的文娛類產(chǎn)品。在國家政策的大力支持下,鄉(xiāng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善,鄉(xiāng)村群眾有更多的機(jī)會進(jìn)行文化建設(shè)與文化享受。近年來,鄉(xiāng)村文化建設(shè)有了較大進(jìn)步,發(fā)展前景廣闊,但是在鞏固脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接的關(guān)鍵時期鄉(xiāng)村文化建設(shè)之路上的短板仍然明顯[1]。
農(nóng)民作為鄉(xiāng)村建設(shè)中的主力軍,整體素質(zhì)和內(nèi)涵偏低。自改革開放以來,農(nóng)村中以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,文化投入與建設(shè)較少,農(nóng)村居民缺乏受教育的機(jī)會。因此,當(dāng)前留在農(nóng)村發(fā)展的主要勞動力人群整體文化素質(zhì)水平較低。后期,國家重視教育的發(fā)展,逐步普及九年義務(wù)教育,農(nóng)村中接受教育的人越來越多,具有較高文化水平的人越來越多,但由于農(nóng)村與城市在基礎(chǔ)設(shè)施條件與收入、職業(yè)發(fā)展前景等方面的巨大差距,這些具有較高文化水平的人更愿意留守在大城市,導(dǎo)致農(nóng)村中農(nóng)民文化水平增長較慢。在這種情況下,農(nóng)村留不住有文化、懂技術(shù)的人才,加之主要勞動力對新技術(shù)的接受和應(yīng)用的能力有限,不利于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)的發(fā)展。
鄉(xiāng)村文化的價(jià)值認(rèn)同方面出現(xiàn)偏差,改革開放以來,農(nóng)業(yè)農(nóng)村的發(fā)展過程中,深受經(jīng)濟(jì)建設(shè)文化的影響,加之農(nóng)村生活環(huán)境艱苦,鄉(xiāng)村文化中盛行著“重物質(zhì)輕文化”的觀念。農(nóng)民更加注重物質(zhì)文化的創(chuàng)造而忽視文化建設(shè)與文化享受,漠視優(yōu)良鄉(xiāng)風(fēng)的建設(shè)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。即使鄉(xiāng)村基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)完成,農(nóng)民也缺乏投入自身文化建設(shè)與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主觀能動性。
正是在這樣的環(huán)境之下,農(nóng)民不重視文化建設(shè),內(nèi)生力量不足,導(dǎo)致農(nóng)村文化建設(shè)缺乏長遠(yuǎn)規(guī)劃,生命力不足。近年來,各地陸續(xù)掀起“鄉(xiāng)村文化振興”浪潮,但從現(xiàn)有成果來看,基礎(chǔ)文化設(shè)施建設(shè)質(zhì)量參差不齊,不均衡或不完善的問題依然存在。部分鄉(xiāng)村文化建設(shè)的過程中僅僅單純地增加了文化設(shè)施,而沒有進(jìn)行規(guī)劃、宣傳和管理工作,從而造成了鄉(xiāng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施閑置,并未在文化振興的過程中真正起到作用。
1.文化建設(shè)基礎(chǔ)不牢
有一部分脫貧地區(qū)的脫貧人群抵御風(fēng)險(xiǎn)能力普遍偏低。其中部分農(nóng)民在脫貧的過程中,主要依靠外部幫扶。自身貧困思想理念難以轉(zhuǎn)變,沒有持續(xù)穩(wěn)定的收入,也沒有提高自身能力的覺悟。由于文化水平較低和技能匱乏,同時思想跟不上時代,貧困的群眾思想理念難以轉(zhuǎn)變,自信心匱乏,難以在社會壓力下立足。這部分農(nóng)民如果因?yàn)榧彝ゼ膊』蛘呤且馔鉃?zāi)害,沒有獲得及時地幫扶,就很容易形成返貧的現(xiàn)象。這種地區(qū)的農(nóng)民沒有健全穩(wěn)定的脫貧長效機(jī)制,很難應(yīng)對政策改變帶來的風(fēng)險(xiǎn)。
2.經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡
當(dāng)前我國發(fā)展不平衡不充分的問題仍然存在,鞏固脫貧攻堅(jiān)成果的任務(wù)依然很艱巨,城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展存在不平衡問題。城鄉(xiāng)收入差距和城鄉(xiāng)社會保障不均衡,同時,農(nóng)業(yè)污染和農(nóng)村生態(tài)問題也是村民和自然關(guān)系不平衡的突出表現(xiàn)[2]。
農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)體系,部分農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)體系與城市之間的差距較大,基礎(chǔ)設(shè)施分配和服務(wù)不平衡,也會突出影響村民的觀念生活。鄉(xiāng)村治理以及文化建設(shè)等多方面發(fā)展不平衡不充分,文化建設(shè)和教育資源分配不均衡,全面深化改革還有一段路要走。
1.鄉(xiāng)村群眾文化水平較低
迄今為止,我國農(nóng)業(yè)人口占比仍然很大,鄉(xiāng)村群眾是當(dāng)前鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主力軍,村民的文化水平也直接影響鄉(xiāng)村文化建設(shè)結(jié)果,村民素質(zhì)是一個根本性的問題[3]。據(jù)2021年第七次全國人口普查數(shù)據(jù),我國仍有3700余萬文盲,普遍分布在農(nóng)村地區(qū)。這一類村民受教育程度很低,對新事物新技術(shù)接受能力低下,年齡偏大,自我發(fā)展意識較為薄弱,主動性不高,并且受到經(jīng)濟(jì)以及傳統(tǒng)思想的影響,文化素質(zhì)發(fā)展緩慢。
2.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化難以傳承
部分封建迷信盛行、鄉(xiāng)風(fēng)不正的地區(qū),農(nóng)民受到傳統(tǒng)思想的影響,綜合素質(zhì)發(fā)展緩慢,整體思想依然陳舊,保守滿足現(xiàn)狀,缺乏進(jìn)取精神,影響了農(nóng)村整體發(fā)展的深度和廣度,制約了農(nóng)村城鎮(zhèn)化的進(jìn)程。
偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)缺乏精神娛樂活動,缺乏立足于傳統(tǒng)文化的文化娛樂活動,也面臨著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在瀕臨失傳的困境。很多地區(qū)的非遺項(xiàng)目和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化技術(shù)正在漸漸消失,鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化發(fā)展緩慢,同時難以尋找突破口,注入新的活力和動力。
1.鄉(xiāng)村人才匱乏,教育資源落后
鄉(xiāng)村文化建設(shè)與鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān),鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的好壞,在某種程度上也決定了鄉(xiāng)村文化建設(shè)的高度。鄉(xiāng)村整體人才支撐較為匱乏,這也是鞏固脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接之間存在的主要問題之一。伴隨著改革開放的不斷深入,鄉(xiāng)村本土人才外流嚴(yán)重,有些村是嚴(yán)重流失人才,只留下老幼婦孺,缺乏有效勞動力。據(jù)統(tǒng)計(jì),目前中國農(nóng)村下沉本土人才不到農(nóng)村勞動力本身的3%,本土人才嚴(yán)重匱乏,缺乏有組織有目標(biāo)的鄉(xiāng)村振興人才隊(duì)伍,難以帶動整個鄉(xiāng)村振興的科技和創(chuàng)新要求。
農(nóng)村落后的基礎(chǔ)教育環(huán)境使中小學(xué)教育設(shè)備落后,缺乏優(yōu)秀的師資,難以落實(shí)先進(jìn)的教育理念,難以保證教學(xué)質(zhì)量,從而進(jìn)一步遏制了人才的產(chǎn)生。
隨著互聯(lián)網(wǎng)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)不斷發(fā)展,涌現(xiàn)出一大批現(xiàn)代農(nóng)業(yè)經(jīng)營管理以及農(nóng)村生態(tài)旅游發(fā)展機(jī)會。但是目前,農(nóng)村整體對新技術(shù)、新產(chǎn)品、新項(xiàng)目的接受和應(yīng)用能力不高,缺乏相應(yīng)的領(lǐng)頭人才,再好的政策也難以落地,再好的產(chǎn)業(yè)也難以開展,人才的匱乏是制約鄉(xiāng)村振興的一大瓶頸。
2.醫(yī)療、健身、教育基礎(chǔ)設(shè)施滯后
雖然隨著改革開放的不斷深入,國家也在不斷加強(qiáng)三農(nóng)的投入,但是大部分鄉(xiāng)村并沒有達(dá)到現(xiàn)代農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的要求。農(nóng)村普遍生產(chǎn)性基礎(chǔ)設(shè)施落后,存在老化以及資源不足的問題。同時,面對現(xiàn)有的基礎(chǔ)設(shè)施,管理、管護(hù)制度不健全,存在重建輕管的問題。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的薄弱以及自然條件的限制,很大程度抑制了農(nóng)民群眾發(fā)展的積極性,農(nóng)村產(chǎn)業(yè)難以突破瓶頸。
加大對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的投入,從根源上提高農(nóng)民的文化素質(zhì)。政府應(yīng)統(tǒng)籌各方力量,加強(qiáng)對于義務(wù)教育的投入,改善農(nóng)村教學(xué)條件,使鄉(xiāng)村兒童都能享受到應(yīng)有的教育資源,從根本上杜絕文盲或者是半文盲的增加。
積極發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育。成年農(nóng)民既是鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)的主力軍,也是建設(shè)鄉(xiāng)村文化的重要主體。通過職業(yè)教育的形式,可以很直觀地提高這一群體的科學(xué)文化素質(zhì),幫助鄉(xiāng)村文化建設(shè)的工作更快更好的落實(shí)下去[4]。
在思想道德方面,不斷加強(qiáng)農(nóng)民的思想道德教育,深刻貫徹落實(shí)社會主義核心價(jià)值觀。以鄉(xiāng)村各行各業(yè)有德有為的杰出人才為“新鄉(xiāng)賢”,樹立優(yōu)秀榜樣,通過各種渠道宣傳新鄉(xiāng)賢的先進(jìn)事跡,發(fā)揮其帶頭作用,在無形之中影響到廣大鄉(xiāng)村群眾,提高自身道德文化素質(zhì),激發(fā)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的內(nèi)在動力。
對鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行調(diào)研和歸檔,達(dá)到保留鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的,同時進(jìn)行傳統(tǒng)文化的宣傳、弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀文化。保護(hù)好鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要條件,無論是有形的村落古建筑、有重要意義的歷史遺址,還是無形的傳統(tǒng)技藝、瀕臨失傳的非遺文化,都是鄉(xiāng)村的寶貴財(cái)富。針對這些文化資源,政府應(yīng)當(dāng)制定明確的保護(hù)方案,確保有章可循。同時應(yīng)當(dāng)明確相關(guān)主體的職責(zé),建立切實(shí)可行的監(jiān)督考核機(jī)制,以保證這些文化資源的保護(hù)工作能夠得到落實(shí)。
多渠道傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在新媒體時代,文化傳播媒介不斷增加,媒介平臺不斷涌現(xiàn),鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播途徑也要跟上時代的潮流。傳統(tǒng)的電視、報(bào)紙雜志等傳播途徑要持續(xù)宣傳,同時QQ、微博、論壇等年輕人更加喜歡的渠道也要緊緊跟住。并且在短視頻流行的當(dāng)下,這些人們所喜聞樂見的傳播途徑也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的重要途徑。在有能力的地方,還可以加強(qiáng)對游戲、動漫的投入,在游戲、動漫中融入傳統(tǒng)文化的元素,使更多的人能夠了解這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
增強(qiáng)人們對鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感。在城市文化的大規(guī)模傳播下,鄉(xiāng)村文化的存在感不斷地下降,鄉(xiāng)村的民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)文化逐漸被遺忘。提高鄉(xiāng)村文化認(rèn)同感的一個重要途徑是通過多渠道宣傳鄉(xiāng)村文化,從不同的方面宣傳鄉(xiāng)村文化,讓鄉(xiāng)村群眾對鄉(xiāng)村文化有新的認(rèn)識。另一方面是文化教育應(yīng)當(dāng)適當(dāng)融入優(yōu)秀傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化,在學(xué)校的教學(xué)活動中增加豐富多樣的鄉(xiāng)村文化活動,激發(fā)學(xué)生對優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的文化自信與文化自覺,進(jìn)而為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供新血液。
健全科學(xué)的監(jiān)督考察機(jī)制。在鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作中,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府干部有著至關(guān)重要的作用,在很大程度上決定了鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的成效。為了確保鄉(xiāng)村文化建設(shè)的相關(guān)指令得到落實(shí),實(shí)施效果良好,建立健全科學(xué)的監(jiān)督考察機(jī)制是必不可少的。明確相關(guān)主體責(zé)任,定期進(jìn)行考核,出現(xiàn)問題要及時解決,相關(guān)人員也要予以相應(yīng)懲罰。同時對于工作出色者,也要有相應(yīng)的表彰獎勵,從而充分調(diào)動鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府干部隊(duì)伍的積極性。
建立健全人才引入激勵機(jī)制。鄉(xiāng)村文化建設(shè)隊(duì)伍的壯大離不開大量的高素質(zhì)人才,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要制定相關(guān)優(yōu)惠政策吸引人才來鄉(xiāng)。對于下鄉(xiāng)返鄉(xiāng)人才,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府一方面要完善鄉(xiāng)村創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)支持服務(wù)體系,從多方面提供支持,讓下鄉(xiāng)返鄉(xiāng)人才留得住、站得穩(wěn);另一方面要建立科學(xué)合理的人才激勵制度,將下鄉(xiāng)返鄉(xiāng)人才的熱情充分激發(fā)出來。
提高鄉(xiāng)村文化工作者的能力。對于鄉(xiāng)村文化工作者,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府要時刻關(guān)注他們的訴求,幫助解決其在工作時遇到的難題。并且要定期對鄉(xiāng)村文化工作者進(jìn)行教育培訓(xùn),通過組織研修會、邀請相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者進(jìn)行培訓(xùn),幫助鄉(xiāng)村文化工作者提高自身能力,更新知識,了解時事政策,使其更好地完成工作[5]。
首先是各級政府要加大投入,采取政策傾斜、加大財(cái)政支持等措施,來不斷完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)文化設(shè)施。通過建立鄉(xiāng)村圖書館、閱讀室、文化長廊、文體活動中心等公共場所,讓鄉(xiāng)村群眾能夠有更多的機(jī)會接受優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的熏陶。同時要推進(jìn)鄉(xiāng)村數(shù)字化進(jìn)程,完善鄉(xiāng)村通信設(shè)備建設(shè),增加數(shù)字化閱讀產(chǎn)品的服務(wù),保證鄉(xiāng)村群眾足不出戶就能一起參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的進(jìn)程中。
其次,吸引社會力量投入到鄉(xiāng)村文化建設(shè)中。單純依靠國家財(cái)政來支撐這一浩大工程是不現(xiàn)實(shí)的,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府可以通過制定優(yōu)惠政策或是宣傳號召來吸引社會各界的人士一起參與到鄉(xiāng)村文化建設(shè)中,共創(chuàng)鄉(xiāng)村美好未來。
產(chǎn)業(yè)興旺是文化建設(shè)工作的重要根基。面對發(fā)展不平衡不充分的局面,大力發(fā)展鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)在刺激鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力的同時,也是進(jìn)一步推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)工作的切實(shí)表現(xiàn)。以鄉(xiāng)村特有的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村文化和文化資源為依托,著力突出鄉(xiāng)村文化產(chǎn)品和服務(wù)的特色。推動鄉(xiāng)村手工藝的振興,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)手工藝,打造具有濃厚鄉(xiāng)土氣息的手工藝產(chǎn)品;開發(fā)鄉(xiāng)村文化資源,把具有鄉(xiāng)村特色的文化融入旅游產(chǎn)品中,使其成為獨(dú)具特色的文旅產(chǎn)品。