刁乃莉
(黑龍江省社會(huì)科學(xué)院,哈爾濱 150028)
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),以史為鑒是中華文化的一個(gè)重要特征。我們黨歷來(lái)高度注重總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),重視學(xué)習(xí)歷史,總結(jié)借鑒歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并從中汲取智慧和力量,從而使我黨由弱變強(qiáng),由最初的五十幾個(gè)人發(fā)展到今天的9500多萬(wàn)黨員。革命和建設(shè)事業(yè)不斷取得成功,充分顯示了我黨高度的歷史自覺(jué)和歷史自信。
毛澤東、習(xí)近平等黨的領(lǐng)導(dǎo)人借喻“進(jìn)京趕考”形象而深刻地回答了“中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么”的歷史內(nèi)涵,帶領(lǐng)全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)百年奮斗目標(biāo)百折不撓英勇奮斗,向人民和歷史交了一份滿意的答卷。今天,我們又踏上了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),這是新的趕考之路,我們確信只要我們牢記初心使命,堅(jiān)持人民至上,決不當(dāng)李自成,我們就一定能繼續(xù)創(chuàng)造新輝煌,考出好成績(jī)。
進(jìn)京趕考,是我國(guó)歷史上從秦朝開(kāi)始的一種科舉制度。全國(guó)各地學(xué)子經(jīng)過(guò)認(rèn)真?zhèn)淇肌⑵D苦跋涉,趕到京城,進(jìn)行一場(chǎng)決定自己命運(yùn)和前途的考試。每三年一次,直到清朝滅亡結(jié)束。進(jìn)京趕考,遇到的不僅僅是備考難、行路難、取勝難,而且考上了能否去做官,依然是重大考驗(yàn)。科舉做了官,在封建專制統(tǒng)治下,為權(quán)所迷,難免陷入官僚腐敗的陷阱,最后成為封建王朝的殉葬品。共產(chǎn)黨人借喻進(jìn)京趕考則表明:面對(duì)時(shí)代和歷史的嚴(yán)峻考驗(yàn),要始終把自己置于被考察、被監(jiān)督的地位,而人民群眾才是真正的主考官、閱卷人,是時(shí)代和歷史的真正主宰者。
在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變和中國(guó)革命取得全國(guó)勝利的前夕,黨在西柏坡召開(kāi)七屆二中全會(huì),以毛澤東同志為首的共產(chǎn)黨人清醒地意識(shí)到,進(jìn)京執(zhí)政面臨著由革命黨向執(zhí)政黨、由奪取政權(quán)向執(zhí)掌政權(quán),建設(shè)新中國(guó)的歷史性轉(zhuǎn)變。黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市。這就要求我們黨必須提出人民滿意的一系列經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、外交等政策措施,同時(shí)還必須繼續(xù)反對(duì)官僚主義,保持艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的工作作風(fēng)。其實(shí)就是一條:我們不但善于破壞一個(gè)舊世界,我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界。鞏固政權(quán)這是新中國(guó)成立后我黨面臨的首要問(wèn)題。
早在1944 年3 月19 日,郭沫若在《新華日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《甲申三百年祭》,引起了毛澤東的極大興趣,要求印發(fā)至全黨作為整風(fēng)文件學(xué)習(xí)內(nèi)容,并致信郭沫若:“你的《甲申三百年祭》我們把它當(dāng)作整風(fēng)文件看待,小勝即驕傲,大勝更驕傲,一次又一次吃虧,如何避免此種毛病?實(shí)在值得注意?!贝文?,即1945 年7 月4 日,黃炎培離開(kāi)延安向毛澤東同志告別,提出“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期率,希望找出一條新路來(lái),跳出這個(gè)歷史周期率的支配。毛澤東堅(jiān)定地回答,我們已經(jīng)找到了新路,我們能跳出歷史周期率。這條新路就是民主,只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府,政府才不敢松懈,只有人人負(fù)責(zé)才不會(huì)人亡政息??梢?jiàn),此時(shí)毛澤東對(duì)于奪取政權(quán)后,如何鞏固政權(quán),跳出歷史周期率,已經(jīng)有了充分的警覺(jué)和清醒的認(rèn)識(shí)。
1949 年3 月23 日,中共中央即將離開(kāi)西柏坡前往北平。臨行前,毛澤東對(duì)周恩來(lái)說(shuō):“今天是進(jìn)京的日子,進(jìn)京趕考去?!敝芏鱽?lái)說(shuō):“我們應(yīng)當(dāng)都能考試及格,不要退回來(lái)?!泵珴蓶|說(shuō):“退回來(lái)就失敗了。我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考個(gè)好成績(jī)?!庇纱耍珴蓶|同志正式提出進(jìn)京趕考的命題。毛澤東同志的擔(dān)心并非空穴來(lái)風(fēng)。新中國(guó)成立前夕,從全面內(nèi)戰(zhàn)開(kāi)始,只用了三年時(shí)間,國(guó)民黨就敗逃臺(tái)灣。在黨的七屆二中全會(huì)上,毛澤東及時(shí)向全黨特別是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部提出:“務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng);務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!备鶕?jù)毛澤東的提議,全會(huì)作出了六條規(guī)定:“一曰不做壽,二曰不送禮,三曰不敬酒,四曰少拍掌,五曰不以人名作地名,六曰不要把中國(guó)同志同馬恩列斯并列?!边M(jìn)京后,黨堅(jiān)決果斷地懲辦包括劉青山、張子善等在內(nèi)的一大批黨內(nèi)腐敗分子,彰顯了黨清正廉潔的決心。
毛澤東將中共中央進(jìn)入北平借喻為進(jìn)京趕考,是基于歷史上政權(quán)興衰更替對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨即將取得全國(guó)革命勝利開(kāi)始執(zhí)政后所面臨的風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)進(jìn)行的科學(xué)預(yù)見(jiàn),這“兩個(gè)務(wù)必”的提出告誡全黨必須保持清醒的認(rèn)識(shí),防患未然,經(jīng)受住歷史的檢驗(yàn),體現(xiàn)了黨對(duì)人民政權(quán)長(zhǎng)治久安的深思遠(yuǎn)慮和破解政權(quán)興衰的歷史周期率的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
如今,距毛澤東離開(kāi)西柏坡已經(jīng)七十多年,社會(huì)主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放取得了輝煌的成績(jī),實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo),但我們面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題依然嚴(yán)峻復(fù)雜,我們面臨的趕考依然沒(méi)有結(jié)束。2013 年7 月,習(xí)近平到西柏坡重走“進(jìn)京趕考”之路,他說(shuō):“每次來(lái)西柏坡,我想得最多的是,毛澤東同志當(dāng)年提出‘兩個(gè)務(wù)必’,主要基于哪些考慮?我們學(xué)的還有沒(méi)有不深不透的?‘兩個(gè)務(wù)必’耳熟能詳,但在當(dāng)前形勢(shì)下我們能不能深刻領(lǐng)會(huì)‘兩個(gè)務(wù)必’,使之更好指導(dǎo)當(dāng)前黨的建設(shè)?今天如何結(jié)合新的形勢(shì)弘揚(yáng)?”一連串的問(wèn)題,反映了習(xí)近平總書(shū)記深沉的思考。同時(shí),他告誡全黨:“六十多年過(guò)去了,我們?nèi)〉昧司薮筮M(jìn)步,中國(guó)人民站起來(lái)了,富起來(lái)了,但我們面臨的挑戰(zhàn)和問(wèn)題依然嚴(yán)峻復(fù)雜。應(yīng)該說(shuō)黨面臨的趕考遠(yuǎn)沒(méi)結(jié)束?!币虼?,全體黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以“趕考”的清醒,不忘初心,牢記使命,勇于擔(dān)當(dāng),盡職履職,答好新時(shí)代的答卷。
2021年7月1日,在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記提出,過(guò)去100年,中國(guó)共產(chǎn)黨向人民、向歷史交出了一份優(yōu)異的答卷。現(xiàn)在,中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民又踏上了實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新的趕考之路。宣誓了開(kāi)啟中華民族偉大復(fù)興的新征程,發(fā)出了向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的動(dòng)員令,明確了新時(shí)代新征程新趕考的目標(biāo)任務(wù),賦予新趕考的時(shí)代內(nèi)涵,體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央的憂患意識(shí)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和歷史自覺(jué)。面對(duì)百年之大變局,為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的百年奮斗目標(biāo),走好新的趕考之路,中國(guó)共產(chǎn)黨就要比歷史上任何一個(gè)階段都要更加謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁,都要付出更大的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。必須牢記初心使命,堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持人民至上,筑牢憂患意識(shí),勇于自我革命。唯有如此,才能勝利完成時(shí)代新命題,不負(fù)人民,不負(fù)歷史,向人民和歷史交出一份滿意的答卷。
馬克思主義世界觀和方法論,是我們應(yīng)對(duì)百年之大變局的根本立場(chǎng)和根本方法。黨的百年歷史表明,只有馬克思主義的基本原理同中國(guó)的革命與建設(shè)、改革與開(kāi)放的具體實(shí)踐相結(jié)合,我們的道路才能越走越寬廣,才能日益接近我們的既定目標(biāo)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的產(chǎn)物。習(xí)近平同志深刻總結(jié)充分利用黨的歷史經(jīng)驗(yàn),從新時(shí)代實(shí)際出發(fā),對(duì)關(guān)系新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論與實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了深邃思考和科學(xué)研判,就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、建設(shè)什么樣的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨等一系列重大時(shí)代課題,提出一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新觀念、新思想、新戰(zhàn)略,從而真正實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化的新飛躍。為此,確立習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位,確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位,是全黨、全軍、全國(guó)各族人民的共同心愿,是歷史的選擇,是時(shí)代的必然。深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,在思想上、行動(dòng)上始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”,這是我們趕考面對(duì)的首要命題,因?yàn)橹挥姓莆樟水?dāng)代的馬克思主義,實(shí)現(xiàn)全黨思想行動(dòng)高度統(tǒng)一,有了攻克萬(wàn)難的銳利武器,我們才能有把握取得趕考的最好成績(jī)。為此,全黨必須深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,準(zhǔn)確把握新發(fā)展階段,明確我國(guó)目前發(fā)展的歷史定位,深入貫徹新發(fā)展理念,明確我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)原則,加決構(gòu)建新發(fā)展格局,明確社會(huì)主義現(xiàn)代化的路徑和布局選擇,從而使我們站在新的歷史坐標(biāo)上,深刻認(rèn)識(shí)、深入體會(huì)、努力踐行創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享新發(fā)展理念,指導(dǎo)解決新征程趕考路上的困難問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)新發(fā)展格局的全面落實(shí)。
黨的百年歷史證明:中國(guó)特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國(guó)共產(chǎn)黨是最高的政治領(lǐng)導(dǎo)力量。全黨必須增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”。堅(jiān)決清除對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨弱化、污化、邊緣化現(xiàn)象。
這就是我們必須回答:中國(guó)共產(chǎn)黨是什么、要干什么。這是中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生那天起便向世人昭示的徹底消滅剝削和壓迫制度,為人民謀幸福,為民族謀復(fù)興,最終建立共產(chǎn)主義社會(huì)。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和信仰,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的政治靈魂和精神支柱,百年來(lái),共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想雖然走過(guò)彎路,付出了巨大的犧牲和代價(jià),但始終不屈不撓,堅(jiān)貞不屈,終于取得了今天百年奮斗的初步勝利。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和信仰是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神之鈣。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨人只有筑牢理想信念之基,補(bǔ)好補(bǔ)足精神之鈣,才能挺起脊梁,帶領(lǐng)全國(guó)人民砥礪前行,在新的百年趕考中再次取得好的成績(jī)。黨的性質(zhì)和歷史告訴我們,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和完成第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),新的趕考之路就必須堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。
江山就是人民,人民就是江山,中國(guó)共產(chǎn)黨的根基在人民,血脈在人民,力量也在人民。百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨踐行宗旨信仰,依靠人民群眾奪取了政權(quán),團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè),實(shí)行改革開(kāi)放,取得了實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)的輝煌成就,充分體現(xiàn)了我黨密切聯(lián)系群眾的巨大政治優(yōu)勢(shì),揭示了黨得以存在和發(fā)展的根本。脫離了廣大群眾,就會(huì)犯這樣和那樣的錯(cuò)誤,就會(huì)失去立足之本,也是黨執(zhí)政后所面臨的最大危險(xiǎn)。特別是黨的十八大以來(lái),黨中央始終以人民為中心,把人民高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)、滿意不滿意作為制定政策措施的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),作為檢驗(yàn)黨的中心工作好壞的測(cè)量器和試金石。因此,必須密切黨群關(guān)系,牢記初心使命,一切以人民利益為重,堅(jiān)持人民至上的執(zhí)政理念。突如其來(lái)的新冠肺炎疫情,考驗(yàn)了世界各國(guó)應(yīng)對(duì)公共衛(wèi)生突發(fā)事件的心態(tài)和能力。中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持人民至上、生命至上,科學(xué)精準(zhǔn)地做好外防輸入,內(nèi)防反彈,率先控制住疫情,最大限度地保護(hù)人民生命安全和身體健康,率先復(fù)工復(fù)產(chǎn),保持了經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)中求進(jìn),持續(xù)發(fā)展,取得了舉世公認(rèn)的驕人成績(jī),體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨以人民生命健康至上的執(zhí)政理念。脫貧攻堅(jiān),精準(zhǔn)扶貧,這既是擺在共同富裕面前必須跨過(guò)的一個(gè)難關(guān),也是最關(guān)鍵的一關(guān)。黨的十八大以來(lái),全國(guó)832個(gè)貧困縣摘帽,近1 億農(nóng)村貧困人口脫貧,創(chuàng)造了人類脫貧歷史的奇跡,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的執(zhí)政理念。
在黨的十九大精神研討班開(kāi)班式上,習(xí)近平總書(shū)記進(jìn)一步明確:“時(shí)代是出卷人,我們是答卷人,人民是閱卷人?!边@深刻闡述了新的趕考之路上“誰(shuí)來(lái)出卷”“誰(shuí)來(lái)答卷”“誰(shuí)來(lái)閱卷”等根本問(wèn)題,為走好新趕考之路答好新時(shí)代問(wèn)卷指明了方向。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的趕考路上,作為答卷人必須始終牢記人民至上,堅(jiān)持黨的根本宗旨,貫徹黨的群眾路線,落實(shí)新發(fā)展理念,將以人民為中心作為政策制定和發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。要始終不忘來(lái)時(shí)的路,不忘為什么出發(fā),要始終堅(jiān)持為民執(zhí)政、靠民執(zhí)政,大力弘揚(yáng)偉大的建黨精神,堅(jiān)持發(fā)展成果人民共享,不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感,要始終與人民想在一起、干在一起,同甘共苦、風(fēng)雨同舟,向人民和歷史交上一份滿意的答卷。
勇于自我革命,敢于直面問(wèn)題,是中國(guó)共產(chǎn)黨百年實(shí)踐積累的寶貴經(jīng)驗(yàn),是區(qū)別于其他政黨的標(biāo)志性特征。真正的馬克思主義政黨,不在于不犯錯(cuò)誤,而是勇于進(jìn)行自我批評(píng)、自我剖析,從錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn),從人民的諒解和支持中獲取信心和力量。黨的歷史表明,堅(jiān)持自我革命,在檢討和反思中淬煉自己,逐漸成熟,從而不斷增強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性,確保黨永不變質(zhì)、永不變色、永不變味。唯有如此,才能在最困難、最危急的時(shí)候取得廣大人民群眾的擁護(hù)、信賴和支持,披荊斬棘,奮勇向前。這也正是毛澤東、習(xí)近平等黨的領(lǐng)導(dǎo)人十分關(guān)注的問(wèn)題。
當(dāng)年李自成進(jìn)京建立大順王朝,稱帝四十二天被趕下臺(tái)。郭沫若在《甲申三百年祭》文章中指出,進(jìn)入北京后,忽略敵人,不講政策,脫離群眾,妄殺干部,紛紛然,昏昏然,大家都像以為天下太平了,實(shí)為明末農(nóng)民革命留給我們一大教訓(xùn)。毛澤東閱后十分贊賞,他說(shuō):“我們絕不做李自成,我們進(jìn)北平,可不是李自成進(jìn)北平。他們進(jìn)北平就變了。我們共產(chǎn)黨人進(jìn)北平是要繼續(xù)革命。”于是,除了規(guī)劃進(jìn)城后的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會(huì)穩(wěn)定以外,以毛澤東為代表的黨中央堅(jiān)決反對(duì)黨內(nèi)滋生的官僚主義、腐敗奢靡之風(fēng),并以身作則向全黨提出“兩個(gè)務(wù)必”和相關(guān)規(guī)定,為勇于自我革命作出表率,為新中國(guó)成立后30 年的清風(fēng)廉政開(kāi)了好頭[1]611。
而今天,要想繼續(xù)帶領(lǐng)人民推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,只有堅(jiān)持自我革命,與人民群眾同呼吸、共命運(yùn),才能獲得執(zhí)政興國(guó)的最大底氣,不辱歷史,不負(fù)人民,永葆青春活力,為奪取最后勝利而努力奮斗。
回顧我黨的百年歷史,在調(diào)查研究基礎(chǔ)上形成的戰(zhàn)略、方針、政策和措施都發(fā)揮了重要作用。毛澤東同志是調(diào)查研究的倡導(dǎo)者、踐行者。其《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》《反對(duì)本本主義》等都是建立在調(diào)查研究基礎(chǔ)上的光輝著作。毛澤東同志說(shuō)過(guò),凡是憂愁沒(méi)有辦法的時(shí)候,就去調(diào)查研究,一經(jīng)調(diào)查研究,辦法就出來(lái)了,問(wèn)題就解決了。沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)。因此,黨依據(jù)嚴(yán)格的調(diào)查研究制度和方法,保障了黨的方針政策的真理性、科學(xué)性和群眾性。
以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視調(diào)查研究工作。在黨的八項(xiàng)規(guī)定中,改進(jìn)調(diào)查研究工作是第一位,習(xí)近平總書(shū)記更是以身作則,親力親為,為全黨重視調(diào)查研究工作樹(shù)立了光輝典范。從京津冀協(xié)調(diào)發(fā)展、長(zhǎng)江三角洲的一體化,到黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展的謀劃,到處都有習(xí)近平總書(shū)記的足跡。在浙江,他到溫州、臺(tái)州反復(fù)調(diào)研,提出再造浙江體制機(jī)制新優(yōu)勢(shì)的系列措施。他到杭州、寧波調(diào)研,深入了解城鎮(zhèn)化中的系列問(wèn)題,提出推進(jìn)城市城鎮(zhèn)化的新舉措。他到嘉興、紹興調(diào)研,提出快速融入以上海為中心的長(zhǎng)三角戰(zhàn)略。這些重要的戰(zhàn)略政策出臺(tái),極大地推動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,彰顯了調(diào)查研究的基礎(chǔ)力量[2]。
如何做到精準(zhǔn)扶貧?其前提是必須搞好調(diào)查研究。習(xí)近平同志經(jīng)常翻山越嶺,過(guò)河爬坡,不辭辛苦地花幾個(gè)鐘頭去走訪貧困村。例如甘肅省的布楞溝村、湖南的十八洞村、河北的駱駝灣村等許多村都是他親自走過(guò)的地方。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō),不怕路遠(yuǎn),哪怕一天只看一個(gè)點(diǎn),也要看到真貧。只有看到中國(guó)貧困的真實(shí)情況,我們才能作出正確的決策。正是這種認(rèn)真負(fù)責(zé)、不辭勞苦的調(diào)查研究精神,才使得扶貧工作不漏一個(gè)村、不漏一個(gè)人,只有真正實(shí)現(xiàn)科學(xué)而精準(zhǔn),才能在最短的時(shí)間內(nèi),提前取得消除絕對(duì)貧困的偉大勝利,向人民和歷史交出一份滿意的答卷。
重視調(diào)查研究是馬克思主義的基本觀點(diǎn),是共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要方法,也是我們?cè)谮s考過(guò)程中必須認(rèn)真?zhèn)淇嫉囊婚T(mén)重要功課。新時(shí)代,我們面對(duì)百年未有之大變局,無(wú)論是國(guó)際形勢(shì)的風(fēng)云變幻,還是國(guó)內(nèi)改革開(kāi)放的深入發(fā)展,都需要我們堅(jiān)持調(diào)查研究,一切從實(shí)際出發(fā),從人民的根本利益出發(fā),作出正確的決策。一切結(jié)論產(chǎn)生于調(diào)查研究的末尾,而不是在它的先頭。在新的趕考征程中只有繼承和發(fā)揚(yáng)調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持一切從群眾中來(lái),實(shí)事求是地了解基層百姓的真實(shí)情況,才能提出解決問(wèn)題的思路和方法,走好新的趕考之路。
嚴(yán)格自律是自覺(jué)進(jìn)行自我修養(yǎng)、自我監(jiān)督、自我教育、自我完善的能力。早在土地革命時(shí)期,革命根據(jù)地被分割成分散、獨(dú)立的地盤(pán),因此,各地方黨和軍政機(jī)關(guān)具有相對(duì)的獨(dú)立自主權(quán),在反圍剿戰(zhàn)役中發(fā)揮了積極性和主動(dòng)性,為新中國(guó)的誕生立下了不朽的功勛,然而,由于一些根據(jù)地互不統(tǒng)屬,遠(yuǎn)離黨中央,難免出現(xiàn)分散主義、無(wú)政府主義傾向,以致個(gè)人專權(quán)、官僚主義命令之風(fēng)抬頭。于是,1948年5月,在河北省阜平縣城南莊召開(kāi)的中央書(shū)記處擴(kuò)大會(huì)議上,毛澤東同志把會(huì)議議題定為“軍隊(duì)向前進(jìn),生產(chǎn)長(zhǎng)一寸,加強(qiáng)紀(jì)律性,革命無(wú)不勝”。與此同時(shí),研究健全了黨委制,加強(qiáng)黨的集體領(lǐng)導(dǎo),徹底改變了黨委和軍隊(duì)的松散、無(wú)組織狀況,大大加強(qiáng)了黨委的集體領(lǐng)導(dǎo)和軍隊(duì)的紀(jì)律性,為解放全中國(guó)、建立新政權(quán)提供了充分的組織紀(jì)律保障[1]612。
嚴(yán)格的自律精神,作為中國(guó)共產(chǎn)黨成立百年的傳家寶,始終貫穿于我們黨的思想建設(shè)和組織建設(shè)之中,成為取得社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放重大成就的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)格自律。對(duì)黨員干部而言,自律是最基本的修養(yǎng)和責(zé)任,是黨性錘煉的充分必要條件,是形成黨組織強(qiáng)大的凝聚力、戰(zhàn)斗力、向心力、組織力的根本途徑。作為新時(shí)代黨員干部,要自覺(jué)帶頭嚴(yán)格自律。與此同時(shí),習(xí)近平以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),提出了一系列重大舉措,推進(jìn)一系列重大工作的開(kāi)展。例如,規(guī)定每年中共中央政治局召開(kāi)民主生活會(huì),匯報(bào)八項(xiàng)規(guī)定執(zhí)行情況,開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng),并在全黨貫徹執(zhí)行《黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》等。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),黨的十八大以來(lái),黨中央修訂頒布九十余部黨內(nèi)有關(guān)的法規(guī)。剎住了黨內(nèi)存在的歪風(fēng)邪氣,糾治了黨內(nèi)肌體存在的惡瘤,得到了廣大群眾的擁護(hù)和支持,黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣為之一新。在新的百年趕考路上,同樣需要這種嚴(yán)格的自律精神,沒(méi)有嚴(yán)格的自律精神,就會(huì)在成績(jī)面前驕傲自滿,忘乎所以;就會(huì)在暫時(shí)失利情況下自暴自棄,喪失信心。嚴(yán)格自律是新趕考路上必備的自修功課,嚴(yán)格的自律精神也必將成為新時(shí)代百年趕考的制勝法寶。
奮斗就是為實(shí)現(xiàn)一定的目標(biāo)而努力斗爭(zhēng),是為一個(gè)目標(biāo)去戰(zhàn)勝各種困難的過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨把為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的事業(yè)奮斗的初心使命,黨的百年發(fā)展史就是一部奮斗史。在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)中形成了具有堅(jiān)定理想信仰、百折不撓的奮斗精神,成為推動(dòng)中國(guó)革命和建設(shè)事業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力?;厥h的百年奮斗史,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)強(qiáng)大的敵人、嚴(yán)酷的斗爭(zhēng)環(huán)境,憑著一股革命加拼命的奮斗精神,克服一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻,攻克了一個(gè)又一個(gè)堡壘,終于取得革命勝利,建立了新中國(guó)。新中國(guó)成立之初,黨依靠帶領(lǐng)全國(guó)人民共同奮斗,經(jīng)受住了各種困難考驗(yàn),采取有效政策措施,使新中國(guó)站穩(wěn)了腳跟,通過(guò)艱苦奮斗,完成了社會(huì)主義改造和建設(shè)。改革開(kāi)放以來(lái),通過(guò)幾代人的接力奮斗使中國(guó)從站起來(lái)到富起來(lái),經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治地位在全球不斷提升。進(jìn)入新時(shí)代,中國(guó)開(kāi)啟了由富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的新征程,開(kāi)啟了新的百年趕考之旅。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)的偉大發(fā)展成就是中國(guó)人民用自己的雙手創(chuàng)造的,是一代又一代中國(guó)人接力奮斗創(chuàng)造的?!睂?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),需要幾代人堅(jiān)持不懈接力奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)走過(guò)了一個(gè)艱難的百年,取得了輝煌的成就,并積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。在新時(shí)代的趕考征程中,道路更加寬廣,然而也更艱險(xiǎn),更加漫長(zhǎng),在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的征途中,越是接近民族復(fù)興越不會(huì)一帆風(fēng)順,甚至充滿風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。必須永遠(yuǎn)保持奮斗精神,使之成為備考取勝、一往無(wú)前的精神動(dòng)力。
毛主席諄諄教導(dǎo)我們:“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)?!边@也是歷史和人民對(duì)我們的期盼。中國(guó)共產(chǎn)黨就是在不斷學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)壯大。毛澤東在黨中央進(jìn)京前告誡全黨:要牢記“兩個(gè)務(wù)必”“決不當(dāng)李自成”,并且號(hào)召全黨要學(xué)習(xí)建設(shè)新中國(guó)的本領(lǐng),要努力提高由農(nóng)村工作向城市工作轉(zhuǎn)化的能力。在全黨不斷學(xué)習(xí)的推動(dòng)下,順利地完成了社會(huì)主義革命和建設(shè)的基本任務(wù),迎來(lái)了改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的初步勝利,并邁向了新的百年征程。
新時(shí)代黨的百年趕考,要學(xué)習(xí)的內(nèi)容極其豐富,領(lǐng)域更加廣泛。首先,要學(xué)好馬克思主義理論,特別是要學(xué)好當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,學(xué)好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。黨的十八大以來(lái),中國(guó)社會(huì)和黨內(nèi)發(fā)生的深刻變化,取得了歷史性成就,彰顯了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理論威力。其中,全面從嚴(yán)治黨、治國(guó)理政理論以及增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的戰(zhàn)略思考,都是我們必須努力學(xué)習(xí)并牢牢掌握的。在理論學(xué)習(xí)過(guò)程中,一定要密切聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)系改革開(kāi)放的實(shí)際,聯(lián)系萬(wàn)眾一心抗擊疫情的實(shí)際,聯(lián)系推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)和建立人類命運(yùn)共同體的實(shí)際,把理論學(xué)深學(xué)透,成為指導(dǎo)我們各項(xiàng)工作的指路燈和方向盤(pán)。另外,我們還要向歷史學(xué)習(xí)。不僅學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史,還要學(xué)習(xí)世界史。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō),回顧過(guò)往的奮斗路,眺望前方的奮進(jìn)路,我們必須把黨的歷史學(xué)習(xí)好、總結(jié)好,把黨的成功經(jīng)驗(yàn)傳承好、發(fā)揚(yáng)好。習(xí)近平總書(shū)記指出,歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑,通過(guò)歷史學(xué)習(xí),以史為鑒,汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),增長(zhǎng)智慧和才干,少走或不走彎路。在實(shí)踐中學(xué)習(xí),實(shí)踐是最大的學(xué)習(xí)課堂。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的征程上,我們要不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí),要活到老學(xué)到老,無(wú)論是學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)歷史,還是向?qū)嵺`學(xué)習(xí),都要永不停歇、永無(wú)止境,傳承人類文明,成為棟梁之材,報(bào)效國(guó)家,牢記初心和使命,以人民為中心,謙虛謹(jǐn)慎,奮勇前行,不斷創(chuàng)造優(yōu)異的趕考成績(jī)。