王玉媛

（安徽外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 文學(xué)與藝術(shù)傳媒學(xué)院，安徽 合肥 231201）

沈德潛（1673—1769），字確士，號(hào)歸愚，江蘇長(zhǎng)洲（今蘇州）人?？怠⒂骸⑶?shī)人、詩(shī)論家、詩(shī)選家。眾多詩(shī)人服膺其詩(shī)學(xué)，欽佩其人格，友朋弟子遍天下，所謂“乾、嘉以來(lái)之詩(shī)家，師傳之廣，未有如德潛者。”[1]3900人民文學(xué)出版社2011 年出版四冊(cè)《沈德潛詩(shī)文集》，潘務(wù)正、李言點(diǎn)校，是迄今收錄沈德潛詩(shī)文最完備的版本，為推進(jìn)沈德潛研究打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。不過(guò)，由于沈德潛主盟詩(shī)壇數(shù)十年，又性情和善，喜與人交，為人題贈(zèng)的詩(shī)文難免有未收入全集者。近年來(lái)，不少學(xué)者陸續(xù)發(fā)現(xiàn)沈德潛集外詩(shī)文①藍(lán)青《沈德潛佚序輯釋》，《古籍整理研究學(xué)刊》2021年第5期。藍(lán)青《沈德潛佚文輯考》，《古籍整理研究學(xué)刊》2021年第2期。王玉媛《沈德潛佚文輯補(bǔ)》，《集美大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2020年第2期。藍(lán)青《沈德潛佚序輯考》，《古籍整理研究學(xué)刊》2019年第4期。藍(lán)青《沈德潛集外序文輯考》，《古籍研究》2019年上卷。林春虹《沈德潛佚序輯考》，《文獻(xiàn)》2018年第2期。侯倩《沈德潛集外詩(shī)文輯錄》，《寧波大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文科學(xué)版）2017年第6期。朱澤寶《沈德潛佚文輯存》，《南京師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)報(bào)》2017年第3期。朱澤寶《沈德潛佚文考釋》，《古籍整理研究學(xué)刊》2015年第2期。，為深入研究提供了方便。今又從清人別集、選本中輯得沈德潛集外序文共七篇，整理并略作考述如下。

鉏矛集序

張子永夫，為橫山先生高弟，吾黨狷者也。不肯茍求當(dāng)世，雖日或不舉火而意氣自得。人有饋遺，則辭。惟先生予則受，蓋陳無(wú)己之流亞也。喜作詩(shī)，每得一語(yǔ)，必雕肝嘔心而出，故其高者如昌黎，次者亦長(zhǎng)吉、玉川之匹，曰“人能得天地間未有句為可貴耳”。余嘗訪之南園老屋，蓬蒿滿徑，丈室翛然，去市廛無(wú)幾，有山林氣象。出新詩(shī)一二章，朗然長(zhǎng)吟，鏗鏘如發(fā)金石也。永夫長(zhǎng)于詩(shī)，詩(shī)外無(wú)所事，而吳中人士信耳疑目，故知永夫者絕少。重永夫者惟橫山先生，能使永夫重者，亦惟橫山先生，而先生則已沒(méi)矣。近永夫卜居歸村，又喪其偕隱之?huà)D，家徒四壁，形影相吊，豈豐于才者必嗇于遇耶？抑或造化元?dú)庥婪驗(yàn)橹畣⑵涿亍⑿蛊洳?，天故予之奇窮以為報(bào)耶？永夫窮益甚，則見(jiàn)于言者宜益多怨憤之辭。今其詩(shī)變向時(shí)之倔曲，而一歸于淳古淡泊，非幾于道，其能如是耶？化狷者為中行，幾無(wú)以測(cè)永夫之所至矣。同學(xué)沈德潛序。

此序見(jiàn)于張錫祚《鉏矛集》，二卷，嘉慶刻本，南京圖書(shū)館藏。葉燮、沈德潛、王在東作序。張錫祚，字永夫，一字偕行，江蘇吳縣（今蘇州）人，與吳嘉紀(jì)、徐蘭、黃子云合稱為四大布衣，城南詩(shī)社成員之一。據(jù)沈德潛年譜，“（康熙）四十六年，年三十五，予與張子岳未、徐子龍友、陳子匡九睿思、張子永夫錫祚結(jié)城南詩(shī)社”，并評(píng)價(jià)“永夫詩(shī)如殘雪在嶺，孤鶴唳空”[2]2102。沈德潛《徐龍友遺詩(shī)序》又交待“永夫死于寒餓”[2]1322，可知其坎坷際遇。張、沈同為葉燮（即序中提到的“橫山先生”）弟子，故私交甚密?！渡虻聺撛?shī)文集》有不少涉及張錫祚的詩(shī)，如《喜晤張子永夫》[2]82、《和張永夫詠桃》[2]660、《寄張永夫》[2]661、《玉闌干·張永夫墓》[2]1093、《與張永夫書(shū)》[2]1380等。沈德潛晚年編選《國(guó)朝詩(shī)別裁集》（即《清詩(shī)別裁集》），所錄詩(shī)人皆已離世。其中，選張錫祚詩(shī)15首，并說(shuō)張?jiān)姟俺跻陨聻樽?，能盤(pán)硬語(yǔ)，后一歸平澹，在韋左司、柳柳州之間。年五十馀，窮餓以卒，葬靈巖山麓。碣曰‘詩(shī)人張永夫墓’，好事者每攜酒酹之”[3]1030。此序從張錫祚的師承寫(xiě)起，以“狷者”二字評(píng)價(jià)其性情人品，恰如其分。對(duì)其居住環(huán)境的描寫(xiě)，寥寥數(shù)語(yǔ)，境界全出。他贊賞張錫祚的人品和處世態(tài)度，同情其不幸遭遇，并指出其詩(shī)風(fēng)的轉(zhuǎn)變。而“重永夫者惟橫山先生，能使永夫重者，亦惟橫山先生，而先生則已沒(méi)矣”，傳達(dá)出對(duì)老師葉燮的深切懷念，令人感動(dòng)。

荔支詩(shī)序

歙鮑子薇省，閩游得詩(shī)數(shù)百篇，別有詠荔支一卷，多鐘情語(yǔ)。覽者謂如竹垞檢討稱王次回《風(fēng)懷》之作，令人悅目嫮心，回腸蕩氣者。余循諷再三，而搴芳惜羽、脫謝塵垢、羈愁紆郁、秋風(fēng)搖落之感詳在其中，蓋不徒艷其賦物之工，而傷其寄意至遠(yuǎn)也。昔吾吳鈍翁先生撰《姑蘇楊柳枝》，詞客誚之。周君覲侯述其語(yǔ)于卷末，謂“古之為詩(shī)者，博取罕譬，其詞侈，其旨約，所托者小，而所喻者大，故曰發(fā)情止義，翁亦猶是也。和詩(shī)入選百十二家中，有稍切本事者，翁則沈吟比興間，謂有譏諷警戒之意存焉，特標(biāo)而錄之”云云。觀此，則詠荔之指歸瞭如矣。余又不徒喜其詞之工，而嘆其人之自樹(shù)者遠(yuǎn)也。余自予告歸，游黃山，過(guò)友人金瞻原所，薇省故館于其家，方屬疾，不獲與細(xì)論其詩(shī)。見(jiàn)壁間所為長(zhǎng)歌，沉郁豪宕，有韓、杜遺風(fēng)，余錄之以歸。聞薇省病且久，昨者翠華南幸，提學(xué)雙公馳檄趣備召試，不克赴。而觀閣學(xué)前自江南還朝，稱鮑生不去口。薇省匿影鄉(xiāng)井而譽(yù)滿京師，今乃以優(yōu)行貢于成均，薇省行矣，修名可立，共毋傷美人之遲暮也夫。歸愚沈德潛題。

此序見(jiàn)于鮑倚云《荔支詩(shī)》，一卷，乾隆刻本，國(guó)家圖書(shū)館藏。沈德潛、王鳴、吳華孫、曹學(xué)詩(shī)、汪沆等作序。鮑倚云（1708—1778），字薇省，號(hào)退馀，一號(hào)蘇亭，安徽歙縣人，著有《壽藤齋詩(shī)集》三十五卷，《荔支詩(shī)》一卷，《退馀叢話》二卷，時(shí)文一卷。據(jù)沈德潛年譜，乾隆十四年（1749）他辭官歸鄉(xiāng)，次年正月，“同周子迂村為黃山之游”[2]2125。周迂村即周準(zhǔn)，字欽萊，號(hào)迂村，曾與沈德潛一起編選《明詩(shī)別裁集》。同年五月結(jié)束黃山之行，返回蘇州。據(jù)詩(shī)序，黃山之行中，沈德潛在友人金瞻原家里看到鮑倚云的詩(shī)，留下深刻印象。金長(zhǎng)溥，字瞻原,號(hào)復(fù)堂，歙縣人。乾隆十三年（1748）進(jìn)士,官吏部主事。沈金兩人當(dāng)相識(shí)于雍正九年（1731）同修《浙江通志》時(shí)。沈德潛年譜記載，“（雍正）九年辛亥，年五十九。三月，浙督李公聘修《浙江通志·西湖志》，赴館，總裁學(xué)士沈公西園諱翼機(jī)、太史傅公閬陵諱王露……囑先修《湖志》……”[2]2111。又據(jù)沈序，沈、鮑并未見(jiàn)面，沈德潛卻欣然作序，是愛(ài)才、惜才之心使然，亦從側(cè)面證明沈德潛晚年的詩(shī)壇地位和影響力。沈氏認(rèn)為鮑倚云《荔支詩(shī)》“寄意至遠(yuǎn)”，因此“不徒喜其詞之工，而嘆其人之自樹(shù)者遠(yuǎn)也”，是詩(shī)家三昧之言。又將《荔支詩(shī)》與汪琬《姑蘇楊柳枝》相提并論，可見(jiàn)稱許之意。末尾以“修名可立，共毋傷美人之遲暮”鼓勵(lì)鮑倚云，亦可見(jiàn)其長(zhǎng)者風(fēng)范。沈德潛年譜關(guān)于黃山之行的記載較簡(jiǎn)略，此序可豐富其具體行程。

蘭蕙林文鈔序

戊辰春闈，得曹生震亭。震亭名學(xué)詩(shī)，歙人也，以詩(shī)文名大江南北及日下，予重之。歲癸酉，吳生薗櫓以士相見(jiàn)禮來(lái)謁，因得讀其詩(shī)文，品不在震亭下，予并重之。薗櫓亦歙人。歙之山為黃山，三十六峰怪偉甲天下，古松、云海尤著名。靈秀所鐘，必有杰出之士擅詩(shī)文長(zhǎng)者，震亭、薗櫓殆其人歟？然余觀薗櫓、震亭之詩(shī)文，有同而異、異而仍見(jiàn)為同者。震亭詩(shī)溫潤(rùn)明麗，重重襞績(jī)，尤工作賦，整練華縟，諸體工于征引，約近子山、義山。薗櫓戛戛生新，不屑一語(yǔ)庸近、拾人牙慧，諸賦能脫唐人科臼，記序雜著不受唐宋八家束縛，第其品格在魯直、若山兩公間。震亭主風(fēng)藻，薗櫓主骨格，異矣。要其大致托比興、長(zhǎng)風(fēng)喻，歸諸和平中正、敦倫飭紀(jì)之大，兩人又適相印合也。意異者其體裁，而無(wú)弗同者乃在作詩(shī)、作文之旨趣也耶？震亭成進(jìn)士后，屈于一令，未能盡展抱負(fù)。今薗櫓雖浮沈諸生中，然天子嘗召試行在，賞其韻語(yǔ)，即未得官，名隆隆起。韓子云“蓄之大者蘊(yùn)必發(fā)”，他日入承明之廬，當(dāng)著作之任，鋪張宏休，揚(yáng)厲絕業(yè)，炳炳麟麟，堂皇焯爍，則稟黃山之靈秀者，又擅長(zhǎng)于紀(jì)泰山之封、鏤白玉之牒，而不止吟風(fēng)弄月，矜高文于山林泉石之間矣。予序詩(shī)文集，更為之操其說(shuō)以竢。乾隆癸酉八月友生長(zhǎng)洲沈德潛題于紫陽(yáng)書(shū)院。

此序見(jiàn)于吳寧《蘭蕙林文鈔》，一卷，上海圖書(shū)館藏。吳寧，字薗櫓，一字元侶，安徽歙縣人?！短m蕙林文鈔》是吳寧與其弟吳寬合著。據(jù)《歙縣志》：“吳寬，字谼芍，路口人……與兄寧同著有《蘭蕙林文鈔》及《抝蓮詞》?！盵4]1157乾隆癸酉，即乾隆十八年（1753），沈德潛81 歲。沈德潛年譜中未提及此年為吳寧作序之事。沈序中提到的曹學(xué)詩(shī)，字以南，號(hào)震亭，亦為歙縣人。法式善《梧門(mén)詩(shī)話》云：“曹震亭學(xué)詩(shī)，乾隆丙辰進(jìn)士，歙縣人。耽吟詠，頗得宋人三昧?！盵5]113《徽州府志》也記載曹學(xué)詩(shī)“工駢體文，四方索碑銘傳記者無(wú)虛日”[6]337。沈德潛在序中把來(lái)自于黃山腳下的吳寧和曹學(xué)詩(shī)并舉，指出兩人詩(shī)文受江山之助的影響，不僅顯示出對(duì)文壇后進(jìn)的贊許，也可看出沈德潛對(duì)黃山的喜愛(ài)。如前所述，乾隆十五年（1750），沈德潛游覽黃山達(dá)數(shù)月之久，并寫(xiě)下數(shù)十首吟詠黃山的詩(shī)。他評(píng)價(jià)吳、曹兩人詩(shī)文同而異、異而同之處，也切中肯綮?！巴斜扰d、長(zhǎng)風(fēng)喻，歸諸和平中正、敦倫飭紀(jì)之大”不僅指出吳、曹詩(shī)文共同之處，也體現(xiàn)了沈德潛一貫秉承的溫柔敦厚詩(shī)教說(shuō)。末尾又對(duì)吳寧鼓勵(lì)有加。此序與上文《荔支詩(shī)序》均為沈德潛寫(xiě)給安徽歙縣籍詩(shī)人的序，對(duì)于了解清代歙縣乃至安徽詩(shī)壇、清代地域詩(shī)學(xué)均有參考意義。

馬鞍山懷舊詩(shī)序

馬鞍山即吳地之昆山，準(zhǔn)之秦馀、鐘吾、烏目間，猶荊楚之江黃也。然靈秀清淑之氣獨(dú)鐘于此，故歷代所傳，功績(jī)?nèi)绮肺某?jié)義如劉龍洲、龔安節(jié)，理學(xué)如魏莊渠，政事如葉文莊，文章如歸太仆，科名如朱恭靖、顧文康，碩學(xué)如顧亭林，而顧仲瑛之風(fēng)雅，王安道、夏仲昭之繪事，余復(fù)初、俞紫芝之放逸，其類咸薈萃焉。松江之小昆山，機(jī)、云兄弟外，傳者鮮聞，無(wú)能比埒也。吾友徐子梅遜，代居于此，暇日作為詩(shī)歌，以記其事，顯幽俱葺，小大并識(shí)，網(wǎng)羅放佚，成一家言，得斷句四十章，名《馬鞍山懷舊詩(shī)》，既，復(fù)成《續(xù)懷舊》《后懷舊》詩(shī)，并如其數(shù)。大約征據(jù)確實(shí)，則不惑異聞；命意高遠(yuǎn)，則有關(guān)風(fēng)教。而言短意長(zhǎng)，愔愔沨沨，又其馀事?tīng)栆?。予謂詩(shī)與史相表里，小史掌邦國(guó)之志，外史掌四方之志，而太師所陳之詩(shī)，凡山川、風(fēng)土、人物，一一備詳，故詩(shī)史并重。今梅遜抽妍騁秘，因事成詩(shī)，實(shí)以詩(shī)傳事，非談藝者之權(quán)輿，省方者之惇史乎？昔龔芝麓尚書(shū)送吳日千歸云間云：“送子天南路，言歸西鹿城?！卑次髀钩窃隈R鞍山下，是誤以馬鞍山為小昆山也。王新城尚書(shū)寄葉讱庵、文敏中云：“君家況近昆山麓，二陸臺(tái)邊結(jié)茅屋?！卑炊懪_(tái)在機(jī)山旁，又誤以小昆山為馬鞍山也?？己酥芙唱q難，得梅遜之博雅以政之，庶可免舛訛之失也夫。乾隆乙丑初夏，長(zhǎng)洲同學(xué)弟沈德潛題于燕京旅寓之夷白齋。

此序見(jiàn)于徐裕焜《馬鞍山懷舊詩(shī)》，抄本，不分卷，南京圖書(shū)館藏。沈德潛、陳黃中作序。乾隆乙丑即乾隆十年（1745），沈德潛73 歲。該抄本含有懷舊詩(shī)、續(xù)懷舊詩(shī)、后懷舊詩(shī)各四十首。徐裕焜，字梅遜，江蘇昆山人。雍正十三年（1735）中舉，曾任婺源教諭。據(jù)《光緒昆新兩縣續(xù)修合志·文苑二》，徐裕焜“少負(fù)逸才，善屬文，尤長(zhǎng)韻語(yǔ)，嘗著《馬鞍山懷舊詩(shī)》，前后凡得百二十首。搜羅鄉(xiāng)先賢軼事，自為注釋，長(zhǎng)洲沈德潛為之序?！盵7]527據(jù)卷首交代，“《馬鞍山懷舊詩(shī)》一冊(cè)，庚申變后世罕有存。今年春，于趙生魚(yú)笙處假歸，命兒子鳴壽錄副藏之，亦吾昆掌故之一助也。壬子小春月初十日玉峰王德森識(shí)于吳門(mén)之市隱廬?！笨芍顺局魅藶橥醯律?。王德森（1856—1943），清末民初昆山耆宿，通詩(shī)書(shū)，精通醫(yī)術(shù)，市隱廬為其晚年在蘇州住所名?！案曜儭敝?860 年英法聯(lián)軍侵占北京等事件。壬子，當(dāng)指1912年。沈序從馬鞍山（即今江蘇昆山）地理位置說(shuō)起，歷數(shù)此地歷代先賢名人，繼而指出此詩(shī)集以詩(shī)記事、以詩(shī)傳事、證據(jù)確實(shí)、命意高遠(yuǎn)的特點(diǎn)。又指出昆山與松江小昆山的區(qū)別，即使才高如龔鼎孳、王士禛，也難免混淆，更突顯此詩(shī)集的“博雅”?！渡虻聺撛?shī)文集》未見(jiàn)沈、徐兩人交往的詩(shī)文，所以，此序可豐富沈德潛的交友情況。

練川十二家詩(shī)序

西莊王子盛稱其鄉(xiāng)多詩(shī)人，僂指而數(shù)，得尤異者十二家焉。茲合刻之而乞余序其首簡(jiǎn)。余雖老，結(jié)習(xí)未忘，猶不廢吟事。循覽斯刻，不禁為之躍然以喜也。蓋天地之生才，日出而無(wú)窮，古人嘗譬之山川之出云，而或又以為鴻筆之人為國(guó)霖雨。夫云興于山，雨注于澤，蓬蓬焉，勃勃焉，以此寫(xiě)狀人之才筆，可謂善喻者矣。而詩(shī)歌者，尤才筆之精靈者也。時(shí)當(dāng)隆盛，萬(wàn)物各遂其昌榮滋長(zhǎng)之性，而士生其間，志意得發(fā)舒焉，心氣得和順焉，故其溢而為言，大而炎炎，小而詹詹，無(wú)不達(dá)也。不特巖廓之上鼓吹潤(rùn)色者鱗次麏集，而至通都大邑之間，懷鉛吮墨者家隋珠而戶荊璞也。即方隅僻左之區(qū)，布衣韋帶之士，亦且比戶接踵，而竟吐其奇。練川，吳之下邑，僻在瀕海，而諸生中有詩(shī)人若此之多，可謂盛矣。即練川而推之，天下人才之盛略可知矣。非天地鴻龐之氣與國(guó)家景鑠之運(yùn)交相遘會(huì)，何以致斯歟？自宋、元以來(lái)迄于明初，古文莫盛于浙東。自明之中葉以降，莫盛于吳下。練川人文，殆猶夫燕之函、粵之镈矣。然而歸震川、唐叔達(dá)、婁之柔、黃陶庵諸先生，大率皆筆勝于詩(shī)。今十二子之詩(shī)，則高華雄渾，風(fēng)格出入三唐，而秾纖映發(fā)，馀美畢備，直欲補(bǔ)鄉(xiāng)先生之所不逮者也。嘻！詩(shī)家之有宗派，猶禪門(mén)之有衣缽，法燈智珠，轉(zhuǎn)輾相承，不可以一日而絕也。余自顧衰頹，管枯墨燥，大懼薪盡火傳者之難遇其人，而諸子年少氣盛，各以大雅自期，又得名賢為之指受，竊幸慧命之可以常續(xù)也。于是乎書(shū)。乾隆甲申中秋長(zhǎng)洲沈德潛題于歸愚齋，時(shí)年九十有二。

此序見(jiàn)于王鳴盛編選《練川十二家詩(shī)》，共十二卷，乾隆刻本，浙江圖書(shū)館藏。沈德潛、王鳴盛作序。王鳴盛（1722—1797），字鳳喈，一字禮堂，號(hào)西莊，晚年自號(hào)西沚，嘉定（今上海嘉定）人。清代著名學(xué)者、詩(shī)人，沈德潛晚年弟子“吳中七子”之一。沈德潛辭官歸里后，于乾隆十六年辛未（1751）任蘇州紫陽(yáng)書(shū)院院長(zhǎng)。在此肄業(yè)的王鳴盛、王昶、趙文哲、錢(qián)大昕、曹仁虎、吳泰來(lái)、黃文蓮等七人游其門(mén)下。沈德潛為七人編選、刊刻詩(shī)歌，定名《七子詩(shī)選》，“吳中七子”得名于此?！毒毚ㄊ以?shī)》是王鳴盛為家鄉(xiāng)練川十二位詩(shī)人編選的詩(shī)歌選本，每人一卷。練川，今屬上海嘉定。十二位詩(shī)人分別是林大中、顧鑄、諸廷槐、汪景龍、王鳴韶、王元?jiǎng)?、印照、王丕烈、張?jiān)饰?、錢(qián)塘、毛思正、張崇傃。王鳴盛在序中稱贊這十二家詩(shī)“或磊落以振奇，或幽好以避俗，雖取徑不同，而情以植之，才以宣之，風(fēng)骨高騫，英華映發(fā)，彬彬然躪大雅之庭，則一也?！鄙虻聺搫t以“躍然以起”形容看到此詩(shī)選的反應(yīng)，欣喜之情顯而易見(jiàn)。這種欣喜心態(tài)也貫穿行文始終。沈氏認(rèn)為，練川這個(gè)小邑，之所以產(chǎn)生這十二位詩(shī)人，正是國(guó)家詩(shī)教昌盛的縮影。文中提到的歸震川、唐叔達(dá)、婁之柔、黃陶庵，即明末嘉定名人歸有光、唐時(shí)升、婁堅(jiān)、黃淳耀。沈德潛評(píng)價(jià)十二家詩(shī)“高華雄渾，風(fēng)格出入三唐，而秾纖映發(fā)，馀美畢備，直欲補(bǔ)鄉(xiāng)先生之所不逮者也”，既是褒獎(jiǎng)，也是鼓勵(lì)，是他作為詩(shī)壇盟主對(duì)詩(shī)學(xué)后進(jìn)的殷切期望。乾隆甲申，即乾隆二十九年（1764），沈德潛92 歲。其年譜中未提及此事。因此，此序有助于了解沈德潛晚年與詩(shī)壇后學(xué)之間的交往。

漁庵詩(shī)選序

練川，吳之一隅地也，而有明至今，風(fēng)雅不絕。自萬(wàn)歷間唐、婁、程、李四先生以詩(shī)學(xué)倡導(dǎo)一方，歸季思不以詩(shī)名而詩(shī)品清絕；季年，黃蘊(yùn)生、侯研德諸先生繼之。國(guó)朝，陸征君翼王、孫學(xué)士愷似、張詹事天飛漸其流風(fēng)馀韻，后先鼓吹，彬彬盛焉。曹子來(lái)殷，今之詩(shī)人也，與王子鳳喈、錢(qián)子曉征挺然并生，而鳳喈、曉征抑然推來(lái)殷為不易及。故練川之后勁，每推來(lái)殷。來(lái)殷之才、之學(xué)，倜儻浩博，其為詩(shī)，雅瞻英華，規(guī)模盛唐，上溯六朝，視四先生以下諸公，骎骎乎有過(guò)之無(wú)不及者。當(dāng)每賦一詩(shī)，英英露爽，率常屈其座人。近學(xué)使者謝山夢(mèng)公一見(jiàn)輒嘆賞不置。公詩(shī)縱橫排奡，恣肆汪洋，有巨刃摩天之概，平日未嘗輕許人，而獨(dú)于來(lái)殷，謂其登作者之堂，相與分題唱和，追逐軌涂，樂(lè)府必宗漢魏，歌行必宗杜、韓，爭(zhēng)奇角勝，有不肯稍讓古人者。昔徐迪功昌谷少有詩(shī)名，然詞尚藻麗，時(shí)近唐初四家。后遇李副使獻(xiàn)吉，陶镕游衍，轉(zhuǎn)而沉雄頓挫，骨相嵚崎，遂鼎峙于北地、信陽(yáng)之間。今來(lái)殷才之高、學(xué)之邃，本迥勝于昌谷少年之作，而夢(mèng)公即今之獻(xiàn)吉，于以同扶大雅之輪，不得謂古今人之不相及也。初，來(lái)殷偕鳳喈、曉征來(lái)游吾門(mén)，以詩(shī)、古文相質(zhì)，予皆以獨(dú)角麟許之。今鳳喈、曉征果以上第聯(lián)步玉堂，來(lái)殷豈久困于經(jīng)生者？他日與二子回翔館閣，扢雅揚(yáng)風(fēng)，以歌詠本朝功德，不特嗣先哲之遺音，流鄉(xiāng)邦之馀教，而詩(shī)學(xué)昌明，予亦將藉之以為代興也已。行且翹足竢之。長(zhǎng)洲友人沈德潛。

此序見(jiàn)于曹仁虎《漁庵詩(shī)選》，二卷，乾隆刻本，國(guó)家圖書(shū)館藏。僅沈德潛一人作序。曹仁虎（1731—1786），字來(lái)殷，嘉定（今上海嘉定）人。乾隆二十六年（1761）進(jìn)士，選庶吉士，授編修。沈德潛晚年弟子“吳中七子”之一，有《轅韶集》《宛委山房集》等。序中提到的王子鳳喈、錢(qián)子曉征即“吳中七子”中的王鳴盛、錢(qián)大昕。據(jù)錢(qián)大昕《日講起居注官翰林院侍讀學(xué)士曹君墓志銘》，曹仁虎“少而好學(xué)，沉靜不妄出一語(yǔ)，而于所讀書(shū)悉能貫串?！盵8]738-739“吳中七子”中的王昶評(píng)價(jià)曹仁虎詩(shī)“初宗四杰，七言長(zhǎng)篇風(fēng)華縟麗，壯而浸淫于杜、韓、蘇、陸，下逮元好問(wèn)、高啟、何景明、陳子龍及本朝王士禛、朱彝尊諸公，橫空排奡，才力富有。七律尤高華工整，獨(dú)出冠時(shí)?！盵9]90-91沈序從練川地理位置寫(xiě)起，歷數(shù)此地歷代先賢，可與上文《練川十二家詩(shī)序》同看。文中提到的“謝山夢(mèng)公”，指清代蒙古籍詩(shī)人夢(mèng)麟（1728—1758），字文子，號(hào)謝山，一號(hào)午塘。乾隆十年（1745）進(jìn)士，曾任內(nèi)閣學(xué)士、工部侍郎、江蘇學(xué)政等。沈德潛《國(guó)朝詩(shī)別裁集》選夢(mèng)麟詩(shī)7首，并認(rèn)為“近日臺(tái)閣中，無(wú)逾作者，倘天假以年，烏容量其所到”[3]1209。據(jù)《曹學(xué)士年譜》，乾隆十九年（1754）曹仁虎24歲時(shí)，“館朱氏昂蘋(píng)花水閣，時(shí)碩魯特公夢(mèng)麟以內(nèi)閣學(xué)士任江蘇學(xué)政，聞先生才，愛(ài)之，歲試詩(shī)、賦、時(shí)文，皆第一，補(bǔ)廩生。”[10]493沈德潛以夢(mèng)麟肯定曹仁虎詩(shī)為例，稱揚(yáng)曹詩(shī)，還把夢(mèng)麟比作明代詩(shī)文復(fù)古運(yùn)動(dòng)代表詩(shī)人、“前七子”中的李夢(mèng)陽(yáng)，把曹仁虎比作“前七子”中的徐禎卿，顯示出他對(duì)夢(mèng)、曹“同扶大雅之輪”的肯定和贊賞。這種詩(shī)學(xué)觀也是沈德潛一貫堅(jiān)守的。末尾表達(dá)了他對(duì)曹仁虎的期望。

柏堂詩(shī)草序

予素性落落，稱知交者不過(guò)數(shù)馀人。然或其人已達(dá)，蹤跡漸疏；或方競(jìng)名譽(yù)，日事奔走；或始與同志，中道不堅(jiān)，輒背去；或沉溺汩沒(méi)于腐濫之學(xué)，無(wú)足與語(yǔ)。故稱知交者益少。不得已，求知識(shí)于山林野老、道流空門(mén)之中，后得方外友樾亭上人。樾亭既出世，無(wú)所用，故并其力從事于詩(shī)，雖其名不甚著于時(shí)，然其詩(shī)往往清絕。樾亭愛(ài)予詩(shī)，故其詩(shī)成，時(shí)來(lái)相質(zhì)；予亦時(shí)過(guò)柏堂，共論源流升降之故，終日往復(fù)不倦也。樾亭事母孝，迎養(yǎng)于柏堂中，蒔花藥，摘蔬果，多方以?shī)蕫傊?。雖布衣蔬食，而母氏甘之如飴。知其先意承志者，素也。樾亭敦本行，不違名教如是。此即文采不見(jiàn)于世，吾當(dāng)進(jìn)之墨名儒行之列。今其詩(shī)清遠(yuǎn)閑放，屏黜浮靡，詣日進(jìn)而益上。文與行，實(shí)已兼之。而為吾徒者，謂其習(xí)于浮圖，不當(dāng)引為知己之列，不已過(guò)乎？予嘗謂作詩(shī)、古文、詞，當(dāng)根柢深厚，不應(yīng)獵取華詞以為炫耀。樾亭亦云然。予不尚聲譽(yù)，恥干謁，故廖落無(wú)偶。而樾亭安于世外，足不及大人之門(mén)，此又志行之不相違者也。樾亭將梓其近稿問(wèn)世，請(qǐng)序于予。予故舉其生平之大與予不遺方外之故，著之簡(jiǎn)端。讀樾亭詩(shī)者，知其不違吾儒，而于尋常詩(shī)僧外遇之，是足以知樾亭也夫。康熙癸巳嘉平月魚(yú)孚溪一士沈德潛拜題。

此序見(jiàn)于釋岑霽《柏堂詩(shī)草》，一卷，康熙刻本，上海圖書(shū)館藏。僅沈德潛一人作序?？滴豕锼?，即康熙五十二年（1713），沈德潛41 歲。釋岑霽，字樾亭，江蘇長(zhǎng)洲人，生卒年不詳?！渡虻聺撛?shī)文集》有不少涉及釋岑霽的詩(shī)，如《樾亭上人見(jiàn)示九秋新詠》[1]225、《送樾亭上人游五臺(tái)》[1]234、《憶方外亡友樾亭》[1]411、《樾亭上人柏堂將母圖》[1]783等。其中，《憶方外亡友樾亭》有“壯歲聯(lián)吟得古歡”“方外情親似弟昆”之句，可見(jiàn)兩人相識(shí)較早，且情誼深厚。沈德潛年譜曾記載，康熙四十八年己丑（1709），年37，“春月，同謝立夫有輝、曾葉生介福、樾亭上人岑霽同之杭州，遍游西湖?！盵1]2103而《重過(guò)柏堂懷樾亭上人》寫(xiě)于釋岑霽去世后，充滿傷逝之感，詩(shī)云：“古柏長(zhǎng)青青，枯禪已云逝。書(shū)卷滿流塵，竹閣晝常閉。病馀煮藥鼎，依然置階砌。人生皆暫合，彼此如附贅。萬(wàn)有歸虛無(wú)，誰(shuí)能固根蒂？老淚不須彈，為轉(zhuǎn)華嚴(yán)偈?！盵1]87沈德潛《國(guó)朝詩(shī)別裁集》也選其詩(shī)8首，并評(píng)價(jià)：“上人將母柏堂，盡子道，喜讀儒書(shū)，敦友生誼，蓋隱于禪者也。詩(shī)品清澈無(wú)塵，遠(yuǎn)近名流爭(zhēng)欲識(shí)其面。樾亭沒(méi)。吳中無(wú)詩(shī)僧矣?！盵3]1375釋岑霽《柏堂詩(shī)草》有《答沈確士二首》，其一有“以我茅齋好，頻來(lái)叩竹關(guān)”，一“頻”字可知兩人來(lái)往甚密，也對(duì)應(yīng)沈序中的“時(shí)過(guò)柏堂……終日往復(fù)不倦”。其二則稱贊沈德潛的詩(shī)：“沈約有佳譽(yù)，遙傳白雪聲。一時(shí)共禪論，十載仰詩(shī)名?？菽拘恼驽＃涓?。不知神宇瘦，五字苦吟成?！盵11]3這些評(píng)價(jià)顯然有助于了解沈德潛早年詩(shī)歌創(chuàng)作及成就。在此序中，沈德潛從自身交友情況寫(xiě)起，以“素性落落”“稱知己者益少”凸顯他與釋岑霽非同一般的友情，亦可見(jiàn)沈德潛的擇友觀。他認(rèn)為釋岑霽雖為方外之人，但詩(shī)品清絕，不落塵俗；再加上人品高尚，事親尤孝，是文行兼修之士，應(yīng)當(dāng)引為知己。沈德潛說(shuō)自己“不尚聲譽(yù)，恥干謁，故廖落無(wú)偶”等，也反映出落落寡合、不諧于俗的處世態(tài)度，因此，此序?qū)τ诹私馍虻聺摰男郧椴偈匾膊粺o(wú)裨益。

以上七篇佚文，涉及沈德潛詩(shī)學(xué)觀、生平、交游等，有助于更深入了解其詩(shī)學(xué)思想，豐富其生平細(xì)節(jié)，亦可加深對(duì)其人品個(gè)性的了解。