高巧艷 布日古德

摘要：文章在田野調(diào)查法的基礎(chǔ)上，結(jié)合民族音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)教育學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、音樂(lè)形態(tài)學(xué)等多學(xué)科的理論與方法，歸納、梳理民族院校傳統(tǒng)音樂(lè)教育研究成果。傳統(tǒng)音樂(lè)作為中華民族文化的重要載體，憑借獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化底蘊(yùn)，在高水平民族音樂(lè)人才培育方面發(fā)揮著重要作用，民族院校應(yīng)承擔(dān)起鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要責(zé)任。具體應(yīng)將中華民族共同體意識(shí)融入民族院校傳統(tǒng)音樂(lè)教育中，從課程設(shè)置、教材建設(shè)、師資隊(duì)伍、人才培養(yǎng)、藝術(shù)實(shí)踐等方面，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化教育、提高學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感，引領(lǐng)學(xué)生積極傳承傳統(tǒng)音樂(lè)文化，培養(yǎng)更多具有家國(guó)情懷的高水平民族音樂(lè)藝術(shù)人才。鑄牢中華民族共同體意識(shí)是關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的大事，學(xué)校應(yīng)通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的本土音樂(lè)文化情懷，增強(qiáng)文化自信，進(jìn)而鑄牢中華民族共同體意識(shí)。立德樹(shù)人為教育的根本任務(wù)，民族院校音樂(lè)教育加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育和文化浸潤(rùn)，有助于引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀和歷史觀，增強(qiáng)民族自豪感和歸屬感，為地方經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：中華民族共同體意識(shí)；民族院校；傳統(tǒng)音樂(lè)教育

中圖分類號(hào)：G642；J60-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）16-00-03

鑄牢中華民族共同體意識(shí)是關(guān)系民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定的大事，本文旨在探究將中華民族共同體意識(shí)融入民族院校傳統(tǒng)音樂(lè)教育的實(shí)踐路徑。民族院校音樂(lè)教育應(yīng)緊緊圍繞國(guó)家發(fā)展的重要戰(zhàn)略，加大對(duì)特色民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化的研究和傳承力度，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的國(guó)家觀、民族觀和歷史觀，增強(qiáng)民族自豪感和歸屬感，為地方的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

1 將中華民族共同體意識(shí)融入傳統(tǒng)音樂(lè)教育的意義

民族音樂(lè)文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是各族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。所以，要把“弘揚(yáng)少數(shù)民族傳統(tǒng)文化與建設(shè)各民族共享的中華文化、中華民族共有的精神家園有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)……深化傳承內(nèi)涵，豐富文化形式，創(chuàng)新建設(shè)路徑，從而不斷強(qiáng)化、培育和鑄牢中華民族共同體意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)凝聚起磅礴精神力量”［1］。

1.1 有助于民族院校傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承模式的建構(gòu)

民族院校作為傳承民族音樂(lè)文化的重要載體，在培育中華民族文化認(rèn)同方面具有天然的優(yōu)越性。高校音樂(lè)教育兼具培養(yǎng)音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的創(chuàng)新思維、能力和審美能力的重要職能，以及傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重要責(zé)任，將中華民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化特色教學(xué)模式融入民族院校傳統(tǒng)音樂(lè)教育，加大民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化在課堂教學(xué)中的比重，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化保護(hù)和傳承的自覺(jué)性和自豪感，這不僅關(guān)系到對(duì)中華文化的認(rèn)同，還關(guān)系到民族團(tuán)結(jié)發(fā)展。

民族院校音樂(lè)教育可以加深學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化的了解和認(rèn)識(shí)，還可以促進(jìn)民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。本土音樂(lè)文化在發(fā)展歷程中，積淀了深厚的民族文化精神，將本土音樂(lè)藝術(shù)通過(guò)各種途徑融入民族院校的音樂(lè)教育中，能夠大力推動(dòng)民族院校音樂(lè)教育的發(fā)展，還有助于傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化，發(fā)揚(yáng)民族精神。民族院校具有地域特色教學(xué)優(yōu)勢(shì)，可以探索多元化、特色化、民族化的發(fā)展道路。

1.2 有助于促進(jìn)美育理論的發(fā)展與完善

將中華民族共同體意識(shí)融入民族院校傳統(tǒng)音樂(lè)教育不僅能為美育相關(guān)研究提供案例，還能通過(guò)傳統(tǒng)音樂(lè)教育陶冶學(xué)生情操，讓學(xué)生獲得美的感受，培養(yǎng)學(xué)生的審美品位和藝術(shù)素養(yǎng)。這不僅有助于促進(jìn)美育理論的發(fā)展與完善，還有利于學(xué)生準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)，審美的力量能大幅度提升國(guó)民的幸福感，進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

1.3 有助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文明悠久歷史長(zhǎng)河的積淀。如內(nèi)蒙古的民間音樂(lè)藝術(shù)英雄史詩(shī)、長(zhǎng)調(diào)、呼麥、胡仁烏力格爾、敘事民歌、好來(lái)寶等。中華民族共同體意識(shí)豐富了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精神內(nèi)涵和人文價(jià)值。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在傳承中華文明和增強(qiáng)文化自信方面具有重要作用，同時(shí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體現(xiàn)了各民族交往的歷史。中國(guó)各民族民間音樂(lè)文化交流具有長(zhǎng)期性的特點(diǎn)，各民族之間互助互通，和諧共處。以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為契合點(diǎn)，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化，服務(wù)國(guó)家發(fā)展需要，對(duì)構(gòu)筑各民族共有的精神家園具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1.4 有助于營(yíng)造良好的民族交流交融文化生態(tài)氛圍

民族雜居區(qū)域的音樂(lè)文化生活，促使各民族成員在日常社會(huì)交往活動(dòng)中下意識(shí)地、共同參與到民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育活動(dòng)中，并助推了各民族團(tuán)結(jié)融合的局面。不同的民族能相互了解各自的傳統(tǒng)文化和風(fēng)俗習(xí)慣，從而逐漸過(guò)渡到整體文化的融合，加強(qiáng)了各民族的文化認(rèn)同。

總之，將中華民族共同體意識(shí)融入民族院校傳統(tǒng)音樂(lè)教育不僅有助于建構(gòu)民族院校傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳承的新模式，還對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)以及建立和諧的民族關(guān)系具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

2 中華民族共同體意識(shí)融入傳統(tǒng)音樂(lè)教育的實(shí)踐路徑

音樂(lè)教育如果只一味關(guān)注技能和技巧教學(xué)，是無(wú)法讓學(xué)生真正體會(huì)到民族音樂(lè)藝術(shù)文化內(nèi)涵的?？梢蚤_(kāi)展實(shí)地考察和豐富多彩的民族傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生深入了解民族音樂(lè)藝術(shù)生長(zhǎng)背景和土壤，經(jīng)過(guò)不斷創(chuàng)新發(fā)展，將中華民族共同體意識(shí)有效融入民族院校傳統(tǒng)音樂(lè)教育之中，形成向心力和合力，進(jìn)而凝聚民族精神。

2.1 將中華民族共同體意識(shí)融入課程和教材體系

“中國(guó)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著一個(gè)民族的思維方式及價(jià)值觀念，而傳統(tǒng)音樂(lè)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的有機(jī)組成部分，只有建立起音樂(lè)是文化有機(jī)組成的觀念，才能認(rèn)知音樂(lè)在傳統(tǒng)文化中的作用，也就是把握中國(guó)傳統(tǒng)文化自身?！保?］56因此，要以音樂(lè)教育的人文素養(yǎng)、審美情趣培養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)，自覺(jué)傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化，在中華文化體系下，借助音樂(lè)教育的作用，培養(yǎng)全面發(fā)展的高水平民族音樂(lè)藝術(shù)人才。另外，可通過(guò)編寫(xiě)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化特色教材，開(kāi)設(shè)專業(yè)化的課程，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)情，精心設(shè)計(jì)傳統(tǒng)音樂(lè)的網(wǎng)絡(luò)課程與精品課程，加入更多優(yōu)秀、高質(zhì)量的音樂(lè)作品，使學(xué)生能在傳承音樂(lè)藝術(shù)和文化的過(guò)程中獲得更多良好的熏陶和教育。音樂(lè)教育對(duì)人身心發(fā)展的影響是全面且深刻的，不僅可以培養(yǎng)當(dāng)代民族學(xué)生的精神風(fēng)貌，而且有助于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

2.2 加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，牢固樹(shù)立從事教育工作的使命感

應(yīng)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，全面提升教師的專業(yè)素質(zhì)，使廣大教師牢固樹(shù)立從事教育工作的使命感和正確的教育觀。同時(shí)，建立健全師德師風(fēng)考核、獎(jiǎng)懲、監(jiān)督等機(jī)制，營(yíng)造“彼此欣賞、相互成就”的良好氛圍。優(yōu)化學(xué)歷結(jié)構(gòu)，改善師資隊(duì)伍結(jié)構(gòu)。進(jìn)一步完善師資，以中青年骨干教師為重點(diǎn)，著眼于更新和拓展知識(shí)結(jié)構(gòu)、開(kāi)闊學(xué)術(shù)視野、提高教學(xué)和科研能力。還可以邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外專家，以訪問(wèn)學(xué)者、客座教授的身份來(lái)?yè)?dān)任短、中期的高端教育培訓(xùn)和科研工作，作為現(xiàn)有師資的有益補(bǔ)充，促進(jìn)教育理念不斷更新，為教學(xué)和科研活動(dòng)注入活力。通過(guò)組織先進(jìn)人物報(bào)告會(huì)，開(kāi)展師德師風(fēng)、課程思政、學(xué)術(shù)道德等專題培訓(xùn)。還要加強(qiáng)音樂(lè)教師專業(yè)導(dǎo)向，熟知音樂(lè)教學(xué)模式與方法，進(jìn)一步了解音樂(lè)教育培養(yǎng)人才的去向，使人才培養(yǎng)定位和規(guī)劃更加合理，營(yíng)造人盡其才、才盡其用、人才輩出的教育發(fā)展環(huán)境。

教師應(yīng)更加系統(tǒng)和完善地開(kāi)展中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化熏陶與道德浸潤(rùn)。同時(shí)，教師應(yīng)選擇科學(xué)合理的教學(xué)手段和教學(xué)方法，重視激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。在具體的教學(xué)中，教師要認(rèn)真分析和研究中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)，圍繞教學(xué)內(nèi)容搜集與之相關(guān)的思想政治教育資源。同時(shí)，高校應(yīng)根據(jù)本校教師的實(shí)際情況，開(kāi)展不同類型的培訓(xùn)活動(dòng)，并鼓勵(lì)教師參與校外培訓(xùn)活動(dòng)，逐步夯實(shí)教師的知識(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)其綜合素養(yǎng)、專業(yè)能力的同步提升，牢固樹(shù)立從事教育工作的使命感。

2.3 培養(yǎng)具有家國(guó)情懷的高水平民族音樂(lè)藝術(shù)人才

音樂(lè)教育是實(shí)施美育的重要路徑，在民族院校的音樂(lè)教育實(shí)踐中，要深入挖掘民族優(yōu)秀音樂(lè)文化的人文價(jià)值和內(nèi)涵，為培養(yǎng)具有家國(guó)情懷的高水平民族音樂(lè)藝術(shù)人才奠定文化根基。中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化在民族院校人才培養(yǎng)中具有重要意義，民族院校音樂(lè)教育要把對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化的探究和創(chuàng)新作為重點(diǎn)來(lái)抓，深刻認(rèn)識(shí)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值，正確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美育功能。民族院校開(kāi)展音樂(lè)教育能夠提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力，實(shí)現(xiàn)美育目標(biāo)。“從育人這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，高校音樂(lè)教育與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合是必然的，而‘育人就是二者結(jié)合的第一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)?！保?］59因此，在傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)中，教師要選擇合適的教學(xué)方法和教學(xué)手段，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)與課程思政的有效融合，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

2.4 用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳遞中國(guó)聲音

習(xí)近平總書(shū)記鼓勵(lì)廣大文藝工作者心系民族復(fù)興偉業(yè)、堅(jiān)守人民立場(chǎng)、堅(jiān)持守正創(chuàng)新、用情用力講好中國(guó)故事、堅(jiān)持弘揚(yáng)正道。文藝承擔(dān)著成風(fēng)化人的職責(zé)，民族院校要始終堅(jiān)持立德樹(shù)人的根本任務(wù)，廣泛宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀，聚焦德藝雙馨、紅專兼?zhèn)?、全面發(fā)展的高水平民族音樂(lè)人才的培養(yǎng)定位，完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化與高校人才培養(yǎng)緊密融合的新模式，進(jìn)一步堅(jiān)定學(xué)生的文化認(rèn)同、文化自信，振奮民族精神?！拔幕J(rèn)同是拴緊各民族團(tuán)結(jié)一心的精神紐帶。為增進(jìn)各族人民對(duì)中華文化的認(rèn)同感，必須在全社會(huì)大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化，充分釋放中華文化的獨(dú)特魅力?！保?］

另外，應(yīng)通過(guò)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化教育，引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘傳統(tǒng)音樂(lè)，多角度、全方位地挖掘本地的傳統(tǒng)音樂(lè)，深入調(diào)查民間音樂(lè)的“非遺”項(xiàng)目，并將搜集到的資料與學(xué)習(xí)的知識(shí)通過(guò)演奏、演唱、論文、調(diào)研報(bào)告等形式呈現(xiàn)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)的活態(tài)傳承。這有助于提升廣大師生的使命感和責(zé)任感，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

2.5 將傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)與課程思政建設(shè)融合

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)具有豐富的思政內(nèi)涵。在具體的教學(xué)中，教師必須重視課程思政與傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的融合，增強(qiáng)思政意識(shí)，準(zhǔn)確把握思政教育和傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的恰當(dāng)切入點(diǎn)。在常規(guī)教學(xué)中，教師需要將中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)與課程思政有機(jī)融合，使學(xué)生能更好地感知和認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)全面教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確認(rèn)識(shí)世界與事物發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。

高校是培養(yǎng)現(xiàn)代化人才和社會(huì)建設(shè)人才的重要基地，課程思政與傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的融合能夠給予學(xué)生正確引導(dǎo)。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化底蘊(yùn)深厚，課程思政的引入能增強(qiáng)教學(xué)效果。當(dāng)前，大學(xué)生是非?；钴S的群體，其能力和素質(zhì)高低將直接影響社會(huì)發(fā)展。因此，課程思政與中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的融合是時(shí)代發(fā)展的需求，更是教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。

2.6 在基層實(shí)踐中深化和鑄牢中華民族共同體意識(shí)

民族院?？梢蚤_(kāi)展校地合作，建設(shè)實(shí)習(xí)實(shí)踐基地以及志愿服務(wù)平臺(tái)。鼓勵(lì)、支持學(xué)生利用寒暑假或大四實(shí)習(xí)期到民族地區(qū)實(shí)習(xí)，深入群眾，并與各族人民交往交流，增進(jìn)彼此的了解。如筆者負(fù)責(zé)的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)，依托內(nèi)蒙古自治區(qū)濃郁的民族傳統(tǒng)音樂(lè)文化氛圍，在內(nèi)蒙古農(nóng)牧區(qū)開(kāi)展了“關(guān)愛(ài)留守兒童 筑夢(mèng)鄉(xiāng)村未來(lái)”的音樂(lè)教育扶貧活動(dòng)。在教育扶貧的過(guò)程中，針對(duì)內(nèi)蒙古農(nóng)牧區(qū)留守兒童和特殊群體，開(kāi)展音樂(lè)支教活動(dòng)，用藝術(shù)的力量跨越貧困，讓學(xué)生在音樂(lè)殿堂上大放異彩。藝術(shù)扶貧扶的不只是藝術(shù)，更是人心。另外，對(duì)支教的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，積極響應(yīng)國(guó)家政策，體驗(yàn)不同的生活方式，了解中國(guó)貧困地區(qū)的實(shí)際情況，可以增強(qiáng)他們的社會(huì)責(zé)任感。開(kāi)展諸如此類的實(shí)踐活動(dòng)，有助于深化和鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

3 結(jié)語(yǔ)

本研究以民族學(xué)、音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)教育學(xué)視角，系統(tǒng)研究將中華民族共同體意識(shí)融入民族院校傳統(tǒng)音樂(lè)教育的實(shí)踐路徑，是音樂(lè)學(xué)研究的一次創(chuàng)新實(shí)踐，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化服務(wù)于當(dāng)今社會(huì)的一次新的理論嘗試。希望能為高校音樂(lè)教育改革提供一定的參考。

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作者簡(jiǎn)介：高巧艷（1981—），女，河南安陽(yáng)人，碩士，副教授，研究方向：音樂(lè)學(xué)、音樂(lè)教育、聲樂(lè)演唱與教學(xué)。

布日古德（1980—），男，內(nèi)蒙古通遼人，碩士，講師，研究方向：音樂(lè)表演。