九江職業(yè)大學(xué)學(xué)前教育學(xué)院 韓 俊

公共教育，是美術(shù)館的核心職能之一。美術(shù)館公共教育活動的開展，無論對藝術(shù)的普及、學(xué)術(shù)的推廣，還是文化的傳播和展覽的營銷等，都有著十分積極的作用。近年來的活動實(shí)踐表明，美術(shù)館幼兒公共教育活動可以為幼兒創(chuàng)造良好的文化藝術(shù)感知、觀察、學(xué)習(xí)和表現(xiàn)環(huán)境，使幼兒從小就接受良好的文化藝術(shù)熏陶，成為具有良好美學(xué)素養(yǎng)的孩子。當(dāng)然，幼兒在文化藝術(shù)感知、認(rèn)知、表現(xiàn)等方面的特殊性，決定了美術(shù)館幼兒公共教育活動的開展要生活化、簡單化和感官化，使幼兒能輕松地融入活動之中，接受文化藝術(shù)的洗禮。近年來，九江市美術(shù)館結(jié)合幼兒公共教育活動開展的實(shí)際，積極挖掘和利用本地區(qū)的文化元素，探索積累了一系列將地方文化融入美術(shù)館幼兒公共教育活動的經(jīng)驗(yàn)。本文即結(jié)合九江市美術(shù)館的實(shí)踐，對這些經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)分析，以豐富美術(shù)館幼兒公共教育活動的開展。

一、美術(shù)館幼兒公共教育活動概述

美術(shù)館幼兒公共教育活動是美術(shù)館以幼兒藝術(shù)認(rèn)知興趣，在整合各類藝術(shù)資源的基礎(chǔ)上，開展的幼兒藝術(shù)教育類活動。相較于幼兒園主導(dǎo)開展的藝術(shù)教育活動而言，美術(shù)館幼兒公共教育活動具有三方面的特點(diǎn)。第一，注重藝術(shù)體驗(yàn)和感受，而非知識和技能。美術(shù)館開展的幼兒公共教育活動并不是為了傳授幼兒每一方面的具體知識或者技能，而是增進(jìn)幼兒對藝術(shù)形式和藝術(shù)內(nèi)容的感知和了解，培養(yǎng)幼兒良好的藝術(shù)感受和體驗(yàn)。第二，活動形式多種多樣。美術(shù)館開展的幼兒公共教育活動在形式上有作品導(dǎo)覽、藝術(shù)講座、親子活動、工作坊、舞蹈表演等，這些活動形式兼具動靜結(jié)合、感官融合的特點(diǎn)，可以對幼兒的藝術(shù)感知產(chǎn)生明顯的引導(dǎo)和強(qiáng)化效果。第三，活動場景多元開放。美術(shù)館的幼兒公共教育活動是依托美術(shù)館這一龐大的空間場地資源開展的。在活動中，美術(shù)館會按照主題設(shè)計(jì)一系列的活動空間區(qū)域，供幼兒根據(jù)自己的興趣愛好進(jìn)行自主地選擇和參與。并且，在活動場景方面，美術(shù)館會結(jié)合活動主題進(jìn)行藝術(shù)性的設(shè)計(jì)，為幼兒創(chuàng)造沉浸式的活動場景，使幼兒能全身心地沉浸到活動中，實(shí)現(xiàn)身心的放心和藝術(shù)感受的升華。

二、地方文化融入的意義

《辭?！分袑ⅰ拔幕苯缍椋簭V義指人類社會的生存方式以及建立在此基礎(chǔ)上的價(jià)值體系，是人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富的總和。地方文化是各地區(qū)在不同歷史階段的實(shí)踐過程中創(chuàng)造、沉淀和傳承下來的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。在長期的歷史發(fā)展過程中，九江市形成了以“德”為象征的書院文化，以“廉”為象征的周敦頤理學(xué)文化，以“忠”為象征的賢母文化，以“義”為象征的義門陳文化，以“仁”為象征的杏林文化。這種多元、包容的文化根基為九江市美術(shù)館幼兒公共教育活動的開展提供了強(qiáng)大的文化資源支持。近年來的實(shí)踐表明，將地方文化融入美術(shù)館幼兒公共教育活動中具有以下幾方面意義。

（一）豐富幼兒公共教育活動內(nèi)容

美術(shù)館是城市的文化符號和公共教育平臺。美術(shù)館開展幼兒公共教育活動的目的在于借助美術(shù)館的平臺向幼兒展示城市的文化符號，使幼兒在參加活動的過程中感受到城市文化的藝術(shù)魅力，增強(qiáng)其對城市的文化的感知、理解。將具有本地區(qū)特色的地方文化融入美術(shù)館公共教育活動中，可以豐富幼兒公共教育活動的內(nèi)容，使幼兒能在活動中接觸到各種各樣城市的文化符號、文化元素，從多個(gè)角度、多個(gè)層面感知城市文化的內(nèi)涵和魅力。例如，美術(shù)館組織開展的“認(rèn)識瑞昌剪紙”的主題活動中，為幼兒展示經(jīng)過為期1個(gè)月的剪紙作品征集成果，這些剪紙作品向幼兒直觀地展示了“瑞昌剪紙”這一地方性的文化內(nèi)容，使該次幼兒公共教育活動的內(nèi)容得到了豐富。

（二）增進(jìn)幼兒地方文化認(rèn)知

傳播文化，是美術(shù)館在文化傳承與發(fā)展方面的重要職能。地方文化，是美術(shù)館重點(diǎn)傳播的文化內(nèi)容，而幼兒是地方文化傳播的對象之一。將地方文化融入美術(shù)館幼兒公共教育活動之中，可以增進(jìn)幼兒對所在地區(qū)文化的認(rèn)識，使幼兒能較為系統(tǒng)性、針對性地了解地方文化的表現(xiàn)、內(nèi)涵和意義，使幼兒逐步形成正確的地方文化認(rèn)知。例如，九江市美術(shù)館開展的“九江名人作品展”，通過為幼兒展示九江地區(qū)的陶淵明、黃庭堅(jiān)等歷史文化名人的作品，使幼兒對本地區(qū)的文化名人有初步的了解，知道陶淵明、黃庭堅(jiān)是從九江地區(qū)走出去的名人。

（三）優(yōu)化幼兒公共教育活動體驗(yàn)

幼兒在文化藝術(shù)方面尚處于感受與欣賞階段，其參與相關(guān)活動的積極性和主動性主要取決于對活動本身趣味性的判斷。美術(shù)館只有開展幼兒感興趣的公共教育活動，才能激發(fā)幼兒的廣泛和深度參與，從而達(dá)到公共教育的目的。相較于那些文字、語言而言，美術(shù)館通過繪畫、書法、圖片、視頻等多種形式搭配呈現(xiàn)的文化藝術(shù)內(nèi)容，能豐富幼兒對公共教育活動趣味性的體驗(yàn)，使幼兒能更好地參與到相關(guān)教育活動中。而將地方文化融入美術(shù)館開展的這些文化藝術(shù)活動中，可以進(jìn)一步賦予活動更豐富、更深厚的文化內(nèi)涵和藝術(shù)情趣，使幼兒能以熟悉的眼光感受和欣賞文化藝術(shù)作品或者節(jié)目，使幼兒的公共教育活動體驗(yàn)得到進(jìn)一步的優(yōu)化提升。比如，在一次雕塑展活動中，九江市美術(shù)館除了為幼兒展示藝術(shù)家雕塑的九江地區(qū)的名人、標(biāo)志性建筑與風(fēng)景作品外，還為幼兒提供了相應(yīng)的雕塑材料，使幼兒現(xiàn)場根據(jù)視頻中展示的雕塑制作工藝模仿制作相應(yīng)的雕塑作品，這樣既拉近了幼兒與九江市的文化距離，同時(shí)也為幼兒提供了動手練習(xí)雕塑的機(jī)會，使孩子們在觀賞、觀察和練習(xí)的過程中更進(jìn)一步地感受此次活動的樂趣，為他們創(chuàng)造了良好的公共教育活動體驗(yàn)，并贏得了陪同家長的好評。

三、地方文化融入的具體策略

地方文化融入美術(shù)館幼兒公共教育活動，是將具有地域性的文化內(nèi)容融入美術(shù)館主導(dǎo)開展的幼兒公共教育活動之中，豐富活動的內(nèi)容，增進(jìn)幼兒對地方文化和公共教育活動的認(rèn)識。結(jié)合九江市美術(shù)館的活動實(shí)踐，總結(jié)出以下幾點(diǎn)將地方文化融入美術(shù)館幼兒公共教育活動的較為科學(xué)的策略。

（一）深入挖掘地方文化元素

地方文化融入美術(shù)館幼兒公共教育活動的目的是借助地方文化豐富幼兒公共教育活動的內(nèi)容，使幼兒能在活動中接觸到更多地域性的文化元素，充實(shí)文化經(jīng)歷，深化文化思想。在地方文化挖掘與利用過程中，美術(shù)館要牢牢把握幼兒文化認(rèn)知這一核心，將“感興趣、能看懂、能理解”作為基本原則進(jìn)行地方文化的收集、整合和利用。

首先，收集整理地方文化資源。俗話說，書到用時(shí)方恨少。將地方文化融入幼兒公共教育活動的前提條件是要有足夠多的與幼兒文化認(rèn)知能力、認(rèn)知興趣相匹配的地方文化資源，但這一條件的滿足非易事。一方面，地方文化分布廣且分散，美術(shù)館地方文化資源收集整理的難度大，另一方面，并不是任何地方文化資源都適合在幼兒公共教育活動中應(yīng)用，美術(shù)館需要按照幼兒的認(rèn)知情況進(jìn)行嚴(yán)格篩選和科學(xué)加工，地方文化資源處理的難度高。在這樣的情況下，美術(shù)館就需要在平時(shí)的運(yùn)營中收集整理適用于幼兒公共教育活動的地方文化資源，充實(shí)不同主題的幼兒公共教育活動開展。比如，九江市美術(shù)館會每年組織人員到本市的社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村等地區(qū)，與相關(guān)人員交流關(guān)于瑞昌剪紙、湖口草龍、全豐花燈、九江三聲腔等地方文化藝術(shù)方面的內(nèi)容，現(xiàn)場采集一些關(guān)于這些地方文化的圖片、視頻等內(nèi)容，作為地方文化資源素材；同時(shí)，美術(shù)館還與九江市文化廣電新聞出版旅游局合作，積極利用九江地區(qū)特色文化資源數(shù)據(jù)庫這一地方文化資源信息平臺，了解大量地方文化的內(nèi)容，為幼兒公共教育活動的開展提供了龐大的資源庫支持。

其次，聯(lián)合多元主體篩選加工地方文化內(nèi)容。地方文化內(nèi)容需要以幼兒喜聞樂見的形式出現(xiàn)在公共教育活動中，才能真正吸引幼兒的關(guān)注和參與。僅憑美術(shù)館有限的工作人員是難以完全巧妙地將地方文化融入幼兒公共教育活動中的，因此，美術(shù)館需要聯(lián)合諸如幼兒園、家長、其他文化組織或者個(gè)人進(jìn)行協(xié)作性的地方文化內(nèi)容篩選加工和公共教育活動策劃，將這些主體所掌握的幼兒文化認(rèn)知和興趣愛好的信息吸收到活動中，提高地方文化融入美術(shù)館幼兒公共教育活動中的效果。比如，九江市美術(shù)館會經(jīng)常聯(lián)合幼兒園開展一些“萌娃走進(jìn)九江美術(shù)館”“遇見藝術(shù)，共研美育”等主題性的實(shí)踐活動，在活動準(zhǔn)備階段，美術(shù)館會安排專門的工作人員與幼兒園的教師對接，根據(jù)不同年齡段幼兒的文化認(rèn)知和文化學(xué)習(xí)興趣，共同設(shè)計(jì)出具有本市特色的文化展覽、文化研學(xué)、文化實(shí)踐活動，使公共教育活動中凸顯了具有本市地域特色的文化內(nèi)容，為幼兒提供了深入了解地方文化的機(jī)會。

（二）豐富地方文化內(nèi)容體驗(yàn)

由于認(rèn)知和經(jīng)歷等原因，多數(shù)幼兒在剛剛接觸到地方文化時(shí)會表現(xiàn)出較為明顯的陌生感和距離感。鑒于此，美術(shù)館就需要借助相應(yīng)的場景營造來降低幼兒在思想、認(rèn)知方面的難度，使他們快速融入公共教育活動中，在活動中了解地方文化知識、感受地方文化內(nèi)涵與魅力。而在場景營造方面，美術(shù)館則要盡可能地選擇沉浸式場景的方案，讓幼兒能在短時(shí)間內(nèi)快速沉浸于主題活動中。

（三）將地方文化“帶出去”

相較于游戲活動短暫的樂趣體驗(yàn)而言，以可視化、可觸摸的作品呈現(xiàn)的活動成果對幼兒的影響會持續(xù)更長時(shí)間。例如，每當(dāng)幼兒在家中看到自己在美術(shù)館活動現(xiàn)場繪制的繪畫作品時(shí)，會不由自主地回想起活動現(xiàn)場的經(jīng)歷和片段，這可以延續(xù)幼兒對地方文化內(nèi)容的記憶和認(rèn)識。因此，在將地方文化融入公共教育活動的實(shí)踐中，美術(shù)館除了向幼兒的大腦輸入地方文化內(nèi)容外，還要?jiǎng)?chuàng)造條件讓他們將自己在現(xiàn)場學(xué)到的知識和技能通過創(chuàng)作作品的方式輸出出來，并將這些成果帶回家，將地方文化從美術(shù)館“帶出去”。

美術(shù)館除了借助地方文化元素為幼兒準(zhǔn)備一場別開生面的活動外，還要把幼兒在活動中的經(jīng)歷以視頻的方式記錄下來，在活動結(jié)束后分享給每個(gè)幼兒還有他們的家長、教師，使這種快樂的經(jīng)歷能被記錄下來。例如，美術(shù)館可以將主題活動中采集到的照片、視頻等內(nèi)容制作成微視頻，通過公眾號、微博等方式分享出去，使充滿地方文化的公共教育活動得以持續(xù)性地記錄和保持下去。

四、結(jié)語

地方文化的文化性和美術(shù)館的文化傳播性的契合，使得地方文化能融入美術(shù)館的幼兒公共教育活動中，發(fā)揮美術(shù)館在地方文化傳播方面的積極效果。同時(shí)，將地方文化融入美術(shù)館幼兒公共教育活動中，可以豐富幼兒公共教育活動內(nèi)容，增進(jìn)幼兒地方文化認(rèn)知，優(yōu)化幼兒公共教育活動體驗(yàn)。當(dāng)然，地方文化融入美術(shù)館幼兒公共教育活動之中并不是簡單地將地方文化內(nèi)容機(jī)械性地堆砌到活動的某個(gè)板塊，而是將地方文化有機(jī)地融入活動中，豐富活動的文化內(nèi)容和形式。在這方面，九江市美術(shù)館的相關(guān)實(shí)踐提供了三方面的可操作性方法，即以幼兒文化認(rèn)知為導(dǎo)向，深入挖掘地方文化元素；以沉浸式場景為依托，豐富地方文化內(nèi)容體驗(yàn)；以成果輸出為落腳點(diǎn)，將地方文化“帶出去”。