文｜徐春梅

初中美術(shù)課程設立的意義在于借助感官體驗對視覺形象進行鑒賞，以此培養(yǎng)學生的思想觀念和情感態(tài)度，提高審美情趣和鑒賞能力，進而豐富其精神世界。新教育改革要求教師基于“立德樹人”的基礎，從教育的新角度出發(fā)，堅持將“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下的信息技術(shù)和美術(shù)教學相融合，從而落實教育改革的關鍵內(nèi)容，從綜合育人的角度出發(fā)，幫助學生體會美、感悟美、欣賞美、鑒賞美，進而形成創(chuàng)造美的能力。初中美術(shù)教師需要更新教育觀念，用心為學生打造高質(zhì)、高效的美術(shù)課堂，從而得到良好的教學效果。另外，教師還要善于發(fā)現(xiàn)和解決信息技術(shù)與美術(shù)課堂融合的問題，積極尋找措施解決這些問題，尊重學生，并借機提升學生的美育水平，實現(xiàn)美育的教學目標。下面以部編版美術(shù)八年級下冊第一單元“弘揚真善美”為例，說說如何在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下實現(xiàn)信息技術(shù)與初中美術(shù)教學的完美融合。

一、教材分析

藝術(shù)作品最顯著的功能就是滿足人們的精神需求，通過欣賞美術(shù)作品來陶冶情操，提升其道德水準和審美素養(yǎng)，進而促進社會的發(fā)展與進步。“弘揚真善美”包含諸多極具特色的美術(shù)著作，主要展示了東西方藝術(shù)家用筆墨渲染下的人物形象來定義社會價值取向，弘揚真善美，揭露和鞭撻假丑惡。這一章節(jié)向我們展示了六幅美術(shù)作品，分別是東漢時期的青銅雕塑《銅奔馬》、西班牙畫家委拉斯凱茲的油畫《紡織女》、王文彬的油畫《夯歌》、現(xiàn)代畫師潘榮本的《鐵肩擔道義》、西班牙戈雅的油畫《1808 年5 月3 日夜起義者被槍殺》和陳冰清的《木頭人》，謳歌了勞動人民、為國起義的勇士以及解放軍官兵和護士等投身抗震救災的英雄，生動展現(xiàn)了他們身上可歌可泣的優(yōu)秀品質(zhì)，激發(fā)了學生的愛國情懷和深刻思考，從而為學生樹立了良好的道德榜樣，使其形成真善美的品質(zhì)。因此，教師在課堂教學中應結(jié)合信息技術(shù)進行教學，引導學生捕捉美術(shù)作品的深層意蘊，更好地了解美術(shù)作品的審美價值和社會價值。

二、學情分析

八年級的學生已經(jīng)熟練掌握了一些欣賞美術(shù)作品的基本方法和技巧，而學習美術(shù)作品中的“真善美”契合新課程改革的要求，能調(diào)動學生學習優(yōu)良道德品質(zhì)的積極性和主動性，并將這些品質(zhì)落實在與人相處的生活實踐中，以此培養(yǎng)學生真善美的道德品質(zhì)，進而實現(xiàn)“立德樹人”的教學目標。然而，這一課的內(nèi)容包含中外作家的美術(shù)作品，由于作者的生活經(jīng)驗、人生閱歷以及所處的時代和社會背景不同，他們對畫作的創(chuàng)作和對人物的塑造也有區(qū)別，因此，學生攻克的學習難點在于理解美術(shù)作品的社會背景，分析人物形象，正確把握作者想要傳達的是哪種優(yōu)秀品質(zhì)，以此來熏陶學生的思想和道德，幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，進而成為有理想、有道德的社會主義青年。

三、教學目標

（一）審美鑒賞與創(chuàng)造

組織學生自主學習，閱讀和欣賞美術(shù)教材上的圖文，提高學生的自主學習能力和審美鑒賞能力。教師應積極引導學生，發(fā)散學生思維，結(jié)合社會背景對例圖進行深入分析，理解美術(shù)作品傳達的深刻含義，進而讓學生明白真善美的真諦。

（二）思維發(fā)展與提升

美術(shù)是一門匯集美育和德育的綜合性學科，在初中階段安排美術(shù)學科，一方面能使學生在教師的指導下學會如何欣賞美術(shù)作品，形成鑒賞美的能力，另一方面學生在教師的循循善誘下深入剖析美術(shù)作品想要傳達的情感，體會作品中人物身上真誠、善良、美好的品質(zhì)，從而滋養(yǎng)學生的精神，提升學生的道德品質(zhì)與文化素養(yǎng)。

（三）道德培養(yǎng)與提升

初中生還處于道德發(fā)展的上升期，這就提醒教師要對其進行熏陶。大多數(shù)美術(shù)作品都蘊含著豐富的思想情感，流露出優(yōu)良的道德品質(zhì)。教師不僅要解析美術(shù)作品的淺層含義，豐富學生的知識，提高其認知水平，還要引導學生深入挖掘作品的深刻內(nèi)涵，以此來渲染和熏陶學生，幫助他們形成正確的價值觀，形成真善美的良好品質(zhì)。

四、策略實施

（一）視頻導入，初步了解

教師：同學們好，現(xiàn)在我們要開始今天的美術(shù)課程。在正式上課之前，我們先看一段視頻《海蒂和爺爺》，看視頻之前老師有兩個問題：（1）看完視頻后你有什么感受？（2）你從視頻中人物身上感受到了哪些可貴的品質(zhì)？（播放視頻，學生觀看）

學生：看完這個視頻后，我覺得這里面的人物都是命苦的，不幸的。

教師：這位同學總結(jié)得很到位，確實，視頻中的爺爺和克拉拉都是命苦的，爺爺缺少陪伴，內(nèi)心逐漸干涸，克拉拉雙腿殘疾，不能站起來行走，她沒有朋友，沒有珍貴的友誼。有沒有其他同學有不同意見？

學生：雖然這個故事中每個人都有自己的不幸，但是因為海蒂，每個人又都是幸運的，海蒂為他們帶來了愛和陪伴，給予他們善良和陽光，讓爺爺原本干枯的心重新豐滿了起來，讓克拉拉重新收獲了友情，并且奇跡般地恢復了雙腿。海蒂就像一束光，照亮了爺爺和克拉拉的小世界，海蒂的善良、真誠給予我很大的震撼，看完視頻我很感動，也很溫暖。

教師：是的，真誠、善良的人就如同陽光，會為我們帶來溫暖，會給他人帶來奇跡般的改變?！叭酥酰员旧??！鄙屏际俏覀兣c生俱來的，每個人都是善良的，希望同學們都能善良地對待我們身邊的人，不要用偏見的眼光去看待別人。那么今天我們就來學習本課的內(nèi)容“弘揚真善美”。

（二）賞析圖文，深入探究

教師：接下來，老師給大家五分鐘的時間，瀏覽課本上的美術(shù)作品，并仔細閱讀美術(shù)作品旁邊的解析，初步理解美術(shù)作品的作者、名稱以及作者的創(chuàng)作背景。

教師：在多媒體上展示《紡織女》和《夯歌》兩幅作品，并提問：同學們，請大家觀察這兩幅作品并對比，說一說你對內(nèi)容的理解和感受。用你的視角來看，作者創(chuàng)作這兩幅作品的意圖是什么？可以采用小組合作探究的方式進行探究。

學生：這兩幅作品都是勞動的場景，而且人物都是女性。

教師：這位同學觀察得非常好，《紡織女》刻畫的是西班牙紡織車間女工紡織的場景。畫家著重刻畫了五位女工的形象，用筆觸描繪他們健康、豐滿的體態(tài)美，塑造了充滿活力與生命力的女工。暖色調(diào)的畫面搭配明亮的光線，使作品呈現(xiàn)樸素自然之美。作品上除了女工還有幾位貴婦，她們穿著華麗，手上正撫摸著女工制作出來的地毯，女工和貴婦代表著兩個不同的階級，也反映了當時資產(chǎn)階級貴族的統(tǒng)治。雖然在現(xiàn)實社會貴族的地位高于女工，但作者卻把女工放在整幅作品的前面，其實這是一種隱含的對比，表明畫家重視和同情底層的勞動人民，尤其同情勞動婦女。

作品《夯歌》描繪了幾位唱著夯歌打夯的女孩，作者精心安排了畫作的布局，他將幾位女孩安排在視線以上的位置，并以動態(tài)布局安排，在陽光的照射下，光線明亮，暖色反光把女孩們的形象刻畫得純凈、美好，使其在天空和遠山的襯托下更顯奪目。她們在強光的照射下依舊勞動，唱著夯歌打著夯，體現(xiàn)了她們身上滿滿的活力，體現(xiàn)了作者對勞動的虔誠贊美和謳歌。

這兩幅作品的共同點都在刻畫女性形象，都體現(xiàn)了真善美的主題。真善美是人類世界永恒的追求，是人類社會永遠謳歌的旋律。兩幅作品雖然在表現(xiàn)手法上不同，但都在贊美勞動人民，體現(xiàn)人民身上質(zhì)樸、勤勞的美德。

（三）合作探究，分析內(nèi)涵

教師：剛才我們簡要分析了兩幅作品，接下來我們以小組為單位進行合作探究，體悟、分析其他幾幅作品中真善美的內(nèi)涵。

（借助多媒體課件）展示《鐵肩擔道義》和《木頭人》這兩幅作品，請同學們討論并思考這兩幅作品的藝術(shù)表現(xiàn)手法和處理方式有什么特別之處？作品具體表達了什么意蘊？

學生：這兩幅作品的藝術(shù)功能都是宣揚社會中的真善美?！惰F肩擔道義》講述的是汶川大地震時解放軍戰(zhàn)士、白衣戰(zhàn)士和志愿者全力投身抗震救災的景象，體現(xiàn)了他們優(yōu)秀的道德品質(zhì)和精神面貌。而《木頭人》反映了世態(tài)炎涼的社會風氣，一節(jié)車廂中坐滿了木頭人，但只有白發(fā)蒼蒼的老人拄著拐棍站著，并配有一句話“只有木頭人才沒有同情心”，這是作者在諷刺不良的社會風氣，用反面生活案例來弘揚真善美。兩幅作品的共同特征都是在弘揚真善美。

教師：是的，美術(shù)作品的主要功能并不只是欣賞，而是通過作品來滿足人們的精神需要，提高人們的文化素養(yǎng)及感受美、欣賞美和鑒賞美的能力，以此促進理想社會的形成。因此，美術(shù)作品應當堅持宣揚和倡導真善美，抵制假丑惡。

接下來我們分析一下《1808 年5 月3 日夜槍殺起義者》，這幅作品的標題直接突出了槍殺的主題，作者更是在構(gòu)圖過程中采用了對角線的方式，使整個畫面顯得更加豐富飽滿，立體感很強，充斥著藝術(shù)張力。這幅作品的色彩使用非常大膽，士兵身后的背影和遠處的夜景相交融，形成強烈的襯托。槍殺本是血腥的主題，但是整幅作品不僅有黑色、灰色，更是用了一些色彩作為襯托，使之交相呼應，雖然會有對比，但是色彩之間過渡自然，使畫面顯得和諧、自然。畫中身穿白色上衣、張開雙臂、被強烈的光照射著的人是整幅作品的焦點，也是全場色彩運用最大膽、最豐富、最亮麗的一個，強烈的色彩也將整幅畫面的恐怖氛圍烘托到了極點。

《銅奔馬》作品是一個雕塑，它還有另外的名字叫“馬踏飛燕”“馬超龍雀”，是東漢時期的青銅器，1969 年出土于甘肅省，現(xiàn)存甘肅省博物館，并為鎮(zhèn)館之寶。該雕塑高34.5 厘米，長45 厘米，重7.3 千克，它并不是實心雕塑，而是空心的。該雕塑造型優(yōu)美，線條流暢，為昂首嘶吼、策馬奔馳的動態(tài)形式，展示了一種不畏懼前路風險、勇往直前的豪情壯志，是中華民族偉大氣質(zhì)的象征。雕塑的打造襯托了古代勞動人民的智慧，反映了東漢時期對青銅器的打造就已經(jīng)達到了較高的水平，工藝水平高超。

這幾幅作品規(guī)劃在這一單元，其實都傳達了真善美的價值觀，從古到今，中西內(nèi)外，雖時代不同、社會背景不同，但弘揚的價值觀都是相同的，那就是弘揚真善美。

（四）教學討論，師生互動

教師：我們在欣賞美術(shù)作品時，作品的構(gòu)圖、藝術(shù)表現(xiàn)形式、繪畫語言與作品之間有什么聯(lián)系？請同學們試著說一說。

學生：我認為，不論是中國的畫家還是外國的畫家，他們用畫筆描述的勞動者和英雄人物都有共同的特點，都具備真善美的優(yōu)秀品質(zhì)，他們借助構(gòu)圖和繪畫語言渲染人物，使人物形象更加鮮明，能夠引起我的共情，從而使我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

教師：是的，這位同學分析得很準確。通過以上我們對美術(shù)作品的分析，無論古今還是中外，任何形式的藝術(shù)作品都將表現(xiàn)形式、繪畫語言和內(nèi)在意蘊融會在一起，使作者能夠用畫作來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。因此，在今后的美術(shù)學習中，我們應當深刻感受和領悟美術(shù)作品的深層內(nèi)涵，從而更好地了解美術(shù)作品的社會價值和審美價值。

（五）作業(yè)布置，鞏固知識

1.關注生活中常見的美術(shù)表現(xiàn)形式和視覺傳達形象。

2.賞析其他有關真善美主題的美術(shù)作品，并選擇一幅畫作進行點評，200 字左右。下節(jié)課分享。

五、教學反思

教育關注的焦點不僅要注重學生對美術(shù)作品的分析與掌握，還要著重把握美術(shù)作品中對人物形象的分析，感受和領悟美術(shù)作品中的深刻內(nèi)涵，體會其情感價值。只有這樣才能真正實現(xiàn)美術(shù)課程開設的意義，讓學生在學習知識的同時提升道德品質(zhì)。