彭亞雄,劉 飛
(黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院,湖北 黃岡 438002)
思想政治教育是高校教育的一個(gè)重要組成部分,習(xí)近平總書記指出:高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題,要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程。隨著互聯(lián)網(wǎng)和大數(shù)據(jù)的快速發(fā)展,人類社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入數(shù)字社會(huì),跨域連接與全時(shí)共在是數(shù)字社會(huì)的本質(zhì)特征,無處不在的網(wǎng)絡(luò)讓學(xué)生每天都會(huì)接觸到復(fù)雜多元的思想、文化和價(jià)值觀,這些碎片化的信息對(duì)大學(xué)生的思想產(chǎn)生了深刻的影響[1],如何更準(zhǔn)確更好地認(rèn)識(shí)數(shù)字社會(huì)對(duì)學(xué)生思想政治教育的正確影響,如何更有效地判斷其優(yōu)缺點(diǎn),找到一條合適有效的途徑來促進(jìn)高職院校學(xué)生思想政治教育的發(fā)展,成為了當(dāng)下高職院校學(xué)工隊(duì)伍最熱衷于探討的話題。
在數(shù)字社會(huì)中,高度發(fā)達(dá)的數(shù)字技術(shù)成為了一把“雙刃劍”,它為高職院校開展學(xué)生思想政治教育提供了更為廣闊的舞臺(tái),但也為學(xué)生思想政治教育活動(dòng)的開展增加了困難和阻力。
高職院校開展學(xué)生思想政治教育工作的傳統(tǒng)方法有管理與教育相結(jié)合、開展樹典型事跡報(bào)告會(huì)、舉辦節(jié)假日紀(jì)念活動(dòng)、召開座談會(huì)、舉行專題講座、參觀思想政治教育基地等,通過說服、示范、鍛煉、獎(jiǎng)懲等方式方法讓學(xué)生進(jìn)行思想上洗禮,從而達(dá)到思想政治教育的目的。但是在數(shù)字社會(huì)中,社會(huì)形勢(shì)和環(huán)境條件跟以前相比,發(fā)生了根本性的變化,這些傳統(tǒng)的思想政治教育模式無法實(shí)現(xiàn)新時(shí)代學(xué)生思想政治教育的需要。隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展,思想政治教育在內(nèi)容上、形式上、載體上更加優(yōu)化,更加貼合學(xué)生的思想、心理和現(xiàn)實(shí)生活。在數(shù)字平臺(tái)的支撐下,思想政治教育資源的集成性、交互性和形象性得到了更好的體現(xiàn),教育的時(shí)間和空間得到了拓展和延伸,學(xué)生得到了更多的教育機(jī)會(huì)。同時(shí),這些聲像并茂、圖文俱全的教育資源,也以更好的親和力和感染力使得思想政治教育更加具有藝術(shù)性[2]。
現(xiàn)在高職院校校園里的學(xué)生絕大部分都是00 后,他們一出生就屬于互聯(lián)網(wǎng)原住民,都處于“互聯(lián)網(wǎng)+”的生存狀態(tài),對(duì)網(wǎng)絡(luò)有一定的依賴性,他們的衣、食、住、行以及閱讀習(xí)慣等都已經(jīng)深度融入到互聯(lián)網(wǎng)之中,是典型的數(shù)字社會(huì)公民。學(xué)生們每天都可能會(huì)接受到很多信息,有些正能量的信息會(huì)有助于學(xué)校開展學(xué)生思想政治教育,但是有些錯(cuò)誤的思想和不良的信息涌入大學(xué)校園后,會(huì)爭(zhēng)奪思想陣地,破壞校園文化建設(shè),給學(xué)生思想政治教育工作帶來挑戰(zhàn)。學(xué)生在經(jīng)常性地遭到大量龐雜的錯(cuò)誤思想和不良信息侵入后,在經(jīng)歷信息焦慮、信息疲勞、信息依賴后,容易產(chǎn)生負(fù)面心理,導(dǎo)致心理異常,道德意識(shí)淡化,甚至誤入歧途,導(dǎo)致學(xué)生無法樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。復(fù)雜和開放的網(wǎng)絡(luò)空間破壞了高職院校思想政治教育生態(tài)環(huán)境,極大地增加了高職院校開展學(xué)生思想政治教育的困難和阻力。
在數(shù)字社會(huì)中,人們的生產(chǎn)方式、生活方式和交互方式都發(fā)生了革命性的變化,其中影響最為深刻的是年輕人群體,他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)中花費(fèi)了太多的時(shí)間,尤其是高職院校的學(xué)生,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)他們的價(jià)值觀念、思想觀念、身心健康、行為模式、政治信仰等方面都有深刻的影響。
生活網(wǎng)絡(luò)化是人類生活方式的一次重要變革,在數(shù)字社會(huì)中,人們的生活與網(wǎng)絡(luò)是相互依附、密不可分的?,F(xiàn)在高職院校的學(xué)生基本上都是在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下成長(zhǎng)的“數(shù)字原住民”,跟他們父輩“數(shù)字移民”的身份不一樣,他們的日常生活、學(xué)習(xí)基本離不開網(wǎng)絡(luò),甚至嚴(yán)重依靠網(wǎng)絡(luò),已經(jīng)成為了互聯(lián)網(wǎng)中不可忽視的重要群體。在學(xué)習(xí)上,他們用搜索代替思考;在生活上,用快遞代替出戶;在社交方面,同齡人維持關(guān)系主要靠網(wǎng)絡(luò)。這樣的學(xué)習(xí)、生活、交際行為,在很多高職院校的學(xué)生中都很普遍。百度搜索一下雖然能夠體現(xiàn)學(xué)生探索求真的精神,但長(zhǎng)此以往,學(xué)生獨(dú)立思考和判斷能力會(huì)削弱,主動(dòng)認(rèn)知思維在惰化,閱讀習(xí)慣很難培養(yǎng),不利于學(xué)生的成長(zhǎng)。網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物是數(shù)字技術(shù)給人類帶來的進(jìn)步和便利,學(xué)生足不出戶購(gòu)物,看起來省時(shí)省力,但從另一個(gè)角度看,網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物容易導(dǎo)致學(xué)生非理性消費(fèi),還間接限制了學(xué)生的自由,讓學(xué)生無法融入社會(huì)和體驗(yàn)生活。
在人際交往方面,高職學(xué)生熱衷于網(wǎng)絡(luò)社交,方便快捷、不受約束,還容易交朋友。但網(wǎng)絡(luò)社交歸根到底還是屬于“虛擬社交”[3],雖然在形式上擴(kuò)大了社交圈,實(shí)質(zhì)上卻縮小了學(xué)生的“有效交際圈”。網(wǎng)絡(luò)社交更耗費(fèi)精力,會(huì)使學(xué)生沉溺其中,耽誤學(xué)習(xí)時(shí)間,阻礙學(xué)生參加其它更有價(jià)值的活動(dòng)。更有甚者,網(wǎng)絡(luò)社交讓學(xué)生與他人交往的頻率減少,容易讓學(xué)生患上“社交恐懼癥”的心理疾病,在網(wǎng)絡(luò)中他們行文如水、能言善道,但是在現(xiàn)實(shí)中卻出現(xiàn)語言表達(dá)能力障礙,不愿與人見面和談話,性格孤僻、自我封閉、孤獨(dú)感強(qiáng),每天花費(fèi)大量的時(shí)間棲息在網(wǎng)絡(luò)世界中。
隨著世界文化的交融與滲透,社會(huì)意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展趨勢(shì)。在數(shù)字社會(huì)中,互聯(lián)網(wǎng)作為文化傳播的主要載體,其本身就如同一個(gè)大熔爐,各種文化和社會(huì)思潮在其中碰撞和融合,容易催生出多元化的信仰和價(jià)值觀。網(wǎng)絡(luò)空間如同社會(huì)環(huán)境一樣,復(fù)雜多變,意識(shí)形態(tài)范疇內(nèi)的政治、宗教、思潮、流派等不同言論都熔融其中,在網(wǎng)絡(luò)空間中不受禁錮和束縛地自由傳播,構(gòu)建出不同準(zhǔn)則的價(jià)值觀念[4]。網(wǎng)絡(luò)言論影響力的日益增強(qiáng),對(duì)活躍在網(wǎng)絡(luò)中的年輕人,特別是對(duì)高職學(xué)生的影響尤為突出。高職院校學(xué)生自主管理能力和辨別信仰的能力較差,在校期間正值他們發(fā)展獨(dú)立人格和形成自身思維的關(guān)鍵時(shí)期,思想意識(shí)和價(jià)值觀念沒有定型的他們最容易受到影響。這些多元化的信仰和價(jià)值觀不斷擠壓和滲透他們的思想空間,讓他們?cè)诓粩嗝芎蛻岩傻慕豢椫羞x擇,最終可能會(huì)導(dǎo)致思想出現(xiàn)偏差,否定自己原有的價(jià)值觀念,甚至形成畸形扭曲的價(jià)值觀念。尤其是西方主流自由理論,他們所倡導(dǎo)的個(gè)人主義自由價(jià)值取向,對(duì)高職院校學(xué)生的價(jià)值觀取向影響很大,讓很多學(xué)生在面對(duì)取舍決斷時(shí),出現(xiàn)自我和功利化的特點(diǎn),往往從個(gè)人自由出發(fā),以自我為中心,不顧及他人的感受,出現(xiàn)一些非理性的社會(huì)行為。
在數(shù)字社會(huì)中,網(wǎng)絡(luò)信息層出不窮,其生成速度呈幾何指數(shù)增長(zhǎng),傳遞速度更是超乎想象,信息總量日益龐大。受到信息量激增的影響,人的主體思維方式也隨之發(fā)生巨大的變化。面對(duì)海量信息資源,對(duì)于高職學(xué)生而言,除了可以給學(xué)習(xí)和生活帶來便利外,也深刻影響著他們的思維方式和思維習(xí)慣,他們可能會(huì)不按邏輯思維的方式走,而是選擇跳躍式地閱讀,從眾多信息中提取自己感興趣的內(nèi)容,且對(duì)信息不予以分析,憑直覺感覺來理解。這種跳躍性、模糊性、逆向性的非線性思維方式,能夠讓學(xué)生快速地獲取信息、交流思想,甚至觸發(fā)靈感,進(jìn)行創(chuàng)造性的想象,對(duì)他們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)能起到不可估量的促進(jìn)作用。但從另一方面看,由于高職學(xué)生心智尚未成熟,世界觀正處于形成關(guān)鍵期,對(duì)信息辨別能力有待提升。但是他們又對(duì)社會(huì)充滿了無限好奇,在網(wǎng)絡(luò)世界中富有正義感和同情心,容易被別有用心的人所捏造的、夸大的、散播的虛假信息所欺騙而加以利用。由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜,應(yīng)用范圍龐雜廣泛,信息內(nèi)容真?zhèn)坞y辨,缺乏有效監(jiān)管手段,而高職學(xué)生對(duì)信息辨別能力的迷失性,容易被不實(shí)信息誤導(dǎo)而引發(fā)和造成一系列的社會(huì)問題。
榜樣教育是學(xué)生思想政治教育中一種最為行之有效的教育方法,每一個(gè)成功的育人案例都是一面旗幟,“近朱者赤、近墨者黑”這句話是我國(guó)古人育人智慧的結(jié)晶,意思就是育人的環(huán)境因素很重要,接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞?,F(xiàn)在的學(xué)生從小就在學(xué)習(xí)榜樣,那些耳熟能詳?shù)?、傳統(tǒng)意義上的歷史人物、英雄人物、勞動(dòng)模范的感人事跡由于層次太高并不能引起學(xué)生們的共鳴,教育效能大大降低。學(xué)生們反而對(duì)校園里、身邊中的成功人物很關(guān)注,“感動(dòng)校園人物”的出身背景和教育環(huán)境跟學(xué)生們都差不多,他們的成功經(jīng)驗(yàn)容易讓學(xué)生們?nèi)〉弥黧w上的心理認(rèn)同。每個(gè)學(xué)校都有一定的辦學(xué)歷史,都培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的畢業(yè)生,這些學(xué)生都是學(xué)校的優(yōu)質(zhì)育人資產(chǎn),學(xué)校要把這些“感動(dòng)校園人物”的事跡充分挖掘出來,把他們?cè)趯W(xué)校期間的行為表現(xiàn),在社會(huì)中取得的成功業(yè)績(jī)匯編成一個(gè)個(gè)典型的育人案例,樹立學(xué)校自己的名人榜樣典范,打造好學(xué)校自己的、獨(dú)具一格的育人品牌。為了實(shí)現(xiàn)育人資源的充分利用,學(xué)校還可以邀請(qǐng)“感動(dòng)校園人物”來學(xué)校進(jìn)行現(xiàn)身說法,讓學(xué)生與他們近距離對(duì)話,讓他們用親身經(jīng)歷和體驗(yàn)為例來感召、激勵(lì)學(xué)生們前進(jìn),這種示范教育的效果更加形象生動(dòng),更容易讓學(xué)生們接受。
微博、抖音、微信、QQ、知乎已經(jīng)成為了數(shù)字社會(huì)最為重要的社交平臺(tái),也是高職院校學(xué)生們最喜歡瀏覽和獲取信息的窗口。當(dāng)然這些平臺(tái)中也難免會(huì)充斥一些低俗、消極、虛假的信息,這些負(fù)能量的信息會(huì)對(duì)大學(xué)生們的思想觀念造成一定的影響,給高職院校開展學(xué)生思想政治教育帶來挑戰(zhàn)。學(xué)校應(yīng)隨時(shí)關(guān)注這些不良不實(shí)的網(wǎng)絡(luò)輿情,攔截并阻止其在校園內(nèi)部網(wǎng)域蔓延傳播,涉及誹謗造謠中傷學(xué)校的信息必要時(shí)及時(shí)報(bào)警處理,避免其給學(xué)生思想政治教育工作造成更大的負(fù)面效應(yīng)。為了在數(shù)字社會(huì)中更有效地開展好學(xué)生思想政治教育工作,高職院校應(yīng)主動(dòng)及時(shí)占領(lǐng)學(xué)生思想政治教育的主陣地,積極利用好數(shù)字平臺(tái),加強(qiáng)思想政治教育網(wǎng)站、APP 等數(shù)字平臺(tái)的建設(shè),并健全管理法規(guī)制度,營(yíng)造一個(gè)和諧健康的數(shù)字化環(huán)境[5]。高職院校應(yīng)建立自己的官方微博、微信平臺(tái),作為傳遞思想政治教育的主陣地。同時(shí)在百度貼吧、抖音、快手、嗶哩嗶哩、小紅書、知乎、豆瓣等社會(huì)平臺(tái)注冊(cè)賬戶,建立學(xué)生思想政治教育宣傳陣地。這些數(shù)字平臺(tái)的有效利用,不僅拓寬了高職院校開展學(xué)生思想政治教育的信息渠道,還將有力地提高學(xué)校防范網(wǎng)絡(luò)輿情的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和處置能力,筑牢網(wǎng)絡(luò)輿情安全屏障,成為學(xué)校開展學(xué)生思想政治教育的有效工具。依托數(shù)字平臺(tái)開展學(xué)生思想政治教育工作,既豐富了思政教育的形式,也提升了思政教育的高度,讓高校從思想政治教育“信息流”逐步走到“工作流”,最終走向“數(shù)據(jù)流”,是數(shù)字社會(huì)中高職院校開展學(xué)生思想政治教育的必然走向。
建立一支高數(shù)字素養(yǎng)的學(xué)工隊(duì)伍,是新時(shí)代開展好學(xué)生思想政治教育的前提和保障。高職院校學(xué)工人員由于日常繁瑣工作牽扯了大量的時(shí)間和精力,對(duì)數(shù)字化環(huán)境下的新技術(shù)存在學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、能力不夠的問題。而面對(duì)數(shù)字社會(huì)的這批原住民,要想學(xué)生思想政治教育取得顯著成效,學(xué)工人員就必須要提高認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)變思維、找準(zhǔn)定位,適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”的新時(shí)代、新形勢(shì)、新要求[6]。首先,學(xué)工人員必須善于學(xué)習(xí),提高數(shù)字素養(yǎng),要緊跟時(shí)代步伐,不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù),適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展速度,積極利用互聯(lián)網(wǎng)工具和互聯(lián)網(wǎng)思維對(duì)學(xué)生開展思想政治教育,為學(xué)生思想政治教育工作的數(shù)字化發(fā)展提供條件。其次,學(xué)工人員必須要提高信息意識(shí),時(shí)刻關(guān)注新時(shí)代年輕人的熱點(diǎn)話題,通過換位思考、角色轉(zhuǎn)換等途徑,真正了解大學(xué)生們的興趣、喜好、傾向、情感、生活習(xí)慣、思維方式和思想觀念意識(shí)等各方面情況,這樣才能有的放矢,有針對(duì)性地開展學(xué)生思想政治教育。
在數(shù)字社會(huì)中,數(shù)字素養(yǎng)已經(jīng)成為了數(shù)字社會(huì)公民的核心素養(yǎng)之一。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào) “要提高全民全社會(huì)數(shù)字素養(yǎng)和技能,夯實(shí)我國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)基礎(chǔ)”。高職院校提升學(xué)生數(shù)字素養(yǎng),提高學(xué)生數(shù)字信息獲取、理解與整合的能力,不僅是新時(shí)代對(duì)高等教育的要求,也是學(xué)校為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)合格人才的責(zé)任和使命。高職院校通過提高學(xué)生數(shù)字素養(yǎng),有利于學(xué)校創(chuàng)建數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境,推進(jìn)教育教學(xué)改革進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)發(fā)展教育信息化的需要。同時(shí)學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)的提升,有利于他們樹立正確的數(shù)字價(jià)值觀,擺脫網(wǎng)絡(luò)依賴,規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為,提高網(wǎng)絡(luò)甄別辨識(shí)能力,夯實(shí)網(wǎng)絡(luò)空間安全思想,進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生們樹立正確思想觀,提高思想政治和文化素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)學(xué)校成人成才的培養(yǎng)目標(biāo)。
總之,加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生思想政治教育工作是高校履行為黨育人、為國(guó)育才的職責(zé)和使命。在數(shù)字社會(huì)背景下,開展學(xué)生思想政治教育不可避免地會(huì)遇到諸多困難和挑戰(zhàn),高職院校要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,以學(xué)生為中心,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,敢于正視問題,善于發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)化解問題,筑牢思想建設(shè)陣地,在三全育人的“大思政”格局下,充分發(fā)揮數(shù)字技術(shù)優(yōu)勢(shì),構(gòu)建學(xué)生思想政治教育新體系,不斷提高學(xué)生思想政治覺悟和道德文化素養(yǎng),培育出符合新時(shí)代發(fā)展需要的優(yōu)秀人才。
黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2023年6期