謝江洋

（玉林師范學(xué)院，廣西玉林 537000）

“大一統(tǒng)”的政治理念和政治格局是我國(guó)堅(jiān)定的政治目標(biāo)，中華民族共同體意識(shí)的發(fā)展有助于中華文明的傳承與弘揚(yáng)。在中華文化發(fā)展的過(guò)程之中，全國(guó)各族人民的民族意識(shí)都在顯著增強(qiáng)，這一點(diǎn)充分說(shuō)明中華民族共同體意識(shí)的發(fā)展對(duì)中華文化的發(fā)展有著一定的影響力，在中華文化大發(fā)展、大繁榮的過(guò)程之中，中華民族共同體意識(shí)的作用就充分凸顯出來(lái)。筆者結(jié)合中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況，對(duì)中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的思想實(shí)踐邏輯進(jìn)行分析，為中華民族共同體意識(shí)的發(fā)展與強(qiáng)化提供理論性與實(shí)踐性的借鑒。

一、中華民族共同體意識(shí)發(fā)展體系的研究意義與實(shí)踐價(jià)值

1939年，毛澤東同志在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，開(kāi)篇即以“中華民族”為題，可以看出國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中華民族的重視程度。中華民族較為復(fù)雜，由五十六個(gè)民族組成，因此，中國(guó)屬于多民族國(guó)家，在多民族國(guó)家發(fā)展的過(guò)程之中，民族共同體意識(shí)的發(fā)展就顯得尤為重要。從歷史發(fā)展的角度觀之，可以看出在近代，中華文明飽受戰(zhàn)火的洗禮，連年的戰(zhàn)爭(zhēng)讓中華民族不堪其憂，日本侵華期間中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻，這是中華民族發(fā)展史上的重要階段，在中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的過(guò)程之中，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一歷史性的時(shí)刻應(yīng)該被所有中華兒女銘記。在中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的過(guò)程之中，中華民族與中華文明是緊緊聯(lián)系在一起的，因此，中華民族共同體意識(shí)發(fā)展體系具有一定的研究意義與實(shí)踐價(jià)值。

在中華民族共同體意識(shí)發(fā)展體系構(gòu)建的過(guò)程之中，大聯(lián)合的思想是其中的主題，當(dāng)然在中華民族發(fā)展的過(guò)程之中，社會(huì)各界都在為中華民族共同體意識(shí)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合在一起，就能夠帶領(lǐng)中華民族走向人類(lèi)文明的最高階段，當(dāng)然也只有全世界的無(wú)產(chǎn)者都秉承著一個(gè)共同的理想與信念，才能夠讓中華民族在未來(lái)走得更遠(yuǎn)，從這一點(diǎn)可以看出中華民族共同體意識(shí)的發(fā)展具有一定的思想實(shí)踐邏輯。我們作為中華民族的一員，要以自己的實(shí)際行動(dòng)積極參與到中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的思想實(shí)踐之中，并且為今后人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)發(fā)展的思想實(shí)踐等方面的研究提供合理的意見(jiàn)[1]。

二、中華民族共同體意識(shí)發(fā)展體系發(fā)展的有利契機(jī)

在推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的過(guò)程之中，中國(guó)共產(chǎn)黨歷任主要領(lǐng)導(dǎo)人都倡導(dǎo)民族團(tuán)結(jié)思想，民族團(tuán)結(jié)思想是中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的有利條件。從本國(guó)的國(guó)情出發(fā)，結(jié)合各民族發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況，共同參與到中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的過(guò)程之中，其目的在于推動(dòng)中華民族共同體意識(shí)的發(fā)展，為國(guó)家的發(fā)展以及民族的團(tuán)結(jié)提供借鑒。當(dāng)然對(duì)于我國(guó)而言，少數(shù)民族居多，各界的領(lǐng)導(dǎo)人都需要做好維系民族關(guān)系的工作，并在民族關(guān)系的維系上投入更多的時(shí)間、精力和資源，這些都是今后中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的關(guān)鍵。中國(guó)共產(chǎn)黨要立足本國(guó)國(guó)情，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族的區(qū)域自治，這是中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的重要階段，在這一階段，中共中央以及地方各級(jí)單位都需要共同參與到民族事務(wù)的過(guò)程之中，此舉能夠強(qiáng)化中華民族共同體意識(shí)發(fā)展與國(guó)家發(fā)展之間的關(guān)系，突出各個(gè)單位或者部門(mén)的資源優(yōu)勢(shì)，充分利用現(xiàn)有的資源，讓單位以及部門(mén)人員深入了解中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的成果，并為中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的思想實(shí)踐感到欣慰[2]。

三、中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的思想實(shí)踐邏輯

（一）優(yōu)化新媒體傳播環(huán)境和傳播平臺(tái)

中華民族共同體意識(shí)就是將社會(huì)大眾團(tuán)結(jié)在一起，并且讓社會(huì)大眾都參與到民族共同體意識(shí)發(fā)展的過(guò)程之中，社會(huì)大眾可以對(duì)中華民族發(fā)展的情況加以了解，并且在這一過(guò)程之中不斷總結(jié)規(guī)律、明確中華民族共同體意識(shí)發(fā)展體系在我國(guó)發(fā)展過(guò)程之中起到的作用。當(dāng)然中華民族共同體意識(shí)對(duì)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)也發(fā)揮著舉足輕重的作用，而且時(shí)代的發(fā)展和外部環(huán)境的改善，對(duì)于中華民族共同體意識(shí)的發(fā)展也提供了傳播工具方面的支撐，因此，單位或者企業(yè)在發(fā)展過(guò)程中，都需要不斷提升自身的政治站位，在維護(hù)中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程之中，結(jié)合社會(huì)主義發(fā)展的宏觀環(huán)境，在未來(lái)中華民族共同體意識(shí)發(fā)展體系的構(gòu)建過(guò)程之中，充分發(fā)揮人民的力量，深入挖掘中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的歷史價(jià)值與實(shí)踐價(jià)值，為今后中華民族共同體意識(shí)發(fā)展體系的建設(shè)提供經(jīng)濟(jì)、政治、文化等層面的支撐，這些對(duì)于今后社會(huì)主義的發(fā)展有著極大的推動(dòng)作用。

隨著時(shí)代的發(fā)展，單位或者部門(mén)也需要深化中華民族共同體意識(shí)的發(fā)展。當(dāng)前單位或者部門(mén)的領(lǐng)導(dǎo)，一方面需要立足于中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的重要內(nèi)容，另一方面需要借助技術(shù)化的資源優(yōu)勢(shì)，加快單位或者部門(mén)的中華民族共同體意識(shí)發(fā)展建設(shè)。從這一點(diǎn)能夠看出，在今后的發(fā)展過(guò)程之中，系統(tǒng)平臺(tái)的網(wǎng)格化能夠?yàn)楦鱾€(gè)民族創(chuàng)造良好的條件，而且這些條件對(duì)于今后中華民族共同體意識(shí)的發(fā)展有著舉足輕重的作用。完善單位或者部門(mén)各個(gè)組織的管理架構(gòu)，能夠充分保證部門(mén)之間的有效溝通。由此可見(jiàn)，優(yōu)化新媒體傳播環(huán)境和傳播平臺(tái)，就是當(dāng)前深化黨的中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的重點(diǎn)內(nèi)容。無(wú)論是在內(nèi)容的廣度與深度上，都需對(duì)中華民族共同體意識(shí)進(jìn)行挖掘。具體而言，要完善單位或者部門(mén)的管理組織以及架構(gòu)，整合單位與部門(mén)的資源，并且在這些資源之中尋求與中華民族共同體意識(shí)發(fā)展相關(guān)的資源，明確這些資源在中華民族共同體意識(shí)發(fā)展過(guò)程中的作用，筆者認(rèn)為優(yōu)化新媒體傳播環(huán)境和傳播平臺(tái)是中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的思想實(shí)踐邏輯[3]。

（二）構(gòu)建民族共同體與民族文化相融合的傳播導(dǎo)向

在國(guó)家發(fā)展的宏觀目標(biāo)之下，各單位以及企業(yè)要構(gòu)建中華民族共同體意識(shí)發(fā)展體系，并且重視公司員工以及職工的精神文化建設(shè)，具體可以從以下幾個(gè)方面展開(kāi)。首先，各個(gè)單位可以利用節(jié)慶日、紀(jì)念日等重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，用好升國(guó)旗、入黨入團(tuán)入隊(duì)等典禮儀式，鼓勵(lì)公司員工積極參與到民族共同體和民族文化的活動(dòng)之中，此舉的目的就是讓中華民族共同體意識(shí)的發(fā)展更加具體化、生活化、日?；⑶遗c社會(huì)大眾的生活緊密結(jié)合在一起，從而突出中華民族共同體意識(shí)發(fā)展體系的作用。其次，各個(gè)單位要不定期地召開(kāi)部門(mén)員工的思想教育活動(dòng)，這些類(lèi)型各異的活動(dòng)能夠讓公司員工明確中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的作用以及意義，而且在參與這些活動(dòng)的同時(shí)，能夠讓公司的員工發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，激濁揚(yáng)清，對(duì)“歷史虛無(wú)主義”“普世價(jià)值”等予以有力批駁。再次，中華民族共同體意識(shí)發(fā)展，需要堅(jiān)持解決問(wèn)題的思路與方法，在這一過(guò)程之中，單位或者部門(mén)的職工需要把握戰(zhàn)略性思維，中華民族共同體意識(shí)的發(fā)展要結(jié)合單位或者部門(mén)的原則以及目標(biāo)，而結(jié)合單位或者部門(mén)的發(fā)展性原則就需要結(jié)合中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)涵，對(duì)單位或者部門(mén)的管理進(jìn)行優(yōu)化。再再次，構(gòu)建中華民族共同體意識(shí)與民族文化相融合的傳播平臺(tái)，該平臺(tái)的出現(xiàn)，能夠提升社會(huì)大眾對(duì)中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的認(rèn)識(shí)與理解，并為社會(huì)大眾從不同方面了解民族文化提供一定的支撐，從這一點(diǎn)可以看出，單位需要提升員工對(duì)媒介平臺(tái)的認(rèn)識(shí)與理解，在各個(gè)部門(mén)員工對(duì)媒介平臺(tái)與民族文化的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，中華民族共同體意識(shí)發(fā)展才能夠更好地入心入腦。最后，國(guó)家為社會(huì)大眾構(gòu)建起中華民族共同體意識(shí)發(fā)展與民族文化相融合的平臺(tái)，為今后中華民族共同體意識(shí)發(fā)展理論成果的豐富與民族文化的傳承提供合理的依據(jù)。

（三）創(chuàng)新中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的形式

單位或者部門(mén)的人員在工作以及日常的學(xué)習(xí)之中，要加強(qiáng)自己對(duì)中華民族共同體意識(shí)的理解與認(rèn)識(shí)。全國(guó)人民在工作中要將中華民族共同體意識(shí)的發(fā)展與自己的工作相結(jié)合，逐漸在工作中探索出高效的工作方式與方法，并且在工作的過(guò)程之中逐漸建立起科學(xué)的思維方式，在國(guó)際事務(wù)上堅(jiān)定自己的想法，創(chuàng)新中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的形式，在自己平時(shí)的工作之中注重積累，從而提升自己的科學(xué)理論思維水平，并將這些理論思維應(yīng)用于今后的工作中。

（四）堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

輿論陣地是中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的重點(diǎn)。“文者，貫道之器也”。在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)始終是國(guó)家以及政黨在新聞?lì)I(lǐng)域的指導(dǎo)思想。任何地區(qū)或者組織機(jī)構(gòu)都要明確自身在中華民族共同體意識(shí)發(fā)展之中的作用，而且在思想政治活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程之中，要始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位，在新聞報(bào)道的過(guò)程之中以客觀事實(shí)作為基本內(nèi)容，并以事實(shí)作為活動(dòng)的核心，在主題活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程之中，要對(duì)主流的觀點(diǎn)與想法進(jìn)行詮釋?zhuān)@是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的重要體現(xiàn)。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)媒介的出現(xiàn)為社會(huì)大眾提供了相互交流與溝通的平臺(tái)，平臺(tái)的出現(xiàn)就能夠逐漸轉(zhuǎn)變信息的傳遞方式，社會(huì)中的每一個(gè)人都成為信息傳播的主體。由此可見(jiàn)，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就成為新媒體時(shí)代推進(jìn)中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的重要依據(jù)[5]。

鞏固中華民族共同體意識(shí)就能夠確保少數(shù)民族地區(qū)與國(guó)家大中城市基本保持一致的發(fā)展步伐，在發(fā)展的過(guò)程中，少數(shù)民族地區(qū)也可以結(jié)合自身的發(fā)展?fàn)顩r，制定出中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。在中國(guó)發(fā)展的過(guò)程中，全面實(shí)現(xiàn)各民族的統(tǒng)一共同繁榮，是需要從現(xiàn)代化建設(shè)的角度出發(fā)，進(jìn)一步以中國(guó)夢(mèng)激勵(lì)全國(guó)各族人民都積極參與到中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的過(guò)程之中。從這一點(diǎn)可以看出，在中華民族的發(fā)展的過(guò)程中，思想實(shí)踐邏輯一直起著指引性的作用。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人需要將中華民族共同體意識(shí)的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展統(tǒng)一在一起[6]。在守法層面，國(guó)家與社會(huì)要協(xié)同合作，鼓勵(lì)社會(huì)大眾積極參與到民族活動(dòng)之中，并且在民族活動(dòng)的形式上不斷優(yōu)化，提升民族活動(dòng)的社會(huì)影響力。中華民族共同體意識(shí)的發(fā)展始終圍繞著中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為今后中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的思想實(shí)踐提供合理化的依據(jù)以及借鑒[7]。

四、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，中華民族共同體意識(shí)發(fā)展體系的建立對(duì)于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)有著關(guān)鍵性的作用，本文立足于中華民族共同體意識(shí)發(fā)展體系的研究意義與實(shí)踐價(jià)值，進(jìn)一步對(duì)中華民族共同體意識(shí)的形成展開(kāi)深入研究，最后提出中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的思想實(shí)踐邏輯，具體從四個(gè)方面展開(kāi)闡述，分別為優(yōu)化新媒體傳播環(huán)境和傳播平臺(tái)、構(gòu)建民族共同體和民族文化相融合的傳播導(dǎo)向、創(chuàng)新中華民族共同體意識(shí)發(fā)展、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。上述這些舉措都在為中華民族共同體意識(shí)發(fā)展的思想實(shí)踐邏輯等方面的研究提供現(xiàn)實(shí)性的依據(jù)以及合理化的借鑒。