李憶華,曹孟青

(南華大學(xué) 馬克思主義學(xué)院, 湖南 衡陽 421001)

2019年3月18日,習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)“思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)、在創(chuàng)新中提高,及時(shí)更新教學(xué)內(nèi)容、豐富教學(xué)手段,不斷改善課堂教學(xué)狀況,防止形式化、表面化”[1]6-7,肯定了很多學(xué)?！斑\(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)等手段建設(shè)智慧課堂,取得了積極成效”[1]12,強(qiáng)調(diào)“要講好新時(shí)代的故事。講故事,不僅老師講,而且要組織學(xué)生自己講”[1]14。這為數(shù)字時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)改革創(chuàng)新提供了基本遵循。講故事是一種歷久彌新的傳播知識(shí)、賡續(xù)文明的方式,也是一種最為常用而行之有效的教學(xué)方法。伴隨數(shù)字信息技術(shù)的快速發(fā)展,傳統(tǒng)故事內(nèi)容載體和講述方式發(fā)生了新的變化,從最原始的口口相傳到文字記錄,從電臺(tái)廣播到電影電視,再到現(xiàn)在的數(shù)字化形式,“數(shù)字故事”順應(yīng)而生。在高校思想政治理論課教學(xué)中運(yùn)用數(shù)字化技術(shù)來講述故事[2],為教學(xué)創(chuàng)新注入了新的動(dòng)力,對(duì)于學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)、表達(dá)自我思想、提升綜合素質(zhì),增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性,具有重要的意義。

一、數(shù)字故事的內(nèi)涵及其基本特征

數(shù)字故事源于20世紀(jì)80年代,美國藝術(shù)家Joe Lambert和Dana Atchley作為非營利組織——數(shù)字故事中心(Center for Digital Storytelling,即CDS)的創(chuàng)始人發(fā)起了數(shù)字故事運(yùn)動(dòng)。此后,以美國為代表的國家和地區(qū)的數(shù)字故事中心和協(xié)會(huì)相繼出現(xiàn)[3],數(shù)字故事在世界各國逐漸流行起來。數(shù)字故事的教學(xué)策略深受廣大教育工作者的關(guān)注,被廣泛運(yùn)用到各門學(xué)科教學(xué)和學(xué)校德育工作之中。

具體地講,數(shù)字故事是指在教師指導(dǎo)下,學(xué)生利用數(shù)字技術(shù)整合加工圖片、聲音、視頻、動(dòng)畫和網(wǎng)頁等數(shù)字媒體素材,形成多媒體故事來表達(dá)自我,并同步發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)分享。數(shù)字故事與傳統(tǒng)講故事的最大差異在于故事的呈現(xiàn)方式不同,它既有故事敘事話語的共性,又有數(shù)字語言的個(gè)性,具有以下特征。

第一,敘事性。數(shù)字故事短小精悍,時(shí)間長(zhǎng)度一般為3—5分鐘;題材靈活多樣,內(nèi)容涵蓋生活的方方面面,從物質(zhì)到精神、從個(gè)體到群體、從歷史到現(xiàn)實(shí),都可以用數(shù)字故事生動(dòng)詮釋。與文學(xué)作品的故事敘事一樣,數(shù)字故事文本要求清楚交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果等六要素,其排列順序并非刻板劃一,敘事視角不同,敘事形式多樣。某一要素何時(shí)“登場(chǎng)”更合適,這要看故事主題如何切入、布局謀篇如何展開、故事情節(jié)如何更合理更動(dòng)人。除此之外,數(shù)字故事還需要情景化的構(gòu)思、清晰的觀點(diǎn)、有趣的問題、生動(dòng)的內(nèi)容、好聽的聲音、適切的音樂、明快的節(jié)奏、精簡(jiǎn)的模式等元素。在敘事過程中,既要有時(shí)間的動(dòng)感,又要有人物活動(dòng)的環(huán)境;既要有場(chǎng)景的再現(xiàn),還要有細(xì)節(jié)的描寫等,要選擇好敘事視角、把握好敘事結(jié)構(gòu),在起、承、轉(zhuǎn)、合的連續(xù)性轉(zhuǎn)換過程中,做到敘事元素與敘事主題相輔相成,把事實(shí)完整地呈現(xiàn)給受眾,從而觸碰受眾的某種情感,使之在觀賞過程中獲得心理滿足感、感官和精神層面的愉悅。

第二,可視性。相對(duì)于傳統(tǒng)的故事表現(xiàn)形式,數(shù)字故事的顯著特征在于可視性。數(shù)字故事運(yùn)用聲畫技術(shù)融聲音、圖像、音樂、敘事為一體,以受眾的體驗(yàn)和需求為導(dǎo)向,隨著故事情節(jié)的展開,通過聲情并茂的表現(xiàn)、生動(dòng)趣味的畫面展示難以表達(dá)的細(xì)節(jié),將敘事與對(duì)受眾的視覺沖擊結(jié)合起來,吸引受眾的眼球,使之產(chǎn)生豐富形象的直觀感受,深化視覺審美理解程度,從而比口述、紙質(zhì)書等要來得真實(shí)。同時(shí),為受眾提供豐富的信息知識(shí),使之從中獲得教益,從而實(shí)現(xiàn)較為高效的傳播互動(dòng)。例如,講解質(zhì)變與量變關(guān)系時(shí),引用名言“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。讓學(xué)生把這句名言制作成數(shù)字故事,把故事嵌進(jìn)歷史與現(xiàn)實(shí),詮釋由量變到質(zhì)變、做人做事的道理。抽象的名言可視化、形象化,促進(jìn)了學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解,較好地深化了學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。

第三,教育性。數(shù)字故事教學(xué)的核心在于以學(xué)生為中心,數(shù)字故事的教學(xué)方法支持學(xué)生自主選題、自主設(shè)計(jì)、合作錄制視頻、相互討論評(píng)議,實(shí)現(xiàn)以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)[4]。數(shù)字故事在傳播主流價(jià)值觀方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。數(shù)字故事以學(xué)生為創(chuàng)作主體,從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)創(chuàng)作故事,“在做中學(xué),在學(xué)中做”。好的故事寓“教”于“事”、寓“德”于“事”、寓“道”于“事”、以“事”啟“智”,以“事”賦“能”,既有生活性和藝術(shù)性,又有啟迪性和審美性,從而將感情、態(tài)度融入故事之中,有效實(shí)現(xiàn)教育功能,學(xué)生在自導(dǎo)自演的故事中進(jìn)行自我教育、自我成長(zhǎng),其綜合能力在潛移默化中得以提升,遠(yuǎn)比機(jī)械說教與單純宣教更具實(shí)踐意義。例如,新冠疫情期間,南華大學(xué)醫(yī)學(xué)生以最飽滿的熱情投入到志愿者服務(wù)當(dāng)中,涌現(xiàn)出了一大批抗“疫”優(yōu)秀志愿者團(tuán)隊(duì)以及個(gè)人。我們結(jié)合思想政治理論課教學(xué)的要求,指導(dǎo)學(xué)生制作了數(shù)字故事《戰(zhàn)疫有我》,反映南華學(xué)子用實(shí)際行動(dòng)詮釋志愿精神、展現(xiàn)南華學(xué)子心懷大愛的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。數(shù)字故事在全校展播,引發(fā)強(qiáng)烈反響,收到了良好的教育效果。

第四,數(shù)字化。這是數(shù)字故事的重要特點(diǎn)。利用數(shù)字技術(shù)制作生動(dòng)的故事,以數(shù)字言說、數(shù)字?jǐn)⑹?、?shù)字化媒體傳播分享,把講故事的藝術(shù)與數(shù)字傳播模式結(jié)合起來,改變了受眾和信息的關(guān)系,改變了傳統(tǒng)的知識(shí)傳遞和思想教育模式。學(xué)生通過親自參與、心靈觸摸式感知體驗(yàn),創(chuàng)作出形象化、可視化的故事,帶來了多彩的視聽盛宴,方便受眾消化理解故事內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)的故事呈現(xiàn)方式與現(xiàn)代數(shù)字傳播的“美美與共”。因此,數(shù)字故事在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、共享學(xué)習(xí)資源、促進(jìn)師生及生生之間多重交互、提升高級(jí)思維能力等方面發(fā)揮著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

二、數(shù)字故事在高校思想政治理論課教學(xué)中的作用

教育部等十部門印發(fā)的《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》明確提出,思想政治理論課要“創(chuàng)新課堂教學(xué)方法”,“善于采用多樣化的教學(xué)方法,注重發(fā)揮學(xué)生主體性作用”[5]。與其他教學(xué)方式相比,數(shù)字故事用于高校思想政治理論課教學(xué),更有利于促進(jìn)師生之間思想深度互動(dòng),激發(fā)和提高學(xué)生自我教育的意識(shí)和能力,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

(一)提升學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)

習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào),“不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性”[1]12。以馬克思主義、毛澤東思想、中國特色社會(huì)主義理論體系、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為理論和精神主線,學(xué)生自主創(chuàng)作的一個(gè)個(gè)具有思想性、價(jià)值性、趣味性和啟發(fā)性的故事,把鮮活的影視素材與思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容無縫對(duì)接,能夠更好詮釋馬克思主義的基本立場(chǎng)、基本觀點(diǎn)、基本方法,唱響紅色主旋律,傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從而活化了思想政治教育的內(nèi)容。數(shù)字故事制作完畢,利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行分享評(píng)價(jià),有助于學(xué)生參與互動(dòng),在反思與建構(gòu)中深化對(duì)馬克思主義基本理論的理解,深刻領(lǐng)會(huì)和把握馬克思主義的精髓和核心要義,自覺提高馬克思主義理論素養(yǎng),提升運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)實(shí)踐的能力。例如,在教學(xué)“無產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾路線”這一知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,指導(dǎo)學(xué)生制作了數(shù)字故事《習(xí)近平心中的牽掛》,盤點(diǎn)黨的十八大以來國家發(fā)展取得的巨大成就,梳理與百姓生活息息相關(guān)的“小事情”,把枯燥的理論與鮮活的故事有機(jī)結(jié)合起來,引導(dǎo)學(xué)生感悟習(xí)近平的人民情懷,深刻體會(huì)“人民群眾是我們力量的源泉,人民群眾的事情就是我們的牽掛”的內(nèi)在含義,在多維互動(dòng)中提升了學(xué)生的政治素養(yǎng)。

(二)培養(yǎng)大學(xué)生的自主創(chuàng)新能力

數(shù)字故事創(chuàng)作是一項(xiàng)復(fù)雜而又有趣的實(shí)踐創(chuàng)新學(xué)習(xí)活動(dòng)。實(shí)踐是創(chuàng)作數(shù)字故事的源泉,創(chuàng)新是評(píng)價(jià)數(shù)字故事短片質(zhì)量的重要指標(biāo)。制作一部?jī)?yōu)秀的數(shù)字故事短片,學(xué)生是實(shí)踐的主體,他們既要做“劇作者”又要做“劇中人”,要有策劃創(chuàng)意、撰寫好故事文本,熟悉影視后期剪輯加工……這需要學(xué)生開動(dòng)腦筋,調(diào)動(dòng)想象力,發(fā)掘創(chuàng)新潛能,才能在自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)意思維、可視化寫作、藝術(shù)素養(yǎng)等多個(gè)方面得到錘煉和升華。良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是落實(shí)思想政治理論課教育教學(xué)根本任務(wù)的重要條件,是增強(qiáng)思想政治理論課學(xué)習(xí)效果的關(guān)鍵要素,是推動(dòng)學(xué)生思想政治素質(zhì)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力[6]。數(shù)字故事的創(chuàng)作,為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)、釋放創(chuàng)新個(gè)性、展示藝術(shù)修養(yǎng)、表達(dá)思想情懷、踐行工匠精神、增強(qiáng)自我效能感等提供了良好平臺(tái),深化了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn),讓思想政治理論課教學(xué)更具感染力和親和力。

(三)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力

團(tuán)隊(duì)合作能力是學(xué)生綜合素質(zhì)的重要組成部分。要制作一部高水平的數(shù)字故事短片,需要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神,分工合作,各司其職。只有精心挑選故事題材,用頭腦風(fēng)暴激發(fā)創(chuàng)意,撰寫故事劇本,模擬故事場(chǎng)景……反復(fù)打磨、精心修改潤色,用恰當(dāng)?shù)臄?shù)字技術(shù)剪輯、編輯、合成數(shù)字素材,才能打造出符合思想政治理論課教學(xué)語境的精品力作。在分工合作、集體創(chuàng)作中,學(xué)生由知識(shí)的被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)者,既是“看故事的人”,又是“講故事的人”,團(tuán)隊(duì)成員之間互助互進(jìn),其表達(dá)能力、溝通交流能力、組織協(xié)調(diào)能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、數(shù)字化能力、責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)等均能得到有效的提升。

(四)提高學(xué)生數(shù)字媒體素養(yǎng)

數(shù)字故事很好地把傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合起來。將數(shù)字故事應(yīng)用于思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐之中,需要搜集、整理大量的數(shù)字素材和多媒體元素,進(jìn)行批判性思考,有效地整合數(shù)字音頻和視頻元素來創(chuàng)作可視化的故事,從而豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容。學(xué)生在編輯數(shù)字故事時(shí),需要處理電腦、移動(dòng)設(shè)備、錄像設(shè)備等技術(shù)問題,體驗(yàn)學(xué)習(xí)、運(yùn)用軟件的樂趣,這些有助于學(xué)生提高數(shù)字媒體素養(yǎng)[7]。學(xué)生經(jīng)常使用數(shù)字媒體,會(huì)有意識(shí)地選擇數(shù)字媒體幫助他們講述故事,表達(dá)自己的情感。

三、數(shù)字故事在高校思想政治理論課中的運(yùn)用要點(diǎn)

數(shù)字故事運(yùn)用于高校思想政治理論課教學(xué),關(guān)鍵在創(chuàng)作全過程,需要師生參與進(jìn)來共同探索。發(fā)揮數(shù)字故事在思想政治理論課教學(xué)中的輔助作用,要把握以下幾個(gè)方面的要點(diǎn)。

(一)統(tǒng)籌規(guī)劃數(shù)字故事創(chuàng)作

一是認(rèn)識(shí)到數(shù)字故事教學(xué)的價(jià)值。讓學(xué)生從不同的視角認(rèn)識(shí)到數(shù)字故事對(duì)提高自身馬克思主義理論素養(yǎng)、自我教育能力、團(tuán)隊(duì)合作精神和媒介素養(yǎng)等方面的重要意義。學(xué)校職能部門在教學(xué)形式、故事創(chuàng)作規(guī)程、經(jīng)費(fèi)安排、工作量測(cè)算、成績(jī)?cè)u(píng)定等方面予以建章立制,確保數(shù)字故事教學(xué)活動(dòng)落地生根、扎實(shí)推進(jìn)。

二是合理規(guī)劃數(shù)字故事主題。創(chuàng)作數(shù)字故事要以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指針,解讀好黨的理論創(chuàng)新成果,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在紅色文化傳承、城鄉(xiāng)融合、鄉(xiāng)村振興、青春勵(lì)志、公益服務(wù)等常規(guī)議題的基礎(chǔ)上,每年可以根據(jù)“形勢(shì)與政策”教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問題確定不同的微主題,并與教學(xué)內(nèi)容有機(jī)銜接。

三是明確數(shù)字故事教學(xué)實(shí)施方案。根據(jù)課程特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際,制定統(tǒng)一的教學(xué)實(shí)施方案,包括數(shù)字故事創(chuàng)作時(shí)間安排、學(xué)生分組、主題講解與講評(píng)、故事文本撰寫、活動(dòng)考核評(píng)價(jià)、技術(shù)指導(dǎo)、經(jīng)費(fèi)預(yù)算等,明確數(shù)字故事制作流程,確保數(shù)字故事教學(xué)活動(dòng)規(guī)范有序,提升數(shù)字故事教學(xué)活動(dòng)的效果。

(二)完善數(shù)字故事生產(chǎn)機(jī)制

一是創(chuàng)作培訓(xùn)。學(xué)生個(gè)體之間的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、數(shù)字媒體技術(shù)水平等存在差異,因此需要聘請(qǐng)相關(guān)專業(yè)教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)字故事創(chuàng)作的專題培訓(xùn)指導(dǎo)。培訓(xùn)內(nèi)容包括:故事文本寫作技巧、數(shù)字媒體軟件的選擇和使用、數(shù)字影像后期制作、數(shù)字化故事資源共享信息平臺(tái)的使用以及如何把數(shù)字故事融入思想政治理論課教學(xué)等。這可以通過開展數(shù)字故事創(chuàng)作專題講座、開設(shè)選修課、利用數(shù)字圖書資源等形式,為學(xué)生提供數(shù)字故事制作的專題培訓(xùn)和技術(shù)支撐,既提升學(xué)生綜合素質(zhì),又活躍育人氣氛。

二是組建團(tuán)隊(duì)。數(shù)字故事的主創(chuàng)人員是學(xué)生,以班為單位,由學(xué)生自主報(bào)名,全員參與,自由組合建立故事創(chuàng)作小組,團(tuán)隊(duì)成員為4—5人。學(xué)院和教師在故事策劃、技術(shù)指導(dǎo)、創(chuàng)作經(jīng)費(fèi)等方面予以支持。團(tuán)隊(duì)成員應(yīng)分工明確,發(fā)揮各自特長(zhǎng),設(shè)計(jì)、填寫數(shù)字故事創(chuàng)作報(bào)告書,把故事文本的撰寫、技術(shù)支持、影視剪輯、后期制作等重要的環(huán)節(jié)涵蓋進(jìn)去,做到學(xué)習(xí)實(shí)踐留痕,在反思中不斷提高。

三是組織實(shí)施。在實(shí)施過程中,教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,組織學(xué)生對(duì)數(shù)字故事主題進(jìn)行開題論證,指導(dǎo)學(xué)生打磨好故事腳本,與數(shù)字故事創(chuàng)作的教師專家團(tuán)隊(duì)銜接,隨時(shí)提供專業(yè)咨詢和指導(dǎo),提供技術(shù)保障。同時(shí),全程了解學(xué)生創(chuàng)作數(shù)字故事的情況,關(guān)注學(xué)生的需求,確保數(shù)字故事創(chuàng)作活動(dòng)順利開展并按期完成。

(三)深入開展數(shù)字故事作品交流評(píng)價(jià)與分享

第一,展示評(píng)價(jià)與交流反思。學(xué)生制作完成的數(shù)字故事作品,應(yīng)該發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展示,與師生共享,擴(kuò)大數(shù)字故事的影響力,延伸其社會(huì)價(jià)值。同時(shí),學(xué)生應(yīng)提供制作數(shù)字故事總結(jié)報(bào)告、詳細(xì)研討記錄文字、照片等,組織學(xué)生開展自評(píng)與互評(píng),讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)其他作品的優(yōu)點(diǎn),查找自己作品存在的不足和差距,取長(zhǎng)補(bǔ)短,改進(jìn)和完善作品。這一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生充分體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂趣,在感性體驗(yàn)、沉浸式交互、反思性學(xué)習(xí)中升華思想政治理論課的道德理性和理論價(jià)值,提升自身分析問題和解決問題的能力。

第二,豐富數(shù)字資源庫。優(yōu)秀的思想政治教育類數(shù)字故事反映了學(xué)生的精神風(fēng)貌,是不可或缺的“有聲”“有像”的教學(xué)資源。整理、匯聚優(yōu)秀的數(shù)字故事作品存檔,開發(fā)具有校本特色的數(shù)字教學(xué)資源案例庫,在學(xué)校網(wǎng)頁學(xué)習(xí)平臺(tái)進(jìn)行數(shù)字故事展播,在黨課、班會(huì)、團(tuán)日活動(dòng)中組織收看相關(guān)主題的數(shù)字故事,可以豐富學(xué)生日常思想政治教育的內(nèi)容,收到春風(fēng)化雨、潤物無聲的教育效果。

第三,推動(dòng)學(xué)生自我教育。學(xué)生立足于各自的視角,圍繞校風(fēng)學(xué)風(fēng)、規(guī)章制度、校園文化建設(shè)等,發(fā)掘校園生活中的感人瞬間,用畫面捕捉日常生活的方方面面,制作有溫度、接地氣、嚴(yán)肅與生動(dòng)兼具、思想性與實(shí)踐性并重的數(shù)字故事,詮釋“三全育人”理念。這種數(shù)字化敘事方式,沒有枯燥灌輸和空洞說教,而是通過形象動(dòng)人的視聽元素、貼近生活的教育內(nèi)容,自我教育,喚醒生命自主成長(zhǎng),是顯性教育和隱性教育的有機(jī)統(tǒng)一,使立體鮮活的“大思政課”更具親和力、感染力和實(shí)效性。

四、在高校思想政治理論課教學(xué)中運(yùn)用數(shù)字故事需要注意的幾個(gè)問題

(一)堅(jiān)持?jǐn)?shù)字故事的思想性與趣味性相統(tǒng)一

受抖音、快手等娛樂化短視頻的影響,學(xué)生在創(chuàng)作數(shù)字故事中下意識(shí)地把“搞笑”“有趣”等綜藝、娛樂元素融入其中,常常忽略數(shù)字創(chuàng)作的目的意義,出現(xiàn)泛娛樂化傾向,這與數(shù)字故事教學(xué)的初衷是背道而馳的,在一定程度上背離了思想政治理論課教學(xué)的初衷[8]。因此,在策劃數(shù)字故事的過程中,必須把控好故事的思想政治性之“舵”和娛樂趣味性之“度”的關(guān)系,將思想政治元素引入形象直觀的故事情節(jié)之中,以導(dǎo)向正確、喜聞樂見的方式傳播馬克思主義理論,使學(xué)生陶冶情操、啟迪智慧,滋潤心靈、愉悅身心,在思想和感情上更易產(chǎn)生雙重共鳴。

(二)堅(jiān)持?jǐn)?shù)字?jǐn)⑹碌倪壿嬓耘c故事的說理性相統(tǒng)一

習(xí)近平在中國人民大學(xué)考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào):“思政課的本質(zhì)是講道理,要注重方式方法,把道理講深、講透、講活?！盵9]數(shù)字故事是助力思想政治理論課教學(xué)模式改革創(chuàng)新的重要載體。讓學(xué)生講好馬克思主義道理是根本目的。因此,創(chuàng)作數(shù)字故事,必須充分考慮到學(xué)校的辦學(xué)特色、學(xué)生的學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)、不同類型課程的特點(diǎn)等因素,遵循數(shù)字?jǐn)⑹乱?guī)律,讓生活自身說話,再現(xiàn)和還原生活原貌,通過生動(dòng)的畫面感強(qiáng)化學(xué)生體驗(yàn)。同時(shí),要有機(jī)地把思想政治理論課的理論要點(diǎn)、黨的理論創(chuàng)新成果融入數(shù)字故事敘事之中,用故事承載道理,做到由事入理、析事于理、融理于事、事理交融,讓思想政治理論課真正入耳、入腦和入心。

(三)堅(jiān)持教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相統(tǒng)一

在制作、講好數(shù)字故事的過程中,學(xué)生是創(chuàng)作的主體,是劇作者。在這一過程中,教師要提升數(shù)字媒體素養(yǎng),做好數(shù)字故事創(chuàng)作的指導(dǎo)者,發(fā)揮主導(dǎo)作用,當(dāng)好策劃者、組織者、推動(dòng)者和服務(wù)者。同時(shí),“堅(jiān)持以學(xué)生為中心,加大對(duì)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和接受特點(diǎn)的研究,發(fā)揮學(xué)生主體性作用”[1]13,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主創(chuàng)新。

數(shù)字故事在豐富教學(xué)資源、活化課堂教學(xué)、創(chuàng)新教學(xué)模式、加強(qiáng)學(xué)生自我教育以及培養(yǎng)學(xué)習(xí)自我效能感等方面具有獨(dú)特的價(jià)值和優(yōu)勢(shì)。但是,那些華麗的形式只會(huì)讓它收獲短暫的掌聲,唯有課堂的質(zhì)感、教師的素養(yǎng)、思想的凝練才是根本性和決定性的[10],才能講好思想故事,傳播好主流價(jià)值,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造性理解,讓思想政治理論課“達(dá)到溝通心靈、啟智潤心、激揚(yáng)斗志”[10]的目的,從而更具針對(duì)性和實(shí)效性。