戴洪波

（宿州職業(yè)技術(shù)學(xué)院教育系 安徽·宿州 234101）

黨的二十大提出，要“全面加強(qiáng)國家安全教育，提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部統(tǒng)籌發(fā)展和安全能力，增強(qiáng)全民國家安全意識(shí)和素養(yǎng)， 筑牢國家安全人民防線”[1]。貫徹落實(shí)黨的二十大精神，高校要以立德樹人為根本任務(wù)，在推進(jìn)“三全育人”綜合改革工作過程中切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生國家文化安全教育。 這對(duì)于增強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生國家文化安全意識(shí)和素養(yǎng)， 堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信和文化自信具有重要意義。

一、國家文化安全的基本內(nèi)涵

對(duì)于國家安全，《國家安全法》第二條作出了明確的定義，第二十三條則提出了維護(hù)國家文化安全的任務(wù)。 因此，對(duì)國家文化安全的基本內(nèi)涵作出如下界定：國家文化安全是指一個(gè)國家人民能自主抉擇自身需要的社會(huì)價(jià)值觀念和文化制度而不受外部因素的影響，從而保障本國的文化持續(xù)發(fā)展而免受一切威脅的狀態(tài)。 文化作為一個(gè)民族基因的表現(xiàn)形式，是人民的精神家園，是國家強(qiáng)盛的重要精神支撐。

在階級(jí)社會(huì)文化是具有階級(jí)性的，國家的性質(zhì)決定著社會(huì)意識(shí)形態(tài)， 決定著社會(huì)的主流文化，維護(hù)國家文化安全的實(shí)質(zhì)就是要從文化上維護(hù)國家根本利益。 國家的基本政治法律制度為國家政權(quán)存在的重要基礎(chǔ)，這是人民共同意志的體現(xiàn)。 新中國的建立是人民意志的集中反映，這也是國家得到人民擁護(hù)的根本所在，是國家安全的根本保障。 這種人民共同意志是由人們的主流文化價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)和文化心理所決定的。 國家的路線、方針、政策的制定以及人們的思想行為，究其根本都是以國家主流文化的價(jià)值觀作為基本依據(jù)。 正因?yàn)槿绱?，國家文化安全能夠?qū)?nèi)調(diào)和、潤滑社會(huì)關(guān)系，鞏固核心價(jià)值觀， 對(duì)外加強(qiáng)國家在國際上的話語權(quán)和影響力，從而更好地維護(hù)國家利益和國家安全。 國家文化安全以其自身特點(diǎn)成為國家安全的重要保障之一。 對(duì)于國家文化安全的重要性，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“我們說要堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信說到底是要堅(jiān)定文化自信。 ”[2]339

二、“三全育人”下加強(qiáng)大學(xué)生國家文化安全教育的重要性

從唯物史觀的角度來看，社會(huì)意識(shí)即現(xiàn)時(shí)的思想理論是社會(huì)存在即當(dāng)今新時(shí)代發(fā)展的需要。 基于此，“全員全過程全方位育人”的“三全育人”理念是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要而產(chǎn)生的。 青年關(guān)系到國家的未來，時(shí)代的責(zé)任重?fù)?dān)將落在青年人的肩上，青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。 正是由于青年人是國家的未來，“青年和青年組織是近年來西方國家對(duì)外進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透的戰(zhàn)略重點(diǎn)”[3]。 面對(duì)新形勢(shì)新挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)， 把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。 ”[4]國家文化安全教育作為思政教育的一個(gè)重要內(nèi)容，就需要把“三全育人”理念貫穿其中并落到實(shí)處。 “三全育人”視角下進(jìn)行國家文化安全教育， 需要在重視意識(shí)形態(tài)教育的基礎(chǔ)上，針對(duì)各種文化現(xiàn)象對(duì)大學(xué)生進(jìn)行全方位系統(tǒng)化的文化安全教育，二者相輔相成。 意識(shí)形態(tài)存在于各種文化現(xiàn)象之中，是各種文化的本質(zhì)和核心，而文化反映社會(huì)生活的方方面面，其內(nèi)容與表現(xiàn)形式受到一定的意識(shí)形態(tài)制約和規(guī)范。 因此，國家文化安全表現(xiàn)在意識(shí)形態(tài)和各種文化現(xiàn)象之中。 為此，在“三全育人” 視角下加強(qiáng)大學(xué)生國家文化安全意識(shí)教育，既要重視意識(shí)形態(tài)安全教育，也要重視其他各種形式文化安全的教育。

文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的重要力量，在國家發(fā)展中具有重要的戰(zhàn)略地位。 文化是對(duì)社會(huì)存在的反映，意識(shí)形態(tài)是文化的本質(zhì)，制約規(guī)范著文化的表現(xiàn)形式和內(nèi)容。 在整個(gè)文化體系中文化和意識(shí)形態(tài)是一個(gè)問題的兩個(gè)維度。 每一個(gè)國家和民族都存在著其特有的精神基因，這種精神基因蘊(yùn)藏在該國家或民族的文化傳統(tǒng)中。 國家主流文化以其特有的價(jià)值觀念和規(guī)則影響著政治、經(jīng)濟(jì)生活以及人們之間的交往，維護(hù)著社會(huì)的穩(wěn)定。 需要我們注意的是當(dāng)今世界社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化不斷交流發(fā)展，特別是科技給文化的交流提供了有利條件，但由于各國文化基因傳承的因素的影響，“我們并未形成統(tǒng)一的‘全球文化’，文化整合還沒有出現(xiàn)”[5]154。 由于不同的國家有著不同的文化，這就直接導(dǎo)致思維方式和行為規(guī)則的不同，“盡管某些社會(huì)規(guī)范具有普遍性，但不同文化都有自己的社會(huì)規(guī)范——可以接納和期待的社會(huì)行為規(guī)則”[5]155。由于文化的差異，各國的價(jià)值觀念、意識(shí)形態(tài)不可避免地存在著差異性。 國家意識(shí)形態(tài)表現(xiàn)在各種文化現(xiàn)象中，一個(gè)國家的價(jià)值觀總是建立在特定的文化基礎(chǔ)之上，因此，各國在戰(zhàn)略目標(biāo)的制定以及實(shí)現(xiàn)路徑的分析、判斷所依據(jù)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)就會(huì)因?yàn)楦鲊奈幕尘安煌煌?這就不免造成國家之間的政治、經(jīng)濟(jì)、外交等方面的矛盾與沖突。 這種矛盾與沖突的根源“在于文化之間的矛盾和沖突”[6]。 古語說：“修文化而服遐荒，耀武威而平九有。 ”文化安全是國家安全的重要保障之一。 在新時(shí)代，高校應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)大學(xué)生國家文化安全教育， 使大學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到文化安全的重要性，以及對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要意義。

三、“三全育人”下加強(qiáng)大學(xué)生國家文化安全教育的實(shí)施路徑

“三全育人”是導(dǎo)向，必須把握立德樹人這一根本任務(wù)。 歷史告訴我們“文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”。 這種文化自信源自我國五千年文明發(fā)展史，改革開放以來，我國的發(fā)展成就離不開我們深厚的文化根基。 加強(qiáng)國家文化安全教育必須“要讓中華民族文化基因在廣大青少年心中生根發(fā)芽”[2]324。 以“三全育人”為導(dǎo)向?qū)Υ髮W(xué)生全面進(jìn)行國家文化安全教育的實(shí)施路徑是：

（一）正確認(rèn)識(shí)和理解“三全育人”

實(shí)施“三全育人”，加強(qiáng)大學(xué)生的國家文化安全教育，首先教師應(yīng)牢固樹立“三全育人”理念，必須讓大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)“三全育人”的重要性，并深入理解其科學(xué)內(nèi)涵。 “三全育人”的對(duì)象是大學(xué)生，是教學(xué)活動(dòng)的主體，實(shí)施“三全育人”必須使大學(xué)生了解“三全育人”的精神實(shí)質(zhì)。 調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有些大學(xué)生對(duì)于“三全育人”了解得不多。 “三全育人”需要師生互動(dòng)，必須有大學(xué)生的積極參與， 在強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用的同時(shí)必須重視大學(xué)生在“三全育人”中的主體作用。 因此，“三全育人” 視角下的大學(xué)生國家文化安全教育應(yīng)以大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和理解“三全育人”并參與“三全育人”作為文化安全教育活動(dòng)過程的起點(diǎn)，把“三全育人”貫穿于課程教學(xué)活動(dòng)的全過程。

（二）營造濃厚的國家文化安全教育氛圍

由于 “外部的社會(huì)力量塑造我們的態(tài)度和行為”[5]8，“我們每一個(gè)人都深受文化環(huán)境的影響”[5]156。因此，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國家文化安全教育時(shí)，我們要積極營造文化安全教育的濃厚氛圍，使他們認(rèn)識(shí)到國家文化安全關(guān)系著每一個(gè)人。 高校實(shí)施“三全育人”的大環(huán)境也給創(chuàng)造這種氛圍提供了有利的條件。 大學(xué)生相應(yīng)會(huì)對(duì)這種進(jìn)行文化安全教育的氛圍做出反應(yīng)并會(huì)得到回應(yīng)。 個(gè)人的文化安全意識(shí)與國家文化安全需要相互作用，產(chǎn)生良性循環(huán)，推動(dòng)高校各專業(yè)課程與國家文化安全教育有機(jī)銜接。 營造濃厚的國家文化安全教育氛圍，我們應(yīng)從三個(gè)維度進(jìn)行：高校的重視程度，學(xué)校的宣傳力度，面向?qū)W生的普及度，使全體師生形成廣泛的思想共識(shí)。 這些措施也在客觀上適應(yīng)了“三全育人”的目標(biāo)。

高校領(lǐng)導(dǎo)要高度重視高校的文化安全教育，這對(duì)課程思政落實(shí)的程度有著重要的作用。 高校要通過自上而下、統(tǒng)籌兼顧、組織領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)文化安全教育，使全體師生員認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)國家文化安全的重要性，加大文化安全宣傳教育力度，營造宣傳文化安全的環(huán)境氛圍。 組織開展全方位、多形式的校園文化安全宣傳教育活動(dòng)，鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與。 如發(fā)起文化安全的話題討論，鼓勵(lì)文化創(chuàng)新，向大學(xué)生提供豐富的符合國家主流文化的文化產(chǎn)品，以滿足大學(xué)生不斷增長的文化需要。 電影《長津湖》《流浪地球2》在這方面產(chǎn)生了良好效果。

（三）重視利用互聯(lián)網(wǎng)向大學(xué)生宣傳普及國家文化安全

目前， 高校大學(xué)生政治課教材中涉及國家文化安全的內(nèi)容相對(duì)較少， 因此盡可能豐富這方面的內(nèi)容， 并根據(jù)大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)創(chuàng)新文化安全教育途徑成為必要。 現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為高校文化安全教育路徑創(chuàng)新提供了有利的條件。 大學(xué)生在課外時(shí)間主要利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)、瀏覽知識(shí)、發(fā)布信息，但網(wǎng)絡(luò)同時(shí)也是西方國家思想文化向我國傳播的主要途徑，這使得高校文化安全教育更加具有復(fù)雜性、長期性。事物的兩面性總是對(duì)立統(tǒng)一的， 高校文化安全教育就應(yīng)當(dāng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)。 利用網(wǎng)絡(luò)宣傳既是加強(qiáng)大學(xué)生文化安全教育的手段， 也是在高校營造文化安全教育氛圍的重要方式。 加強(qiáng)文化安全教育是各高校的一項(xiàng)重要任務(wù)， 各高校應(yīng)共同建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文化安全教育平臺(tái)，資源共享，優(yōu)化資源配置，使學(xué)生學(xué)習(xí)文化安全知識(shí)，及時(shí)了解國家文化安全的動(dòng)態(tài)。

（四）充分融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

“文所以載道也”，“觀乎人文，以化成天下”，文化是影響人們行為的深層次的因素。 新時(shí)代大學(xué)生國家文化安全意識(shí)教育要以馬克思主義為指導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)。 核心價(jià)值觀是國家主流文化的體現(xiàn)，而人們的行為活動(dòng)在潛意識(shí)中受到核心價(jià)值觀的支配。 大學(xué)生有著自身的特點(diǎn)，對(duì)其理論宣傳要注意引導(dǎo)。 比如，聯(lián)系我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展導(dǎo)致奴隸制社會(huì)逐漸過渡到封建制社會(huì)這一事實(shí)，把我國的歷史文化與馬克思主義理論相聯(lián)系， 采用這種方式更適合大學(xué)生去學(xué)習(xí)、接受；向大學(xué)生宣傳核心價(jià)值觀中的“和諧”理念時(shí)，可以把事物的對(duì)立統(tǒng)一辯證關(guān)系、傳統(tǒng)文化的理念涵蓋其中，要讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步體驗(yàn)“和諧”的內(nèi)涵，具體落實(shí)到大學(xué)生如何處理與周邊的各種關(guān)系方面， 比如處理好寢室里同學(xué)之間的“和諧”、班級(jí)同學(xué)之間“和諧”等，進(jìn)而引導(dǎo)大學(xué)生提出生活、環(huán)境中涉及的“和諧”方面的問題，相應(yīng)地去解決問題。 “三全育人”之的要點(diǎn)就是要調(diào)動(dòng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，避免在思政教育中大學(xué)生只是被動(dòng)接受的問題，其自身的體驗(yàn)有助于認(rèn)識(shí)“和諧”是什么，怎樣做才能夠“和諧”。 把核心價(jià)值觀以生活場景、體驗(yàn)等形式融入學(xué)生的意識(shí)之中，進(jìn)而要引導(dǎo)學(xué)生就核心價(jià)值觀問題進(jìn)行深層次的思考。

加強(qiáng)國家文化安全的前提是提升人們的文化素養(yǎng)以及文化鑒別能力。 因此，加強(qiáng)大學(xué)生的文化修養(yǎng)是加強(qiáng)國家文化安全的基本條件，特別是要加強(qiáng)大學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的素養(yǎng)，這是加強(qiáng)中華民族凝聚力的精神因素。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”傳承著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。 中國的“國魂”就是根源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 可以說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠得到世代傳承就是國家文化安全的一個(gè)重要表現(xiàn)，而一個(gè)深受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化熏陶的大學(xué)生面對(duì)西方文化自然會(huì)以自身的文化素養(yǎng)和價(jià)值觀念進(jìn)行評(píng)價(jià)、吸收、借鑒。

加強(qiáng)大學(xué)生的文化安全教育，就要充分發(fā)揮我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，因?yàn)樗N(yùn)含著我們的價(jià)值觀，是人們更深層次的精神追求。 “新時(shí)代的中國”全球民意調(diào)查顯示，中國領(lǐng)導(dǎo)人在國際交往中所倡導(dǎo)的義利觀——“義利兼顧，講信義、重情義、揚(yáng)正義、樹道義”獲得多數(shù)受訪者的贊同。 這就是深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國家外交上的體現(xiàn)，以自身的文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀向世界傳播中華元素，展示文化自信。 因此，培養(yǎng)大學(xué)生的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化素養(yǎng)是從根本上提升大學(xué)生文化素質(zhì)， 提高文化自信，加強(qiáng)國家文化安全的最基本的方法。 從“三全育人”的視角看加強(qiáng)大學(xué)的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育既要向前延伸，即進(jìn)入大學(xué)之前，也要向后延伸，即大學(xué)生畢業(yè)進(jìn)入社會(huì)后，當(dāng)然更要注重當(dāng)下大學(xué)階段的教育。 這符合“三全育人”的導(dǎo)向，同時(shí)在全社會(huì)加強(qiáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育也有著廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)，適應(yīng)人民大眾的需要。 通過宣傳中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，以潛移默化的形式達(dá)到加強(qiáng)國家文化安全教育的目標(biāo)。

（五）培養(yǎng)大學(xué)生的國家文化安全憂患意識(shí)。

憂患意識(shí)是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)可能存在的風(fēng)險(xiǎn)在思想意識(shí)方面的反映。 黨的二十大明確提出，“我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，做到居安思危、未雨綢繆”[1]。 培養(yǎng)大學(xué)生的國家文化安全的憂患意識(shí)就是要使大學(xué)生明確自身應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，這也是引導(dǎo)大學(xué)生積極參與加強(qiáng)國家文化安全建設(shè)的重要的思想意識(shí)前提。 了解文化安全基本知識(shí)，是培養(yǎng)文化安全意識(shí)的基礎(chǔ)。 從心理學(xué)的角度來看加強(qiáng)國家文化安全的中心內(nèi)容是培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神。 因此，高校需要對(duì)大學(xué)生加強(qiáng)愛國主義教育， 引導(dǎo)學(xué)生了解我國文化安全的態(tài)勢(shì)，激發(fā)大學(xué)生國家文化安全的憂患意識(shí)。 備豫不虞，為國常道。 文化安全事關(guān)國家、民族發(fā)展的前途，在文化安全問題上預(yù)則立、不預(yù)則廢。 因此，憂患意識(shí)是一個(gè)國家、民族生存發(fā)展不可缺少的思想意識(shí)。 青年人是國家的未來和希望，是維護(hù)國家文化安全的生力軍，以馬克思主義為指導(dǎo)，提高大學(xué)生的文化鑒別能力，使大學(xué)生明確自己身份，以中國自己的價(jià)值觀正確地看待世界文化交流。 加強(qiáng)國家文化安全的重要的社會(huì)心理?xiàng)l件是增強(qiáng)大學(xué)生的國家文化安全憂患意識(shí)，這一點(diǎn)對(duì)于大學(xué)生來說，不怕其做不到，就怕其想不到，甚至從來沒想到。

（六）建立“三全育人”視角下大學(xué)生國家文化安全教育評(píng)價(jià)體系

依據(jù)上述國家文化安全教育的實(shí)施路徑，在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國家文化安全教育方面，針對(duì)大學(xué)生文化安全教育相應(yīng)地建立目標(biāo)評(píng)價(jià)機(jī)制體系，以利于這一教育目標(biāo)的實(shí)施。 基本要求是：一是使高校師生全面、深刻認(rèn)識(shí)到“三全育人”的重要性。 二是加強(qiáng)高校文化安全教育的環(huán)境體系建設(shè)。 三是加強(qiáng)高校文化安全教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)。 四是提高大學(xué)生的基礎(chǔ)文化素質(zhì)。 五是提高大學(xué)生國家文化安全憂患意識(shí)。 六是注意引導(dǎo)高校文化意識(shí)流向，使以馬克思主義為指導(dǎo)，以核心價(jià)值觀為主導(dǎo)的國家主流文化真正成為大學(xué)生的文化需求，形成對(duì)中華文化的自豪感、自信心。 根據(jù)上述的基本要求，為省時(shí)、方便進(jìn)行綜合考察、 評(píng)估大學(xué)生國家文化安全意識(shí)，高校每學(xué)期可以通過問卷調(diào)查的方式，如有關(guān)文化安全基礎(chǔ)知識(shí)、文化意識(shí)傾向、價(jià)值觀等方面的內(nèi)容，設(shè)定文化安全指標(biāo)項(xiàng)目各項(xiàng)量值，建立數(shù)據(jù)庫，以數(shù)字量化指標(biāo)建立動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)體系，全面長期跟蹤考察大學(xué)生的文化安全意識(shí)狀況，以便及時(shí)調(diào)整國家文化安全教育的內(nèi)容、方式。

結(jié) 語

“三全育人”視角下加強(qiáng)大學(xué)生國家文化安全教育，要以“三全育人”理念為指導(dǎo)，發(fā)揮高校教育的主導(dǎo)作用，同時(shí)要與社會(huì)緊密銜接長期不斷地實(shí)施教育，要以國家意識(shí)形態(tài)教育為主線，以各種文化現(xiàn)象為教育的立足點(diǎn)，由點(diǎn)到面擴(kuò)展到各個(gè)文化領(lǐng)域面，實(shí)現(xiàn)主線、點(diǎn)、面三者的有機(jī)結(jié)合。 通過不斷加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行國家文化安全教育，使大學(xué)生堅(jiān)定文化自信，不斷增強(qiáng)民族自豪感和自信心。