賈文杰

（北京聯(lián)合大學(xué)馬克思主義學(xué)院，北京 100020）

引 言

習(xí)近平總書記指出：“做好高校思想政治工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，不斷提高工作能力和水平。”。在新時(shí)代，要像推進(jìn)思想政治教育學(xué)科繼續(xù)向前邁進(jìn)，就必須順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的形勢(shì)，加強(qiáng)對(duì)思政課形式、內(nèi)容的創(chuàng)新。在傳統(tǒng)思政課教學(xué)效果逐漸跟不上時(shí)代發(fā)展步伐、跟不上學(xué)生思維方式的背景下，深入開展“行走的思政課”，充分挖掘、利用北京豐厚的紅色文化沃土。這樣的教學(xué)范式能夠徹底打破“我講你聽”、局限于課堂書本的固有模式，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合，教師主導(dǎo)和學(xué)生主體相統(tǒng)一，對(duì)思政課程建設(shè)有著積極的意義。

一、當(dāng)前思政課存在的不足

首先，思政課作為一門意識(shí)形態(tài)教育課，是以講授馬克思主義基本原理及其中國(guó)化理論、中國(guó)近現(xiàn)代史、思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)為主要內(nèi)容的，是一門從理論到實(shí)踐都十分貼切中國(guó)青少年心理需求、知識(shí)需求的課程。但是由于在學(xué)校的教育教學(xué)中，長(zhǎng)期以來將重心放在學(xué)生專業(yè)課程中，對(duì)思政課等公共課程重視程度不夠，甚至部分思政課教師也對(duì)課程的講授不以為意，存在教學(xué)態(tài)度消極、教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味等大量降低思想政治課教學(xué)效果的現(xiàn)象。此狀況長(zhǎng)期發(fā)展會(huì)造成上行下效的影響，大多數(shù)學(xué)生都傾向于將思政課作為不重要的課程來對(duì)待。教師與學(xué)生的雙向負(fù)面循環(huán)使得思政課的教學(xué)變得越來越單調(diào)，越來越喪失活力，在學(xué)生實(shí)際生活中發(fā)揮的作用變得微乎其微。

其次，思政課作為一門講授先進(jìn)理論的課程，其實(shí)踐教學(xué)也要注意把握時(shí)代的脈搏，跟上青年群體的節(jié)奏?，F(xiàn)如今，一些學(xué)校的思政課通常只是對(duì)著幾本教材照本宣科，如此生硬的教學(xué)方式無法滿足當(dāng)代青少年身心發(fā)展的需求，只會(huì)取得適得其反的效果。偶有幾名教師能夠以其幽默生動(dòng)的講課方式或者憑借廣博深厚的知識(shí)面贏得學(xué)生短暫的注意力，但從大體上來講，學(xué)生對(duì)書本上的文字早已形成一個(gè)先入為主的概念，即枯燥、無趣的理論。如此漠視時(shí)代發(fā)展、環(huán)境變遷和青年人個(gè)體需要的陳舊教學(xué)理念，只會(huì)喪失理論指導(dǎo)實(shí)踐的前瞻性，對(duì)思政課的開展也會(huì)起到阻礙的作用。

最后，思政課的教學(xué)模式長(zhǎng)期以來停留于學(xué)習(xí)書本知識(shí)，在多數(shù)專業(yè)課都要求學(xué)生加強(qiáng)實(shí)踐能力的背景下，把思政課束縛在教室里顯得比較落后。如今，農(nóng)學(xué)專業(yè)的學(xué)生要在田間地頭進(jìn)行試驗(yàn)、培育，新聞專業(yè)的學(xué)生要走出校門進(jìn)行采訪、調(diào)研。因此，思政課的教學(xué)也不應(yīng)局限于理論知識(shí)，應(yīng)該讓學(xué)生通過對(duì)實(shí)際生活的切身感受體會(huì)馬克思主義理論的力量，讓學(xué)生“讀萬卷書，行萬里路”，身臨其境地觀察、觸摸紅色文化，才能更好地培養(yǎng)青少年正確的意識(shí)形態(tài)，加強(qiáng)他們對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨百年風(fēng)雨兼程的認(rèn)同感。在我國(guó)的教育體系中，從小學(xué)到大學(xué)都貫穿著對(duì)思想政治理論的學(xué)習(xí)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)相當(dāng)一部分內(nèi)容都有著一定的理解，因此更不應(yīng)該在多年的教學(xué)過程中一直老調(diào)重彈，而是要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟思想政治理論的現(xiàn)實(shí)意義。

二、北京紅色資源的可利用性

（一）政治保障

習(xí)近平總書記指出：“紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見證，是最寶貴的精神財(cái)富。紅色血脈是中國(guó)共產(chǎn)黨政治本色的集中體現(xiàn)，是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神力量源泉?！痹邳h中央和習(xí)近平總書記的親自號(hào)召下，利用紅色資源開展思政課有了強(qiáng)大的政治保障。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視思政課的發(fā)展?fàn)顩r，在多個(gè)場(chǎng)合提出要辦好思政課，而運(yùn)用好紅色資源在思政課中的作用，將政治性、思想性、藝術(shù)性、實(shí)踐性統(tǒng)一于青少年思想道德教育中，也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要體現(xiàn)。思政課建設(shè)作為新時(shí)代意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的系統(tǒng)工程，得到政治上的支持和保障才能確保其沿著正確的方向發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格保護(hù)、管理、運(yùn)用好身邊的紅色資源，設(shè)計(jì)并完善符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的教育活動(dòng)，引導(dǎo)青年群體樹立起紅色理想，最大限度地提升學(xué)生在思想政治教育中的獲得感，用鮮活的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)來增進(jìn)學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、社會(huì)主義中國(guó)的思想認(rèn)同和情感認(rèn)同，堅(jiān)定青年群體的政治立場(chǎng)。

（二）資源支撐

北京紅色資源十分豐富，各種類型的紀(jì)念館和博物館都可以成為思政教育的課堂。與此同時(shí)，北京的教育資源也十分豐富，擁有全國(guó)數(shù)量最多的985、211高校及眾多的本科學(xué)校，全市有著眾多的受教育群體，教育資源和紅色資源之間形成一種相互促進(jìn)、相得益彰、相向推動(dòng)的局面。開展思政課，可以充分利用身處首都的優(yōu)勢(shì)，就地取材，做到“近水樓臺(tái)先得月”，用北京豐厚的紅色文化養(yǎng)分培育好青年一代，使他們正確、積極地對(duì)黨和國(guó)家的歷史進(jìn)行理解與認(rèn)知。

首先，北京是新文化運(yùn)動(dòng)的中心地，在蔡元培的領(lǐng)導(dǎo)下，北京大學(xué)成為當(dāng)時(shí)中國(guó)思想活躍的高地，思想之自由、精神之包容匯聚了許多文人、學(xué)者。由陳獨(dú)秀等人創(chuàng)立、創(chuàng)辦的《新青年》雜志也在1917年遷至北京，李大釗在《北京周報(bào)》、《益世報(bào)》（北京版）、《北京大學(xué)社會(huì)科學(xué)季刊》等報(bào)刊上也發(fā)表了眾多文章宣傳馬克思主義，并且與鄧中夏、羅章龍、王有德等人一道在北大秘密成立馬克思學(xué)說研究會(huì)。其次，由以北京大學(xué)、北京高等師范學(xué)校的學(xué)生為代表掀起的五四運(yùn)動(dòng)成為中國(guó)近代歷史一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，新民主主義革命的道路在北京開辟。這些歷史在現(xiàn)如今的京華大地上都有著現(xiàn)實(shí)的參照，李大釗故居、北大紅樓、魯迅博物館等都是親身體驗(yàn)紅色歷史、觸摸紅色軌跡的思政場(chǎng)所。最后，資源的豐富性還表現(xiàn)在北京是中國(guó)的政治中心。在北京香山，毛澤東等黨的領(lǐng)導(dǎo)人獲得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利；在天安門城樓，毛澤東宣告了新中國(guó)的成立。

除了這些在北京發(fā)生的黨史、新中國(guó)史中的偉大事件，北京還有中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館、中國(guó)人民革命軍事博物館、中共中央北京香山革命紀(jì)念地等紅色教育基地。要想實(shí)現(xiàn)思政教育和社會(huì)教育的緊密結(jié)合，就要利用好這些資源，集聚起辦好、辦優(yōu)思政課的磅礴合力，使思政課活起來，最大限度地提升學(xué)生在思政課中的獲得感。

（三）時(shí)勢(shì)促進(jìn)

黨的十八大以來習(xí)近平總書記多次發(fā)表關(guān)于用好紅色資源、開展好思想政治教育的論述，將紅色資源與思政課相互結(jié)合、相互促進(jìn)有著前所未有的有利環(huán)境。紅色是新中國(guó)最鮮亮的底色，這抹鮮亮的紅色應(yīng)當(dāng)深刻滲入青年群體的思想意識(shí)。意識(shí)領(lǐng)域的認(rèn)同最為持久也最為強(qiáng)大，只有當(dāng)這抹紅色成為青年一代即使遭遇外界思想迷惑也能堅(jiān)定心智、信仰的保護(hù)色時(shí)，思想政治的教育培養(yǎng)才能稱得上合格、優(yōu)質(zhì)。

當(dāng)今世界面臨百年未有之大變局，國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)、對(duì)抗在國(guó)際交流合作的大背景中凸顯，唯有加強(qiáng)自身建設(shè)，提高本國(guó)的綜合國(guó)力，才能在世界民族之林中贏得一席之地。面對(duì)著這樣的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要前提條件就是要求每一個(gè)中華兒女堅(jiān)定文化自信，而在百年革命歷程中積淀的紅色文化正是堅(jiān)定文化自信的精神財(cái)富。

在互聯(lián)網(wǎng)深刻影響人們生活的當(dāng)下，西方國(guó)家利用網(wǎng)絡(luò)傳播不良信息，對(duì)我國(guó)青少年的意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響。面對(duì)這樣的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，我們必須用創(chuàng)新、靈活、積極的思政課進(jìn)行意識(shí)形態(tài)教育，使受教育者接受社會(huì)主義文化的灌輸，并內(nèi)化于心、外化于行，自覺做一個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

三、如何把“行走的思政課”同紅色資源結(jié)合好

（一）加強(qiáng)雙向合作，建立穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地

在當(dāng)前形勢(shì)下，思政課與紅色資源的結(jié)合具有十分有利的條件，因此要充分利用這樣的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)紅色教育基地與學(xué)校之間的雙向合作，建立起穩(wěn)定的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地。各地區(qū)各部門應(yīng)該統(tǒng)籌區(qū)域內(nèi)的資源，發(fā)揮好愛國(guó)主義教育基地的功能，落實(shí)黨史教育活動(dòng)，抓住契機(jī)開展好宣傳教育活動(dòng)，尤其要做好青少年群體的思想政治教育，更好地把紅色教育資源融入思政課實(shí)踐教學(xué)。

北京有許多愛國(guó)主義教育基地，它們都是中國(guó)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下英勇奮斗的見證，每一處地標(biāo)所蘊(yùn)含的思想文化都把中國(guó)共產(chǎn)黨人不忘初心、牢記使命的偉大情懷展現(xiàn)得淋漓盡致，成為中華民族奮勇向前的精神坐標(biāo)和全國(guó)人民邁步復(fù)興征程的精神園地，也是思政教育的最佳實(shí)踐基地。紅色教育基地與學(xué)校之間不僅可以開展雙向合作，還可以進(jìn)行一些多方的合作配合，使各個(gè)部門之間的交流更為廣泛。學(xué)校思政課走進(jìn)這些精神文化教育基地，能夠使博物館、紀(jì)念館、美術(shù)館中的展品、海報(bào)、圖畫，以及各式各樣的歷史文獻(xiàn)成為教書育人的豐厚資源，用鮮活的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)來增進(jìn)學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的認(rèn)同，發(fā)揮好愛國(guó)主義教育基地在人才培養(yǎng)、教育教學(xué)中的作用。

（二）加強(qiáng)思政教師隊(duì)伍建設(shè)，構(gòu)建富有實(shí)效的授課環(huán)境

思政教師是思政教育的重要一極，通過教師主導(dǎo)地位的體現(xiàn)、教學(xué)影響的發(fā)揮、教學(xué)內(nèi)容的滋養(yǎng)、教學(xué)手段的運(yùn)用，學(xué)生可以相應(yīng)地在課堂中接收到諸多符合社會(huì)發(fā)展要求的知識(shí)、技能。作為人類靈魂的工程師，教師肩負(fù)著無比巨大且光榮的使命。因此，思想政治教育者應(yīng)重視培育自身能力，無論是理論素養(yǎng)還是教育手段，都應(yīng)該為自身設(shè)定一個(gè)符合教育教學(xué)要求的目標(biāo)，并持之以恒地去完善它、突破它，將其作為職業(yè)道路上的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范和永恒追求，最終實(shí)現(xiàn)育人的目的。因此，各學(xué)校要重視對(duì)思政教師隊(duì)伍的培養(yǎng)，提升教師隊(duì)伍的政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、知識(shí)素質(zhì)及生理心理素質(zhì)等，加強(qiáng)師資隊(duì)伍培養(yǎng)培訓(xùn)，形成考核評(píng)價(jià)和激勵(lì)機(jī)制。

首先，學(xué)?？梢栽O(shè)計(jì)一些思政講課比賽，倡導(dǎo)各學(xué)科教師積極參與，提高教師的實(shí)際授課經(jīng)驗(yàn)，使之能夠快速適應(yīng)學(xué)校之外的講課形式。其次，學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)教師組織協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)，包括事態(tài)預(yù)測(cè)能力、制訂計(jì)劃能力、組織活動(dòng)能力，這些都是在實(shí)際工作中才能形成的素質(zhì)。最后，學(xué)校要定期組織思政教師交流關(guān)于黨的最新理論、綱領(lǐng)和路線方針的體會(huì)，以提升思政教師的政治水平，自覺使思政教師樹立起共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大信念，堅(jiān)持正確的政治方向，在各種社會(huì)思潮和各種社會(huì)現(xiàn)象中做到正確處理應(yīng)對(duì)。

與此同時(shí)，思政教師不應(yīng)只拘泥于馬克思主義理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，要盡可能多地涉獵歷史、地理、文學(xué)、藝術(shù)、科技等其他相關(guān)知識(shí)，只有這樣才會(huì)使自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)更為完善，在教書育人的過程中做到更有感染力和吸引力。只有這樣，思想政治教育才會(huì)富有成效。

（三）強(qiáng)化制度建設(shè)，確?！靶凶叩乃颊n”行穩(wěn)致遠(yuǎn)

一項(xiàng)活動(dòng)只有具備了制度保障，才會(huì)具有長(zhǎng)久的生命力?！靶凶叩乃颊n”要想行穩(wěn)致遠(yuǎn)、久久為功，就需要用制度來將其明確下來，用制度來強(qiáng)化運(yùn)行機(jī)制，避免形式主義、應(yīng)付了事。當(dāng)然，制度的確立也要充分考慮學(xué)校與紅色資源所處地的實(shí)際情況，要根據(jù)自身的條件來合理安排。例如：在開展次數(shù)的設(shè)計(jì)上，要協(xié)調(diào)好思政課與其他專業(yè)課之間的時(shí)間分配，不能顧此失彼；在紅色資源地點(diǎn)的選擇上，要考慮到自身學(xué)校的地理位置、交通因素等，也要結(jié)合學(xué)校發(fā)展大方向來確定“行走的思政課”的教學(xué)內(nèi)容。“不以規(guī)矩，不能成方圓?！敝贫润w系的建設(shè)對(duì)于“行走的思政課”能否順利、有序、按計(jì)劃地開展具有重要影響。對(duì)于在實(shí)踐教學(xué)中出現(xiàn)的疏忽和錯(cuò)誤，應(yīng)該立即將教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn)通過制度的形式貫徹下來，以防止再一次出現(xiàn)紕漏。并且，有了制度就要嚴(yán)格按照制度規(guī)章辦事，維護(hù)制度的權(quán)威性，把制度的優(yōu)勢(shì)切實(shí)轉(zhuǎn)化為思政課實(shí)踐的成效。

結(jié) 語

總而言之，在北京這片紅色資源豐裕的沃土上，開展“行走的思政課”是對(duì)教師、學(xué)生、學(xué)校、紅色資源地，以及整個(gè)社會(huì)都有利的活動(dòng)，它能夠準(zhǔn)確把握高等教育基本規(guī)律和發(fā)展實(shí)際，全面提升人才培養(yǎng)能力，造就堪當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。我們應(yīng)該將紅色資源與學(xué)校思政課更加緊密地聯(lián)系起來，在青年一代意識(shí)形態(tài)的教育上留下紅色這個(gè)最鮮亮的底色，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興注入強(qiáng)大的精神動(dòng)力！