郝志強(qiáng)（沈陽(yáng)師范大學(xué)）

基于我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的幾千年沉淀，構(gòu)建豐富和獨(dú)特的音樂(lè)文化底蘊(yùn)，在國(guó)際領(lǐng)域中也有所發(fā)展。因此，在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代下，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛使用為傳統(tǒng)音樂(lè)文化帶來(lái)一定沖擊力。由于互聯(lián)網(wǎng)具有及時(shí)性、反復(fù)性以及較流行等特點(diǎn)，能幫助人們從中獲得更多樂(lè)趣、陶冶情操。如何把互聯(lián)網(wǎng)背景下的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化滲透到位，是當(dāng)前發(fā)展體系中重點(diǎn)研究的內(nèi)容，對(duì)弘揚(yáng)和傳承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著重要意義。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化模式的時(shí)代特點(diǎn)

眾所周知，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)文化的輸出發(fā)揮至關(guān)重要的意義和價(jià)值。其具有自由、安全和便捷特點(diǎn)的同時(shí)，也具有融入人性化、資源共享以及交互實(shí)時(shí)性的理念。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用，對(duì)一些音樂(lè)作品進(jìn)行發(fā)布和推廣，無(wú)論是專業(yè)的音樂(lè)創(chuàng)作，還是一些網(wǎng)友改編的歌曲，都在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下呈現(xiàn)出新時(shí)代的特點(diǎn)。

（一）平等性和大眾性

由于互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)諸多，主要體現(xiàn)在安全和便利上，并且具有明顯的資源共享以及交互實(shí)時(shí)性。因此，對(duì)于音樂(lè)作品，一定要全面掌握互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用的要點(diǎn)和技能，從而更好地完成發(fā)布和推廣的任務(wù)，這一要素也成為互聯(lián)網(wǎng)音樂(lè)時(shí)代下的特征。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的傳統(tǒng)音樂(lè)模式下，平等性和大眾性特點(diǎn)十分明顯。基于傳統(tǒng)的音樂(lè)模式，音樂(lè)就有一定權(quán)威性，特別是對(duì)音樂(lè)學(xué)院、作曲家以及大劇院來(lái)講。在以往的音樂(lè)模式中，通常以音樂(lè)學(xué)院、作曲家或者大劇院的形式存在?；谝恍┎粚?duì)稱的傳統(tǒng)音樂(lè)信息，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的作用下，有效削弱，促使音樂(lè)資源獲取效果更加顯著，從一定程度上保證互聯(lián)網(wǎng)和傳統(tǒng)音樂(lè)的平等，滿足人們的多元化需求。

（二）普遍性和開(kāi)放性

從過(guò)去音樂(lè)模式中了解到，人們更多是把MP3、廣播或者錄音機(jī)作為傳播的載體。相較而言，音樂(lè)具有一定局限性，其創(chuàng)作和表演都不夠廣泛。然而，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來(lái)，在復(fù)制和重現(xiàn)下，打破傳統(tǒng)音樂(lè)模式的困境，逐漸消除邊界，實(shí)現(xiàn)開(kāi)放，并且在各種社會(huì)活動(dòng)中應(yīng)用效果十分明顯。因此，對(duì)音樂(lè)傳播速度以及范圍的擴(kuò)大，促使“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下的產(chǎn)物和傳統(tǒng)音樂(lè)模式相互契合，也可以幫助更多有音樂(lè)夢(mèng)想的人實(shí)現(xiàn)自己的理想。

（三）共享性和可欣賞性

隨著新時(shí)代的進(jìn)步，傳統(tǒng)的音樂(lè)模式，已經(jīng)無(wú)法滿足現(xiàn)代人們的實(shí)際需求。對(duì)作曲家、樂(lè)譜以及樂(lè)器等音樂(lè)資源的控制，逐漸落后于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的音樂(lè)文化模式要求。因此，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的使用，能彌補(bǔ)傳統(tǒng)音樂(lè)文化控制上的不足。在音樂(lè)資源逐漸豐富的背景下，不同演唱曲風(fēng)或者風(fēng)格，都在持續(xù)創(chuàng)新和創(chuàng)作。通過(guò)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)中豐富的音樂(lè)資源進(jìn)行收集和整理，在充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)共享性的優(yōu)勢(shì)下，實(shí)現(xiàn)和傳統(tǒng)音樂(lè)模式的深層次共享和交流。

二、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化模式現(xiàn)狀和界定分析

（一）中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的現(xiàn)狀分析

當(dāng)代著名的音樂(lè)家對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)有所分析，認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)的音樂(lè)是兩種音樂(lè)形式的融合，都為民族音樂(lè)的創(chuàng)造和融入華夏生活的外來(lái)民族音樂(lè)做出重要貢獻(xiàn)。在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)逐步發(fā)展階段中，無(wú)論是在樂(lè)理上，還是在音樂(lè)的審美理論上，都體現(xiàn)出獨(dú)特的韻味和風(fēng)格，并且這一風(fēng)格和其他國(guó)家或者民族之間也存在很大差距。中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)起源十分古老，體系也相對(duì)完整，涉及的內(nèi)容和種類也比較多，在民歌以及器樂(lè)的基礎(chǔ)上，還包括戲曲音樂(lè)，并且全面融入中華民族人民生活的各個(gè)方面，實(shí)現(xiàn)了良好的音樂(lè)貫穿效果。外來(lái)音樂(lè)的涌入對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化模式帶來(lái)一定挑戰(zhàn)。

由于人們的生活方式也發(fā)生不同程度的變化，就從某種程度上限制了中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的發(fā)展和傳承。另外，如今的傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳承，不僅要弘揚(yáng)民族藝術(shù)精神，也要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，讓更多感受到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量和精神。

（二）中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化界定

在多元化時(shí)期，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化無(wú)論是在界定方式上，還是在指代內(nèi)容上，都有所差異。不過(guò)，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的界定，要更加具體化，并且賦有歷史性，進(jìn)而緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)最佳的音樂(lè)文化創(chuàng)新效果。同時(shí)，基于對(duì)中國(guó)整體文化生態(tài)體系的考慮，在社會(huì)不斷演變的環(huán)境下，任何文化內(nèi)涵、形態(tài)和風(fēng)格也要持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步。另外，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化模式的發(fā)展而言，要重點(diǎn)弘揚(yáng)中國(guó)文化藝術(shù)發(fā)展上流傳的文化，把其生命力充分發(fā)揮出來(lái)。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化模式發(fā)展過(guò)程中面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)

（一）挑戰(zhàn)

在新時(shí)期的社會(huì)發(fā)展背景下，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息技術(shù)逐步普及，為人們帶來(lái)新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在這一互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代浪潮下，中國(guó)的傳統(tǒng)音樂(lè)文化逐步涌入社會(huì)環(huán)境。在社會(huì)化發(fā)展階段中，傳統(tǒng)音樂(lè)文化逐漸成為一種上流的文化，并且在“互聯(lián)網(wǎng)+”的帶動(dòng)下，為傳統(tǒng)音樂(lè)文化模式帶來(lái)一定程度的挑戰(zhàn)。與此同時(shí)，隨著全球經(jīng)濟(jì)和文化一體化發(fā)展，中國(guó)的傳統(tǒng)文化在西方的一些音樂(lè)文化影響下，傳統(tǒng)的音樂(lè)文化傳播模式相對(duì)落后，存在或大或小的問(wèn)題，很大程度上影響著傳統(tǒng)音樂(lè)行業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。此外，在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下，要重視對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)，把傳統(tǒng)文化精神和內(nèi)涵加以傳承，促使我國(guó)音樂(lè)文化傳承效果更加顯著。通過(guò)對(duì)其發(fā)展模式進(jìn)行有效的完善和優(yōu)化，進(jìn)一步為音樂(lè)文化的發(fā)展提供足夠的活力，從而樹(shù)立全新的發(fā)展理念，做好發(fā)展機(jī)遇的把握工作，促使我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展前景更加廣闊。

（二）機(jī)遇

基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)持續(xù)創(chuàng)新和研究環(huán)境下，要把傳統(tǒng)音樂(lè)的藝術(shù)創(chuàng)作效果直觀地呈現(xiàn)出來(lái)，進(jìn)而過(guò)渡到產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展模式。即互聯(lián)網(wǎng)逐漸成為傳統(tǒng)音樂(lè)創(chuàng)作形式上的紐帶，并在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，帶來(lái)更多發(fā)展的機(jī)遇。通過(guò)使用多元化的發(fā)展方式，有效獲取更多音樂(lè)元素，促使人們建立良好的音樂(lè)欣賞習(xí)慣。由此可見(jiàn)，互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展，在對(duì)音樂(lè)帶來(lái)一定影響的基礎(chǔ)上，也會(huì)影響各個(gè)行業(yè)。另外，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)發(fā)展模式加以分析，在網(wǎng)絡(luò)開(kāi)放性的市場(chǎng)環(huán)境下，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)行業(yè)的發(fā)展有良好促進(jìn)作用。另外，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化發(fā)展的過(guò)程中，和現(xiàn)代化的音樂(lè)元素結(jié)合，進(jìn)而創(chuàng)作出具有現(xiàn)代化特色的音樂(lè)作品；并且運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)，實(shí)行音樂(lè)生產(chǎn)，促使現(xiàn)代音樂(lè)元素和傳統(tǒng)音樂(lè)有機(jī)結(jié)合，充分發(fā)揮傳統(tǒng)音樂(lè)模式創(chuàng)新的意義和價(jià)值。

四、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化弘揚(yáng)的途徑

（一）口語(yǔ)相傳

從音樂(lè)文化傳承上來(lái)分析，口語(yǔ)傳承音樂(lè)文化屬于早期的傳播方式。在秦朝之前，由于沒(méi)有紙張，因此在文化傳播過(guò)程中主要采用口語(yǔ)的傳播方式，并且音樂(lè)文化傳播也屬于一種重要的形式，進(jìn)而構(gòu)成屬于中國(guó)的音樂(lè)文化傳播模式。比如，在對(duì)《詩(shī)經(jīng)》等詩(shī)歌文化進(jìn)行傳播過(guò)程中，主要依靠的就是口語(yǔ)。同時(shí)，由于古代民間音樂(lè)形式具有規(guī)范化的特點(diǎn)，盡管對(duì)音樂(lè)曲譜進(jìn)行了記載，但還是沒(méi)有完全實(shí)現(xiàn)，出現(xiàn)這一問(wèn)題的原因，主要是受當(dāng)時(shí)技術(shù)的阻礙。

（二）文化相傳

文化相傳的中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳播模式，屬于時(shí)代發(fā)展的結(jié)果。把口語(yǔ)相傳的傳播形式摒棄掉，使用紙張或者毛筆的相傳方式，進(jìn)而開(kāi)拓出新的天地。造紙術(shù)的發(fā)明為文化相傳傳播模式提供重要支撐。此外，基于印刷術(shù)的發(fā)展，開(kāi)展文化傳承活動(dòng)，進(jìn)一步為樂(lè)譜的保留提供重要的文化支撐，有利于音樂(lè)文化的傳播，滿足當(dāng)前音樂(lè)文化傳播的實(shí)際需求。

（三）電子媒介傳播

從音樂(lè)文化傳播現(xiàn)狀分析，電子媒介是當(dāng)前最為先進(jìn)的傳播方式。在網(wǎng)絡(luò)浪潮中，成為音樂(lè)文化模式中不可缺少的傳播形式之一。在很久以前，我國(guó)音樂(lè)文化傳播模式是以唱片形式為主。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，對(duì)媒介進(jìn)行創(chuàng)新和改革，人們?cè)谥悄苁謾C(jī)或者電腦中就能直接受音樂(lè)文化的熏陶。通過(guò)使用多元化的傳播途徑，促使中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的傳播速度逐步提升。

五、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的模式

傳統(tǒng)音樂(lè)創(chuàng)作和實(shí)物樂(lè)器和空間環(huán)境有著直接的聯(lián)系。這種藝術(shù)行為不僅具有專業(yè)化的特點(diǎn)，而且在技術(shù)上呈現(xiàn)出個(gè)性化的優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，由于互聯(lián)網(wǎng)中含有大量的音樂(lè)素材，在實(shí)際創(chuàng)作環(huán)節(jié)中，只需要在終端設(shè)備中就可以實(shí)現(xiàn)。此外，如果音樂(lè)作曲家的角度分析，對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源環(huán)境進(jìn)行有效優(yōu)化，進(jìn)而獲取更多創(chuàng)作材料，相關(guān)創(chuàng)作人員基于已有的音樂(lè)素材，推動(dòng)音樂(lè)創(chuàng)作工作順利開(kāi)展，促使音樂(lè)作品完成度更高。通過(guò)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的合理和有效使用，音樂(lè)創(chuàng)作呈現(xiàn)出多樣性和豐富性的特點(diǎn)，并且數(shù)量也比較多，很大程度上提高了社會(huì)公眾創(chuàng)作積極性。為了給人們帶來(lái)良好的傳統(tǒng)音樂(lè)表演感受，需要在前期準(zhǔn)備工作充分落實(shí)到位之后，實(shí)現(xiàn)良好的音樂(lè)表演創(chuàng)作作品。在新時(shí)期的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代發(fā)展環(huán)境下，不僅包括高度分離音樂(lè)表演藝術(shù)，還要重視提高音質(zhì)效果，促使音樂(lè)更具魅力和韻味。

六、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化模式發(fā)展的有效策略

（一）重視創(chuàng)新，提高傳統(tǒng)音樂(lè)文化的滲透力度

傳統(tǒng)音樂(lè)文化根基范圍展開(kāi)區(qū)分中。重點(diǎn)包括物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)兩方面內(nèi)容。不過(guò)，在中國(guó)民族不斷發(fā)展和進(jìn)步環(huán)境下，無(wú)論是哪種發(fā)展模式，傳統(tǒng)的音樂(lè)都具有重要的價(jià)值成為不斷延伸和拓展的載體。

所以，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的幫助下，要充分意識(shí)到傳統(tǒng)文化保護(hù)的重視性，逐步提高對(duì)其的重視程度。結(jié)合各種媒體資源，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的價(jià)值加以全面呈現(xiàn)，起到活躍思維的目的，促使人們的業(yè)余生活更加活躍，豐富人們的精神視野。另外，也要對(duì)一些傳統(tǒng)的理念和模式加以改進(jìn)，不斷創(chuàng)新和優(yōu)化，做好傳統(tǒng)音樂(lè)市場(chǎng)的開(kāi)拓工作，為其提供一定的改革和創(chuàng)新力量。同時(shí)，傳統(tǒng)文化和精神的弘揚(yáng)，也是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展階段中最為重要的內(nèi)容。把傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和精神貫徹到傳統(tǒng)音樂(lè)文化領(lǐng)域中，實(shí)現(xiàn)有效的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承效果。

（二）充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)應(yīng)用優(yōu)勢(shì)

為了推動(dòng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展，需要和國(guó)際音樂(lè)文化進(jìn)行連接，構(gòu)建友好的合作關(guān)系，提高對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳播的重視程度，在多種傳播途徑下，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)和價(jià)值。同時(shí)，基于傳統(tǒng)文化屬于本國(guó)的傳統(tǒng)文化，在實(shí)際傳播過(guò)程中，一定要和其他國(guó)家之間建立良好的合作關(guān)系，并且在聯(lián)系環(huán)節(jié)中增強(qiáng)交流和互動(dòng)。在必要時(shí)，對(duì)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行全面的升級(jí)和改造，促使傳統(tǒng)音樂(lè)文化傳播速度更快、質(zhì)量更高。另外，在利用新媒體技術(shù)時(shí)，從傳統(tǒng)音樂(lè)文化著手，進(jìn)而不斷弘揚(yáng)和傳承，把多元化的音樂(lè)文化元素滲透到音樂(lè)作品創(chuàng)作過(guò)程中，最大限度地提高音樂(lè)作品的價(jià)值和藝術(shù)性。

（三）重視民族音樂(lè)的創(chuàng)作

在中國(guó)音樂(lè)傳統(tǒng)文化體系中，民族音樂(lè)在其中占有重要比例，在合理和有效的形式下，對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行傳播，有利于世界音樂(lè)的良好發(fā)展。通過(guò)對(duì)民族音樂(lè)重視程度的提高，在整個(gè)傳播過(guò)程中，一定要把青少年作為傳播的對(duì)象，幫助他們提高對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的重視程度，建立正確的習(xí)慣，提高人們的音樂(lè)鑒賞能力，進(jìn)而熏陶出更多傳統(tǒng)音樂(lè)上的藝術(shù)家。此外，隨著文化產(chǎn)業(yè)對(duì)民族音樂(lè)的逐步重視，有助于青少年良好開(kāi)展民族音樂(lè)文化學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)文化的創(chuàng)新發(fā)展。

（四）重視對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)新節(jié)目的創(chuàng)新編制

從移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)應(yīng)用狀況來(lái)看，不僅把音樂(lè)傳播的分眾化趨勢(shì)體現(xiàn)出來(lái)，還對(duì)一些傳統(tǒng)音樂(lè)愛(ài)好者進(jìn)行分化。通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)節(jié)目制作效果的優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)對(duì)音樂(lè)文化的創(chuàng)新。因此，在實(shí)施中，要提高和一些優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)非遺傳承人的聯(lián)系和合作，把更多音樂(lè)元素融入編演中；對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)節(jié)目進(jìn)行創(chuàng)新性和完善性的錄制，并且把錄制之后的節(jié)目大量投入到新媒體平臺(tái)中，像抖音和快手等平臺(tái)，擴(kuò)大傳統(tǒng)音樂(lè)節(jié)目的宣傳力度。在此期間，也要做好傳播實(shí)驗(yàn)的工作，結(jié)合不同群眾的實(shí)際需求，吸引更多人關(guān)注；并且和他們展開(kāi)良好的溝通和交流，不斷探尋傳統(tǒng)音樂(lè)創(chuàng)新的方向和途徑，促使音樂(lè)傳播模式更加現(xiàn)代化，獲得群眾的廣泛認(rèn)可和信任。

（五）構(gòu)建傳統(tǒng)音樂(lè)文化精品

眾所周知，每一種形態(tài)的文化，只有秉持循序漸進(jìn)的發(fā)展原則，方可長(zhǎng)遠(yuǎn)和穩(wěn)定發(fā)展。因此，為了全面推動(dòng)傳統(tǒng)文化的進(jìn)步，在落實(shí)創(chuàng)新理念和思想過(guò)程中，要根據(jù)目前的實(shí)際發(fā)展?fàn)顟B(tài)，加強(qiáng)和互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下音樂(lè)文化聯(lián)系，提高兩者之間的融合效果，進(jìn)而建立良好的傳統(tǒng)音樂(lè)文化品牌形象，促使社會(huì)群眾對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)更加全面，在良好音樂(lè)的洗禮下，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化理念進(jìn)行重建，與新時(shí)期的社會(huì)發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律相吻合。另外，從當(dāng)前新媒體發(fā)展情況分析，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的創(chuàng)新和發(fā)展具有一定挑戰(zhàn)。一定要重視對(duì)各種優(yōu)秀人才的引入，建立人才培養(yǎng)計(jì)劃和目標(biāo)，增強(qiáng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的創(chuàng)新意識(shí)，促使相應(yīng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化整合效果最佳，促進(jìn)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的可持續(xù)發(fā)展。

（六）重視對(duì)流行音樂(lè)的創(chuàng)新

現(xiàn)如今，流行音樂(lè)廣泛流傳在人們的日常生活和生產(chǎn)中，備受年輕人的喜愛(ài)和追崇。因此，為了優(yōu)化中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化模式，可以從流行音樂(lè)出發(fā)。在不斷完善過(guò)程中，也要融入更多創(chuàng)新性音樂(lè)元素，與時(shí)俱進(jìn)，跟緊時(shí)代發(fā)展的步伐。對(duì)流行音樂(lè)進(jìn)行積極創(chuàng)新和改革，有利于音樂(lè)傳播質(zhì)量的提高，促使網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下音樂(lè)行業(yè)發(fā)展更加先進(jìn)化和現(xiàn)代化。例如，有些著名的音樂(lè)人，在對(duì)民族音樂(lè)文化重視的同時(shí)，也在大力推廣和宣傳，讓更多人了解流行音樂(lè)，感受到音樂(lè)帶來(lái)的快樂(lè)，緩解人們繁重的心理壓力，把流行音樂(lè)的時(shí)效性充分發(fā)揮出來(lái)，突顯出對(duì)流行音樂(lè)進(jìn)行創(chuàng)新的價(jià)值。

（七）重視對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化內(nèi)涵的挖掘

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)源源不斷發(fā)展，重要原因在于兼收并蓄。兼容并包理念，在實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中發(fā)揮不可替代的價(jià)值和意義，從當(dāng)前的案例中可以進(jìn)一步驗(yàn)證。同時(shí)，京劇作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是戲劇領(lǐng)域中的瑰寶。在徽漢合流的作用下，對(duì)一些戲曲的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行吸收，像高腔和昆曲等，進(jìn)而構(gòu)成新的劇種。同時(shí)，在一些華中區(qū)域內(nèi)，楚劇也十分出色，集合各家門(mén)派的特色，其意義和影響力十分廣泛。目前，在流行音樂(lè)涌入市場(chǎng)環(huán)境下，為中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化模式帶來(lái)全新的發(fā)展面貌。在對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)成分保持不變的堅(jiān)持下，積極了解和掌握流行音樂(lè)以及外來(lái)音樂(lè)的含義和內(nèi)容，取長(zhǎng)補(bǔ)短，吸取更多流行音樂(lè)和外來(lái)音樂(lè)的精華。此外，在相互融合過(guò)程中，也要重視新元素的添加，為傳統(tǒng)音樂(lè)表達(dá)出自然的感受奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。

七、結(jié)束語(yǔ)

簡(jiǎn)而言之，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及使用，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的發(fā)展有著重要的意義。文化模式在其中發(fā)揮關(guān)鍵性作用。通過(guò)融入多元化的音樂(lè)元素，充分展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的魅力；結(jié)合時(shí)代的特色和形式，為傳統(tǒng)音樂(lè)文化帶來(lái)更多活力和激情，逐漸把我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化走出國(guó)門(mén)、走入國(guó)際，進(jìn)而成為新時(shí)代傳統(tǒng)文化傳播的發(fā)展的象征性符號(hào)，有利于中國(guó)音樂(lè)藝術(shù)造詣的提高，促使我國(guó)音樂(lè)作品更具有藝術(shù)價(jià)值。