王燕 向子平

(三峽大學 馬克思主義學院, 湖北 宜昌 443002)

2017年1月18日,習近平在聯(lián)合國日內(nèi)瓦總部發(fā)表了題為《共同構(gòu)建人類命運共同體》的主旨演講,被寫入多個聯(lián)合國決議,推動了人類命運共同體理念走向了世界。在“世界處于多極化、經(jīng)濟全球化、社會信息化和文化多樣化”[1]的大變局時代,世界格局發(fā)生了重大的變化,由過去的單極化走向多極化;各國間競爭日益激烈,力量對比發(fā)生了重大變化;全球治理體系深刻變革,世界秩序深度調(diào)整;發(fā)展中國家迅速崛起,國際政治經(jīng)濟秩序顯著變化;各國間文明交流日益深入,世界向多元化發(fā)展?！按笞兙謺r代”意味著各國的機遇與挑戰(zhàn)同步交織、相互激蕩。人類命運共同體理念為大變局時代各國的發(fā)展和前進指明了方向。因此,人類命運共同體理念一經(jīng)提出就備受國外主流媒體、政界的關注,也引發(fā)了國外學界的熱議,研究的國家、研究視域和范圍不斷拓展,但許多研究存在著缺乏邏輯性和嚴謹性,也缺乏系統(tǒng)性和完整性,甚至由于跨文化的差異、意識形態(tài)的偏見、價值觀念的不同,國外學者多從西方學術研究范式出發(fā),對人類命運共同體理念的解讀難免帶有一定的偏頗。因此,推動人類命運共同體理念的國際傳播能夠促進世界各國民眾對人類命運共同體理念的認識和理解,真正提升人類命運共同體理念在國際上的影響力,實現(xiàn)中國與世界的融合發(fā)展。

一、人類命運共同體理念國際傳播的現(xiàn)實意義

2022年10月16日,習近平在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上指出“當前,世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開,人類社會面臨前所未有的挑戰(zhàn)。世界又一次站在歷史的十字路口,何去何從取決于各國人民的抉擇”[2]。世界是一個開放的世界也是一個共存的世界,大變局時代不僅預示著各國的發(fā)展理念、發(fā)展方向、發(fā)展動力會發(fā)生變化,也預示著大變局必將催生各種新的問題,出現(xiàn)新的矛盾。正如習近平所言:“當今世界的變局百年未有,變革會催生新的機遇,但變革過程往往充滿著風險挑戰(zhàn)”[3]。人類命運共同體理念所倡導的無論是親、誠、惠、容的新外交理念,還是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,或是互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀,都蘊含了濃厚的新世界主義理念。這是一種超越種族、文化、國家與意識形態(tài)的界限,為思考人類未來提供的全新視角,既豐富了全球治理理念,也貢獻了全球治理智慧,為解決全球性問題提供了新思路,同時也促進了國際共識的凝聚,為重構(gòu)世界文化新格局和國際新秩序等貢獻了中國力量,為推動世界和平發(fā)展給出了一個理性可行的行動方案。因此,推動人類命運共同體理念在國際的傳播,不僅有利于中國自身的發(fā)展,更具有廣泛的全球意義和世界價值。

1.人類命運共同體理念國際傳播的內(nèi)在價值

“當前,我國處于近代以來最好的發(fā)展時期,世界處于百年未有之大變局,兩者同步交織、相互激蕩?！盵4]大變局時代為中國的發(fā)展提供了重要的發(fā)展機遇。隨著中國經(jīng)濟在世界的崛起,“中國制造”已經(jīng)享譽世界,成為國際民眾了解中國的一個窗口。然而,這種了解只能讓國外民眾停留在外在的認識層面,卻無法達到內(nèi)在的認同。要讓世界各國人民能夠從認識到認同確立起中國社會主義大國的國際形象,就需要在對外傳播中展現(xiàn)中國特色,形成強有力的文化軟實力。作為為世界解決人類問題貢獻了“中國智慧”的人類命運共同體理念就是要在世界范圍內(nèi)為中華民族的偉大復興提供軟實力支撐,讓世界各國人民能夠更加全面客觀地認識中國。世界多極化的發(fā)展,經(jīng)濟全球化的深度變革都為中國發(fā)展拓展了空間,同時也為提升我們的國家影響力帶來了重要機遇。從合作共贏、開放包容、共建共享等多個層面闡釋的人類命運共同體理念可以在世界上凝聚更多共識。“合作共贏”為各國在交流的過程中擯棄對立,通過協(xié)商和對話解決爭端、化解分歧,提供了有效之策,在世界各國加強合作的過程中努力實現(xiàn)雙贏、多贏、共贏;“開放包容”為各國超越民族界限和地域界限,在文化多元、制度相異的世界里通過交流互鑒消除分歧,化解矛盾提供了重要保障,以一種“和而不同,兼收并蓄”的中國理念和中國智慧來化解世界的矛盾和分歧;共建共享為世界各國共享人類的創(chuàng)新成果,樹立互信、互利、平等、協(xié)作的新觀念提供了根本之道,在眾多的異質(zhì)價值體系中尋求世界各國的“利益匯合點”。人類命運共同體理念的國際傳播不僅能為新時代構(gòu)建中國特色社會主義道路打造和諧穩(wěn)定的內(nèi)部環(huán)境和良好的外部環(huán)境,而且從整體上可以提升中國國際形象。

當今,西方話語仍然在世界上占主導地位,“普世價值論”“文明沖突論”持續(xù)地影響著世界話語體系,這就造就了我們“在國際上的聲音還比較小,還處于有理說不出、說了傳不開的境地”[5]346。同時由西方政客和媒體炮制的“中國威脅論”“中國霸權(quán)論”等話語也容易引起國外民眾的誤解和恐慌,歪曲了中國的國際形象。因此,只有增強對外傳播的話語權(quán),在國際上發(fā)聲,才能更好地消除國外民眾對中國的各種曲解和抨擊。人類命運共同體理念內(nèi)涵豐富、思想深邃、邏輯嚴密,是中國話語體系的重要內(nèi)容,也是體現(xiàn)中國國際話語自信的價值根基,同時對人類命運共同體理念的對外傳播也能使中國更好地適應世界格局的深度調(diào)整和全球治理體系的深刻變革。人類命運共同體理念所倡導的共同價值、共同利益,促進了世界各國對中國話語的價值認同,為中國話語在國際社會傳播提供了強有力的價值支撐,也促進了世界各國民眾對中國話語精髓的認知,推動中國話語深入人心。人類命運共同體理念的國際傳播不同于西方國家?guī)в袕娏艺文康男缘膬r值觀傾銷,而是用中國獨有的特色話語向世界傳遞著平等相待、相互協(xié)商、相互理解的伙伴關系;公平正義、共商共建的安全架構(gòu);開放、創(chuàng)新、包容、普惠的發(fā)展思想;尊重差異、加強文明交流,構(gòu)建綠色環(huán)保的生態(tài)體系等內(nèi)容,以此來提升人類命運共同體理念的輿論引導力、政治感召力和國際影響力,擴大中國的國家影響力、塑造中國國際形象,也有利于堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。

2.人類命運共同體理念國際傳播的世界意義

大變局時代不僅給世界帶來了重要的發(fā)展機遇,同時也催生了各種風險和不確定因素?！笆澜缃?jīng)濟深度衰退,全球產(chǎn)業(yè)鏈、供應鏈遭受沖擊,治理赤字、信任赤字、發(fā)展赤字、和平赤字仍在擴大,單邊主義、保護主義、霸凌行徑上升,經(jīng)濟全球化遭遇逆流,加劇了世界經(jīng)濟中的風險和不確定性”[6],在世界多極化發(fā)展的格局下,有效地應對全球治理問題就需要構(gòu)建一個超越國家、種族、宗教、意識形態(tài)和經(jīng)濟發(fā)展水平之上的世界各國普遍能夠接受的全球價值觀。人類命運共同體理念超越了過去單純的意識形態(tài)主導下的思維,體現(xiàn)了中國站在人類發(fā)展的高度,考量世界問題的價值觀念。每個國家的發(fā)展不只是在舞臺上展現(xiàn)自我的“獨舞”,而是在自我發(fā)展的同時使其他國家和地區(qū)一起“共舞”。人類命運共同體理念的國際傳播不僅為各國合作共贏提供了新的契機,同時也極大地豐富了各國之間進行合作的內(nèi)涵,為全球的治理問題貢獻了一種與傳統(tǒng)西方治理模式不同的治理理念和可行性方案,也為治理全球問題提供了多元的解決途徑。人類命運共同體理念所展現(xiàn)出的和諧共生、凝聚共識的文化特質(zhì)和難能可貴的寬容精神,有利于促進世界各國展開交流合作、達成價值共識。

在大變局時代,隨著經(jīng)濟全球化、社會信息化的不斷發(fā)展,各國之間的聯(lián)系不斷加強,各國逐漸朝著現(xiàn)代性的“人類社會”開放。同時,世界面臨的不確定和不穩(wěn)定因素也日益增多加重,人類面臨著許多共同的挑戰(zhàn)。尤其是近年來新冠肺炎疫情的肆虐,推動了世界百年未有之大變局加速演進,各種矛盾不斷突出。隨著中國日益走向世界舞臺的中央,對現(xiàn)有的世界格局產(chǎn)生了重要的影響,國際社會期待中國能夠承擔更多的責任,但同時一些國家卻害怕社會主義中國崛起、強大,企圖進行阻撓和遏制。

中國所倡導的人類命運共同體理念“強調(diào)各民族、各國家在自己的歷史實踐中形成了帶有人類共性的價值,是各民族都共同認可、認同的開放與包容的價值,是合作、共建和共贏的價值體系”[7]。這種價值體系所凝聚的價值共識、和諧共生的思想,使其在不同的價值觀和不同的文明之間找到了相容的契合點。人類命運共同體理念是站在人類命運發(fā)展的高度,用一種“共贏”的價值觀擯棄西方“利己”的價值觀,讓不同的文化都秉持平等和包容的精神,消除文化沖突,在你中有我、我中有你的命運共同體中,建立起各國普遍共識和共同遵守國際的新秩序,推動世界的和平發(fā)展和人類文明的進步。因此,推動人類命運共同體理念的國際傳播不僅有利于消除國外民眾對中國的各種曲解和抨擊,而且能不斷提升人類命運共同體理念的輿論引導力、政治感召力和國際影響力。

“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒,是推動人類文明進步和世界和平發(fā)展的動力?！盵8]258大變局時代,世界間的文明交流日益頻繁,為多元世界的構(gòu)建創(chuàng)造了有利條件,但同時,霸權(quán)主義、強權(quán)政治、保護主義、單邊主義、戰(zhàn)亂恐襲、饑荒疫情等現(xiàn)象依然存在,傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全問題復雜交織[1],這些都阻礙了各國文明間的平等交流。人類命運共同體理念所追求的“和而不同”就是要維護人類文明的多樣性,這種多樣性決定了價值觀的多元取向。多樣文明間的互動可以推動國家間從初步的溝通深入到對他國價值觀的深入和全面的認識,使世界各國在多樣性的文明的交流和交融中增加認識和理解;在相互碰撞和融合中推動世界文明的發(fā)展和進步;人類命運共同體理念的國際傳播為世界提供了一條人類文明和諧共生、融合發(fā)展的道路,推動世界文明之間的交流互鑒,同時也讓世界文明更加充滿活力,更加豐富多彩。

二、人類命運共同體理念國際傳播的現(xiàn)實困境

當今世界正處于“百年未有之大變局”,在大變局下國際格局深刻調(diào)整、科技革命加速演進、政治思潮激烈碰撞,為人類命運共同體理念的國際傳播帶來了新的機遇,同時也由于中西方在意識形態(tài)溝壑、戰(zhàn)略競爭壁壘、話語霸權(quán)以及因價值、本能、情感利益等因素影響出現(xiàn)的“認知障礙”,導致人類命運共同體理念的國際傳播仍然面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。

1.來自西方話語霸權(quán)的桎梏和意識形態(tài)的偏見

近代以來,隨著西方殖民擴張,其思想文化和價值觀念也滲透到其他國家和民族,形成了以西方世界發(fā)展理念為核心的“話語霸權(quán)”。這種話語霸權(quán)展現(xiàn)的是西方世界按照自身的利益構(gòu)建利益同盟體的價值理念,并運用其所構(gòu)建的價值理念推行“普世價值”,對其他國家進行文化滲透和價值觀干涉。隨著大變局時代的到來,中國的崛起打破了西方以“普世價值”為主的價值理念,使國際秩序發(fā)生了顯著的變化。正如格雷厄姆·艾利森所言“從未見過世界上出現(xiàn)像中國崛起這樣造成全球力量平衡發(fā)生如此快速的結(jié)構(gòu)性變化?！盵9]人類命運共同體理念以人類社會發(fā)展的新視角,尋求人類的共同利益和共同價值,是對西方世界“普世價值”的有力駁斥,必然遭到西方世界的抵制和反對。另外,中國在世界的崛起,也導致許多西方國家認為中國的發(fā)展將“會撞到自己、會堵了自己的路、會占了自己的地盤”[10],認為人類命運共同體理念在國際上傳播勢必會威脅他們在全球的霸權(quán)統(tǒng)治,會觸動他們的切身利益。同時再加上他們對中國意識形態(tài)上的偏見,對中國價值觀存在著許多偏見和誤讀,難以用公正、理性的態(tài)度認識中國。一些西方國家憑借話語霸權(quán),欺騙和誤導各國民眾,使國際民眾對中國缺乏真實認知,阻礙了人類命運共同體理念在國際上的廣泛傳播。

2.來自哲學世界觀的沖突和語言理解的偏差

在大變局時代,盡管世界間的文化交流日益頻繁,“中國與世界的關系在發(fā)生深刻變化,我國同國際社會的互聯(lián)互動也已變得空前緊密,我國對世界的依靠、對國際事務的參與在不斷加深,世界對我國的依靠、對我國的影響也在不斷加深?！盵5]442但來自哲學世界觀的沖突和語言理解的偏差,仍然在某種程度上阻礙了我們與世界的溝通與交流。世界由于多樣性的文化而充滿活力,但多樣性的文化由于哲學世界觀以及思維方式的不同而存在著差異和對立。中國傳統(tǒng)哲學觀是“天人合一”,強調(diào)群體本位,主張個人服從集體,以家庭、社會和國家利益為重?！叭祟惷\共同體”所折射出的這種哲學世界觀與現(xiàn)當代西方的“天人相分”,強調(diào)個人本位,張揚個性,維護個人利益,強化個人權(quán)利意識的哲學價值觀相對立。這種對立和差異是極為深刻的,構(gòu)成了人類命運共同體理念國際傳播的最為根本性的跨文化障礙。

語言是文化的載體,價值觀的交流離不開語言,中文語言在表述上和其他國家的語言有著很大的不同,中文的含蓄性和內(nèi)生模糊性,往往會導致交流過程中理解上的偏差和誤解,再加上中國價值觀的許多話語表述缺乏必要的理論闡釋,也未能進行有效的話語轉(zhuǎn)換,使得西方媒介通常使用簡單類比的框架對中國價值觀進行描述,必然造成政策誤讀和信息偏差,這些都會造成國際民眾難以接收和理解。另外,在傳播主體和傳播方式上多傾向于領導人交往、主流媒體宣傳等官方性質(zhì)的交流和傳播,未能有效地發(fā)揮我國在國際學術話語方面的作用,造成中國在國際學術話語層面的失語,也導致一些話語內(nèi)容缺乏必要的滲透力和說服力,從而使人類命運共同體理念的國際傳播也難以收到良好的效果。

3.來自自身傳播能力的短板和“后真相”的制約

在大變局時代,大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、5G等技術將推動新一輪的科技革命,也拓寬了對外傳播的路徑,成為各國間交往和交流的重要窗口。因此,“當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,科技創(chuàng)新是其中一個關鍵變量。”[11]然而,相比西方國家,我國在對外傳播體系方面的建構(gòu)仍然存在不少短板。長期以來,西方國家憑借其掌握的現(xiàn)代通訊技術,在信息技術壟斷方面占據(jù)著絕對的優(yōu)勢,掌控著國際突發(fā)事件的報道權(quán),引導世界輿論的走向。目前世界的傳媒市場主要由7家西方跨國公司壟斷,他們擁有的衛(wèi)星服務系統(tǒng)覆蓋亞洲、歐洲,直至拉丁美洲,用多種語言,30多個頻道在亞洲進行播報[12]。可以說西方主流媒體掌控著70%以上的國際新聞。而中國的國際信息傳播行業(yè)由于起步晚,從國際傳播的能力來看,無論是從質(zhì)上還是量上都難達到國際傳播的需要。在國際傳播方面由于人力資源的匱乏、結(jié)構(gòu)不合理、布局不平衡、缺乏豐富的經(jīng)營、業(yè)務不夠熟練等問題,必然導致中國媒體在國際傳播能力方面和西方媒體難以匹敵,制約了人類命運共同體理念的國際傳播。

在信息多元交織、傳播主體多元化的新媒體時代,信息的“后真相”也制約著人類命運共同體理念的國際傳播。由于文化的差異、哲學世界觀的對立以及思維方式的不同,西方媒體在報道中國事件,尤其是一些突發(fā)事件或是特別事件時,通常會按照西方的思維模式和價值觀進行播報,必然會隔霧看花,不得要領。而國際民眾對信息的獲得很難從事實判斷、價值判斷的角度來進行信息篩選,大多數(shù)人只能是基于個人的直覺和情緒需要去選擇想要的信息[13]。同時,在傳播的過程中也可能存在傳播內(nèi)容的不完整,國際民眾對信息的獲得是碎片式的,導致對事件的原有真相難以正確地還原。網(wǎng)絡傳播的即時性,也會使事件的發(fā)生過程與傳播同步進行,一些未經(jīng)審核的事件,往往會引發(fā)國際網(wǎng)民的負面情緒,從而使國際民眾失去對中國進行真實解讀和深度理解的興趣。可以說,“后真相”是制約著人類命運共同體理念國際傳播的重要困境。

三、人類命運共同體理念國際傳播的多維路徑

大變局時代,要使人類命運共同體理念走出國門、走向世界,不僅需要在多維度、多形式的場域中構(gòu)建國際傳播體系,以互利共贏為基礎加強國家間的交往和溝通,更“要加強提煉和闡釋,拓展對外傳播平臺和載體?！盵8]161打破中西方文化的藩籬,填補“我者”與“他者”之間的認知溝壑,把人類命運共同體理念貫穿于國際交流和傳播的方方面面。

1.堅定中國道路,講好中國故事

近代以來,中國經(jīng)歷了無數(shù)次的磨難,開辟出一條具有中國特色的社會主義新道路。這條道路不僅創(chuàng)造了“中國奇跡”,迅速提升了中國綜合國力和國際地位,也讓中國在謀求發(fā)展、互利共贏中引來了世界的矚目。如今,中國已不再是處于世界體系邊緣的旁觀者,也不再是國際秩序的被動接受者,而是為世界解決人類問題提供中國智慧的參與者?！爸袊鴱陌倌曛耙詷O其艱難和被動的方式進入世界歷史,到如今主動融入世界歷史并帶來世界體系的重大改變”[14],但我們還是要清醒地認識到,“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變,我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變”[15]。我們?nèi)匀幻媾R著各區(qū)域各方面發(fā)展的不平衡,發(fā)展質(zhì)量和效益還不高,創(chuàng)新能力不足,實體經(jīng)濟水平有待提高等一系列制約社會政治經(jīng)濟發(fā)展的短板,中國與世界發(fā)達國家之間還存在著一定的差距,必然影響中國在世界上的國際話語權(quán)。因此,新時代,我們必須堅定不移地走中國特色社會主義道路,這條道路是實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的必由之路,是提高我國社會政治、經(jīng)濟、軍事等硬實力的必由之路,也是人類命運共同體理念走出國門,走向世界的重要保障。

在堅定中國道路,提升硬實力的同時,還需不斷完善自身的話語體系,向世界講好中國故事,將中國話語升級為世界性的話語。講好中國故事,就要創(chuàng)新話語內(nèi)容、拓展傳播方式、優(yōu)化傳播結(jié)構(gòu)。針對不同國家、不同地區(qū)、不同群體進行不同的話語內(nèi)容的構(gòu)建,達到精準對接,用真實故事、實踐行動傳播人類命運共同體理念的內(nèi)核。讓行之有效的話語內(nèi)容真實、客觀、生動地展現(xiàn)人類命運共同體理念的國際表達。講好中國故事還要有的放矢,以人類命運共同體理念所蘊含的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,同世界講述中國與世界合作共贏、共同發(fā)展的故事;以人類命運共同體理念所倡導的親、誠、惠、容的新外交理念,同世界講述中國與世界求同存異、共享共治的故事;以人類命運共同體理念所展現(xiàn)的互信、互利、平等、協(xié)作的新安全觀,同世界講述中國與世界共建普遍安全、和諧共生的故事。在與世界交流和對話的過程中,講述中國改革開放的歷史經(jīng)驗、講述中國發(fā)展的碩果、講述中國實現(xiàn)人民美好生活的發(fā)展圖景,讓中國故事傳遍世界各地。

2.凝聚共識,搭建中國與世界的話語橋梁

在大變局時代,隨著世界多極化、經(jīng)濟全球化的持續(xù)推進,“人類已經(jīng)成為你中有我、我中有你的命運共同體,利益高度融合,彼此相互依存?！盵5]481“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由,是全人類的共同價值”[5]522,是世界各國人民的理想訴求和共同利益,也是“人類命運共同體”所蘊含的價值內(nèi)核。因此,人類命運共同體理念的國際傳播就需要挖掘中國價值觀與世界各國之間價值觀的最大公約數(shù),尋找與世界各國的價值契合點,尋求中西方價值觀的“交集”,探索“重疊共識”。“在百年未有之大變局的大背景下,正是有了中國的參與,人類才能步入平衡、協(xié)調(diào)、包容的全球化發(fā)展新階段。”[16]人類命運共同體理念站在全人類命運的高度,向全球展示的“和平發(fā)展、開放包容、互利共贏”的價值追求和參與全球治理的中國方案,無不體現(xiàn)著世界公認的價值共識。這種價值共識就是世界各國對中國的價值認同,也是人類命運共同體理念得以實現(xiàn)的重要基礎。因此,挖掘共識、凝聚共識、傳播共識、探尋中西方價值觀的最大公約數(shù)可以在異質(zhì)價值觀體系中求同存異,在求同存異中調(diào)和不同的哲學世界觀和思維方式造成的沖突,跨越不同文化間的障礙,從而有力地推動人類命運共同體理念走向世界。

共識是人類命運共同體理念國際傳播的核心內(nèi)容,也是搭建中國與世界的話語橋梁,是實現(xiàn)人類命運共同體理念國際傳播的前提。人類命運共同體理念的倡議不是中國單方面的構(gòu)建,它需要世界各國的互相理解、互相信任、互相協(xié)商才能達成共識。這就需要將人類命運共同體理念所倡導的開放、包容、共贏、共享的合作理念與世界各國人民所追求的共同價值相結(jié)合,將中國方案和中國智慧與全球治理相結(jié)合,向世界貢獻中國力量,展現(xiàn)中國對人類命運的關切和對世界和平發(fā)展的關注。并在不同國家和地區(qū)的利益主體訴求中尋找“利益集合點”,使世界形成政治互信、經(jīng)濟融合、文化包容的利益共同體、責任共同體和命運共同體。人類命運共同體理念要在世界多元價值體系中贏得肯定和認同,還需要向世界展現(xiàn)中國與世界交往合作的豐碩成果,中國在全球治理、國際秩序、國際安全合作等方面貢獻的中國智慧,用講故事的方式將抽象的政治議題轉(zhuǎn)換為世界各國民眾普遍關注的民生話題,從而喚起國際民眾的情感認同,使人類命運共同體的核心理念深入國際民眾之心。

3.創(chuàng)新話語方式,構(gòu)建“復調(diào)”傳播的多元格局

依托國際外交,充分發(fā)揮政府間國際交往的作用。一個國家的政策本身就具有很強的價值觀印記,其對內(nèi)對外政策都體現(xiàn)了該國價值觀理念。我國國家領導人在國際外交活動中發(fā)表的一系列重要講話,用中國特有的話語體系傳播了人類命運共同體理念,向世界提出了中國方案,向世界發(fā)出了響亮的中國聲音。由點到面,將人類命運共同體理念所蘊含的與世界各國人民“同呼吸、共命運”的價值追求和價值理想融入國家間的對話和交往中,讓各國人民切實感受到人類命運共同體理念的魅力。

“國之交在于民相親”“一種價值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實踐中感知它、領悟它,要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來。”[8]165在人類命運共同體理念國際傳播的過程中,一方面要將其思想內(nèi)容和民眾的日常生活聯(lián)系起來,以生動樸實的日常話語尋找與各國民眾間的“最大公約數(shù)”,跨越中西方的語言障礙,以西方人的思維方式和能理解的語言模式,創(chuàng)新中國特色的話語內(nèi)容。在民眾交往的過程中讓他國人民將人類命運共同體理念帶出國門,贏得國外民眾的信任和歡迎。另一方面要善于利用民間力量,通過社會中非政府組織和一些從事對外活動的機構(gòu)和個人,以多元的方式、運用各種交往平臺使人類命運共同體理念走向世界。另外,還可以通過國際學術會議、對外訪學、專家互訪等國際學術交流和對話,將“引進來”與“走出去”相結(jié)合。

發(fā)揮新興媒介和其他媒介的共同作用。借助新興媒體的即時性和跨國界性的優(yōu)勢,拓展傳播場域;利用新興媒體的靈活性、個性化的特點,創(chuàng)新中國價值觀的話語方式,以個性化的語言增強世界各國人民的認知;通過新興媒體傳播方式的多元化,用紀錄片、圖片、動漫等直觀生動的畫面詮釋人類命運共同體理念。同時還要繼續(xù)發(fā)揮報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體的獨特優(yōu)勢。傳統(tǒng)媒體的嚴謹性、深刻性和權(quán)威性的特點,可以提高人類命運共同體理念傳播的可信度,并能有效地發(fā)揮輿論導向的作用。發(fā)揮新興媒體和傳統(tǒng)媒體優(yōu)勢互補的作用,采取“分眾化”傳播,根據(jù)不同受眾主體的心理特征和文化差異,靈活地采取不同的傳播范式和傳播策略,讓受眾者自主地參與到傳播系統(tǒng)中,以“潤物細無聲”的方式將人類命運共同體理念內(nèi)化于各國民眾心中。通過多樣化的傳播平臺,讓不同的傳播主體演奏自己的旋律,逐步形成多主體的、豐富的、立體的“復調(diào)”傳播的多元格局,讓“復調(diào)”傳播奏出和諧之律,進而形成一股多音律的和弦,讓世界各國民眾從中聽到中國之音,向各國民眾展現(xiàn)中國之聲,讓真實的中國為世界所認識。

四、結(jié)語

“百年未有之大變局”是中國以全球視野對國際局勢的研判,也是中國對世界和平與發(fā)展、合作與共贏的時代所面臨的挑戰(zhàn)和不確定因素的研判。大變局時代,世界格局發(fā)生了重大的變化,由過去的單極化走向多極化;各國間競爭日益激烈,力量對比發(fā)生了重大變化;全球治理體系深刻變革,世界秩序深度調(diào)整;發(fā)展中國家迅速崛起,改變了國際政治經(jīng)濟秩序;各國間文明交流日益深入,世界向多元化發(fā)展。在大變局時代,如何實現(xiàn)國家間的平等對話?如何推動各國發(fā)展共贏,惠澤各方?各國如何應對生態(tài)危機、金融危機、新冠肺炎疫情跨境傳播等全球問題?中國提出的人類命運共同體理念給世界各國帶來了中國方案。人類命運共同體理念的國際傳播是在世界文化多元化發(fā)展的趨勢下,中國面向世界、求同存異,展開與世界各國的對話與交流,將“平等”“包容”“和諧”的理念融入世界對話,讓不同的文化都秉持平等和包容的精神?！皹?gòu)建人類命運共同體是一個美好的目標,也是一個需要一代又一代人接力跑才能實現(xiàn)的目標。中國愿同廣大成員國、國際組織和機構(gòu)一道,共同推進構(gòu)建人類命運共同體的偉大進程?！盵5]548積極推進人類命運共同體理念的國際傳播,可以引導世界各國在人類共生共享共贏的基礎上,解決國際社會民眾普遍關注的問題,打破西方的普世價值觀,形成世界普遍承認的共同價值,以共同利益化解各國利益之爭,以共同責任化解全球威脅,以共同命運化解文明隔閡。然而由于西方話語霸權(quán)的桎梏和意識形態(tài)的偏見,世界各國文化的差異導致的哲學世界觀的沖突和語言理解的偏差,中國自身在傳播能力方面的短板和國際民眾獲取信息“后真相”的制約等影響,使人類命運共同體理念的國際傳播難以真正走進國際民眾之心。因此,我們必須堅持以人類命運共同體理念為指引,通過制定傳播策略、拓寬傳播渠道、運用傳播媒介來搭建起傳播的橋梁,消解各國對中國文化和中國價值觀的誤解和偏見,為世界提供一條人類文明和諧共生、融合發(fā)展的道路。