殷紅

學校在發(fā)展過程中會產(chǎn)生記錄學校建立、發(fā)展、變遷軌跡的歷史文化和文獻資料，即校史。校史反映著學校的辦學特色和精神理念，既是學校文化軟實力的體現(xiàn)和校園文化建設(shè)的內(nèi)容，又是地方史志特別是教育史的重要組成部分，具有重要的史料價值和文化價值。隨著時間的推移，學校辦學條件的改善，辦學理念的發(fā)軔、踐行與嬗變，辦學行為的實施與創(chuàng)新，辦學成就的實現(xiàn)與賡續(xù)，都逐漸凝結(jié)、升華為一所學校獨特的歷史文化。而這些決定校史文化內(nèi)涵的關(guān)鍵要素都涉及教師和學生。特別是學生，就育人目標而言，他們實際上決定了學校的辦學定位和特色，也決定了校園文化的風格與特質(zhì)，在校史文化建設(shè)中具有不可替代的作用。

學生群體是校史文化的創(chuàng)造主體和重要組成部分

從數(shù)量上說，學生無疑構(gòu)成一所學校在校人員的主體，而隨著學校辦學歷史的延續(xù)，已畢業(yè)學生群體的數(shù)量就越加龐大。每一屆學生從入學到畢業(yè)的成長歷程中，他們的人數(shù)規(guī)模、生源結(jié)構(gòu)、學業(yè)成就、成長路徑、畢業(yè)去向，以及每名學生對校園學習、生活、成長環(huán)境和集體活動的記錄、回憶、評價、建議等，都記錄著學校圍繞學生這一主體而開展的教育教學管理、思想道德建設(shè)和取得的育人成效，校史文化也就逐漸誕生、凝聚于此。

沒有數(shù)量龐大且處于學校教育教學主體地位的學生，就沒有悠久厚重、不斷發(fā)展的校史。學生數(shù)量越多，校史的人文空間就越寬廣；不同屆別、班級的學生還會產(chǎn)生更為復雜、豐富的縱向和橫向聯(lián)系，校史的構(gòu)成也隨之更為多元，從而產(chǎn)生巨大的裂變效應(yīng)，特別是師生之間的教育故事、校園回憶等互相印證又衍生出容量更大的校史文化。從這個意義上說，一所學校的校史主要就是由學生創(chuàng)造的，學生群體校園生活的豐富性，決定了校史的厚重程度和校史文化的延續(xù)性、拓展性。

學生活動是校史文化的主要載體，彰顯校史文化內(nèi)涵

學校作為立德樹人的重要陣地，要為實現(xiàn)培育德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的目標而進行持續(xù)性和創(chuàng)新性的教育教學活動。在教育學意義上，活動是一種教育形式。所謂活動育人，簡單來說就是在活動中通過活動培育人。活動育人的本意在于通過學生對活動的參與，促成學生與活動互動融合，以活動培育學生的良好品性，在這個意義上，活動必然是基于學生的需要來開展的。這類活動是在教育行政部門或?qū)W校的集中統(tǒng)一組織下，以年級（院系）、專業(yè)（學科）、班級、宿舍、黨團群學組織等為單位，以知識（學科）競賽、文藝演出、軍訓、社會實踐等多種形式開展的集體教育或?qū)W習活動，有明顯的德育性、公益性、互動性、廣泛性特征。

學校利用常見的育人活動，如重大節(jié)日紀念日主題教育、新生軍訓、開學典禮、畢業(yè)典禮、勞動教育、社團活動、參觀校史館、尋訪著名校友等，都可以對學生進行有效的德育、公民意識教育和世界觀、人生觀、價值觀教育。而學生在參加活動的過程中也可以開闊眼界、增長才干，促進生活技能、人際交往能力、團結(jié)協(xié)作能力的提升和意志品質(zhì)、道德情操的完善。如愛國主義教育活動中的演講、辯論、歌詠比賽等，既能對學生進行廣泛、生動、深刻的思想教育，使愛國主義情感深入人心，又能充分發(fā)揮學生的組織能力、協(xié)調(diào)能力、團結(jié)意識和集體榮譽感，從而使其真切理解“小集體、大國家”的辯證關(guān)系，自然而然地形成生動、高效的愛國主義教育“第二課堂”。同時，活動過程中可以展現(xiàn)優(yōu)秀學生干部、文藝積極分子（骨干）籌辦活動、協(xié)調(diào)事務(wù)、組織管理的才華與潛能，起到“發(fā)現(xiàn)人才、鍛煉人才、培養(yǎng)人才”的效果。

學生活動推動教育發(fā)展、促進學生成長，產(chǎn)生積極的育人效果。這樣的效果又與學校的教育教學理念相互生發(fā)、互相補充，形成富有特色、涵養(yǎng)精神的校園文化，凝結(jié)為學校的人文精神和獨特氣質(zhì)，最終成為校史文化的有機組成部分并推動校史文化不斷發(fā)展、薪火相傳、弦歌不輟?？梢姡且驗橛辛松鷦踊顫姷膶W生活動，才形成了生機盎然的育人局面和繁榮的校園文化并發(fā)展成為校史文化；正是因為有了源遠流長的校史文化，才使得學校育人資源更加豐富、育人手段更加多樣、育人環(huán)境更加優(yōu)良、育人效果更加突出，這些條件的疊加又推動了學生活動更加有活力、有創(chuàng)新、有品位、有內(nèi)涵。對于這一辯證關(guān)系，翟金玉、施永紅曾撰文指出：“校園文化活動內(nèi)容和德育內(nèi)容的融合效果，是影響校園文化活動德育功能實現(xiàn)的關(guān)鍵因素，也就是說，德育內(nèi)容、德育要求與校園文化活動的搭配藝術(shù)，是影響校園文化活動和德育內(nèi)容融合效果的關(guān)鍵。”

學生活動推動校史文化發(fā)展，又深刻反映校史文化的個性化、地域化、時代性和承續(xù)性。校史文化的產(chǎn)生、發(fā)展與傳承，主要借助學生活動來開展，通過學生活動不斷加以積累、沉淀和升華，又通過學生活動的復制、流傳、創(chuàng)新，彰顯出一所學校獨特而豐富的校史文化內(nèi)涵。簡言之，沒有學生，校史文化就沒有主體；而沒有學生活動，校史文化就沒有載體。

校友在校史文化建設(shè)中具有反哺作用

學生在校期間以各種形式直接參與校園文化建設(shè)，在此過程中會逐漸產(chǎn)生越來越強烈的母校情結(jié)，表現(xiàn)為對學校真誠的熱愛、關(guān)心，高度的集體榮譽感及強烈的歸屬感。學生從學校畢業(yè)后，身份從學生變?yōu)樾Ｓ眩话悴辉僦苯訁⑴c校園文化建設(shè)，但時空距離的增加并不意味著母校情結(jié)的淡薄。相反，很多學生（校友）自認為在校期間沒有為學校的發(fā)展做出應(yīng)有的或更大的貢獻，現(xiàn)在自身的實力、資源等條件已經(jīng)具備，可以為母校多做貢獻，所以竭力創(chuàng)造條件和機會開展返校訪問、參觀考察，以及捐贈物資、紀念物等活動，以獲得情感和個人價值感的滿足性補償，母校情結(jié)愈發(fā)強烈。

袁先海在《論校友母校情結(jié)的形成作用及加強》一文中對“母校情結(jié)”界定為“學生與老師、與領(lǐng)導、與同學朝夕相處，相互幫助，相互關(guān)愛，形成了深厚感情，進而升華為對學校的感情，這種感情就是母校情結(jié)”。由此可見，“母校情結(jié)”是一種受教育人群情感升華后凝結(jié)而成的珍貴、純潔、美好的感情，其產(chǎn)生機理更近似于親情，天然具有反哺特質(zhì)，同時又更多地融入了中國傳統(tǒng)知識分子思想文化體系中固有的“責任擔當”“兼善天下”等思想成分，從而成為校友與母校之間一種密不可分的情感紐帶和精神橋梁，推動著一代代校友以各種方式和途徑關(guān)注、助力母校發(fā)展。

隨著時間的推移，一所學校的建校時間越長，其培養(yǎng)的優(yōu)秀校友也可能越多，進入社會精英階層的校友也會隨之增加。一般而言，他們能以更大的力量直接助推母校的發(fā)展，推動母校辦學質(zhì)量提升；或者以他們在所處領(lǐng)域、行業(yè)的影響力、號召力和社會聲望，幫助母校解決在發(fā)展過程中遇到的挑戰(zhàn)和困難，將對母校的反哺落實到行動上。同時，廣大校友對母校的拳拳深情，尤其是杰出校友秉持母校文化精神，以嚴謹扎實的作風和堅持不懈的奮斗取得了杰出成就，報效國家和人民，并且情系母校、感恩母校、回報母校，又為母校的校史增光添彩，將對母校的反哺體現(xiàn)在立德樹人的成功實踐和強信念、鑄?；甑奈幕泴嵙ι希瑸槟感５男Ｊ肺幕⑷肓诵碌木褚蜃?、時代特質(zhì)，使母校的校史文化更加熠熠生輝，并煥發(fā)出薪火相傳的強大生命力。

學校教育應(yīng)當面向全體學生，促進全體學生的全面發(fā)展。學生是教育的核心與主體，校史文化建設(shè)應(yīng)該也必須以學生為核心，充分發(fā)揮學生和校友在校史文化發(fā)展中的重要作用與影響，為學校和教育事業(yè)發(fā)展注入源源不斷、歷久彌新的文化力量。

（本文系河南省教育科學規(guī)劃課題“校史文化建設(shè)在學校精神傳承中的地位和作用研究”的成果。課題編號：2021JKZB18）