葉 玲

(湖南科技職業(yè)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410004)

2010 年發(fā)布的《關(guān)于加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度進(jìn)一步夯實(shí)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)的若干意見(jiàn)》中初次使用了“新生代農(nóng)民工”這一概念，即出生于 1980 年代以后，年齡 16 歲以上，異地從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)戶(hù)籍人口[1]。勞動(dòng)是新生代農(nóng)民工日常工作和生活的重要組成部分，勞動(dòng)教育是新生代農(nóng)民工培育的重要途徑。勞動(dòng)教育能讓新生代農(nóng)民工獲得個(gè)人展示平臺(tái)、良好發(fā)展機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)其生存價(jià)值內(nèi)涵；勞動(dòng)實(shí)踐的滿(mǎn)足完美契合了新生代農(nóng)民工對(duì)美好生活多樣性的追求，進(jìn)而產(chǎn)生幸福美滿(mǎn)的感受。

一、新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育的實(shí)踐效能

在社會(huì)發(fā)展、人工智能的趨向中，勞動(dòng)教育始終內(nèi)隱于技能培訓(xùn)、再就業(yè)培訓(xùn)、創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)等教育之中，對(duì)新生代農(nóng)民工勞動(dòng)意識(shí)的形成具有促進(jìn)作用。2018年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，新生代農(nóng)民工是社會(huì)主義建設(shè)者中的一員，對(duì)其進(jìn)行勞動(dòng)教育十分必要。針對(duì)新生代農(nóng)民工的勞動(dòng)教育應(yīng)從職業(yè)理想、專(zhuān)業(yè)技能、職業(yè)經(jīng)驗(yàn)和綜合素質(zhì)等多個(gè)維度進(jìn)行剖析，才能真正理解勞動(dòng)教育對(duì)新生代農(nóng)民工的實(shí)踐效能。

(一)新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育促進(jìn)職業(yè)理想的樹(shù)立

勞動(dòng)教育是以勞動(dòng)為中心展開(kāi)的知行合一、手腦兼用的教育類(lèi)型，新生代農(nóng)民工對(duì)從事職業(yè)和崗位的充分認(rèn)知和高度認(rèn)同是勞動(dòng)教育成效顯著的保障。但是大部分新生代農(nóng)民工對(duì)自身的職業(yè)生涯規(guī)劃并不清晰，對(duì)從事的職業(yè)和崗位尤其是一線(xiàn)工作的認(rèn)同度不高，因此，新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育要從幫助其樹(shù)立職業(yè)理想入手，扶正勞動(dòng)教育的前行方向，注入充足的動(dòng)力和思想，才能真正鋪就新生代農(nóng)民工的精彩人生路。

首先，勞動(dòng)教育要幫助新生代農(nóng)民工樹(shù)立正確的職業(yè)觀。社會(huì)分工導(dǎo)致勞動(dòng)形式種類(lèi)多樣，但本質(zhì)上都是無(wú)差別、無(wú)等級(jí)的，對(duì)人類(lèi)社會(huì)產(chǎn)生同樣的貢獻(xiàn)值。新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育要使新生代農(nóng)民工認(rèn)識(shí)到現(xiàn)階段勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)、手工業(yè)必定長(zhǎng)期與技術(shù)型產(chǎn)業(yè)、人工智能共生共存，需要保持對(duì)現(xiàn)有工作的正確認(rèn)同和職業(yè)興趣，了解本崗位的社會(huì)貢獻(xiàn)和社會(huì)價(jià)值，提高工作對(duì)新生代農(nóng)民工的吸引力和凝聚力。

其次，明晰新生代農(nóng)民工的個(gè)體職業(yè)定向。每個(gè)崗位都面向一個(gè)職業(yè)群體、一個(gè)產(chǎn)業(yè)集群，新生代農(nóng)民工要學(xué)會(huì)在日常工作和生活中發(fā)現(xiàn)自身的認(rèn)知傾向和技能稟賦，及時(shí)更換或者長(zhǎng)期堅(jiān)守一個(gè)固定的職業(yè)方向?？梢栽谝欢ǖ穆殬I(yè)范圍內(nèi)選擇其發(fā)展優(yōu)勢(shì)，提高綜合技能，縱深挖掘。如老年服務(wù)工作范圍內(nèi)含老年保健、老年管理、老年心理、老年護(hù)理等多個(gè)發(fā)展方向，新生代農(nóng)民工可以結(jié)合自身特長(zhǎng)、提前規(guī)劃、及時(shí)調(diào)整、逐步提升。

再者，培養(yǎng)新生代農(nóng)民工對(duì)工作的深厚情感。盡管從事工作的過(guò)程是機(jī)械的、重復(fù)的，但是工作中的人際關(guān)系是帶有情感的，新生代農(nóng)民工要學(xué)會(huì)與同事、同行等形成緊密的職業(yè)關(guān)系，更快地融入本行業(yè)的勞動(dòng)群體。

最后，培養(yǎng)新生代農(nóng)民工的愛(ài)崗敬業(yè)精神。恩格斯指出：“每一個(gè)人都無(wú)可爭(zhēng)辯地有權(quán)全面發(fā)展自己的才能。”[2]新生代農(nóng)民工要依靠工作來(lái)獲得生活的保障，就需要在勞動(dòng)過(guò)程中全面發(fā)揮自己的才能，保質(zhì)保量甚至是高質(zhì)量地完成工作任務(wù)，在勞動(dòng)過(guò)程中干一行，愛(ài)一行，深入其中，發(fā)現(xiàn)難題、分析難題、解決難題，進(jìn)而發(fā)掘靈感、創(chuàng)造性勞動(dòng)，成為某一行業(yè)的技術(shù)能手或?qū)＜摇?/p>

(二)新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育促進(jìn)專(zhuān)業(yè)技能的發(fā)展

勞動(dòng)教育要包含培養(yǎng)實(shí)踐應(yīng)用技能、勞動(dòng)道德和勞動(dòng)精神的教育內(nèi)容，就要將從事的工作崗位上的生產(chǎn)技能培養(yǎng)作為最核心的教育要義，勞動(dòng)道德和勞動(dòng)精神則為之服務(wù)、提供保障。新生代農(nóng)民工提高工作崗位生產(chǎn)技能就是提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，不僅要靠培訓(xùn)習(xí)得間接知識(shí)，更為重要的是在工作現(xiàn)場(chǎng)、勞動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)口耳相授、師傅帶徒弟的方式獲得現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)。

首先，勞動(dòng)教育要教會(huì)新生代農(nóng)民工將書(shū)本知識(shí)實(shí)踐化。新生代農(nóng)民工在從業(yè)之前在書(shū)本上學(xué)到的知識(shí)大多停留在理論階段或者實(shí)習(xí)階段，知識(shí)的深度也僅僅停留在夠用階段。營(yíng)造書(shū)本知識(shí)的運(yùn)用氛圍、將書(shū)本知識(shí)靈活有效地運(yùn)用于工作實(shí)踐，都需要?jiǎng)趧?dòng)教育教導(dǎo)新生代農(nóng)民工在實(shí)際工作中學(xué)會(huì)考量、聚焦，確保新生代農(nóng)民工從書(shū)本知識(shí)到工作崗位技能的無(wú)縫對(duì)接。

其次，勞動(dòng)教育要教會(huì)新生代農(nóng)民工理論實(shí)踐互動(dòng)化。新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育是一個(gè)理論與實(shí)踐交互的過(guò)程，既需要通過(guò)勞動(dòng)教育傳授書(shū)本知識(shí)應(yīng)用于勞動(dòng)實(shí)踐，又需要在勞動(dòng)實(shí)踐中探索、分析、解決問(wèn)題，進(jìn)而獲得新知識(shí)。這一習(xí)得、實(shí)踐、反思、總結(jié)的過(guò)程在不斷的勞動(dòng)實(shí)踐中記錄、歸納、整合，進(jìn)一步豐富勞動(dòng)教育的教育內(nèi)容。

再者，勞動(dòng)教育要教會(huì)新生代農(nóng)民工將先進(jìn)技術(shù)吸收化。在人工智能技術(shù)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的大格局下，新生代農(nóng)民工面對(duì)的生產(chǎn)勞動(dòng)過(guò)程必定是動(dòng)態(tài)、變化、技術(shù)、智能的綜合體，越來(lái)越多的傳統(tǒng)手工工作領(lǐng)域逐漸被智能機(jī)器生產(chǎn)所替代，勞動(dòng)教育要教會(huì)新生代農(nóng)民工常態(tài)化習(xí)得新技能，杜絕歧視現(xiàn)實(shí)工作條件以及對(duì)新知識(shí)、新技能的自動(dòng)屏蔽。

最后，勞動(dòng)教育要教會(huì)新生代農(nóng)民工將技能職位匹配化。社會(huì)因?yàn)楦餍懈鳂I(yè)的存在而精彩紛呈，但由此催生的職業(yè)現(xiàn)實(shí)表狀也五花八門(mén)。勞動(dòng)教育要教會(huì)新生代農(nóng)民工在面臨職業(yè)選擇之際，做到心中有目標(biāo)、身上有技能、言語(yǔ)能表達(dá)、經(jīng)驗(yàn)?zāi)芊e累，合理規(guī)劃自身的職業(yè)生涯，避免出現(xiàn)人崗不匹配的現(xiàn)象，埋沒(méi)了才華。

(三)新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育促進(jìn)職業(yè)經(jīng)驗(yàn)的積累

新生代農(nóng)民工邁入職場(chǎng)，就應(yīng)該對(duì)自己將來(lái)的職業(yè)生涯有明晰的規(guī)劃，在工作過(guò)程中把握好自身所會(huì)、自身所能、自身所愿之間的關(guān)系，對(duì)自身從事的工作、將來(lái)預(yù)期的職位、需要的知識(shí)、必備的技能、整體的素質(zhì)都有一個(gè)完整的籌謀，加之與工作實(shí)踐的緊密結(jié)合，逐步形成職業(yè)經(jīng)驗(yàn)的積累和歸納。

首先，勞動(dòng)教育要教會(huì)新生代農(nóng)民工知識(shí)結(jié)構(gòu)優(yōu)置化。知識(shí)結(jié)構(gòu)優(yōu)置化就是要在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的興趣、愛(ài)好、技能、價(jià)值觀，拓寬自己的知識(shí)面，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。專(zhuān)業(yè)成績(jī)好壞是用人單位衡量的標(biāo)準(zhǔn)之一，專(zhuān)業(yè)知識(shí)是擁有良好專(zhuān)業(yè)技能的堅(jiān)石，復(fù)合型人才是未來(lái)社會(huì)擇業(yè)的趨向，提升自身能力也需要專(zhuān)業(yè)知識(shí)作為基礎(chǔ)。新生代農(nóng)民工通過(guò)工作實(shí)踐和技能培訓(xùn)，也能迅速達(dá)到提高專(zhuān)業(yè)技能和增加專(zhuān)業(yè)知識(shí)的目的。

其次，勞動(dòng)教育要教會(huì)新生代農(nóng)民工自我學(xué)習(xí)修正化。新生代農(nóng)民工不能滿(mǎn)足于現(xiàn)有的知識(shí)和技能，而是需要繼續(xù)習(xí)得新的知識(shí)和技能才能適應(yīng)變化的社會(huì)需求。勞動(dòng)教育還需要教會(huì)新生代農(nóng)民工自我學(xué)習(xí)，不斷地在實(shí)際工作中檢閱、反思、修整自我知識(shí)和技能體系，有意識(shí)地在工作中訓(xùn)練和提高自身的工作知識(shí)和技能；不斷地提出問(wèn)題、獨(dú)立分析問(wèn)題、思考解決問(wèn)題，面臨抉擇的時(shí)候具有自我判定和決斷能力，勇敢地為自己的行為和決定承擔(dān)相應(yīng)的結(jié)果。

最后，勞動(dòng)教育要教會(huì)新生代農(nóng)民工工作實(shí)踐創(chuàng)新化?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，這充分說(shuō)明了工作實(shí)踐對(duì)一個(gè)人能力鍛煉的重要性。在工作中，新生代農(nóng)民工能夠獲得實(shí)踐能力、積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、拓展社交網(wǎng)絡(luò)、增加市民信任。勞動(dòng)教育要傳授新生代農(nóng)民工在工作中創(chuàng)新的能力，勤于思考、勇于開(kāi)拓，結(jié)合實(shí)際、努力創(chuàng)新，面對(duì)挫折，越挫越勇。

(四)新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育促進(jìn)綜合素質(zhì)的提升

新生代農(nóng)民工是一線(xiàn)生產(chǎn)和服務(wù)的技術(shù)技能人才，需要具備其工作崗位對(duì)應(yīng)的整體素質(zhì)。工作崗位能力的大小因人而異，但是職業(yè)素養(yǎng)是必備的，勞動(dòng)教育也應(yīng)承擔(dān)這部分的教育職責(zé)。

首先，安全生產(chǎn)意識(shí)的養(yǎng)成。所有從事一線(xiàn)生產(chǎn)和服務(wù)的從業(yè)者，都應(yīng)該具備安全生產(chǎn)意識(shí)。勞動(dòng)教育要對(duì)新生代農(nóng)民工進(jìn)行全方位教授，其中包括原材料的引進(jìn)、堆放、儲(chǔ)藏、使用、回收；從業(yè)人員的個(gè)體安全防護(hù)；機(jī)器的安全與維護(hù)；工作硬件設(shè)施的配備；工作環(huán)境的創(chuàng)設(shè)；工作氛圍的營(yíng)造；生產(chǎn)過(guò)程中的安全操作規(guī)程及工作后續(xù)的跟進(jìn)等多個(gè)環(huán)節(jié)。

其次，綠色生態(tài)理念的培育。新生代農(nóng)民工在綠色生活中需要融入綠色生態(tài)理念，勞動(dòng)教育要教授新生代農(nóng)民工學(xué)會(huì)理解生命、接受生命、熱愛(ài)生命、鑒賞生命，清醒地認(rèn)識(shí)到自身的存在價(jià)值，懂得在工作和生活中保護(hù)自己、愛(ài)護(hù)他人；學(xué)會(huì)關(guān)心他人、緩和關(guān)系、融洽氛圍，對(duì)他人心存感恩之心，對(duì)自己滿(mǎn)懷感恩之情；學(xué)會(huì)融入自然、保護(hù)環(huán)境，反對(duì)過(guò)度開(kāi)發(fā)、過(guò)度浪費(fèi)。

再者，工匠精神的培養(yǎng)。工匠精神是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，是精益求精、更完美的精神理念。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無(wú)法匹敵的卓越產(chǎn)品。工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶(hù)至上的服務(wù)精神。當(dāng)前社會(huì)心浮氣躁，大多追求即時(shí)利益，而忽略工匠精神的培養(yǎng)。勞動(dòng)教育要求新生代農(nóng)民工完全沉浸于工作過(guò)程當(dāng)中，追求積極正面的工作歷練。

最后，創(chuàng)業(yè)經(jīng)營(yíng)技能傳授。勞動(dòng)教育不僅要著眼于新生代農(nóng)民工的現(xiàn)在，更要著眼于新生代農(nóng)民工的未來(lái)，對(duì)一些具有創(chuàng)業(yè)潛力的新生代農(nóng)民工，勞動(dòng)教育可以適度開(kāi)設(shè)創(chuàng)業(yè)課程，包含創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的選擇、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)潛力的挖掘、創(chuàng)業(yè)熱情的激發(fā)，引進(jìn)GYB、SYB、IYB、EYB等創(chuàng)業(yè)課程，了解自主創(chuàng)業(yè)應(yīng)具備的基本條件及相關(guān)法律法規(guī)，為新生代農(nóng)民工自主創(chuàng)業(yè)做好充分準(zhǔn)備。

二、新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育的育人準(zhǔn)則

勞動(dòng)本身是一個(gè)極其復(fù)雜的具體操作過(guò)程，不僅包括勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)環(huán)境、勞動(dòng)行為、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)保護(hù)等各種可操作、可衡量的環(huán)節(jié)，還包括勞動(dòng)心理、勞動(dòng)道德、勞動(dòng)品質(zhì)、勞動(dòng)創(chuàng)意、勞動(dòng)激情、勞動(dòng)責(zé)任、勞動(dòng)自信等諸多無(wú)實(shí)體、無(wú)指標(biāo)衡量的因素。特別是在新冠肺炎疫情下的勞動(dòng)方式、勞動(dòng)分工、勞動(dòng)差距更為復(fù)雜，在一定程度上增加了勞動(dòng)教育的難度?；诖?，新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育必須從工作支撐、生活滲透兩方面同時(shí)入手，才能保障勞動(dòng)教育的成效。

(一)新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育的工作支撐是育人的基石準(zhǔn)則

勞動(dòng)教育中的勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)環(huán)境、勞動(dòng)行為、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)保護(hù)等各種可操作、可衡量的環(huán)節(jié)更多強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)性的提供、服務(wù)性的支持。這些可操作、可衡量的環(huán)節(jié)靠的是工作的支撐。

1.工作場(chǎng)所。新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育的根本就是培養(yǎng)他們的勞動(dòng)精神、勞動(dòng)技巧、勞動(dòng)創(chuàng)新意識(shí)，這些物質(zhì)及精神財(cái)富的產(chǎn)生都離不開(kāi)工作場(chǎng)所的支撐，真正的工作崗位、具體的工作任務(wù)是落實(shí)勞動(dòng)教育的最佳載體，其講授過(guò)程中涉及的生產(chǎn)設(shè)備、生產(chǎn)場(chǎng)所、勞動(dòng)對(duì)象、勞動(dòng)環(huán)境、勞動(dòng)行為、勞動(dòng)技能、勞動(dòng)保護(hù)等都需要工作場(chǎng)所作為支撐，是推進(jìn)新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育的強(qiáng)大基石。在工作場(chǎng)所的現(xiàn)有條件下進(jìn)行詳盡的工作講解、技術(shù)創(chuàng)新，更能引發(fā)新生代農(nóng)民工對(duì)勞動(dòng)的現(xiàn)實(shí)思考。

2.生產(chǎn)范疇。新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育的開(kāi)展要跳出手工作業(yè)范疇，延展至腦力作業(yè)范疇；要跳出工業(yè)生產(chǎn)、建筑業(yè)生產(chǎn)、交通運(yùn)輸業(yè)生產(chǎn)范疇，延展至農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、種植業(yè)生產(chǎn)、林業(yè)生產(chǎn)、漁業(yè)生產(chǎn)、畜牧業(yè)生產(chǎn)、采集業(yè)生產(chǎn)、捕撈業(yè)生產(chǎn)、狩獵業(yè)生產(chǎn)、手工業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)生產(chǎn)等范疇，覆蓋到新生代農(nóng)民工的所有勞動(dòng)范疇，讓其深度參與各項(xiàng)生產(chǎn)教育，呈現(xiàn)出完整的生產(chǎn)鏈、崗位任務(wù)書(shū)，提供給新生代農(nóng)民工選擇的余地，為其轉(zhuǎn)崗、換崗、創(chuàng)業(yè)做好充分的準(zhǔn)備。

(二)新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育的生活滲透是育人的創(chuàng)意準(zhǔn)則

勞動(dòng)教育中所包含的勞動(dòng)心理、勞動(dòng)道德、勞動(dòng)品質(zhì)、勞動(dòng)創(chuàng)意、勞動(dòng)激情、勞動(dòng)責(zé)任、勞動(dòng)自信等諸多無(wú)實(shí)體、無(wú)指標(biāo)衡量等因素，更多的是強(qiáng)調(diào)價(jià)值觀的養(yǎng)成、思維觀的創(chuàng)新，這些無(wú)實(shí)體、無(wú)指標(biāo)衡量因素的養(yǎng)成靠的是生活的滲透。

1.媒體契合。新生代農(nóng)民工工作、生活、學(xué)習(xí)均處在社會(huì)中，數(shù)字化時(shí)代帶給他們的是觀念的沖擊、價(jià)值觀的洗禮。僅靠書(shū)本上、工作崗位上對(duì)新生代農(nóng)民工進(jìn)行勞動(dòng)教育是不夠的，還需要引入思想教育，關(guān)注媒體與勞動(dòng)教育的契合度。針對(duì)新生代農(nóng)民工的勞動(dòng)教育必須堅(jiān)持網(wǎng)絡(luò)潔凈、媒體正向、健康能量的宣傳準(zhǔn)則，傳授新生代農(nóng)民工作出正確選擇的能力，筑起保障新生代農(nóng)民工的思想純潔的屏障。面對(duì)海量的頭腦風(fēng)暴信息，教會(huì)新生代農(nóng)民工擇其精華，堅(jiān)持正能量，消除對(duì)勞動(dòng)教育的困惑，正視體力勞動(dòng)。

2.多元?jiǎng)趧?dòng)觀。新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育的表征不僅僅體現(xiàn)在工作與學(xué)習(xí)中，同樣體現(xiàn)在生活中。針對(duì)中國(guó)現(xiàn)今社會(huì)的多元表現(xiàn)形式，不同的家庭出身、不同的父母職業(yè)、不同的自身職業(yè)、不同的生活地區(qū)、不同的工作地區(qū)，甚至不同的性別差異對(duì)新生代農(nóng)民工勞動(dòng)觀的養(yǎng)成都存在不同程度的影響。針對(duì)新生代農(nóng)民工的勞動(dòng)教育必須整合諸多因素，建立起針對(duì)不同群體、不同性別、不同地區(qū)、不同職業(yè)、不同家庭的分類(lèi)教育體系，融入多元主體，樹(shù)立完整的多元?jiǎng)趧?dòng)觀。

三、新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育的需求進(jìn)路

為了確保新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育的成效，需要選擇合理的需求進(jìn)路，依據(jù)新生代農(nóng)民工的行業(yè)特色、個(gè)體需求、價(jià)值體現(xiàn)等方面進(jìn)行取舍，確保新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育的有效性和特色性。

(一)行業(yè)內(nèi)勞動(dòng)觀教育

新生代農(nóng)民工在從事工作的過(guò)程中形成的對(duì)勞動(dòng)的看法和認(rèn)識(shí)，就是新生代農(nóng)民工的勞動(dòng)觀，它反映了新生代農(nóng)民工對(duì)工作的態(tài)度，決定了新生代農(nóng)民工在工作中的行為。勞動(dòng)觀作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的內(nèi)容，與新生代農(nóng)民工的人生觀、價(jià)值觀一脈相承，并在工作過(guò)程中表現(xiàn)為各種行為方式。只有樹(shù)立了正確勞動(dòng)觀的新生代農(nóng)民工，才能秉承辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的理念，對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展起到積極的作用。

新生代農(nóng)民工勞動(dòng)觀的樹(shù)立要緊密地與行業(yè)特色相結(jié)合。行業(yè)內(nèi)樹(shù)立勞動(dòng)平等的觀念，摒棄勞動(dòng)分工、勞動(dòng)條件、勞動(dòng)環(huán)境、勞動(dòng)待遇的差異，平等看待勞動(dòng)的種類(lèi)分工，自愿接受組織的工作分配和工作調(diào)劑，無(wú)論何種崗位都能全力以赴，在工作崗位上建功立業(yè)。行業(yè)內(nèi)扶正勞動(dòng)與財(cái)富的關(guān)系，勞動(dòng)能夠創(chuàng)造財(cái)富，但是創(chuàng)造財(cái)富并不是勞動(dòng)的唯一目的，應(yīng)避免掉入財(cái)富核心的深坑。勞動(dòng)者不僅要看到勞動(dòng)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的功能，而且要看到勞動(dòng)創(chuàng)造精神財(cái)富的能力，保持心理的正常平衡。行業(yè)內(nèi)勞動(dòng)觀要講求氛圍的營(yíng)造和時(shí)間的持續(xù)，思想觀念的灌輸從來(lái)都是潛移默化的過(guò)程，長(zhǎng)時(shí)間的思想浸潤(rùn)才能確保勞動(dòng)者抵制各種誘惑。行業(yè)內(nèi)勞動(dòng)觀還要講求人人參與，從我做起、從現(xiàn)在做起。

(二)社會(huì)性公益勞動(dòng)教育

公益勞動(dòng)指不以獲取報(bào)酬為目的，直接服務(wù)公益事業(yè)的勞動(dòng)，目的在于培養(yǎng)新生代農(nóng)民工為公眾服務(wù)、為人民服務(wù)的良好品德。公益勞動(dòng)主要在自愿的基礎(chǔ)上開(kāi)展，鼓勵(lì)新生代農(nóng)民工從各自的實(shí)際情況出發(fā)，在力所能及的范圍內(nèi)深入社會(huì)實(shí)踐，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，共建和諧社會(huì)。

新生代農(nóng)民工社會(huì)性公益勞動(dòng)教育既是對(duì)工作的有益補(bǔ)充，也是對(duì)日常生活的必要調(diào)節(jié)?？梢杂尚律r(nóng)民工自行組織、自行管理、自行教育，也可以通過(guò)加入各種公益組織經(jīng)常性地參與。公益勞動(dòng)教育講求的是量力而行、積極穩(wěn)妥、確保質(zhì)量，始終堅(jiān)持就近原則、節(jié)約原則、實(shí)用原則。如社區(qū)電器故障公益維修、街道個(gè)人美容公益服務(wù)、養(yǎng)老院公益服務(wù)、福利院公益項(xiàng)目、民居改建公益項(xiàng)目、環(huán)境美化公益活動(dòng)、社區(qū)老人服務(wù)公益活動(dòng)等項(xiàng)目，新生代農(nóng)民工均可量力參與、服務(wù)社區(qū)、共筑和諧。

(三)補(bǔ)償性生活勞動(dòng)教育

生活勞動(dòng)是指在日常生活中進(jìn)行的，能夠自由支配和選擇性地進(jìn)行的勞動(dòng)方式。熱愛(ài)勞動(dòng)就是熱愛(ài)生活，尊重勞動(dòng)就是尊重自己。生活勞動(dòng)重在對(duì)工作勞動(dòng)的補(bǔ)償作用，是工作勞動(dòng)的調(diào)節(jié)劑。生活勞動(dòng)的過(guò)程就是人生觀、價(jià)值觀的潛移默化，與社會(huì)環(huán)境緊密相連，與個(gè)人素養(yǎng)相一致[3]。

新生代農(nóng)民工補(bǔ)償性生活勞動(dòng)教育需要從細(xì)節(jié)入手，從自我需求入手。新生代農(nóng)民工生活環(huán)境的改善，包括居住條件的改善、生活內(nèi)務(wù)的整理、文明舉止言行的養(yǎng)成等。新生代農(nóng)民工生態(tài)保護(hù)觀念的養(yǎng)成，包括日常垃圾分類(lèi)知識(shí)的掌握、垃圾分類(lèi)技巧的形成、垃圾分類(lèi)行為的持續(xù)、保護(hù)動(dòng)物行為的常態(tài)化等。新生代農(nóng)民工生命價(jià)值的尊重，包括敬畏生命、珍惜生命、減少傷害、減少自殺等。新生代農(nóng)民工消費(fèi)習(xí)慣的培養(yǎng)，包括自己動(dòng)手、豐衣足食，杜絕外賣(mài)、拒絕皮草、抵制奢侈品等。新生代農(nóng)民工閑暇行為的培育，包括插畫(huà)、烘焙、茶藝、烹調(diào)、遠(yuǎn)足、養(yǎng)生、琴棋書(shū)畫(huà)等閑暇行為，用以陶冶自我情操，穩(wěn)定情緒、構(gòu)建和諧社會(huì)[4]。

新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育的有效實(shí)施離不開(kāi)相關(guān)單位對(duì)新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育多維效力的深刻理解和有效形式的深入研究，只有認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)教育促進(jìn)新生代農(nóng)民工職業(yè)理想樹(shù)立、促進(jìn)專(zhuān)業(yè)技能的發(fā)展、促進(jìn)職業(yè)經(jīng)驗(yàn)的積累、促進(jìn)綜合素質(zhì)的提升等多維能效；輔以工作支撐、生活滲透等育人原則，選擇行業(yè)內(nèi)勞動(dòng)觀教育、社會(huì)性公益勞動(dòng)教育、補(bǔ)償性生活勞動(dòng)教育等需求進(jìn)路，才能確保新生代農(nóng)民工勞動(dòng)教育的良好成效，加速新生代農(nóng)民工依靠勞動(dòng)邁入幸福生活的步伐和進(jìn)程。