王 耀

（甘肅省臨潭縣新堡鄉(xiāng)中心小學(xué)，甘肅 臨潭 747503）

良好的行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)和生活至關(guān)重要，學(xué)校教育必須注重行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。那么究竟什么是習(xí)慣，什么又是良好的行為習(xí)慣呢？所謂習(xí)慣就是指一個(gè)人在日常生活和工作中經(jīng)常保持的一種待人接物、做事說(shuō)話的風(fēng)格；良好的行為習(xí)慣指的是一個(gè)人的言談舉止、待人接物、辦事風(fēng)格符合社會(huì)道德的水準(zhǔn)和要求，具有科學(xué)性，能夠使他人接受而且感到舒適的，在形象上無(wú)損于社會(huì)和家庭的一種行為。好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成并不是一蹴而就的，它是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，因此，好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成需要從小進(jìn)行培養(yǎng)，這樣才能夠使一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中變得更加出色。但是，近幾年來(lái)，隨著農(nóng)村打工潮的興起，年輕的父母常年出外打工，孩子由爺爺奶奶照顧，這些孩子就成為了留守兒童，他們的行為習(xí)慣確實(shí)令人擔(dān)憂，那么，他們背后的原因是什么呢？我們應(yīng)該采取什么樣的方法和措施來(lái)予以矯正呢？這就是我們本課題研究的初衷，也是本文所要探討的問(wèn)題。

一、留守兒童的行為表現(xiàn)及影響留守兒童行為習(xí)慣的因素

（一）常見(jiàn)的留守兒童不良的行為習(xí)慣

留守兒童是指兒童的父母雙方或者一方出外務(wù)工，成為了其他地方的從業(yè)人員，孩子留在家鄉(xiāng)，委托其他親人進(jìn)行照顧和監(jiān)管的義務(wù)教育階段的適齡兒童或少年。不良行為習(xí)慣是指：良好孩子的言談舉止、待人接物、辦事風(fēng)格不符合社會(huì)道德的水準(zhǔn)和要求，難以使他人接受而且感到舒適，有損于自己和家人形象的行為。

留守兒童由于父母常年在外務(wù)工，由其他人進(jìn)行照料和監(jiān)管，孩子由于缺少來(lái)自父母的陪伴，受到其他親人的溺愛(ài)或者照料不周，監(jiān)管不嚴(yán)，所以在心理上出現(xiàn)了一些問(wèn)題，導(dǎo)致產(chǎn)生了不良的行為習(xí)慣。留守兒童常見(jiàn)的不良行為習(xí)慣主要有行為上的和道德上的兩種：

首先是行為上表現(xiàn)出的不良現(xiàn)象。留守兒童在行為上所表現(xiàn)的不良習(xí)慣有：內(nèi)心活動(dòng)方面表現(xiàn)膽怯怕事，憂愁焦慮；行動(dòng)方面生氣撕書(shū)，故意破壞他人玩具和公共設(shè)施，亂扔垃圾和東西，遇事退縮、攻擊同伴、容易撒謊等行為。其次是道德上表現(xiàn)出的不良現(xiàn)象。我們知道一個(gè)人所表現(xiàn)出的任何一種行為都是由大腦所支配的，也就是說(shuō)一個(gè)人的行為是心理的外在表現(xiàn)，所以，留守兒童所表現(xiàn)出的不良行為習(xí)慣是他們的心理的外在表現(xiàn)，有什么樣的行為就有什么樣的心理，因此，培養(yǎng)留守兒童良好的行為習(xí)慣，對(duì)他們的良好的道德行為的培養(yǎng)具有重要影響。留守兒童在道德上表現(xiàn)出來(lái)的不良現(xiàn)象主要有兩種，一是以自我為中心，要求同伴或家人事事都要以其的意愿去做，稍有不如意便表現(xiàn)出氣憤、哭泣甚至打鬧；二是自主性很差，有些孩子沒(méi)有自主性，只要自己喜歡的事不管是否可行，就去做，盲目跟從不良同伴做事等等。

（二）影響留守兒童行為習(xí)慣的因素

首先，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境和暴力電子游戲軟件的介入影響了留守兒童的身心健康發(fā)展。隨著社會(huì)科技的高速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)走進(jìn)了千家萬(wàn)戶(hù)，成了人們了解世界和獲取各種資源的工具，各種信息一并涌入了人們的生活，為人們的工作、學(xué)習(xí)和生活提供了便利，人們可以隨時(shí)隨地的進(jìn)行學(xué)習(xí)和辦公。隨著網(wǎng)絡(luò)的興起，各種軟件也隨之產(chǎn)生，成為了人們辦公、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的工具。正因?yàn)槿绱?，各種爆炸性的信息一涌而上進(jìn)入了學(xué)生的眼簾，由于老人對(duì)留守兒童的監(jiān)管不力，溺愛(ài)無(wú)度，加之他們的分辨能力不強(qiáng)，因此常常接受到一些不適宜自身年齡方面的信息，這些信息嚴(yán)重的影響了留守兒童的身心健康發(fā)展，從而使學(xué)生出現(xiàn)了不良行為。此外，由于網(wǎng)絡(luò)游戲具有極強(qiáng)的誘惑力，有好多成年人被其誘惑，陷入其中而不能自拔，對(duì)于抵抗力和自控能力差的學(xué)生，其誘惑性更大，尤其那些暴力游戲、血色游戲的介入，極大的阻礙了兒童良好道德意識(shí)的形成，導(dǎo)致暴力傾向嚴(yán)重化，嚴(yán)重影響了青少年兒童的身心健康發(fā)展。

其次，家庭成員不規(guī)范言行和過(guò)度的溺愛(ài)影響了孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。家是一個(gè)人的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的一舉一動(dòng)、一言一行將對(duì)孩子產(chǎn)生很大的影響。但是，在生活中一些家長(zhǎng)卻往往忽視了自身對(duì)孩子的示范作用，而是將孩子視為了“空氣”，當(dāng)著孩子的面就說(shuō)出了不文明的話，做出了不文明的動(dòng)作，甚至在教育孩子時(shí)也同樣出現(xiàn)類(lèi)似的情況，孩子耳濡目染，慢慢的也就養(yǎng)成了這種不良的習(xí)慣和行為。一旦和同伴出現(xiàn)矛盾時(shí)，便會(huì)以打罵同伴的形式解決，嚴(yán)重影響了孩子良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

最后，重視學(xué)生的成績(jī)而忽視了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。在教學(xué)中，老師和家長(zhǎng)只重視學(xué)生成績(jī)的提升，卻忽視了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，由于教師過(guò)分注重成績(jī)，對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，就算在課堂中犯了錯(cuò)誤，如上課瞌睡、左顧右盼，交頭接耳說(shuō)話、坐姿不正等等，教師不會(huì)去指正，更不會(huì)去批評(píng)，久而久之學(xué)生就會(huì)形成這種不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，直接導(dǎo)致其在以后的工作中對(duì)工作的態(tài)度，嚴(yán)重的影響到今后的發(fā)展。

二、矯正留守兒童不良行為習(xí)慣的措施

（一）搭建良好的行為習(xí)慣培養(yǎng)平臺(tái)，營(yíng)造良好的行為習(xí)慣培養(yǎng)氛圍

少年兒童時(shí)期是對(duì)一個(gè)人進(jìn)行養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期，在這一階段他們對(duì)周?chē)囊磺谐錆M了好奇心，思想動(dòng)態(tài)和行為易于發(fā)生改變，具有良好的可塑性，所以如果教師抓住少年兒童的這一心理特性，為學(xué)生搭建良好的行為習(xí)慣培養(yǎng)平臺(tái)，營(yíng)造良好的行為習(xí)慣培養(yǎng)氛圍，將會(huì)取得令人欣喜的效果。我們知道如果讓一個(gè)人處于兩種不同的環(huán)境，那么他在這兩個(gè)不同的環(huán)境中接受到的影響就會(huì)不同，這個(gè)人的行為習(xí)慣隨之也就會(huì)發(fā)生改變，所以環(huán)境對(duì)一個(gè)人的行為習(xí)慣的形成有著重要的影響，在我國(guó)古代“孟母三遷”就說(shuō)明了不同的環(huán)境會(huì)造就一個(gè)人的行為習(xí)慣，所以環(huán)境對(duì)一個(gè)人行為習(xí)慣影響是很大的。對(duì)于一個(gè)小學(xué)生而言，他所處的環(huán)境主要有家庭環(huán)境和教育環(huán)境（學(xué)校），所以他們的生活習(xí)慣、行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、思想道德品質(zhì)是在家庭和學(xué)校這兩個(gè)大環(huán)境的影響下逐漸形成的。農(nóng)村留守兒童，由于父母常年外出務(wù)工，父母委托他人來(lái)照料孩子和監(jiān)管孩子，孩子得不到父母的愛(ài)，受不到父母的教養(yǎng)，所以就會(huì)出現(xiàn)一些不良行為，因此，矯正孩子不良行為習(xí)慣的任務(wù)就全落在了學(xué)校。教師應(yīng)該挑起這份重?fù)?dān)，負(fù)起這份責(zé)任，要對(duì)學(xué)生所處的環(huán)境進(jìn)行全面認(rèn)真的分析，找到不利于培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的根源所在，并采取針對(duì)性措施加以改進(jìn)。此外，小孩子的另一個(gè)特點(diǎn)就是愛(ài)追風(fēng)，所以為學(xué)生營(yíng)造良好的教學(xué)生活氛圍，讓學(xué)生在充滿激情和愛(ài)意，充滿祥和與團(tuán)結(jié)的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)和生活，努力讓這些良好的教學(xué)生活氛圍，彌補(bǔ)留守兒童心靈的空缺，努力讓他們?cè)谇髮W(xué)之初養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。同時(shí)教師要加強(qiáng)家校溝通，讓身在外地的父母多與孩子取得聯(lián)系，讓他們懂得家庭教育的重要性，知道孩子的教育是家庭和學(xué)校共同的責(zé)任，從而讓他們多關(guān)注孩子成長(zhǎng)，為孩子提供一些關(guān)心和幫助，其次，和監(jiān)護(hù)人取得聯(lián)系，讓監(jiān)護(hù)人不要一味地寵慣孩子，不能讓孩子過(guò)那種飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手的生活，要讓孩子在家做些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，要隨時(shí)觀察孩子的行為，及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的不良行為，并及時(shí)進(jìn)行矯正，讓孩子在良好家庭環(huán)境的熏陶下培養(yǎng)出良好的行為習(xí)慣。

（二）在班級(jí)內(nèi)建立有利于培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的制度

小學(xué)階段的孩子，辨別是非的能力相對(duì)較弱，要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，這就首先要求學(xué)生知道什么是良好的行為習(xí)慣，只有學(xué)生知道自己的哪些行為習(xí)慣是好的，哪些行為習(xí)慣是需要進(jìn)行改正的前提之下，好的行為習(xí)慣才能近一步的養(yǎng)成。但是，由于小學(xué)生自控力較差，所以?xún)H僅知道是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況在班級(jí)內(nèi)制定一定的制度加以約束，通過(guò)理性的告知和制度約束來(lái)規(guī)范學(xué)生的行為。比如，我校一年級(jí)制度歌：上課時(shí)不玩耍，認(rèn)真聽(tīng)講很重要；課前預(yù)習(xí)要明確，課后復(fù)習(xí)很重要；作業(yè)一定要工整，按時(shí)完成別忘記；衣服褲子自己穿，早睡早起要做到……這些制度要做到詳盡，內(nèi)容要設(shè)計(jì)到學(xué)生生活的各個(gè)方面，將這些制度要貼在教室中，定期讓學(xué)生朗讀，讓學(xué)生熟記于心，時(shí)時(shí)刻刻以這些制度為自己的行為準(zhǔn)則，從而約束自己的行為，改變自我不良行為習(xí)慣。

（三）從多方位進(jìn)行培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣

1.培養(yǎng)學(xué)生良好的待人接物和做事習(xí)慣

良好的待人接物是一個(gè)人一生必須具備的生活習(xí)慣，它是一個(gè)人道德品質(zhì)好壞的直接體現(xiàn)，這種習(xí)慣直接影響到一個(gè)人的一生，所以良好的待人接物習(xí)慣是一個(gè)人必須具備的，也是我們必須要培養(yǎng)的，所以我們首先應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生熱心助人、寬容他人，禮貌待人、團(tuán)結(jié)友善的好習(xí)慣，在平常的教育教學(xué)中，我們教師不但要以身為范，為學(xué)生樹(shù)立榜樣之外，還要通過(guò)道德法則和名人故事的講述，從思想上對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生在明理的情形之下，不斷提高自身的道德素養(yǎng)。

其次，要培養(yǎng)學(xué)生良好的做事習(xí)慣。在人的一生中，缺少不了待人接物和做事，所以對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好的做事習(xí)慣的培養(yǎng)也是很重要的。在教育教學(xué)過(guò)程中，我們要培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持不懈的做事精神，敢做敢為、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)淖鍪嘛L(fēng)格，讓學(xué)生成為一個(gè)有主見(jiàn)、有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)、充滿責(zé)任感的人。

2.培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

在生活和學(xué)習(xí)之中，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是必不可少的。比如，上課前對(duì)將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，從預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己未懂得問(wèn)題，在上課時(shí)代著問(wèn)題認(rèn)真聽(tīng)講，當(dāng)老師布置作業(yè)后要按時(shí)獨(dú)立完成作業(yè)，在課后要及時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)。當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成這種好的學(xué)習(xí)習(xí)慣之后，不但提高了學(xué)習(xí)興趣和成績(jī)，而且還培養(yǎng)了學(xué)生自主探究能力。

3.及時(shí)發(fā)現(xiàn)及時(shí)引導(dǎo)

由于小學(xué)生自控能力較弱，興趣和愛(ài)好易于轉(zhuǎn)移，所以在實(shí)際的生活和教育教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生難免會(huì)出現(xiàn)一些不良的行為，這就要求我們教師及時(shí)觀察學(xué)生行為，發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良行為出現(xiàn)時(shí)，要及時(shí)找出發(fā)生不良行為的根源，并及時(shí)的進(jìn)行正確的引導(dǎo)，千萬(wàn)不能讓學(xué)生表現(xiàn)出的這些不良行為成為他們的一種習(xí)慣。

4.定期講述名人故事對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀養(yǎng)成教育

小學(xué)階段是學(xué)生形成價(jià)值觀的初期階段，在這一初期階段，學(xué)生對(duì)自身價(jià)值觀了解處于朦朧狀態(tài)，辨別是非善惡的能力不強(qiáng)。所以我們可以定期對(duì)學(xué)生講述一些名人的故事，或者講述一些發(fā)生在自己身邊具有教育價(jià)值的故事，通過(guò)這些故事，幫助學(xué)生明辨是非，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

5.進(jìn)行愛(ài)的教育

教育是一顆心感化另一顆心，一朵云撼動(dòng)另一朵云的活動(dòng)，所以在培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣的過(guò)程中，必須進(jìn)行愛(ài)的教育。由于小學(xué)生自控能力弱，興趣和愛(ài)好易于轉(zhuǎn)移等特點(diǎn)，所以在日常的教學(xué)教學(xué)和生活過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)一些不良的行為，這時(shí)我們教師要懷有一顆愛(ài)心，去及時(shí)正確的引導(dǎo)孩子，先對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行正確的評(píng)判，然后找到發(fā)生這些不良行為的根源，再鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)誠(chéng)懇的承認(rèn)錯(cuò)誤。以往的教育是當(dāng)孩子犯了錯(cuò)誤，教師的第一反應(yīng)就是對(duì)學(xué)生嚴(yán)厲的進(jìn)行批評(píng)，這樣學(xué)生自尊心受到了傷害，師生關(guān)系因此疏遠(yuǎn)，學(xué)生不能夠敞開(kāi)心扉的來(lái)告知老師發(fā)生這一行為的原因，導(dǎo)致教師無(wú)法采取針對(duì)性的教育。

三、結(jié)語(yǔ)

留守兒童屬于社會(huì)的一個(gè)弱勢(shì)群體，應(yīng)當(dāng)受到全社會(huì)的重視和關(guān)注。培養(yǎng)留守兒童好的行為習(xí)慣是一門(mén)藝術(shù)，也是全社會(huì)的責(zé)任，它需要教師、家長(zhǎng)和社會(huì)人士的共同完成，在日常的教育教學(xué)和社會(huì)生活中，作為教師要善于學(xué)會(huì)觀察，認(rèn)真分析留守兒童的各種行為表現(xiàn)，深挖發(fā)生這些不良行為的根源，及時(shí)有效地進(jìn)行引導(dǎo)和教育，通過(guò)各種手段，利用各種方法進(jìn)行滲透性德育教育，促使留守兒童養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，確保留守兒童的健康成長(zhǎng)。