劉婷婷
當(dāng)前是元宇宙相關(guān)產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的階段,北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院總結(jié)2022年文化產(chǎn)業(yè)十大關(guān)鍵詞:元宇宙文化產(chǎn)業(yè)、沉浸式文旅體驗(yàn)、數(shù)字賦能鄉(xiāng)村振興、數(shù)字虛擬人、文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展、想象力消費(fèi)等,“元宇宙文化產(chǎn)業(yè)”為十大熱詞之首(1)北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院“文化產(chǎn)業(yè)藍(lán)皮書”《中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告(2022—2023)》。。元宇宙產(chǎn)業(yè)也從2021年概念落地和初步普及后進(jìn)入了蓬勃發(fā)展的新時(shí)期。清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院元宇宙文化實(shí)驗(yàn)室發(fā)布的《元宇宙發(fā)展研究報(bào)告3.0版》為元宇宙概念做了新的解讀:元宇宙是整合多種新技術(shù)產(chǎn)生的下一代互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用和社會(huì)形態(tài),它基于擴(kuò)展現(xiàn)實(shí)技術(shù)和數(shù)字孿生實(shí)現(xiàn)時(shí)空拓展,基于AI和物聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)虛擬人、自然人和機(jī)器人的人機(jī)融生,基于區(qū)塊鏈、Web3.0、數(shù)字藏品/NFT等實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增值。在社交系統(tǒng)、生產(chǎn)系統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)上虛實(shí)共生,每個(gè)用戶可進(jìn)行世界編輯、內(nèi)容生產(chǎn)和數(shù)字資產(chǎn)自我所有(2)清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院元宇宙文化實(shí)驗(yàn)室發(fā)布的《元宇宙發(fā)展研究報(bào)告3.0版》。。雖然目前元宇宙的相關(guān)技術(shù)尚在研究過程中,但是其為文旅產(chǎn)業(yè)帶來的前景是不可忽視的。文旅項(xiàng)目的開發(fā)可以利用元宇宙的發(fā)展機(jī)遇,逐步構(gòu)建面向未來的文旅生態(tài)和服務(wù)體系,從而推動(dòng)區(qū)域文旅資源乃至跨區(qū)域的數(shù)字資源整合,以數(shù)字化、數(shù)據(jù)化、智能化提升文化的傳播能力。
本文將結(jié)合吉林省磐石市紅石砬子抗日根據(jù)地考古遺址資源的元宇宙開發(fā)實(shí)踐的探索,從開發(fā)路徑拓展、服務(wù)場景生態(tài)、設(shè)計(jì)維度延展三個(gè)方面展開分析。設(shè)定“吉林省磐石市紅石砬子抗日根據(jù)地考古遺址”為開發(fā)資源,“元宇宙場域下體驗(yàn)設(shè)計(jì)的情感連接與信息傳播”為具體研究場景,嘗試從“跨時(shí)空敘事”角度構(gòu)建多元化業(yè)態(tài),探討“紅色文旅元宇宙”前期開發(fā)規(guī)劃的新思路以及設(shè)計(jì)創(chuàng)新方法,以期為后續(xù)紅色資源元宇宙開發(fā)、紅色文化傳播提供有益參考。
隨著元宇宙產(chǎn)業(yè)的相關(guān)布局展開,國家持續(xù)推動(dòng)扶持元宇宙生態(tài)構(gòu)建。越來越多的文化展館、旅游場所、特色街區(qū)開發(fā)虛擬現(xiàn)實(shí)數(shù)字化體驗(yàn)項(xiàng)目,讓優(yōu)秀文化和旅游資源借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)“活起來”(3)2022年11月1日,工業(yè)和信息化部、教育部、文化和旅游部、國家廣播電視總局、國家體育總局印發(fā)《虛擬現(xiàn)實(shí)與行業(yè)應(yīng)用融合發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃(2022—2026年)》。。在元宇宙的技術(shù)時(shí)代背景下,對文旅項(xiàng)目的開發(fā)路徑規(guī)劃也必然不再僅僅局限于物理空間,而是拓展了虛擬時(shí)空維度,延展為虛實(shí)融合開發(fā)。
紅色文化是磐石鮮明的文旅名片,磐石市是黨領(lǐng)導(dǎo)的第一支抗日武裝誕生地,是黨的第一塊抗日根據(jù)地的創(chuàng)建地,是東北地區(qū)最早探索和實(shí)踐抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的地方,這里走出了由楊靖宇將軍領(lǐng)導(dǎo)的東北抗聯(lián)第一軍,這片土地清晰地見證了中國人民14年抗戰(zhàn)歷史的壯烈悲歌。吉林省磐石市紅石砬子抗日根據(jù)地遺址作為東北地區(qū)規(guī)模最大、保存最好的東北抗日聯(lián)軍遺址,它為研究東北抗聯(lián)史提供了重要考古學(xué)材料。以傳承紅色基因、講活紅色故事為宗旨,通過打造“虛擬現(xiàn)實(shí)+文化旅游”的體驗(yàn)?zāi)J?讓數(shù)字科技賦能紅色文旅,弘揚(yáng)新時(shí)代東北抗聯(lián)精神。磐石紅色文旅元宇宙將為磐石紅色文旅開發(fā)提供創(chuàng)新路徑,承載元宇宙展館、講堂、劇院、文物遺跡復(fù)原、虛實(shí)融合導(dǎo)航等虛擬現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)新應(yīng)用,以紅石砬子遺址為核心,運(yùn)用元宇宙平臺(tái)的特點(diǎn),打造具有跨越時(shí)間、跨越空間屬性的,具有廣泛教育意義的紅色文旅元宇宙空間,形成與當(dāng)?shù)匚穆玫纳疃热诤?。同時(shí),紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)也呈現(xiàn)著三大主要方向的轉(zhuǎn)變。
與傳統(tǒng)項(xiàng)目不同,元宇宙平臺(tái)的搭建需要文化創(chuàng)新與科技創(chuàng)新高度融合。通過深入挖掘內(nèi)容精準(zhǔn)咬合,以創(chuàng)意實(shí)現(xiàn)紅色文化創(chuàng)新力的轉(zhuǎn)化。通過元宇宙技術(shù)研發(fā)實(shí)現(xiàn)體驗(yàn)創(chuàng)新,塑造虛擬時(shí)空的情境空間、為公眾帶來審美與感知體驗(yàn),傳播紅色故事。元宇宙平臺(tái)將打破公眾的參觀體驗(yàn)壁壘,面向更廣泛的受眾傳播紅色文化。通過文化創(chuàng)新與科技創(chuàng)新賦能磐石紅色文旅,不僅有助于守護(hù)與傳承東北抗聯(lián)精神,更可以釋放紅色文化驅(qū)動(dòng)力,形成“紅色文旅資源—超級(jí) IP—?jiǎng)?chuàng)意文化資產(chǎn)”的循環(huán)轉(zhuǎn)化力,打造特色鮮明的紅色文化品牌。
文化是重要支點(diǎn),強(qiáng)化文化賦能,要充分發(fā)揮文化在激活發(fā)展動(dòng)能、提升發(fā)展品質(zhì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)中的作用(4)中共中央辦公廳 國務(wù)院辦公廳印發(fā)《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》。。磐石紅色文旅開發(fā)作為磐石市旅游拼圖的重要部分,更是賦予了生態(tài)旅游人文精神。汲取考古遺址、口述歷史等豐富史證資料,以全場域沉浸式體驗(yàn),通過前沿的科技、藝術(shù)手段再現(xiàn)東北抗聯(lián)在白山黑水間百折不撓、堅(jiān)信正義的革命意志。這是堅(jiān)定文化自信、打造東北抗聯(lián)紅色文化品牌的重要舉措。“紅色引領(lǐng),綠色發(fā)展”,通過紅色文化資源的開發(fā),強(qiáng)化磐石革命老區(qū)文化品牌整體升級(jí)。
元宇宙平臺(tái)的開發(fā)并不僅僅局限于線上平臺(tái)的開發(fā),而是采用線上線下雙線運(yùn)營的機(jī)制,通過線上線下聯(lián)動(dòng),實(shí)現(xiàn)互為反哺,逐步構(gòu)建磐石文旅的新業(yè)態(tài)。前期利用元宇宙平臺(tái)的廣泛傳播力為優(yōu)勢,通過城市宣傳推廣融合紅色文化與生態(tài)景觀,擴(kuò)大磐石的知名度與影響力。邀請各領(lǐng)域的專家開展元宇宙紅色講堂,實(shí)現(xiàn)對磐石紅色故事做深度解讀。后期隨著元宇宙平臺(tái)的逐步完善,配合線下實(shí)體旅游線路的打卡與社群活動(dòng)等,將紅色文化與磐石發(fā)展實(shí)際互通互融,形成與當(dāng)?shù)匚穆玫纳疃热诤?成為不僅僅是風(fēng)景觀光,更是紅色旅游的數(shù)字打卡地,實(shí)現(xiàn)雙向引流。也能夠?yàn)闁|北地區(qū)乃至全國范圍內(nèi)開展革命文化教育、培養(yǎng)下一代愛國主義情懷提供資源與場域,成為學(xué)習(xí)和傳承東北抗聯(lián)精神的重要站點(diǎn),形成自然、歷史、東北抗聯(lián)文化體驗(yàn)的集成線路,具有重要的教育與經(jīng)濟(jì)意義。
元宇宙是高度沉浸且永續(xù)發(fā)展的三維時(shí)空互聯(lián)網(wǎng),即包含數(shù)字孿生、虛擬原生、虛實(shí)共生;也是人機(jī)融生三元化的多感官通感的體驗(yàn)互聯(lián)網(wǎng),即包含機(jī)器生命、虛擬生命、自然生命;更是能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)增值的三權(quán)化的價(jià)值互聯(lián)網(wǎng),即可讀、可寫、可擁有(5)清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院元宇宙文化實(shí)驗(yàn)室發(fā)布的《元宇宙發(fā)展研究報(bào)告3.0版》。。元宇宙將實(shí)現(xiàn)虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界相疊加的數(shù)字生存,平臺(tái)開發(fā)的核心依然是以人的需求為出發(fā)點(diǎn)。在中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的重大轉(zhuǎn)型時(shí)期,需要各類高質(zhì)量的文化產(chǎn)品對人們的精神世界加以積極引導(dǎo)和激勵(lì),有效提升文化自信自強(qiáng)的精神力量,促進(jìn)滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量相統(tǒng)一(6)北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)學(xué)院“文化產(chǎn)業(yè)藍(lán)皮書”《中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告(2022—2023)》。。紅色文旅元宇宙需要從精神高度、文化內(nèi)涵、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等角度,滿足人的生活、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文化多重價(jià)值屬性。因此,對于吉林省磐石市紅石砬子抗日根據(jù)地考古遺址資源開發(fā),并不局限于遺址開發(fā)的一個(gè)點(diǎn),而是以傳承紅色基因、講活紅色故事為宗旨,立足于弘揚(yáng)東北抗聯(lián)精神的指導(dǎo)思想,以數(shù)字生存的未來遠(yuǎn)景為構(gòu)想,實(shí)現(xiàn)元宇宙生態(tài)構(gòu)建的綜合開發(fā)規(guī)劃。用數(shù)字科技與藝術(shù)創(chuàng)意讓紅色資源活起來,從而以紅色資源賦能旅游產(chǎn)業(yè)。讓公眾在欣賞自然風(fēng)光的同時(shí)也能夠回溯歷史時(shí)空,將東北抗聯(lián)的過去時(shí)空與當(dāng)代時(shí)空相互融合,為東北抗聯(lián)精神的弘揚(yáng)、全國革命考古遺址的文化傳播提供新的方法路徑,在元宇宙中提供開展革命文化教育、培育愛國主義情懷的優(yōu)質(zhì)教育平臺(tái)。
元宇宙的業(yè)態(tài)模式需要數(shù)字技術(shù)端、數(shù)字創(chuàng)意端共同研發(fā)多功能一體的元宇宙服務(wù)體系。根據(jù)目前的技術(shù)特征及技術(shù)現(xiàn)狀,規(guī)劃出未來“博物館展場、紅石砬子遺址考古發(fā)掘現(xiàn)場、紅色劇場以及元宇宙文旅研創(chuàng)中心”三場一中心的“3+1+N”服務(wù)場景,構(gòu)建起磐石文旅元宇宙中紅色文旅的業(yè)態(tài)模式。
博物館是紅色文化的重要載體,元宇宙博物館與傳統(tǒng)的虛擬展單純復(fù)原線下展示空間不同,具有數(shù)字分身體驗(yàn)、沉浸式演繹、強(qiáng)交互游覽、虛擬社交等新特點(diǎn)。它不只是線上展,而是從云展的“在線”延展為抗聯(lián)故事的“在場”數(shù)字平行世界,具有現(xiàn)實(shí)與非現(xiàn)實(shí)融合的新特點(diǎn),在功能上作外延,構(gòu)建兼具“虛擬人角色”“敘事空間”“情感體驗(yàn)”“交互游戲”的體驗(yàn)新維度。
博物館專題展以考古遺址發(fā)掘?yàn)橹匾娮C,結(jié)合檔案、當(dāng)事人回憶錄、專家學(xué)者著作等詳實(shí)的史料、物證,梳理歷史脈絡(luò),展現(xiàn)考古成果,弘揚(yáng)抗聯(lián)精神。展覽分為“序廳”和“東北淪陷”“暗夜星光”“烽起磐石”“星火永存”四大篇章,以故事進(jìn)行數(shù)字轉(zhuǎn)譯,跨時(shí)空沉浸,打造紅色文化體驗(yàn)和文化記憶。通過對數(shù)字典藏的開發(fā)與運(yùn)營,創(chuàng)意東北抗聯(lián)題材的數(shù)字藏品,進(jìn)一步擴(kuò)大文化的傳播效應(yīng)和影響力,并形成線上與線下的引流聯(lián)動(dòng)關(guān)系,讓東北抗聯(lián)精神更加貼近實(shí)際,貼近生活、貼近群眾、是新時(shí)期東北抗聯(lián)精神融理論與體驗(yàn)于一體的元宇宙博物館。
紅石砬子抗日根據(jù)地是“九一八”事變后,中國共產(chǎn)黨在東北創(chuàng)建的首批抗日根據(jù)地之一。該遺址的發(fā)掘是第一次從考古學(xué)角度科學(xué)闡釋了東北抗聯(lián)密營的形制和布局特點(diǎn),結(jié)合歷史文獻(xiàn)材料和參與者口述,為東北抗聯(lián)密營的修建背景、使用和廢棄年代、形制特點(diǎn)等研究提供了重要的學(xué)術(shù)依據(jù),進(jìn)一步驗(yàn)證了密營文化的真實(shí)性和科學(xué)性,為研究東北地方史和東北抗聯(lián)史提供了非常重要的考古學(xué)材料,為抗聯(lián)革命舊址保護(hù)利用提供了關(guān)鍵的學(xué)術(shù)支撐,是抗聯(lián)精神解讀的珍貴教材。通過數(shù)字還原實(shí)現(xiàn)1∶1遺址還原場景,以數(shù)字手段保存遺址遺產(chǎn),同時(shí)通過沉浸在現(xiàn)場解決往日游客在山林田野遺址參觀的難行不便,最大限度滿足了公眾的參觀學(xué)習(xí)需求。通過虛擬考古隊(duì)員智能應(yīng)答以及沉浸式解說,公眾將會(huì)通過考古發(fā)掘現(xiàn)場的沉浸式游覽,身臨其境走進(jìn)考古現(xiàn)場。
與磐石東北抗聯(lián)影視基地合作,以紅色題材舞臺(tái)劇為核心,打造大型直點(diǎn)播節(jié)目劇場。融合舞臺(tái)劇、電視劇、電影展播、活動(dòng)等多功能于一體,并配套演播高峰論壇,不定時(shí)舉辦紅色文化主題活動(dòng),開啟戲劇元宇宙,開展關(guān)于演播概念的學(xué)術(shù)探討,推動(dòng)經(jīng)典劇目的傳播與紅色文化傳承,為沉浸式展演添加新動(dòng)力。在元宇宙中打造紅色沉浸式劇場,區(qū)別于傳統(tǒng)舞臺(tái)拍攝技術(shù),探索紅色舞臺(tái)劇形式與全景VR融合,表演以觀眾為核心,角色利用聲音引導(dǎo)依次出現(xiàn),讓表演內(nèi)容融入空間,也讓觀眾產(chǎn)生身臨其境的觀劇體驗(yàn)。同時(shí),融合虛擬明星、云包廂、多視角多屏幕觀看等科學(xué)技術(shù),助力紅色舞臺(tái)劇的數(shù)字化升級(jí)。以5G賦能,增強(qiáng)傳播效應(yīng),助力紅色文化的傳播。
設(shè)立文旅元宇宙研究中心主要研究和探索旅游與元宇宙的融合發(fā)展,以“技術(shù)創(chuàng)新”驅(qū)動(dòng)“應(yīng)用創(chuàng)新”和“產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新”,培育旅游產(chǎn)業(yè)新的產(chǎn)品形態(tài)、生產(chǎn)方式和消費(fèi)模式。云旅游現(xiàn)已成為一種新趨勢,我們開辟一個(gè)通往數(shù)字虛擬世界的工具,打破旅游時(shí)空觀的媒介,不管身在何處都可以穿越于景區(qū)游玩,讓旅游地實(shí)景以及旅游地所不能實(shí)現(xiàn)的場景搭建都得到滿足,讓過去與現(xiàn)在時(shí)空折疊,沿著英雄的足跡重走抗聯(lián)路,還可以與朋友相邀互動(dòng)以及購買物品等,通過“鏡像虛擬世界”沉浸式的在元宇宙旅游,元宇宙可以看作是文旅產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的進(jìn)一步升級(jí)整合。
與線上云展或是線下實(shí)體展陳設(shè)計(jì)不同,元宇宙展場呈現(xiàn)“人—機(jī)—境—貨”四個(gè)主要方面的轉(zhuǎn)變,其一為人的參觀行為,從引導(dǎo)式引領(lǐng)探索轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾魇接螒蛱剿?其二為智能的應(yīng)用,從真人服務(wù)轉(zhuǎn)變?yōu)樘摂M智能導(dǎo)覽,實(shí)現(xiàn)智能化的人工替代,全天候?qū)崟r(shí)的開放平臺(tái);其三為場域的變化,從單一的時(shí)空場域變?yōu)槎鄷r(shí)空穿越式場域,元宇宙可以實(shí)現(xiàn)一鍵穿越,讓跨時(shí)空布局規(guī)劃成為可能;其四為文創(chuàng)產(chǎn)品,從實(shí)物產(chǎn)品轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字產(chǎn)品,借助區(qū)塊鏈技術(shù)與手機(jī)永久綁定的限量數(shù)字藏品,更可以通過人工智能設(shè)計(jì)專屬的AIGC,未來數(shù)字藏品將具有更廣泛的發(fā)展前景,在元宇宙的空間中展示、互相交易、贈(zèng)予等等,成為參與到元宇宙世界或者是線下景點(diǎn)的門票,與文旅運(yùn)營相聯(lián)通,推進(jìn)文創(chuàng)新形態(tài)發(fā)展。
元宇宙平臺(tái)所構(gòu)建的虛實(shí)同構(gòu)的場景體驗(yàn)讓公眾的體驗(yàn)不僅局限于物理空間,亦或是單純的線上觀展空間,而是延展為超現(xiàn)實(shí)與現(xiàn)實(shí)相融共生的混維時(shí)空,即“虛實(shí)同構(gòu)場景”。文化重在體驗(yàn),虛擬場景能夠帶來更深度的沉浸感、實(shí)時(shí)性、交互性,在數(shù)字化的虛擬時(shí)空,公眾將會(huì)獲得與在現(xiàn)場體驗(yàn)不同的體驗(yàn)感受,也因此相較于物理空間內(nèi)的在場感,在元宇宙中實(shí)現(xiàn)線下觀展、游歷吸引力的有效替代的難度更大,如何保持與線下觀展同等的吸引力,是對故事能力、設(shè)計(jì)能力、技術(shù)能力的更大挑戰(zhàn)。
依托于物理空間的敘事,空間只是敘事的情景化表達(dá)。但在元宇宙中,空間不再只是與體驗(yàn)者分離的物理空間,而是融合在了故事的一部分,就好像公眾穿越到故事本身,也因此展覽的展陳體系也包含著時(shí)空觀。既然是故事,自然少不了角色,這也是元宇宙體驗(yàn)與以往線上展的區(qū)別之一——虛擬英雄、數(shù)字導(dǎo)覽員、數(shù)字學(xué)者講師、數(shù)字演員、公眾體驗(yàn)的數(shù)字角色等等,讓英雄以虛擬形象講述革命的故事,讓參與的公眾也可以穿越時(shí)空,更具親歷感。
以博物館展場中的首展:“烽起磐石 紅色星火”主題展——吉林省磐石市紅石砬子抗日根據(jù)地考古成果元宇宙展為例。策劃以楊靖宇的“燈芯理論”(7)楊靖宇同志的燈芯理論:“我們是燈芯,群眾是油,燈芯離開了油還能亮嗎?磐石是我們的根據(jù)地,有黨的基礎(chǔ)、有群眾基礎(chǔ),那里是我們的根”。為展覽的創(chuàng)意概念,將概念與虛擬體驗(yàn)相融合。步入元宇宙展廳,公眾將通過交互的儀式帶入情境,以楊靖宇的“燈芯理論”為創(chuàng)意元素,在展區(qū)設(shè)置一盞油燈,邀請來賓手持提燈與其薪火相接,將虛擬角色手中的提燈點(diǎn)亮。油燈象征著紅色根基,象征著黨與群眾的聯(lián)系,也象征著磐石最初的革命星火。提燈則作為觀展體驗(yàn)中的指引燈,同時(shí)也為結(jié)尾的“星火長河”裝置埋下伏筆,寓意永不熄滅的星火穿越了時(shí)空,傳承與永續(xù),通過貫穿全館的沉浸式體驗(yàn)情節(jié)設(shè)置,讓公眾帶入角色的體驗(yàn)情境,獲得“存在”“認(rèn)同”和“情感滿足”。
“場域”(field)的概念源自物理學(xué)——物理場。20世紀(jì)30年代,心理學(xué)場論代表人物庫爾特·勒溫(Kurt Lewin)將場論的理念從物理科學(xué)轉(zhuǎn)移到社會(huì)心理學(xué)。20世紀(jì)70年代,皮埃爾·布迪厄(Pierre Bourdieu)將場域理論進(jìn)一步普遍化并確立其為社會(huì)學(xué)中的基礎(chǔ)理論,使其在社會(huì)學(xué)研究中更具普適性。布迪厄?qū)鲇蛞曌魃鐣?huì)研究的基本分析單元,并將其定義為“在各種經(jīng)過客觀限定的位置之間存在的客觀關(guān)系的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)或構(gòu)型”。整個(gè)社會(huì)場域由各個(gè)子場域交錯(cuò)組成,各子場域間既相對獨(dú)立也相互影響。元宇宙平臺(tái)的強(qiáng)社交屬性,以及未來數(shù)字生存的本質(zhì),也讓策劃所設(shè)計(jì)的空間以及引導(dǎo)公眾的交互行為有別于以往的場景設(shè)計(jì)范疇,延展為場域設(shè)計(jì),包含建筑空間、情境營造、社群心理等的有機(jī)結(jié)合體,滿足沉浸這一相對復(fù)雜的綜合體驗(yàn)。也因此對于策劃來說,核心不僅僅是美學(xué)的空間,更為重要的是機(jī)制的建立,產(chǎn)生交互以此架起展場和公眾之間的橋梁并產(chǎn)生反饋。
在本項(xiàng)目的博物館展場中,包含四大主題性空間,每個(gè)空間塑造不同的體驗(yàn)情境,并通過交互機(jī)制形成情緒的引導(dǎo),激勵(lì)公眾的期待并建立起情感性體驗(yàn)。如步入展廳的“油燈裝置”儀式感地開啟,微弱的火光指引著征程,引導(dǎo)公眾走進(jìn)展覽的場域。在第一部分“東北淪陷”板塊,幽暗、破碎承載著記憶。幽暗的空間,只有提燈中的悠悠火光微弱卻有力地躍動(dòng)著。空間整體呈現(xiàn)不規(guī)則的、斷裂的、破碎的碎片化的空間構(gòu)成,整體空間較少的設(shè)置展示墻面,而是用破碎的結(jié)構(gòu)體形成空間的結(jié)構(gòu)關(guān)系,交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)柱體分別代表著一段傷痛記憶,展現(xiàn)當(dāng)時(shí)被日軍侵占淪陷的東北。第二部分“暗夜星光”作為承上啟下的過渡篇章,空間由第一部分的黑色過渡,融合紅色色調(diào)。整體空間呈現(xiàn)旗幟的流動(dòng)感,隨著前行頂部隱隱的紅色飄帶隨著腳步的臨近一點(diǎn)點(diǎn)亮起,與提燈的火光相呼應(yīng),象征著血火洗禮的微光中,黨指引著革命的征程。在情感節(jié)奏的把握中,考慮下一部分為展廳的重點(diǎn)篇章,在該部分需要逐步烘托氛圍,調(diào)動(dòng)起觀者的情緒。第三部分“烽起磐石”是展廳的核心體驗(yàn)區(qū),設(shè)置三重維度的虛擬時(shí)空場域,并讓整體空間從狹長的通廊式的空間步入到開闊、立體多層的結(jié)構(gòu)當(dāng)中。展區(qū)通過多層的環(huán)形結(jié)構(gòu),從外圍的根據(jù)地介紹到中層的考古發(fā)掘情況介紹,再到核心層的立體沙盤以及時(shí)空膠囊,分層次建立起不同的時(shí)空體系,讓公眾從歷史研究所揭開的根據(jù)地面貌到考古發(fā)掘的根據(jù)地遺址情況,再到最后沉浸式走進(jìn)根據(jù)地,沉浸式地融入到歷史時(shí)空。第四部分“星火永存”將提燈放置在展區(qū)的入口處,點(diǎn)點(diǎn)星火升騰而上,與星火長河裝置的走向相一致,點(diǎn)亮漫天星河。寓意即便星星之火也可以燎原,直至取得最后的勝利。從序廳的一盞燈光,到尾廳的白山黑水間的星火長河,象征著中國共產(chǎn)黨的發(fā)展壯大,象征東北抗聯(lián)精神的傳承不息。星火長河由一個(gè)個(gè)旗幟組成,其中鐫刻著東北抗聯(lián)的精神,形成一個(gè)視覺統(tǒng)一的動(dòng)勢,來賓可以在此留下寄語,隨著星火的火光一起,照亮未來。而在展場中設(shè)置的沉浸式戰(zhàn)場、攻防體驗(yàn)等環(huán)節(jié),也更能夠給予公眾融入感,形成展場中層次分明、情感變化的場域體驗(yàn)。
在科技不斷進(jìn)步的背景下,基礎(chǔ)設(shè)施作為文旅元宇宙大規(guī)模普及的核心條件將保持發(fā)展并得以不斷完善,成為元宇宙全產(chǎn)業(yè)全環(huán)節(jié)生態(tài)布局的重要助力[1]。文旅元宇宙為游客重構(gòu)了時(shí)空體驗(yàn)、再構(gòu)了戀地情節(jié),同時(shí)也給傳統(tǒng)旅游業(yè)帶來了不同維度的突破。例如,可以通過數(shù)字設(shè)備和數(shù)字技術(shù),打造炫彩實(shí)景、夢幻虛擬、跨界互動(dòng)(8)清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院元宇宙文化實(shí)驗(yàn)室發(fā)布的《元宇宙發(fā)展研究報(bào)告3.0版》。。線下場景的元宇宙化,將文旅產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化、智能化與元宇宙相融合,實(shí)現(xiàn)數(shù)智經(jīng)濟(jì)與元宇宙的統(tǒng)一。隨著元宇宙技術(shù)的發(fā)展,平臺(tái)也將從初級(jí)階段的虛擬世界向融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的沉浸媒介發(fā)展。
元宇宙的終極形態(tài)是構(gòu)建起與現(xiàn)實(shí)世界互為增益的平行宇宙,公眾的體驗(yàn)行為并不是孤立的,而是彼此可見可讀,互為實(shí)時(shí)影響的關(guān)系。在元宇宙中公眾將構(gòu)建起獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)生活的虛擬世界的身份映射,實(shí)現(xiàn)異構(gòu)身份,既是游客,也是創(chuàng)造者,參與角色更加多元,實(shí)現(xiàn)人人可以參與、留痕、傳播。這也從本質(zhì)上顛覆了現(xiàn)有的旅游模式,打破了對旅游活動(dòng)的場地空間束縛,讓線上線下全方位互動(dòng)成為了可能,建立社會(huì)連接的新媒介。
元宇宙時(shí)代的到來更新了文旅項(xiàng)目的前期規(guī)劃路徑,本項(xiàng)目雖然只是課題的方向性探索,但其吸取考古遺址、口述歷史等豐富史證資料,提出以文化創(chuàng)新和科技創(chuàng)新打造磐石紅色文化品牌IP。通過元宇宙科技在全場域沉浸式體驗(yàn)文旅項(xiàng)目,再現(xiàn)百折不撓、堅(jiān)信正義的革命意志,是堅(jiān)定文化自信、打造東北抗聯(lián)紅色文化品牌的重要舉措,具有重要的紅色文化傳播價(jià)值。通過探索“紅色文旅元宇宙”虛擬路徑拓展、元宇宙中服務(wù)場景的規(guī)劃、元宇宙體驗(yàn)的設(shè)計(jì)維度,重塑文旅線上連通線下的雙線運(yùn)營商業(yè)模式,以多業(yè)態(tài)的文旅布局提升區(qū)域文旅經(jīng)濟(jì),為未來的紅色文化資源開發(fā)構(gòu)建初步概念模型,也期待學(xué)界相關(guān)研究和實(shí)踐補(bǔ)充,進(jìn)一步探究元宇宙中紅色文旅項(xiàng)目開發(fā)路徑,促進(jìn)紅色文化旅游、紅色文化傳承的落地實(shí)踐。