唐方

（江蘇安全技術(shù)職業(yè)學(xué)院，江蘇徐州 221011）

丁鶴年是元末明初影響較大的詩(shī)人， 他的詩(shī)歌獨(dú)樹(shù)一幟，明代文學(xué)家戴良在為其詩(shī)集作序中寫(xiě)道：“一篇之作，一語(yǔ)之出，皆所以寓夫憂國(guó)愛(ài)君之心，愍亂思治之意， 讀之使人感憤激烈， 不知涕泗之橫流也”。 清代散文大家全祖望稱(chēng)他是“文苑巨子”。 當(dāng)代史學(xué)家陳垣說(shuō)：“薩都剌而后， 回回教詩(shī)人首推丁鶴年”，足見(jiàn)其詩(shī)取得的成就，在當(dāng)時(shí)詩(shī)壇上占有重要地位?！抖→Q年集》便是他傳世的詩(shī)集。本文從原典出發(fā)對(duì)丁鶴年的生平及其詩(shī)集版本進(jìn)行系統(tǒng)考證，不當(dāng)之處請(qǐng)方家指教。

1 丁鶴年及其著述研究現(xiàn)狀

1.1 丁鶴年詩(shī)集的整理之作

丁生俊《丁鶴年詩(shī)輯注》（天津古籍出版社，1987年版）以《丁鶴年集》的四卷本為底本進(jìn)行整理和注釋?zhuān)浜蟆把a(bǔ)遺”部分則輯錄四卷本未載，而見(jiàn)于其他版本或他書(shū)之鶴年詩(shī)文，“附錄” 選輯了研究丁鶴年的重要資料并附有“丁鶴年簡(jiǎn)表”。 是集收有現(xiàn)存丁鶴年之全部詩(shī)文， 其后所附資料則為研究丁鶴年詩(shī)歌及其生平提供了重要線索。

《回族典藏全書(shū)》（甘肅文化出版社、寧夏人民出版社，2008 年版）收有《丁鶴年集》兩種，分別為影印臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館影印的《鶴年詩(shī)集》的（文淵閣）《四庫(kù)全書(shū)》本及《叢書(shū)集成初編》本兩種。是書(shū)稱(chēng)此二本為清手抄本、仿古鉛印本，雖無(wú)誤，但易誤導(dǎo)讀者此二本為常見(jiàn) （文淵閣）《四庫(kù)全書(shū)》 本、《叢書(shū)集成初編》本的另兩種版本，且在影印時(shí)少掉部分底本中存有的重要信息，如《叢書(shū)集成初編》本中扉頁(yè)上的所依底本說(shuō)明等，故研究者在使用時(shí)要加以注意。

1.2 丁鶴年及其著作研究

此類(lèi)研究可分為整體研究與專(zhuān)題研究。

1.2.1 整體研究

較具代表性的是導(dǎo)夫《丁鶴年詩(shī)歌研究》，是書(shū)（寧夏人民出版，2003 年版）對(duì)丁鶴年生平、詩(shī)文及詩(shī)集版本等問(wèn)題皆進(jìn)行了論述， 也是本文重要的參考依據(jù)。

1.2.2 專(zhuān)題研究

專(zhuān)題研究又分為生平研究和詩(shī)文研究。

（1）生平研究。 白壽彝的《回族人物志》（寧夏人民出版社，2000 年版） 卷二十八介紹了丁鶴年的家世、生平、詩(shī)歌中的忠孝思想，并收錄部分丁鶴年資料，這些所附資料《丁鶴年詩(shī)輯注》均收錄。 王颋的《西域南海史地考論》（上海人民出版社，2001 年版）第二十三章《鶴零舊里——西域詩(shī)人丁鶴年傳記考辨》以丁鶴年一生為線索，對(duì)其生平、交友等方面進(jìn)行了細(xì)致的考辨。文中所提出的論點(diǎn)新穎，并廣泛使用了方志、詩(shī)文、筆記等材料，對(duì)于丁鶴年的后續(xù)研究具有啟發(fā)和借鑒作用。

（2）詩(shī)文研究，其研究?jī)?nèi)容大多從丁鶴年的詩(shī)歌入手，分析作者思想。 如穆德全的《略談元末回回詩(shī)人丁鶴年》（《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》1985 年第 1 期）以丁鶴年的生平為線索結(jié)合其詩(shī)歌，揭示其憂國(guó)愛(ài)民、思鄉(xiāng)懷親的情懷。 張澤洪的 《元代回族詩(shī)人丁鶴年與道教》（《回族研究》2001 第3 期）則是從丁鶴年的涉道詩(shī)篇，考察道教思想對(duì)丁鶴年的影響，揭示回族文人受道教影響的史實(shí)。張文澍的《風(fēng)霜萬(wàn)里苦吟人——論元末回回詩(shī)人丁鶴年》（《民族文學(xué)研究》2005 年第2 期），劉嘉偉的《丁鶴年詩(shī)歌的悲劇意蘊(yùn)》（《民族文學(xué)研究》2020 年第5 期）及《試析丁鶴年悲劇意識(shí)的消解途徑》（《蘭州學(xué)刊》2021 年第 11 期） 等文則是對(duì)丁鶴年詩(shī)文內(nèi)部的悲劇性進(jìn)行的探討。

此外， 還有一些研究則是將丁鶴年作為研究中的論據(jù)出現(xiàn)的。 如楊萬(wàn)仁的《回族姓名述略》（《西北第二民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1991 年第1 期），張迎勝的《中國(guó)元代之回族文學(xué)》（《西南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》1998 年第3 期)，洪琴仙的《戴良與少數(shù)民族文人交游考論》（《民族文學(xué)研究》2006 年第 4 期）， 武君 《抉擇·執(zhí)念·使命： 元遺民的心態(tài)與詩(shī)學(xué)觀》[《浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）》2018 年 05 期]等。

2 丁鶴年生平考辨

丁鶴年字鶴年，一字永庚，號(hào)友鶴山人。 生于元元統(tǒng)三年（1335 年），卒于明永樂(lè)二十二年（1424年）。族籍回回，籍貫武昌。 其死后葬于武昌。 丁鶴年一生未仕。 傳世詩(shī)集皆為后人所編，有《海巢集》《丁鶴年集》《松谷詩(shī)集》等。 《明史》有傳。

2.1 字號(hào)及生卒年

2.1.1 字號(hào)

丁鶴年字鶴年，烏斯道《丁孝子傳》、錢(qián)謙益《丁高士鶴年》、曾廉《元書(shū)·隱逸傳下·丁鶴年傳》皆有此說(shuō)。 顧嗣立《元詩(shī)選·初集·辛集》在提及丁鶴年的字號(hào)時(shí)則言：“鶴年，以字行，一字永庚。 ”[1]即除字鶴年外，丁鶴年還有“永庚”一字。丁鶴年號(hào)“友鶴山人”則較早見(jiàn)于明蔣一葵《堯山堂外紀(jì)》卷八五《周洪謨》。

2.1.2 生卒年

丁鶴年生于元元統(tǒng)三年（1335 年）。 丁鶴年密友戴良《九靈山房集》卷一九《高士傳》：“年十七，而通詩(shī)、書(shū)、禮三經(jīng)。 ……明年，淮兵渡江襲武昌，鶴年奉母夫人以行，所在艱阻。 ”[2]“淮兵渡江襲武昌”，發(fā)生在至正十二年。由此可推知，丁鶴年生于元元統(tǒng)三年（1335 年）。

丁鶴年卒年有異說(shuō)， 一說(shuō)為卒于明永樂(lè)二十二年（1424 年）。 《明一統(tǒng)志》卷五九、《萬(wàn)姓統(tǒng)譜》卷五五皆言丁鶴年終年九十。若按此推之，則丁鶴年應(yīng)卒于明永樂(lè)二十二年（1424 年）。 一說(shuō)則認(rèn)為丁鶴年卒于建文元年。 蔣一葵《堯山堂外紀(jì)》卷八五《周洪謨》言：“友鶴獨(dú)恬然布素，以詩(shī)名家。 元末隱處，至建文元年（1399 年）年沒(méi)于成都。 ”[3]《善本書(shū)室藏書(shū)志》亦同。楊士奇《鶴年詩(shī)集·后跋》：“余在武昌遇之甚相得已老矣。 別后數(shù)歲卒。 ”[4]考知楊士奇于“洪武己巳（1389 年）冬初至武昌”，于“丙子（1396 年）冬”[5]歸廬陵，故楊士奇曾于洪武二十二年至洪武二十九年間見(jiàn)過(guò)丁鶴年。“別后數(shù)歲（丁鶴年）卒”，其中“別后數(shù)歲”有多年之意，若楊士奇于洪武二十九年見(jiàn)過(guò)丁鶴年，再結(jié)合丁鶴年所創(chuàng)立的北京鶴年堂成立于明永樂(lè)三年（1405 年）。 若“鶴年堂”之說(shuō)無(wú)誤，則丁鶴年卒于“明永樂(lè)二十二年（1424 年）”之說(shuō)的可能性較大。

2.2 埋葬地

關(guān)于丁鶴年埋葬地則有三說(shuō)。一說(shuō)為葬于杭州。《大清一統(tǒng)志》卷二一七載：“丁鶴年墓在錢(qián)塘縣清波門(mén)外。”[6]（雍正）《浙江通志》卷二三五亦同。一說(shuō)葬于武昌，（雍正）《湖廣通志》 卷七三載：“元丁鶴年墓在武昌縣樊山上。 楚人嘗遣人祭之，碑文今存。 ”[7]還有一說(shuō)則葬于成都，《堯山堂外紀(jì)》《兩般秋雨庵隨筆》及《善本書(shū)室藏書(shū)志》皆有此說(shuō)。

筆者認(rèn)為， 其葬于武昌之說(shuō)較為可信。 烏斯道《丁孝子傳》言：“鶴年就廬于父墓，將終其身。”[8]錢(qián)謙益《丁高士鶴年》《元詩(shī)選·丁孝子鶴年》等皆同。故尋其父葬于何處， 便可知丁鶴年之埋葬地。 又烏斯道《丁孝子傳》：“又二十載，道既通，即告牒還武昌。 至則別竁地樊山，窆父棺，卜日襄葬。 ……彷徨改葬樊山。 ”可知，鶴年父改葬于樊山。 樊山位于武昌縣內(nèi)，故丁鶴年也應(yīng)葬于此。烏斯道為丁鶴年友，與鶴年常有往來(lái)詩(shī)作，故其說(shuō)較為可信。

2.3 籍屬

丁鶴年籍屬，《總目》稱(chēng)其為“色目人”，曾廉《元書(shū)·隱逸傳下》亦同。 戴良《高士傳》、烏斯道《丁孝子傳》及《大清一統(tǒng)志》等書(shū)言丁鶴年為“西域人”。 《堯山堂外紀(jì)》《明史·文苑傳》等則稱(chēng)其為“回回人”。 戴良《鶴年先生詩(shī)集·序》則言其為“西北人”。 而魏驥《鶴年詩(shī)集·序》在提到丁鶴年時(shí)，則稱(chēng)其為“武昌丁鶴年先生”。

“色目人”“西域人” “西北人” “回回人” “武昌人”這幾種說(shuō)法之間并不矛盾[9]。 回回人其實(shí)是色目人的一種。西域人、西北人則是就丁鶴年祖籍所處地域而言。我們從材料本身便可找到例證，如《沙溪集》卷一四則言：“丁鶴年，西域人。 洪武初，回回人禁例甚嚴(yán)，行止皆不得自由。 ”[10]《總目》言丁鶴年為“色目人”，而在文溯閣所收《四庫(kù)全書(shū)提要》則言：“鶴年本回回人。 ”[11]戴良既言鶴年為“西域人”亦言其為“西北人”。 由上可知，丁鶴年族籍為回回，籍貫為武昌。

2.4 科舉仕履及著述

戴良《高士傳》、楊士奇《鶴年詩(shī)集后跋》等皆言丁鶴年一生未仕，更多次拒絕他人邀自己入仕的請(qǐng)求。

丁鶴年的詩(shī)集流傳下來(lái)的，皆為后人所編。在丁鶴年詩(shī)集流傳的過(guò)程中，其書(shū)名多變。書(shū)名形式主要有兩種。一種是以丁鶴年的名字命名，如《鶴年詩(shī)集》《丁鶴年集》《丁孝子詩(shī)集》等。 另一種則名為《海巢集》。 此外，收錄于《宋元詩(shī)》的丁鶴年集，其名為《松谷詩(shī)集》。

3 丁鶴年詩(shī)集的主要版本

3.1 初刻時(shí)間

《鶴年詩(shī)集原序》中，戴稷所作《序》言：“余友四明章琦廷玉典教斯邑， 以其板廢不存， 將重刻以興之。 ”此序作于明正統(tǒng)二年（1437 年），也就是說(shuō)，在此之前丁鶴年的詩(shī)集已有刻本?！都t雨樓書(shū)目》載，徐惟起家藏有《鶴年詩(shī)集》“元刊本”。傅增湘《藏園群書(shū)經(jīng)眼錄》稱(chēng)：“《鶴年詩(shī)集》三卷，元丁鶴年撰。明刊本，陸心源氏誤題為元刊，十行二十一字。有明徐興公手跋。 按：此本為明刊，當(dāng)在正統(tǒng)、景泰之間。 ”陸心源《皕宋樓藏書(shū)志》：“《鶴年詩(shī)集》三卷，元刊本。徐興公家舊藏?！笨芍?，徐興公本實(shí)為明刊。由于清代目錄多從黃丕烈元刊說(shuō)，為了敘述方便，姑從之。 且此書(shū)有徐氏手跋曰：“予鄉(xiāng)家藏《丁鶴年詩(shī)》三卷，乃永樂(lè)間刻板。 ”[12]同時(shí)，《文淵閣書(shū)目》著錄有《鶴年先生詩(shī)》?！段臏Y閣書(shū)目》編定于明宣德四年（1429 年），這也印證了徐氏之說(shuō)。據(jù)此，我們又可把丁鶴年詩(shī)集的初刻時(shí)間推前至明永樂(lè)年間（1403—1424 年）。 又陳垣先生在《元西域人華化考》中提到丁鶴年詩(shī)集中所收詩(shī)有洪武己未（1379 年）丁鶴年還武昌之后所作，故其初刻時(shí)間在1379—1424 年間。

3.2 丁鶴年詩(shī)集主要版本的源流情況

導(dǎo)夫《丁鶴年主要版本敘錄》[13]一文對(duì)丁鶴年詩(shī)集的各主要版本進(jìn)行了初步探討。 文中對(duì) 《四庫(kù)全書(shū)》本，《叢書(shū)集成初編》本等版本情況、編修體例介紹得較為詳細(xì)， 然未介紹丁鶴年詩(shī)集各本間的源流關(guān)系。由于筆者所見(jiàn)僅為《四庫(kù)全書(shū)》本及《叢書(shū)集成初編》本，故以此二本為原點(diǎn)，結(jié)合目錄著錄，對(duì)丁鶴年詩(shī)集主要版本關(guān)系進(jìn)行簡(jiǎn)單梳理。

3.2.1 三卷本系統(tǒng)源流

據(jù)《鶴年詩(shī)集原序》中，魏驥《序》言：“余友四明章琦廷玉典教斯邑，以其板廢不存，將重刻以興之?！笨芍?，四庫(kù)全書(shū)本所依底本，為正統(tǒng)二年（1437 年）章琦廷玉重刻，且原板皆毀。而章琦廷玉重刻時(shí)所依底本不可知。據(jù)《藏園群書(shū)經(jīng)眼錄》載，《鶴年詩(shī)集》三卷，沈子培曾藏有一明正統(tǒng)刊本。

《善本書(shū)室藏書(shū)志》其所收影寫(xiě)元刊本，底本為皕宋樓所藏。又據(jù)《皕宋樓藏書(shū)志》言，皕宋樓所藏元刊本原為徐興公所藏。 從《皕宋樓藏書(shū)志》所收錄的徐興公手跋，可知徐興公家舊藏《鶴年詩(shī)集》三卷，徐興公定為元刊。 又據(jù)《儀顧堂續(xù)跋》卷一三載：“前有晉安高氏惟式朱文方印， 閩中徐惟起藏書(shū)印朱文長(zhǎng)印……高惟一，明初福州人，有孝行，《福建通志》有傳。 ”[14]由此印章可知，明初福州人高惟一為此元刊本前主人。 萬(wàn)歷戊戌年（1598 年），被徐興公購(gòu)得，并在其間加以手跋。 此跋也成為判定其他版本源于此元刊本的一個(gè)重要標(biāo)志。據(jù)《藏園群書(shū)經(jīng)眼錄》載，此本藏于日本靜嘉堂文庫(kù)。

《丁鶴年詩(shī)集》三卷，明抄本。 根據(jù)《善本書(shū)室藏書(shū)志》對(duì)此抄本的解題，可知此抄本其底本為元刊本并且為振綺堂所藏。

《鶴年詩(shī)集》三卷，明抄本，由宋賓王校，書(shū)中有宋氏手跋。據(jù)《皕宋樓藏書(shū)志》中關(guān)于此本的按語(yǔ)，可知此抄本為竹塢文點(diǎn)家藏。 書(shū)中宋氏手跋言：“丁鶴年詩(shī)向無(wú)刻本， 轉(zhuǎn)相抄寫(xiě)……雍正丁未端陽(yáng)后一日得秀水朱竹垞翁所藏明正統(tǒng)間刻本?！笨芍?，在順治、于雍正丁未年（1727 年）前無(wú)新的刻本，且宋氏所得明正統(tǒng)間刻本為朱彝尊舊藏。

《丁鶴年先生詩(shī)集》三卷，明抄本，有勞巽卿手跋。這一抄本曾被皕宋樓收藏。又據(jù)《皕宋樓藏書(shū)志》所錄勞氏跋語(yǔ)可知，此抄本其底本為宋賓王校本，且勞氏于清癸卯（1843 年）得此抄本。

又《藏園群書(shū)經(jīng)眼錄》載，《鶴年先生詩(shī)集》三卷，有一清抄本。 有一“古鹽馬氏笏齋珍藏之印”。 可知，此本曾被馬思贊所藏，傅增湘先生于文友堂見(jiàn)此本。

綜上所述，丁鶴年詩(shī)集三卷本系統(tǒng)多為抄本，抄本源于何本不得而知， 但可知?jiǎng)谫闱涑炯八膸?kù)全書(shū)本皆源于宋賓王本，并且據(jù)此本有一清抄本，曾為馬思贊所藏，丁丙亦有一影寫(xiě)本。其刻本則只有兩種：一為徐興公所得元刊，在徐氏之前被高惟一藏，在徐興公之后被陸心源得；二為明正統(tǒng)刊本，朱尊彝曾藏有一本，后為宋賓王所得，沈子培亦有一正統(tǒng)刊本。

3.2.2 四卷本系統(tǒng)源流

據(jù)《叢書(shū)集成初編》本中編者說(shuō)明可知此本所依底本為《琳瑯》本，書(shū)末所附烏斯道《丁孝子傳》為《藝海》本所收。 《中國(guó)古籍善本書(shū)目》：“《鶴年集》四卷，元丁鶴年撰，附錄一卷，元吉雅謨丁、愛(ài)理沙、吳惟善撰，校訛一卷，清胡珽撰，續(xù)校一卷，清董金鑑撰，清光緒十四年董金鑑活字印琳瑯叢書(shū)本， 傅增湘校補(bǔ)。 ”[15]根據(jù)此著錄，可補(bǔ)充《叢書(shū)集成初編》本版本說(shuō)明的不足，即《丁鶴年集續(xù)?！窞槎痂a所撰，而所“附補(bǔ)校”則為傅增湘撰。

王重民《中國(guó)善本書(shū)目提要》言：“咸豐間胡珽得另一影元抄本，印入《琳瑯秘室叢書(shū)》中”[16]文中可知琳瑯本源于一“影元抄本”。 又據(jù)《藏園群書(shū)經(jīng)眼錄》載：“《丁鶴年詩(shī)集》四卷，元丁鶴年撰。 ……按：此書(shū)顧廣圻氏得之以贈(zèng)黃丕烈，黃定為元刊，刻入琳瑯秘室叢書(shū)。 ”[17]可知“影元抄本”其底本為黃丕烈家藏四卷本。 黃丕烈《士禮居藏書(shū)題跋記》載：“卷端五言古詩(shī)《采蓮曲》第三首以下闕文……始見(jiàn)沈?qū)毘庒缇咒洑埍?，依樣補(bǔ)之。 ”[18]

《愛(ài)日精廬藏書(shū)志》卷三四載：“《鶴年先生詩(shī)集》四卷，元刊本。 ”[19]且此《鶴年先生詩(shī)集》內(nèi)有黃丕烈跋語(yǔ)，可知自黃丕烈后，此元刊本又被張金吾藏。

《鐵琴銅劍樓藏書(shū)目錄》 卷二二載：“《鶴年先生詩(shī)集》四卷，影抄元本。 ”[20]可知瞿鏞有一影抄元本。

《善本書(shū)室藏書(shū)志》 卷三四載：“《鶴年詩(shī)集》四卷，影元刻本。 ”[21]可知丁丙曾藏有一影元刻本。

王重民《中國(guó)善本書(shū)提要》中詳細(xì)記載了知不足齋抄本《丁鶴年先生詩(shī)集》的版本信息。 從其描寫(xiě)中我們可知知不足齋抄本，亦源于黃丕烈所得元刊。

綜上所述， 黃丕烈家藏四卷本， 黃丕烈定為元刊，缺文處以沈?qū)毘幊狙a(bǔ)足。此本后曾被張金吾藏于愛(ài)日精廬。 鮑氏以元刊本為底本，影抄成《丁鶴年先生詩(shī)集》。 同時(shí)瞿鏞有一影抄元本。 丁丙亦藏有一影元刻本。胡氏得一影元抄本，據(jù)此為底本，將《丁鶴年詩(shī)集》印入《琳瑯秘室叢書(shū)》。王云五則又據(jù)琳瑯本為底本，印入《叢書(shū)集成初編》中?！坝霸尽笔欠駷轹氖纤?，不得而知，存疑。

3.3 其他版本

除三卷本、四卷本外，丁鶴年詩(shī)集尚有一卷本、不分卷本及十七卷本。 此處對(duì)其中的部分版本加以考辨：

楚藩刻本?！渡票緯?shū)室藏書(shū)志》著錄：“《鶴年先生詩(shī)集》一卷，附一卷。門(mén)人云間管延枝編輯，后學(xué)錢(qián)塘馬純校正。……此為正統(tǒng)九年楚府刊本?！笨芍?，在明正統(tǒng)九年（1444 年）管延枝、馬純二人重編丁鶴年詩(shī)集，將詩(shī)集編定為一卷?！豆沤駮?shū)刻》中有楚藩刊刻之舉的記載。

然錢(qián)謙益《丁高士鶴年》言：“正統(tǒng)中，憲王命紀(jì)善管延?？唐溥z文行世?！盵22]《明史》亦同。此說(shuō)誤也?？汲瘫尽缎颉贰！缎颉费裕骸坝枥韲?guó)之暇，檢閱先生詩(shī)稿……昔兄憲王欲梓未果。爰命本府紀(jì)善管延枝、馬純編輯?？?。 ”由《序》上下語(yǔ)氣及稱(chēng)憲王為“兄”來(lái)看，作序及刊刻者應(yīng)為楚憲王之弟。 又明王世貞《弇山堂別集》 卷七〇載：“庶二弟康王季埱以正統(tǒng)九年自黔陽(yáng)王嗣，在位十九年，以天順六年薨，壽，十無(wú)子。 ”[23]《清朝續(xù)文獻(xiàn)通考》卷二〇八記載亦同。 也就是說(shuō)，正統(tǒng)九年楚藩在位者已非憲王，而為其弟楚康王。 這就與楚藩《序》相應(yīng)證，故筆者認(rèn)為《丁高士鶴年》《明史》其說(shuō)誤，刊刻丁鶴年詩(shī)集應(yīng)是楚康王朱季埱之舉。

此外《欽定續(xù)文獻(xiàn)通考》卷一九〇《經(jīng)籍考》著錄有：“《丁鶴年集》十七卷。 ”[24]其他目錄皆未著錄，且在傳世丁鶴年詩(shī)集中亦未見(jiàn)， 故疑為著錄錯(cuò)誤或此版本已亡佚。

4 余論

對(duì)《總目》所著錄的《丁鶴年集》相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行考辨。 《總目》中關(guān)于丁鶴年字號(hào)、籍貫、丁鶴年詩(shī)集的內(nèi)容，在論及丁鶴年生平、詩(shī)集版本中已提及，故不贅述。

（1）《總目》言：“《丁鶴年集》一卷……元丁鶴年撰。 ”[25]

《四庫(kù)全書(shū)》所收《丁鶴年集》實(shí)為三卷，且題名為《鶴年詩(shī)集》，陳垣先生在《元西域人華化考》[26]卷四已提及此誤，但《中國(guó)叢書(shū)綜錄》仍著錄《四庫(kù)全書(shū)》本《鶴年詩(shī)集》為一卷。

（2）《總目》 言：“丁鶴年末附有鶴年長(zhǎng)兄浙東僉事都元帥吉雅摩迪音詩(shī)九首。 ”

陳焯《宋元詩(shī)會(huì)》卷九四及《總目》皆稱(chēng)吉雅謨丁為鶴年長(zhǎng)兄，錢(qián)謙益《列朝詩(shī)集小傳》、張廷玉《明史》、柯紹忞《新元史》、宋定國(guó)等人所編的《國(guó)史經(jīng)籍志補(bǔ)》及《元西域人華化考》等書(shū)稱(chēng)吉雅謨丁為鶴年從兄。這里的吉雅謨丁即是吉雅摩迪音，二者為其回名的音譯。 吉雅謨丁另有漢名叫馬元德，戴良有《題馬元德伯仲詩(shī)后》：“母夫人下世，依元德居越?！备鶕?jù)此事，結(jié)合戴良《高士傳》：“鶴年聞從兄吉雅謨丁避地越江上……” 相合二者可知馬元德即吉雅謨丁?！伴L(zhǎng)兄”說(shuō)其依據(jù)，我們可從《鶴零舊里——西域詩(shī)人丁鶴年傳記考辨》 一文中看得端倪。 現(xiàn)筆者總結(jié)如下：其一，丁鶴年及已知兄弟排行。戴良《高士傳》言：“生子五人，而鶴年最幼”又《鶴年先生詩(shī)集序》：“而鶴年兄弟俱業(yè)儒，伯氏之登進(jìn)士第者三人。 ”愛(ài)理沙（即阿里沙）官翰林應(yīng)奉，丁鶴年有《哭陣亡仲兄烈瞻萬(wàn)戶(hù)》一詩(shī)，從詩(shī)題可知烈瞻排行老二且官至萬(wàn)戶(hù)。依次推知可知愛(ài)理沙排行應(yīng)在一、三之間。丁鶴年又有《送四兄往杭后寄》，從題名可知丁鶴年四兄曾居住杭州。 “生子五人”除愛(ài)理沙、烈瞻、四兄、丁鶴年外，還缺一子。其二，在鶴年詩(shī)作中，如果是兄的話一般會(huì)表明是“表兄”還是“族兄”。如《題族兄馬子英進(jìn)士梅花》《贈(zèng)表兄賽景初》《奉寄表兄白留守兼呈楊廉使》等。唯在提及吉雅謨丁及愛(ài)理沙時(shí)，分別用以“太守兄”“應(yīng)奉兄”。 故推測(cè)吉雅謨丁是丁鶴年的親兄。

但筆者認(rèn)為，“長(zhǎng)兄”一說(shuō)值得商榷。 其根據(jù)有：其一，吉雅謨丁《秋過(guò)弟鶴年書(shū)館夜話》中：“弟兄唯我老，宗族有君知?！币痪洌褂昧恕白谧濉币辉~；其二，“生子五人” 其中的一子可能是指丁鶴年的姐姐月娥， 丁鶴年姻侄管時(shí)敏有 《哀鶴年先生女兄月娥死節(jié)》一詩(shī)，其題名就稱(chēng)月娥為“女兄”；其三，戴良《高士傳》：“鶴年聞從兄吉雅謨丁避地越江上……”可見(jiàn)戴良已言明吉雅謨丁為鶴年從兄；其四，丁鶴年與吉雅謨丁兄弟情感深厚，在丁鶴年落魄時(shí)，首先投奔的就是吉雅謨丁。 在丁鶴年詩(shī)作中有很多與吉雅謨丁有關(guān)，如《次先兄太守題竹韻》《觀太守兄昌國(guó)勸農(nóng)》。可見(jiàn)，二人感情遠(yuǎn)勝于其他宗族兄弟，因此丁鶴年稱(chēng)吉雅謨丁為“太守兄”也不無(wú)可能。由此四證，筆者認(rèn)為，吉雅謨丁為丁鶴年“從兄”之說(shuō)更為可信。

5 結(jié)束語(yǔ)

綜上，丁鶴年，字鶴年，一字永庚，號(hào)友鶴山人，生于元元統(tǒng)三年（1335 年），卒于永樂(lè)二十二年（1424 年），其死后葬于武昌，族籍回回，籍貫武昌。丁鶴年一生未仕。 傳世詩(shī)集皆為后人所編，有《海巢集》《丁鶴年集》《松谷詩(shī)集》等。丁鶴年詩(shī)集的初刻時(shí)間在1379 年至1424 年間， 其版本系統(tǒng)主要為三卷本、四卷本系統(tǒng)，同時(shí)另有一卷本、不分卷本及十七卷本。 其中，三卷本多為抄本，另有元刊和明正統(tǒng)刊本兩種刻本；四卷本系統(tǒng)源于元刊；一卷本中的楚藩刻本， 實(shí)際上是由楚康王朱季欞所刊。 至于十七卷本，則未被各家著錄，可能已經(jīng)亡佚。 此外，《四庫(kù)全書(shū)》所收丁鶴年集為三卷本，而吉雅謨丁應(yīng)是丁鶴年長(zhǎng)兄，《總目》其相關(guān)著錄有誤。