錢麗娟,方熙茹,文世豪,張 燕

(1.廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院,廣東廣州,510405;2.廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一附屬醫(yī)院教育教學(xué)部;3.廣州醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院,廣東廣州,511436)

一、引言

自黨的十八大報告首次提出立德樹人根本任務(wù)后,習(xí)近平多次在重要會議上強(qiáng)調(diào)立德樹人根本任務(wù)的重要性。立德樹人根本任務(wù)的提出為新形勢下高校校園文化育人工作指明了方向。校園文化是以校園為空間,以師生為參與主體,以精神文化為核心的物質(zhì)文化、制度文化、行為文化相統(tǒng)一的具有時代特征的一種群體文化。[1]校園文化作為高校精神文明建設(shè)的重要組成部分,其強(qiáng)大的隱性教育功能對高校育人工作具有積極的推動作用,是落實立德樹人根本任務(wù)的重要載體。本文基于立德樹人的視域,闡述高校校園文化育人的三重邏輯,即價值邏輯、問題邏輯和實踐邏輯,以期為高校校園文化建設(shè)和育人工作提供參考。

二、價值邏輯:挖掘校園文化育人功能

(一)實現(xiàn)“四維育人”和諧統(tǒng)一

《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實施綱要》提出構(gòu)建“三全育人”格局,以構(gòu)建“十大”育人體系為基本任務(wù)和主要內(nèi)容,這對新時代高校校園文化育人工作提出了明確要求和提供了根本遵循。[2]“四維育人”強(qiáng)調(diào)發(fā)揮課程、文化、管理、服務(wù)四方面的育人功能,挖掘育人要素?！罢n程育人”強(qiáng)調(diào)課程思政,校園文化作為一門觀念性的隱性課程,蘊含豐富的思政教育元素,高校應(yīng)充分利用校園文化的隱性教育價值,發(fā)揮其強(qiáng)大的思政教育功能。[3-4]“文化育人”注重以文化人和以文育人,將校園文化建設(shè)作為文化育人的立足點?！肮芾碛恕币筌浻布媸?通過科學(xué)管理和營造良好的校園育人環(huán)境,更好地發(fā)揮校園文化潤物無聲的育人作用。“服務(wù)育人”強(qiáng)調(diào)以師生為中心,在服務(wù)師生的過程中,通過解決實際問題與思想問題實現(xiàn)育人目標(biāo)。加強(qiáng)校園文化建設(shè)是高校實現(xiàn)“四維育人”和諧統(tǒng)一的重要抓手,也是高校構(gòu)建“三全育人”格局的必然要求。

(二)促進(jìn)高校落實立德樹人根本任務(wù)

教育是促進(jìn)人社會化的過程,做好新時代人才培養(yǎng)工作,高校應(yīng)科學(xué)回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本問題。立德樹人,思政先行。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),好的思想政治工作應(yīng)該像鹽,但不能光吃鹽,最好的方式是將鹽溶解到各種食物中自然而然地吸收。[5]高校思想政治工作者要成為會放鹽的“好廚師”,就要用好校園文化這一關(guān)鍵“食材”,準(zhǔn)確把握用鹽的分量、放鹽的時機(jī),調(diào)好思政工作的“鹽味”,為學(xué)生送上“精神佳肴”,踐行為黨育人、為國育才的使命擔(dān)當(dāng)。高校應(yīng)注重以文化人、以文育人,通過開展形式多樣、健康向上的校園文化活動來育新人、興文化、展形象,促進(jìn)校園文化建設(shè)與高校思政教育的良性互動,促進(jìn)文化育人與思政育人深度融合。[6]在立德樹人背景下,高校立德樹人根本任務(wù)更為艱巨,校園文化為當(dāng)代大學(xué)生提供了成長成才的土壤和環(huán)境,為高校開展新時代愛國主義教育和公民道德建設(shè)提供了涵育載體,是高校實現(xiàn)立德樹人根本任務(wù)的強(qiáng)大推力。[7]

(三)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)

高校教師承擔(dān)著為國家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的光榮使命,是高校發(fā)展的第一資源。師德師風(fēng)應(yīng)作為評價教師隊伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)。[8]高校師德師風(fēng)建設(shè)和校園文化建設(shè)相互作用、相互影響,在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。師德師風(fēng)建設(shè)是校園文化建設(shè)的有效途徑,校園文化建設(shè)為師德師風(fēng)建設(shè)提供良好的環(huán)境。內(nèi)外兼修,方得風(fēng)清。風(fēng)清氣正的校園文化對提升教師綜合素質(zhì)有重要作用。第一,教師可以將校園文化這一隱性課程融入教學(xué)理念、教學(xué)態(tài)度、教學(xué)方法和教學(xué)行為,發(fā)揮學(xué)科教育對學(xué)生的價值塑造作用,實現(xiàn)學(xué)科的本體價值和育人價值。第二,高校應(yīng)打造一支具有良好師德師風(fēng)的教師隊伍,以培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人。第三,文化激勵是一種外在激勵,教師可通過發(fā)揮文化激勵的導(dǎo)向和約束作用,將教書育人與自我修養(yǎng)結(jié)合起來,使師德師風(fēng)建設(shè)工作達(dá)到“蓬生麻中,不扶自直”的效果。[9]

(四)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時代新人

從社會主義建設(shè)初期的“德智體”,到改革開放后的“德智體美”,再到現(xiàn)在的“德智體美勞”,我國的教育方針在實踐中不斷完善,德育一直都是實現(xiàn)教育目標(biāo)的重要手段。[10]德育鑄人以魂,智育育人以靈,體育教人向上,美育讓人有情,勞育培育尊嚴(yán),五育并舉,德育先行。校園文化活動是實現(xiàn)高校德育的基本途徑,高校可以通過積極開展高質(zhì)量的校園文化活動,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入校園文化活動,以發(fā)揮德育在校園文化活動中的積極作用。[11]學(xué)生既能在第一課堂中接受教師傳授的理念和知識,也能在校園文化等豐富多彩的第二課堂中汲取成長的營養(yǎng)。建設(shè)高質(zhì)量的校園文化能夠幫助學(xué)生扣好人生的第一顆扣子,培養(yǎng)學(xué)生成為德智體美勞全面發(fā)展的時代新人。

三、問題邏輯:校園文化建設(shè)的問題導(dǎo)向

(一)校園文化建設(shè)的現(xiàn)存問題

我國高校校園文化建設(shè)在實踐過程中取得了一定成效,但仍然存在一些問題。一是內(nèi)涵挖掘深度不夠。有的高校在各類教育評估中弱化文化指標(biāo),對挖掘校園文化底蘊和構(gòu)建人文環(huán)境的重視程度不夠。[12]劉偉等人的研究表明,高校的校園文化建設(shè)缺乏有效載體,如缺乏博物館、校園文化館等文化場館,高校對校園文化內(nèi)涵建設(shè)的重視程度不夠。[13]二是缺乏特色和創(chuàng)新。一方面,高校管理工作和學(xué)生社團(tuán)活動中的形式主義現(xiàn)象較為普遍,在校園文化建設(shè)中未能體現(xiàn)高校的辦學(xué)特色。[14]另一方面,高校校園文化建設(shè)存在較為嚴(yán)重的理念趨同、內(nèi)容趨同和形式趨同,未能體現(xiàn)高校個性化和差異化的優(yōu)勢。[15]三是目標(biāo)定位不清晰。目標(biāo)定位不準(zhǔn)則作用不大,部分高校對建設(shè)什么樣的校園文化沒有明確的目標(biāo)和定位,盲目追逐文化熱點而忽視了本校的內(nèi)在優(yōu)勢。[7]

(二)建設(shè)什么樣的校園文化

文化興則學(xué)校興,文化強(qiáng)則學(xué)校強(qiáng)。沒有先進(jìn)的校園文化,就沒有學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展,高校要以問題為導(dǎo)向,引領(lǐng)校園文化建設(shè)。一是要建設(shè)以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)的校園文化。社會主義核心價值觀從國家、社會、公民三個層面進(jìn)行倡導(dǎo),是高校校園文化建設(shè)的價值旨?xì)w。二是要建設(shè)具有學(xué)校特色的校園文化。高校要從本校實際出發(fā),在校園文化建設(shè)中融入本校特色,創(chuàng)新校園文化的表現(xiàn)形式。三是要建設(shè)內(nèi)容和形式符合社會期望、時代需求的校園文化。校園文化建設(shè)的出發(fā)點與落腳點應(yīng)立足于師生的全面發(fā)展和服務(wù)社會主義文化強(qiáng)國的建設(shè)大局。

四、實踐邏輯:創(chuàng)新校園文化育人策略

高校校園文化具有豐富的經(jīng)典資源、形式多樣的載體和靈活的表現(xiàn)形式。問題是實踐的導(dǎo)向,要解決校園文化建設(shè)中存在的問題,高校應(yīng)堅持在制度中建設(shè),在建設(shè)中塑造,在塑造中改進(jìn),在改進(jìn)中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中應(yīng)用,用校園文化為育人事業(yè)培土固基。

(一)建立機(jī)構(gòu),健全制度

強(qiáng)化校園文化育人功能,既需要隊伍引領(lǐng),也需要制度保障。第一,高校應(yīng)將校園文化建設(shè)視為學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展的重要內(nèi)容,由學(xué)校黨委宣傳部負(fù)責(zé)校園文化建設(shè)管理工作,指導(dǎo)各學(xué)生管理部門和二級學(xué)院開展校園文化建設(shè)工作,擬定校園文化建設(shè)實施方案,建隊伍,辦活動,創(chuàng)建文明校園。第二,高校應(yīng)成立由主管意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)、師生代表組成的校園文化建設(shè)組織機(jī)構(gòu),全面組織和指導(dǎo)校園文化建設(shè)工作,確保校園文化建設(shè)的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性。[16]除了正式組織,學(xué)生志愿服務(wù)隊、各類文體協(xié)會等非正式組織也是推動校園文化建設(shè)的重要力量。第三,實現(xiàn)校園文化育人離不開制度保障,高校應(yīng)制定相應(yīng)的校園文化建設(shè)制度,將校訓(xùn)校風(fēng)、師風(fēng)學(xué)風(fēng)、班級管理要求等納入校園文化建設(shè)制度體系,建立相關(guān)評價機(jī)制和監(jiān)督機(jī)制,在堅持和完善校園文化建設(shè)制度的實踐中,將內(nèi)化于心與外化于行、思想教育與制度保障統(tǒng)一起來,發(fā)揮校園文化鑄魂育人的功能,推動校園文化建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展。

(二)彰顯特色,打造品牌

高校校園文化應(yīng)當(dāng)既有各高校的共同特征,也有本校的特色,是共性與個性的有機(jī)統(tǒng)一。高校特色不僅體現(xiàn)在學(xué)科設(shè)置和專業(yè)建設(shè)中,也體現(xiàn)在校園文化中。第一,高校可以在新生入學(xué)、畢業(yè)等重要場合或五四青年節(jié)、校慶紀(jì)念日等特殊日子發(fā)放?；?、吉祥物、紀(jì)念冊等紀(jì)念品,還可以播放杰出校友傳記、優(yōu)秀教師育人案例等視頻,使校園文化“看得見”。第二,高?？衫脤W(xué)校相關(guān)專業(yè)資源,鼓勵學(xué)生參與社會服務(wù)和志愿活動,發(fā)揮專業(yè)建設(shè)成果在各行業(yè)的作用,彰顯高校和大學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng),奏響愛國主旋律,使校園文化“聽得到”。例如,廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院的“鄧鐵濤鐵桿中醫(yī)紅色傳承”志愿服務(wù)隊在暑假期間到各地開展宣講和義教義診活動。第三,高校應(yīng)充分利用多樣化的育人資源,在校園文化建設(shè)中引入多種形式的校園文化敘事方法,借助多媒體構(gòu)建校園文化敘事格局,多措并舉地創(chuàng)新校園文化育人敘事體系,使校園文化“記得住”。[17]以廣州中醫(yī)藥大學(xué)為例,校內(nèi)的鄧鐵濤紀(jì)念館、中醫(yī)藥文化博物館、嶺南名醫(yī)壁、全國首家經(jīng)方展館等校園文化地標(biāo),是廣州中醫(yī)藥大學(xué)在深化改革創(chuàng)新實踐中打造的獨具中醫(yī)藥特色的校園文化育人品牌,是在特色鮮明的中醫(yī)藥育人理念指導(dǎo)下形成的中醫(yī)藥文化育人資源。[18]

(三)夯實陣地,挖掘內(nèi)涵

校園文化作為一種強(qiáng)有力的隱性德育因素,體現(xiàn)了一所學(xué)校的價值觀念和教育理念,潛移默化地影響著師生的價值判斷和價值選擇。[19]夯實校園文化建設(shè)陣地,一方面,高校要深入挖掘本校的文化底蘊,利用校史、院史等資料,引導(dǎo)學(xué)生自覺成為學(xué)校歷史和文化的傳承者。另一方面,高校要結(jié)合本校辦學(xué)特色,開展系列校園文化活動,讓學(xué)生沉浸式、體驗式、互動式地參與其中,弘揚先進(jìn)校園文化,將文化傳承與文化發(fā)揚結(jié)合起來,具體措施有以下幾方面。第一,高?？梢酝ㄟ^建立校園文化網(wǎng)站專題專欄、制作宣傳小視頻、利用校內(nèi)文化地標(biāo)開展理想信念教育等方式,使校園文化進(jìn)課堂、進(jìn)宿舍、進(jìn)頭腦。第二,高?？赏ㄟ^舉辦形式多樣的文化主題講座、科技競賽、文體比賽、社會實踐活動等,滿足學(xué)生多元化的文化需求,發(fā)揮校園文化的正向引導(dǎo)作用。第三,高校應(yīng)以宣傳主體、受眾、內(nèi)容、載體、方法與傳播環(huán)境等為重點,構(gòu)建宣傳思想工作新格局,讓校園文化一邊“行走”一邊“講故事”。[20]例如,廣州中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院在每年的新生見面會上會安排一名醫(yī)者亦師者分享其學(xué)醫(yī)的成長經(jīng)歷,然后帶領(lǐng)全體與會職工和新生進(jìn)行莊嚴(yán)宣誓,將救死扶傷的種子埋在每一個學(xué)子心底。

(四)守正創(chuàng)新,擔(dān)當(dāng)使命

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在偉大實踐中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化是高校校園文化建設(shè)的寶貴財富和思想淵源。[21]在立德樹人背景下,一方面,高校要堅持校園文化自信自立,大力傳承和弘揚已有的先進(jìn)校園文化。通過宣傳先進(jìn)、重塑典型、創(chuàng)建名師名人紀(jì)念館等方式豐富校園文化的內(nèi)容,為校園文化注入新活力。另一方面,高校要用社會主義核心價值觀指引校園文化建設(shè)全過程,矢志改革創(chuàng)新。理論上,加強(qiáng)對校園文化建設(shè)和育人作用的研究;實踐上,從組織、教學(xué)、宣傳和行為四個維度積極探索,實現(xiàn)校園文化理論創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的良性互動。[22]此外,高校應(yīng)注重校園文化環(huán)境、活動形式和校園媒體的有機(jī)統(tǒng)一,推出豐富的校園文化產(chǎn)品,促進(jìn)校園文化繁榮興盛。

(五)“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合

學(xué)校是社會的一部分,也是社會的縮影,校園文化是以學(xué)校為依托的社會文化。校園文化走出去就成為社會文化,社會文化進(jìn)校園就成為校園文化,二者相互促進(jìn),不可分割。高校是大學(xué)生步入社會前的最后一個陣地,為學(xué)生營造良好的校園文化氛圍、不斷提升學(xué)生的綜合素質(zhì)是高校的應(yīng)有之責(zé)。一方面,高?？梢耘c校外機(jī)構(gòu)共同舉辦豐富的校園文化活動,將校外文化融入校園文化,讓學(xué)生切身感受校園文化的建設(shè)過程。如中醫(yī)藥文化進(jìn)校園、紅色文化進(jìn)校園、健康教育進(jìn)校園、高雅音樂進(jìn)校園等活動。另一方面,高校應(yīng)鼓勵學(xué)生將所學(xué)的專業(yè)基礎(chǔ)知識應(yīng)用于具體實踐,使校園文化“走出去”服務(wù)社會,如鼓勵學(xué)生參加義工服務(wù)隊義診、“三下鄉(xiāng)”義教、黨員先鋒隊志愿服務(wù)、實踐基地實習(xí)等活動,加強(qiáng)校園文化與社會文化的互動,增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感,豐富學(xué)生的精神生活。

五、結(jié)語

在立德樹人背景下,高校不僅要充分認(rèn)識校園文化建設(shè)的重要性和必要性,還要認(rèn)識到校園文化建設(shè)的長期性和艱巨性。高校各主體應(yīng)充分發(fā)揮自覺能動性,發(fā)揮校園文化對高校育人工作的牽引作用,切實完善校園文化建設(shè)的組織保障制度,以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體,不斷推動高校校園文化建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展,在責(zé)任與使命的感召下書寫新時代校園文化建設(shè)和育人工作的新篇章。