施雨丹 倪 煜

（華南師范大學(xué) 教育科學(xué)學(xué)院，廣東廣州 510631）

朱勃是新中國比較教育的重要開創(chuàng)者和奠基人，為新中國比較教育學(xué)學(xué)科建設(shè)做出了卓越貢獻(xiàn)。回顧朱勃先生的學(xué)術(shù)生涯，他緊握改革開放的時(shí)代機(jī)遇，把全部精力投入到我國比較教育學(xué)科的重建與發(fā)展上，并取得了突出成就。令人嘆惋的是，1988 年12 月朱勃先生因病去世。朱勃先生十年比較教育學(xué)術(shù)生涯，是與時(shí)代緊密同行、為學(xué)科建設(shè)嘔心瀝血的十年，其著述成為我國比較教育學(xué)界的寶貴遺產(chǎn)，其精神不斷激勵(lì)著一代又一代比較教育學(xué)人。

一、新中國比較教育的奠基人之一

20 世紀(jì)80 年代以來，隨著教育科學(xué)研究的發(fā)展，新的研究領(lǐng)域和分支學(xué)科不斷涌現(xiàn)，比較教育就是教育科學(xué)體系中一個(gè)新的分支，而朱勃是較早關(guān)注到比較教育價(jià)值的學(xué)者之一。朱勃之所以有如此前瞻性的眼光，得益于他國際化的教育視野和為中國教育貢獻(xiàn)力量的決心。朱勃高中時(shí)期就加入了中國共產(chǎn)黨。1948 年，在黨組織的批準(zhǔn)下，他赴美攻讀哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)碩士，學(xué)成后放棄深造機(jī)會(huì)毅然回國?；貒?，考慮到提升自身馬克思主義水平的重要性，朱勃積極爭(zhēng)取進(jìn)入華北革命大學(xué)政治研究院學(xué)習(xí)。華北革命大學(xué)結(jié)業(yè)后，朱勃被分配至西北大學(xué)師范學(xué)院（陜西師范大學(xué)前身）工作，之后又被學(xué)校選派赴蘇聯(lián)莫斯科列寧師范學(xué)院進(jìn)修教育學(xué)。青年時(shí)期接受的西方教育，美、蘇不同教育文化體系的碰撞以及馬克思主義思想的熏陶，奠定了他開闊的學(xué)術(shù)視野和長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)眼光。

回國工作后，朱勃將比較的視角融入教學(xué)，將國外的教育理念與思想帶入課堂，他認(rèn)為借鑒經(jīng)驗(yàn)非常重要。1959 年至1963 年，朱勃任教于陜西師范大學(xué)。據(jù)當(dāng)時(shí)選修過朱勃先生課的陜西師范大學(xué)原副校長(zhǎng)李鐘善回憶，朱勃上課時(shí)經(jīng)常引經(jīng)據(jù)典，貫通古今中外的教育思想，用比較的視角和方法對(duì)中外教育進(jìn)行分析和探討。同時(shí)，他鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)好外語，他的課常采用雙語教學(xué)。朱勃多次提到：“學(xué)好外語是深入了解外國教育的前提”，而“了解世界教育的發(fā)展趨勢(shì)和改革經(jīng)驗(yàn)，才能清楚地認(rèn)識(shí)到我國教育發(fā)展的好與壞，以促進(jìn)我國教育更好地發(fā)展”。[1]

正當(dāng)朱勃躊躇滿志地推進(jìn)國內(nèi)教育的工作時(shí)，1966 年5 月，比較教育的發(fā)展進(jìn)入寒冬。朱勃頗受沖擊，被下放到干校。但他依然不忘讀書，從蘇聯(lián)帶回來的俄文版書籍一本都沒舍得扔；居住的地方有限，就把書箱放在床板下。①根據(jù)朱勃的女兒朱乃肖訪談內(nèi)容整理。學(xué)習(xí)國外經(jīng)驗(yàn)和改造中國教育的火苗在朱勃心中一直沒有熄滅。

改革開放讓知識(shí)分子迎來了學(xué)術(shù)研究的春天。正如朱勃回憶到：“（過去）臭老九特別是臭教授的帽子壓得知識(shí)分子抬不起頭來……（現(xiàn)在）在教育科學(xué)的領(lǐng)域里探索前進(jìn)的道路是受人尊敬的，臭老九的影子逐漸地進(jìn)一步消失在歷史的長(zhǎng)河中了?！盵2]朱勃敏銳地抓住機(jī)遇，以滿腔熱忱投入到比較教育學(xué)學(xué)科的重建與發(fā)展進(jìn)程中。他與王承緒教授、顧明遠(yuǎn)教授一起，經(jīng)過幾年的共同努力，于1982 年出版了新中國成立以來的第一本比較教育專著和教科書——《比較教育》。該書至今已重印多次，是無數(shù)比較教育青年學(xué)者的啟蒙讀本，引領(lǐng)他們進(jìn)入比較教育的學(xué)術(shù)殿堂[3]。1983 年，時(shí)任華南師范大學(xué)外國教育研究所所長(zhǎng)的朱勃?jiǎng)?chuàng)刊《世界教育文摘》②《世界教育文摘》于1983 年創(chuàng)刊，1988 年停刊。，我國著名的社會(huì)活動(dòng)家趙樸初為刊名題字。從《比較教育科學(xué)的探索》到《教育的傳統(tǒng)與變革》，從《教育三面向與比較教育》到《比較教育史略》，從《國外高等教育的比較研究》到《師范教育的比較與借鑒》，朱勃的一系列學(xué)術(shù)著作及論文如“井噴”般涌現(xiàn)，推動(dòng)了國內(nèi)比較教育學(xué)學(xué)科的發(fā)展，更為推動(dòng)我國比較教育研究的興起與繁榮發(fā)揮了重要作用。

早年的學(xué)術(shù)經(jīng)歷讓朱勃較早地認(rèn)識(shí)到比較教育學(xué)學(xué)科的價(jià)值，堅(jiān)定不移地將馬克思主義信仰內(nèi)化為自身改造教育、改造社會(huì)的使命感。從一窮二白的新中國重建期到百花待放的改革開放期，他竭盡自身所能推動(dòng)比較教育學(xué)科的重建，推動(dòng)教育的發(fā)展。他與時(shí)代同頻共振，為比較教育學(xué)學(xué)科做出了“開創(chuàng)性”的貢獻(xiàn)③根據(jù)顧明遠(yuǎn)先生訪談內(nèi)容整理。。比較教育學(xué)者薛理銀在其著作《當(dāng)代比較教育方法論研究——作為國際教育交流論壇的比較教育》中提出，朱勃與滕大春、王承緒與顧明遠(yuǎn)四位學(xué)者“是新中國比較教育學(xué)的開創(chuàng)時(shí)期做出具有里程碑意義的工作的代表性學(xué)者”，在中國這塊比較教育的土地上，他們“開辟一條將使中國的比較教育向進(jìn)一步繁榮、成熟邁進(jìn)的道路”。[4]

二、新中國比較教育學(xué)建設(shè)的設(shè)計(jì)師

朱勃不僅較早意識(shí)到比較教育這門學(xué)科的價(jià)值，并投身于學(xué)科的建設(shè)，而且對(duì)比較教育學(xué)的學(xué)科定義、研究目的、研究對(duì)象乃至方法論等進(jìn)行了全面且系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和規(guī)劃。

在《比較教育》一書中，朱勃指出“比較教育是用比較分析的方法，研究當(dāng)代外國教育理論和實(shí)踐，找出教育發(fā)展的共同規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì)，以作為改革本國教育的借鑒?！盵5]這一定義在關(guān)注教育發(fā)展規(guī)律的同時(shí)，闡述了比較教育對(duì)于本國教育的意義。在隨后發(fā)表于《世界教育文摘》的《當(dāng)前比較教育研究中的幾個(gè)重要問題》一文中，朱勃再次專門論及比較教育學(xué)學(xué)科的定義，并提出相應(yīng)研究方法。他指出：要求不同意識(shí)形態(tài)、不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的學(xué)者們就比較教育學(xué)定義達(dá)成一致“難于登天”，但就中國的比較教育建設(shè)而言，“我們不糾纏于抽象的定義之爭(zhēng)，而是重視從我國四個(gè)現(xiàn)代化需要的實(shí)際出發(fā)”[6]，總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)、探索教育規(guī)律，促進(jìn)我國教育的發(fā)展。此觀點(diǎn)與《比較教育》一書中的觀點(diǎn)共同反映了朱勃對(duì)比較教育學(xué)學(xué)科定義的思考，為比較教育學(xué)“定調(diào)子”，即比較教育學(xué)的研究，出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是本國的教育。

在探討了“比較教育學(xué)是什么”后，朱勃繼續(xù)追問比較教育學(xué)學(xué)科本體——尋找比較教育學(xué)存在和發(fā)展的根據(jù)。在《比較教育學(xué)科建設(shè)的探討》一文中，朱勃對(duì)比較教育學(xué)的研究目的進(jìn)行了闡述：“研究比較教育就是為了本國的現(xiàn)代化建設(shè)。”[7]由此而來的問題是如何平衡好借鑒經(jīng)驗(yàn)與保持傳統(tǒng)的關(guān)系。通過對(duì)國外著名比較教育學(xué)家觀點(diǎn)的分析，朱勃提出借鑒國外教育經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)一定要從本國實(shí)際出發(fā)，“只有這樣，異國的好經(jīng)驗(yàn)才可能在本國的土壤上生根開花，結(jié)出有本國特色的果實(shí)”[8]。據(jù)朱勃的學(xué)生鄭福明回憶：朱勃先生多次強(qiáng)調(diào)，比較教育學(xué)科的核心價(jià)值在于“為我所用”，一方面不崇洋媚外，不排外；另一方面也不全盤照抄，而是與國情結(jié)合，指明了學(xué)科的方向。①根據(jù)朱勃的學(xué)生鄭福明訪談內(nèi)容整理。同時(shí)，在對(duì)19世紀(jì)比較教育史進(jìn)行研究后，朱勃敏銳地洞察到“借鑒”不僅僅是我國單向的從別國“拿來”，更應(yīng)該是雙向、多邊的互動(dòng)，因此提出應(yīng)加強(qiáng)我國的比較教育學(xué)學(xué)科建設(shè)，從而為國際之間提供“互相”借鑒的經(jīng)驗(yàn)。[8]這與當(dāng)前強(qiáng)調(diào)建設(shè)中國特色比較教育理論體系、擴(kuò)大中國比較教育的國際影響力的時(shí)代趨勢(shì)不謀而合。而朱勃早在20 世紀(jì)80 年代就已提出這一觀點(diǎn)，反映了他高瞻遠(yuǎn)矚的學(xué)科洞察力和堅(jiān)定的學(xué)科自信。

比較教育研究的對(duì)象與研究目的有著直接關(guān)系。隨著對(duì)馬克思主義認(rèn)識(shí)的深入，朱勃更贊同將本國直接列入比較對(duì)象國之中，這契合于當(dāng)前比較教育學(xué)的學(xué)科共識(shí)。同時(shí)，朱勃擴(kuò)大了我國比較教育研究的范圍，除關(guān)注美蘇教育之外，澳大利亞及東南亞發(fā)展中國家的教育也成為他的研究領(lǐng)域。1981 年至1987 年期間，朱勃在《世界教育文摘》上先后撰寫及翻譯了多篇關(guān)于美國、蘇聯(lián)、澳大利亞、新加坡、泰國、馬來西亞、印度尼西亞等國家的教育文章，著眼于師范教育、高等教育，這與他迫切改造教育的愿望相連。他認(rèn)為師范教育與高等教育是中國教育發(fā)展的重中之重：一方面，師范教育是培養(yǎng)中小學(xué)教師的“母機(jī)工廠”[9]，即師范教育與普及教育密切相關(guān)；另一方面，高等教育是開發(fā)人力物力的必要條件，是促進(jìn)我國現(xiàn)代化事業(yè)的關(guān)鍵。[10]朱勃對(duì)比較教育研究對(duì)象的認(rèn)識(shí)和發(fā)展都透露著他對(duì)祖國深厚的感情以及身為馬克思主義教育家迫切改造教育的責(zé)任感與使命感。

就如何開展比較教育學(xué)研究，朱勃在《比較教育的研究方法》譯者前言中強(qiáng)調(diào)，“比較教育要成為一門科學(xué)，就必須以馬克思主義原理作為方法論基礎(chǔ)。”在該書中他就此問題作了進(jìn)一步的闡釋，即要實(shí)事求是，從本國實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)建符合我國特點(diǎn)的比較方法，也即是綜合性的比較教育方法。具體的研究方法則應(yīng)當(dāng)根據(jù)研究對(duì)象和任務(wù)靈活選擇，如描述法、歷史法、社會(huì)學(xué)法、統(tǒng)計(jì)法等。[11]可以說，辯證唯物主義、歷史唯物主義的觀點(diǎn)貫穿朱勃的學(xué)術(shù)思想，聯(lián)系的觀點(diǎn)、本質(zhì)的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)構(gòu)成了其對(duì)比較教育研究方法認(rèn)識(shí)的方法論基礎(chǔ)。

作為國內(nèi)較早開展比較教育研究的學(xué)者之一，朱勃為學(xué)科發(fā)展搭建“架子”。所謂“架子”，就是比較教育學(xué)的學(xué)科本體，包括研究對(duì)象、研究目的、研究方法等。他提出了比較教育學(xué)科建立必須回答的問題，并積極開展有關(guān)外國教育資料的翻譯與研究，編纂資料、專著，在教學(xué)與科研實(shí)踐中加深對(duì)這些問題的認(rèn)識(shí)，為比較教育學(xué)學(xué)科的建設(shè)繪制了藍(lán)圖。

三、新中國比較教育學(xué)發(fā)展的戰(zhàn)略家

朱勃一直將比較教育的發(fā)展納入中國教育體系的發(fā)展中考慮，一方面“向前看”，強(qiáng)調(diào)比較教育史的重要性，探索學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的歷史；另一方面“向后看”，從“四個(gè)現(xiàn)代化”建設(shè)需要出發(fā)，總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，以便更好地應(yīng)對(duì)未來；同時(shí)“向外看”，積極引介外國先進(jìn)理論思想，并向世界介紹中國比較教育研究。

（一）向前看

朱勃自覺運(yùn)用馬克思主義唯物史觀，強(qiáng)調(diào)比較教育史在比較教育學(xué)學(xué)科建設(shè)中的重要性，并身體力行在這一領(lǐng)域持續(xù)探索，做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。長(zhǎng)期以來，學(xué)界對(duì)比較教育史重視不夠，問題之一就是學(xué)者們的厚“今”薄“古”。在1979 年我國召開的首次全國教育科學(xué)規(guī)劃會(huì)議中，朱勃已關(guān)注到處理比較教育研究中古與今的問題，這一問題包含了如何將比較教育學(xué)科本身的歷史經(jīng)驗(yàn)與當(dāng)前新鮮經(jīng)驗(yàn)結(jié)合。朱勃從辯證唯物主義和歷史唯物主義出發(fā)，指出掌握比較教育學(xué)需要先掌握這門學(xué)科的來龍去脈，通曉比較教育學(xué)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的歷史[12]前言，也就是說，用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待比較教育史，才不會(huì)割裂學(xué)科脈絡(luò)，才能增強(qiáng)比較教育研究的深度與廣度。同時(shí)，朱勃轉(zhuǎn)述杜威的觀點(diǎn)以糾“厚‘今’薄‘古’”之偏，“教育理想和教育制度都無法像物理現(xiàn)象或化學(xué)現(xiàn)象那樣在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，它們的價(jià)值功過需經(jīng)長(zhǎng)期實(shí)踐取得結(jié)論，因此比較各國的教育必須借助于歷史”[6]，所以比較教育史是教育科學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。朱勃通過對(duì)世界各國比較教育學(xué)家研究課題和學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的分析，證明比較教育史的研究是有必要的，總結(jié)比較教育發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，能更好地批判性繼承著名比較教育家的理論，并在前人基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和學(xué)科發(fā)展。

“以古為鏡，可以知興替?！敝觳獜?qiáng)調(diào)“古為今用”的同時(shí)也踐行著“知行合一”。從“知”的層面而言，他不斷進(jìn)行以比較教育史為課題的研究，發(fā)表的多篇論文中都提到重視比較教育史的必要性。1989 年，他的著作《比較教育史略》出版。作為當(dāng)時(shí)國內(nèi)有中國特色的比較教育學(xué)專著之一，這本書探索了比較教育的產(chǎn)生、演變和發(fā)展的歷史，分析了比較教育發(fā)展各階段的背景、特點(diǎn)，提出了比較教育發(fā)展史的理論框架，為比較教育研究提供了范例，對(duì)世界比較教育史的研究作出了重要貢獻(xiàn)。[13]時(shí)任廣東省高等教育局副局長(zhǎng)周鶴鳴曾評(píng)價(jià)說：“該書豐富和發(fā)展了迄今尚不完整的比較教育發(fā)展史的文獻(xiàn)，填補(bǔ)了我國比較教育學(xué)科的空白，而且還為比較教育學(xué)史學(xué)界打開了一條新的科研道路?！盵12]序從“行”的層面而言，他在教學(xué)工作中也注重開設(shè)“外國教育史”課程，提倡學(xué)生讀原著，使用原版教材，關(guān)注外國教育史。①根據(jù)朱勃的學(xué)生鄭福明訪談內(nèi)容整理。

（二）向后看

朱勃認(rèn)為，開展比較教育研究、實(shí)現(xiàn)比較教育學(xué)學(xué)科的健康發(fā)展，一方面應(yīng)重視歷史的作用，古今結(jié)合；另一方面也必須抓緊現(xiàn)代，以現(xiàn)實(shí)問題為主進(jìn)行研究，總結(jié)教育新鮮經(jīng)驗(yàn)，面向未來。朱勃在分析了世界各國面向現(xiàn)代化的進(jìn)程，尤其是美國、蘇聯(lián)兩國在現(xiàn)代化進(jìn)程中的教育改革后，大膽地預(yù)測(cè)我國未來教育的發(fā)展趨勢(shì)。他提出影響我國教育現(xiàn)代化的因素包括人口因素、經(jīng)濟(jì)因素、科技因素，并在科技因素中特意強(qiáng)調(diào)“知識(shí)價(jià)值論”。此外，朱勃結(jié)合國情提出我國教育現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)需求：其一，發(fā)展工業(yè)與普及教育相結(jié)合；其二，擴(kuò)大教育數(shù)量與提高教育質(zhì)量相結(jié)合；其三，普通教育與職業(yè)技術(shù)教育相結(jié)合；其四，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合；其五，體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)相結(jié)合。[14]在具體問題研究層面，朱勃更是許多教育研究領(lǐng)域較早的倡導(dǎo)者和探索者，如師范生教育、高等教育現(xiàn)代化、高等教育國際化等。朱勃更是極具先見性地提出了應(yīng)建設(shè)有中國特色的比較教育學(xué)。他指出，第三世界國家的教育現(xiàn)代化，必須從本國的實(shí)際出發(fā)，絕對(duì)不能機(jī)械地借用西方工業(yè)化國家的現(xiàn)成模式。[12]104這與當(dāng)前走中國特色社會(huì)主義道路、建設(shè)中國特色社會(huì)主義教育體系的路徑不謀而合；這些富有洞察力的觀點(diǎn)也彰顯了比較教育學(xué)學(xué)科的獨(dú)特價(jià)值，即認(rèn)清規(guī)律，深入、科學(xué)地剖析教育發(fā)展的過去和現(xiàn)在，并預(yù)測(cè)未來的發(fā)展趨勢(shì)。

（三）向外看

早年海外留學(xué)視野的開闊，以及受馬克思主義教育思想的熏陶，使朱勃帶有一種天然的作為學(xué)科領(lǐng)路人的使命感與責(zé)任感，同時(shí)作為最早走出國門、親歷外國教育的學(xué)者之一，朱勃深感引介國外經(jīng)驗(yàn)、架起國內(nèi)外教育交流橋梁的重要性。從1980 年開始，朱勃先后赴印度、澳大利亞、英國、法國等多個(gè)國家和地區(qū)考察，留下了中國比較教育學(xué)者的足跡與聲音。

朱勃十分重視與聯(lián)合國教科文組織的交流。1980 年，他作為中國代表赴印度出席聯(lián)合國教科文組織召開的第六次亞洲教育會(huì)議，并作了有關(guān)中國教育情況的報(bào)告。報(bào)告回顧了中國教育三十年以來取得的成就，并展望亞洲教育，提出了力爭(zhēng)教育科學(xué)現(xiàn)代化的觀點(diǎn)。1983 年，他與王承緒受聯(lián)合國教科文組織委派，一同前往英法兩國考察。當(dāng)時(shí)兩位先生都已年過七十，但他們輕車簡(jiǎn)行、不帶翻譯，周密準(zhǔn)備，在英法兩國的36 天中，他們走訪了12 所大學(xué)、聯(lián)合國教科文組織和國際教育規(guī)劃研究所，拜訪了8 個(gè)機(jī)構(gòu)，實(shí)地考察了2 所中學(xué)，談訪了58 位比較教育及其他教育學(xué)者、行政官員，與眾多比較教育研究生進(jìn)行座談、參加聽課。[15]該經(jīng)歷豐富了他對(duì)于發(fā)達(dá)國家教育現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，也增強(qiáng)了他對(duì)于做好比較教育研究的信心和決心。

同時(shí)，朱勃也把自己走進(jìn)世界比較教育的行為內(nèi)化為華南師范大學(xué)比較教育研究不可缺少的內(nèi)涵。一方面，作為華南師范大學(xué)比較教育學(xué)學(xué)科的創(chuàng)建者，他邀請(qǐng)國外從事比較教育研究的專家學(xué)者來華南師范大學(xué)講學(xué)，增進(jìn)學(xué)術(shù)交流；另一方面，作為教學(xué)者，他把在國外的真實(shí)見聞、相關(guān)的理論與方法論介紹給學(xué)生。20 世紀(jì)80 年代，外文資料極其有限，比較教育相關(guān)書籍十分珍貴，朱勃在赴國外考察或參加國際會(huì)議時(shí)，總是盡可能帶回資料。1980 年，朱勃參與第六次亞洲教育會(huì)議，會(huì)議結(jié)束后朱勃帶回第一手的會(huì)議資料和國外學(xué)者撰寫的《簡(jiǎn)明比較教育學(xué)》，組織校內(nèi)人員及學(xué)生翻譯，使華南師范大學(xué)師生乃至學(xué)界得以了解世界比較教育的新進(jìn)展。即使是在病床上，朱勃仍然心系學(xué)科發(fā)展。朱勃的學(xué)生及同事柯森曾回憶：“（治病期間他）一如既往地鼓勵(lì)年輕人出國學(xué)習(xí)。他所開啟的與澳大利亞悉尼大學(xué)的學(xué)術(shù)交流合作項(xiàng)目在雷曉春老師接任所長(zhǎng)后仍得到了延續(xù)，為年輕教師爭(zhēng)取赴澳留學(xué)機(jī)會(huì)的工作也得到了推進(jìn)?！盵16]32在他的帶領(lǐng)下，華南師范大學(xué)比較教育學(xué)科從發(fā)軔之初就處于比較教育研究的前沿。

四、新中國比較教育學(xué)學(xué)科的推廣者

自全國比較教育研究會(huì)（中國教育協(xié)會(huì)比較教育分會(huì)前身）成立以來，朱勃多次被選為該研究會(huì)的理事長(zhǎng)之一，并兼任廣東分會(huì)的理事長(zhǎng)。[16]27-28比較教育學(xué)學(xué)科重建過程中，朱勃敏銳意識(shí)到，缺乏專門的研究隊(duì)伍與平臺(tái)對(duì)于比較教育學(xué)學(xué)科發(fā)展來說是一大短板，學(xué)科的建立與發(fā)展離不開研究團(tuán)隊(duì)的努力與積累。

作為華南師范大學(xué)比較教育學(xué)科的創(chuàng)建者，朱勃為建設(shè)華南師范大學(xué)比較教育學(xué)科團(tuán)隊(duì)和研究平臺(tái)傾盡心力。1981 年，在朱勃的倡導(dǎo)下，華南師范學(xué)院教育系開始為本系學(xué)生開設(shè)比較教育學(xué)課程，朱勃也通過學(xué)術(shù)講座的方式與學(xué)生密切交流。[16]30比較教育學(xué)課程的開設(shè)為其他院校開展比較教育學(xué)教育提供了鏡鑒，也使比較教育學(xué)科受到了應(yīng)有的重視。在朱勃先生的倡議和學(xué)校的支持下，1983 年華南師范大學(xué)成立了外國教育研究所，朱勃任所長(zhǎng)。面對(duì)國內(nèi)外國教育資料十分稀少的情況，華南師范大學(xué)外國教育研究所創(chuàng)辦了《世界教育文摘》，朱勃親任主編。1985 年該刊物由內(nèi)部刊物改為面向全國公開發(fā)行，成為改革開放后外國教育研究和比較教育研究的權(quán)威刊物之一，具有開創(chuàng)性意義，得到了國內(nèi)學(xué)界的支持與響應(yīng)，為學(xué)者們發(fā)表科學(xué)成果、了解國外教育進(jìn)展提供平臺(tái)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，《世界教育文摘》自創(chuàng)刊至1988 年停刊，發(fā)表的論文多達(dá)107 篇，刊發(fā)了葉佩華、楊漢清、馮增俊、周德昌及雷曉春等多位知名學(xué)者的論文；譯文超過188 篇，巴班斯基、諾亞、?？怂固?、霍爾姆斯、貝雷迪等許多國際知名學(xué)者的文章被第一時(shí)間翻譯，聯(lián)合國教科文組織編發(fā)的教育手冊(cè)等信息被第一時(shí)間傳達(dá)，該刊成為國內(nèi)學(xué)者了解世界比較教育的窗口。無論是在研究的對(duì)象還是研究的內(nèi)容上，該刊都呈現(xiàn)出繁榮學(xué)術(shù)、力求與前沿同步的景象，刊發(fā)內(nèi)容涉及教育教學(xué)研究、比較教育理論研究、國別及區(qū)域研究等。從國別及區(qū)域研究對(duì)象來看，既關(guān)注英、美、蘇、法、德、日、澳等發(fā)達(dá)國家，也關(guān)注東南亞發(fā)展中國家，如泰國、馬來西亞、印度等，同時(shí)發(fā)揮華南師范大學(xué)的地域優(yōu)勢(shì)，關(guān)注香港、臺(tái)灣地區(qū)教育發(fā)展情況；從教育類別和層次來看，基礎(chǔ)教育與高等教育的研究較多；從教育專題來看，師范教育、職業(yè)教育研究較多，終身教育、道德教育等待解議題也得到關(guān)注。①根據(jù)《世界教育文摘》發(fā)行全部期數(shù)統(tǒng)計(jì)整理?？上У氖牵蛑觳ナ?，《世界教育文摘》于1988 年停刊，未能繼續(xù)發(fā)揮其學(xué)科前沿陣地的作用。

在朱勃的帶領(lǐng)下，1986 年，華南師范大學(xué)比較教育學(xué)科成為本校第三批獲得碩士學(xué)位授予權(quán)的學(xué)科之一；同年，經(jīng)廣東省高教局學(xué)科評(píng)估小組評(píng)估，成為該校教育學(xué)科中兩個(gè)獲評(píng)廣東省重點(diǎn)學(xué)科的學(xué)科之一。[17]2003 年，華南師范大學(xué)獲批教育學(xué)一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授予權(quán)，包括比較教育學(xué)科在內(nèi)的10 個(gè)專業(yè)開始招收博士生[18]，標(biāo)志著華南師范大學(xué)比較教育學(xué)學(xué)科建設(shè)躍上了一個(gè)新臺(tái)階，成為我國比較教育研究和人才培養(yǎng)的重要平臺(tái)之一。

朱勃在學(xué)科建設(shè)過程中，非常重視人才培養(yǎng)。他待學(xué)生如春風(fēng)化雨，循循善誘，耐心引導(dǎo)。據(jù)朱勃的學(xué)生鄭福明回憶，朱勃在課上采用全英文教學(xué)，始終耐心引導(dǎo)學(xué)生；課下與學(xué)生討論如朋友聊天一般，沒有一點(diǎn)架子。在較難獲得國外資料的情況下，朱勃參會(huì)時(shí)總不忘帶回資料，讓學(xué)生了解國外教育發(fā)展動(dòng)態(tài)的同時(shí)提高外語水平。他邀請(qǐng)國內(nèi)外專家為學(xué)生授課，與國外學(xué)者合作指導(dǎo)學(xué)生，幫助學(xué)生博采眾長(zhǎng)、開闊視野。②根據(jù)朱勃的學(xué)生鄭福明訪談內(nèi)容整理。除對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)業(yè)上的幫扶外，他對(duì)學(xué)生關(guān)懷備至，支持家境困難的學(xué)生求學(xué)。據(jù)朱勃的女兒朱乃肖回憶，她在法國留學(xué)打工時(shí)，朱勃的學(xué)生得知了消息，特別為她介紹了一份華人公司的工作，竭盡所能幫助她。兩人溝通時(shí)朱乃肖才知道，父親當(dāng)年資助過很多學(xué)生，為他們盡可能地提供幫助，而這些他從未和家人講過。③根據(jù)朱勃的女兒朱乃肖訪談內(nèi)容整理。對(duì)朱勃來說，他對(duì)學(xué)生的關(guān)愛發(fā)自內(nèi)心，既出自作為師者的本能、責(zé)任，又出于對(duì)國家教育事業(yè)發(fā)展的熱情與使命感。

朱勃年少求學(xué)，成為一名共產(chǎn)黨員，又親歷美國與蘇聯(lián)的教育。新中國成立后，他見證了不遵循教育規(guī)律而遭受重創(chuàng)的中國教育，目睹了改革開放后百廢待興、充滿希望的新中國，這些讓朱勃對(duì)于比較教育學(xué)研究的重要性與必要性有了深刻的見解。他把握時(shí)代變遷的機(jī)遇，主動(dòng)擔(dān)負(fù)起學(xué)科建設(shè)的使命，始終以開闊的視野、深厚的學(xué)術(shù)積淀謀比較教育學(xué)學(xué)科發(fā)展。只爭(zhēng)朝夕，不負(fù)時(shí)代，朱勃為華南師范大學(xué)比較教育學(xué)學(xué)科建設(shè)、為我國比較教育學(xué)的發(fā)展、為中國教育事業(yè)竭誠奉獻(xiàn)，矢志不渝。