孟范勇
【摘 要】鄉(xiāng)村振興離不開鄉(xiāng)村教師,新生代鄉(xiāng)村教師是鄉(xiāng)村教育振興的主力軍。但新生代鄉(xiāng)村教師流失現(xiàn)象依然存在,威脅鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍的穩(wěn)定。缺失鄉(xiāng)土情懷、缺乏使命感、缺少本土化培訓(xùn)和缺乏物質(zhì)保障是新生代鄉(xiāng)村教師流失的重要原因。減少新生代鄉(xiāng)村教師的流失應(yīng)該從培育鄉(xiāng)土情懷、提高使命感、加強(qiáng)本土化培養(yǎng)和加強(qiáng)物質(zhì)保障等方面著手。
【關(guān)鍵詞】新生代 鄉(xiāng)村教師 流失 鄉(xiāng)土文化
【中圖分類號】G451? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? 【文章編號】1002-3275(2023)01-15-03
隨著社會時代的不斷發(fā)展,新生代鄉(xiāng)村教師正在取代老一代鄉(xiāng)村教師,成為鄉(xiāng)村教育的主力軍。新生代鄉(xiāng)村教師是指20世紀(jì)80年代以后出生,“曾就讀于高等院?;驇煼对盒?,通過教師招考進(jìn)入鄉(xiāng)村學(xué)校的青年教師”[1]。新生代鄉(xiāng)村教師是振興鄉(xiāng)村教育的中流砥柱。但新生代鄉(xiāng)村教師留不住的問題也依舊存在。據(jù)統(tǒng)計(jì),從2010年到2020年,中國的鄉(xiāng)村教師總量在下降,在流失的鄉(xiāng)村教師中,尤其以受過良好教育的新生代教師為主。新生代鄉(xiāng)村教師流失嚴(yán)重影響教師隊(duì)伍的穩(wěn)定,影響鄉(xiāng)村教育的振興。
一、為何:新生代鄉(xiāng)村教師流失的原因
(一)缺失鄉(xiāng)土情懷,加劇離農(nóng)傾向
在我國傳統(tǒng)社會,鄉(xiāng)村教師的來源大多是生于斯、長于斯的鄉(xiāng)村知識分子。在長期的鄉(xiāng)村生活中,他們接受鄉(xiāng)村文化的教育和熏陶,有著強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土情懷。新生代鄉(xiāng)村教師成長于改革開放之后,生活方式和價(jià)值觀念的改變使他們與老一代鄉(xiāng)村教師存在多方面的差異。很多新生代鄉(xiāng)村教師都在城市接受過高等教育,受到城市文化和生活方式的熏染。相較于老一代鄉(xiāng)村教師,他們中的一些人缺乏一定的鄉(xiāng)土情懷,向往的是城市的生活方式和物質(zhì)條件。接受帶有離農(nóng)傾向的教育,鄉(xiāng)土情懷缺失,無疑會加劇離農(nóng)傾向。新生代鄉(xiāng)村教師也分為以下類型:一種是生長于本土的鄉(xiāng)村教師,一種是外鄉(xiāng)來的鄉(xiāng)村教師,還有一種則是生長于城市、因工作而到鄉(xiāng)村來的教師。
本土鄉(xiāng)村教師雖然從小生長于本土,但是一些長輩灌輸?shù)挠^念是好好學(xué)習(xí),以后到城市生活。因此一部分生長于本土的鄉(xiāng)村教師在成為鄉(xiāng)村教師之前,畢業(yè)自主擇業(yè)時,第一選擇是在城市就業(yè)。但是由于競爭加劇、壓力增大,部分畢業(yè)生選擇鄉(xiāng)村教師工作。
外鄉(xiāng)來的鄉(xiāng)村教師與本土鄉(xiāng)村教師有著相似之處。但在鄉(xiāng)土情懷上,可能更不如本土鄉(xiāng)村教師。由于將自己定位為“外鄉(xiāng)人”,他們歸屬感較差,難以對工作所在的鄉(xiāng)村產(chǎn)生深厚情感。他們?nèi)鄙賹Ξ?dāng)?shù)氐牧私?,難以融入鄉(xiāng)村。
生長于城市、因工作而到鄉(xiāng)村來的教師從小的生活便遠(yuǎn)離鄉(xiāng)村,接觸的是城市文化和城市的生活方式,缺少對鄉(xiāng)村的了解。地域有差異感,文化風(fēng)俗不通,情感難以產(chǎn)生共鳴,鄉(xiāng)村生活顯然對他們?nèi)狈ξΑ?/p>
(二)缺乏使命感,難以融入鄉(xiāng)村
“使命感就是指個體對其所擔(dān)任的社會角色表現(xiàn)出的一種相對穩(wěn)定的心理系統(tǒng),突出表現(xiàn)為對其角色身份的認(rèn)同和熱愛,并在利他傾向的驅(qū)動下愿意為之付出,以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,從而獲得價(jià)值意義感的積極主觀體驗(yàn),是推動與維持個體行為的動力之一?!保?]鄉(xiāng)村教師肩負(fù)著鄉(xiāng)村教育振興乃至鄉(xiāng)村振興的重?fù)?dān),作為新鄉(xiāng)賢鄉(xiāng)村教師要發(fā)揮引領(lǐng)帶頭作用,積極推動鄉(xiāng)村建設(shè)。有學(xué)者指出,“鄉(xiāng)村教師之于鄉(xiāng)村的意義,不止于鄉(xiāng)村教育,而是關(guān)乎鄉(xiāng)村社會、經(jīng)濟(jì)與文化的全面進(jìn)步”[3],鄉(xiāng)村教師之于鄉(xiāng)村振興,具有“強(qiáng)人力”“聯(lián)鄉(xiāng)土”“凝精神”“促生產(chǎn)”[4]的多重職能。但事實(shí)上,一些新生代鄉(xiāng)村教師在地域與情感上均疏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村,較少參與鄉(xiāng)村治理,與鄉(xiāng)民聯(lián)系少,無意成為新鄉(xiāng)賢。他們只是把學(xué)校當(dāng)作工作的場所,學(xué)生是教學(xué)的對象,只把教學(xué)當(dāng)作任務(wù)和工作,脫離鄉(xiāng)村社會,除工作時間幾乎與鄉(xiāng)村無交集,缺少鄉(xiāng)村教師應(yīng)有的使命感。早上上班在學(xué)校,下午下班之后回到城鎮(zhèn)的家,已經(jīng)成為一些新生代鄉(xiāng)村教師的生活常態(tài)。
(三)缺少本土化培訓(xùn),疏離鄉(xiāng)村教學(xué)
新生代鄉(xiāng)村教師缺少本土化培訓(xùn),體現(xiàn)在職前教育和職后培訓(xùn)兩階段。在職前教育階段,學(xué)生在城市接受高等教育是一種去鄉(xiāng)土化的過程。一些高等學(xué)校對學(xué)生缺少系統(tǒng)的本土化培養(yǎng),缺少相應(yīng)的課程和培養(yǎng)方案,沒有培養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷,使學(xué)生對鄉(xiāng)村知之甚少。出身鄉(xiāng)村的學(xué)生,面對發(fā)達(dá)的、有生命力的城市文化,缺少對鄉(xiāng)村文化自信,經(jīng)過城市生活學(xué)習(xí),很少或難以自覺接受鄉(xiāng)土知識,而且逐漸遺忘原有的鄉(xiāng)村知識。這使得一些新生代教師既缺乏鄉(xiāng)土知識儲備,又缺乏了解鄉(xiāng)土知識的興趣。在職后培訓(xùn)階段,當(dāng)前新生代鄉(xiāng)村教師的職后培訓(xùn)難以有效針對鄉(xiāng)村教育實(shí)際情形對教師進(jìn)行本土化培訓(xùn)。同時鄉(xiāng)村課程體系中缺少鄉(xiāng)土特色,實(shí)際教學(xué)與鄉(xiāng)村關(guān)聯(lián)不大,這些因素加劇動搖了一些新生代鄉(xiāng)村教師心中的鄉(xiāng)土情懷。鄉(xiāng)村教師職后培訓(xùn)也缺失制度保障,使一部分想了解鄉(xiāng)土文化、想融入鄉(xiāng)村的新生代鄉(xiāng)村教師處處受限。他們難以行使教學(xué)自主權(quán),將鄉(xiāng)土知識與課程相結(jié)合,進(jìn)行教育教學(xué)的創(chuàng)新和改革。最終使新生代鄉(xiāng)村教師在原本就離農(nóng)的思想下更加疏離于鄉(xiāng)村教學(xué)。
(四)缺乏物質(zhì)保障,加重生活負(fù)擔(dān)
在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的現(xiàn)實(shí)背景下,鄉(xiāng)村社會在基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)方面均落后于城市。雖然國家對鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍在工資、福利待遇等方面不斷加強(qiáng)保障,但是現(xiàn)實(shí)中仍存在一些問題。工資收入作為鄉(xiāng)村教師收入的主要來源,在用于各項(xiàng)開支時容易顯得有些捉襟見肘,這對面臨著買房、結(jié)婚、孩子教育等壓力的新生代鄉(xiāng)村教師是巨大考驗(yàn)。大部分沒有自建房或者購房能力的新生代鄉(xiāng)村教師只能選擇租房或者住在學(xué)校提供的教師公寓里,但是一些教師的住宿條件仍然不佳。鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施不完善和生活質(zhì)量低下的因素使擁有購房能力的新生代鄉(xiāng)村教師基本選擇在城鎮(zhèn)上居住。上班距離較遠(yuǎn),通勤時間較長,對他們的工作和生活造成了諸多不便。缺少基礎(chǔ)的物質(zhì)保障,在面臨住房、生育、孩子教育、交通工具和通勤時間上的問題時,新生代鄉(xiāng)村教師缺少繼續(xù)留在鄉(xiāng)村教學(xué)的動力。
二、何為:新生代鄉(xiāng)村教師流失的解決策略
(一)增強(qiáng)新生代鄉(xiāng)村教師鄉(xiāng)土文化自信,培育鄉(xiāng)土情懷
“文化自信是主體對自身文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行”[5],并對其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。鄉(xiāng)土文化自信則是鄉(xiāng)村社會主體“對所屬群體文化生命力及其發(fā)展前景的肯定,是一種發(fā)自內(nèi)心的文化自信心和自豪感”[6]。新生代鄉(xiāng)村教師是改造鄉(xiāng)村社會的中流砥柱,理應(yīng)擁有強(qiáng)烈的鄉(xiāng)土文化自信。不管是生長于本土的新生代鄉(xiāng)村教師還是外鄉(xiāng)來的鄉(xiāng)村教師,抑或生長在城市里的鄉(xiāng)村教師,都應(yīng)接受鄉(xiāng)土文化的滋養(yǎng),增強(qiáng)鄉(xiāng)土文化自信,培育鄉(xiāng)土情懷。
首先,心理上認(rèn)同鄉(xiāng)土文化。新生代鄉(xiāng)村教師要摒棄心中對鄉(xiāng)土文化的偏見,正確認(rèn)識鄉(xiāng)土文化。不應(yīng)把城市文化與鄉(xiāng)土文化放到對立面,在城市文化與鄉(xiāng)土文化正確結(jié)合的基礎(chǔ)上,加深對鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同。鄉(xiāng)土文化中既有精華也有糟粕,新生代鄉(xiāng)村教師要學(xué)會接受優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化,能夠正確分辨優(yōu)劣。在此基礎(chǔ)上,逐漸拉近與鄉(xiāng)土文化的心靈距離。
其次,行動上走近鄉(xiāng)土文化。新生代鄉(xiāng)村教師了解鄉(xiāng)土文化更應(yīng)落實(shí)到行動上,從與鄉(xiāng)民的交談中、書籍記載中、鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)中,加深對鄉(xiāng)土文化的認(rèn)識。新生代鄉(xiāng)村教師要走出封閉的環(huán)境,走向鄉(xiāng)村,感受鄉(xiāng)土文化的氣息和魅力。同時政府相關(guān)部門應(yīng)該提供完善的政策制度,幫助新生代鄉(xiāng)村教師主動去學(xué)習(xí),例如建立鄉(xiāng)土文化的書籍庫、定期開展鄉(xiāng)土文化交流會等,弘揚(yáng)優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化,增進(jìn)新生代鄉(xiāng)村教師對鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同感。
(二)加強(qiáng)新生代鄉(xiāng)村教師與鄉(xiāng)村的聯(lián)系,提高使命感
鄉(xiāng)村教師并不只是學(xué)校的教書匠,承擔(dān)的不僅僅是教書育人的使命。振興鄉(xiāng)村,新生代鄉(xiāng)村教師義不容辭。新生代鄉(xiāng)村教師需要真正融入鄉(xiāng)村社會,增強(qiáng)自身使命感。
首先,新生代鄉(xiāng)村教師承載的是鄉(xiāng)村教育使命。作為鄉(xiāng)村社會的知識分子,新生代鄉(xiāng)村教師不能只是“教書匠”。在做好本職工作的同時,新生代鄉(xiāng)村教師要擔(dān)當(dāng)文化使者,推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè),引領(lǐng)新時代鄉(xiāng)村社會的文化發(fā)展。新生代鄉(xiāng)村教師不應(yīng)該以金錢、享樂為價(jià)值取向,要為新時代鄉(xiāng)村社會作出道德表率,傳播社會主義核心價(jià)值觀,不讓鄉(xiāng)村成為文化荒漠。
其次,新生代鄉(xiāng)村教師承擔(dān)的是社會責(zé)任。新生代鄉(xiāng)村教師要積極走出學(xué)校,明確自己是鄉(xiāng)村社會的一分子。要激發(fā)新生代鄉(xiāng)村教師的社會責(zé)任感,使他們積極參與鄉(xiāng)村社會治理和鄉(xiāng)村建設(shè)。有關(guān)部門要給予新生代鄉(xiāng)村教師充足的時間,在保障教學(xué)的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)其與鄉(xiāng)村社會的聯(lián)系,合理安排適當(dāng)?shù)泥l(xiāng)村工作任務(wù)。例如利用鄉(xiāng)村教師的文化威望,讓他們宣揚(yáng)新時代主流思想、開展文化活動等,從實(shí)踐路徑上創(chuàng)造新生代鄉(xiāng)村教師參與鄉(xiāng)村建設(shè)的機(jī)會。還可以利用新生代鄉(xiāng)村教師年輕有文化,善于接受新思想、新技術(shù)的優(yōu)勢,幫助鄉(xiāng)民提高勞動素質(zhì),應(yīng)用新技術(shù),促進(jìn)種植業(yè)、畜牧業(yè)生產(chǎn),推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
(三)強(qiáng)化新生代鄉(xiāng)村教師本土知識學(xué)習(xí),加強(qiáng)本土化培養(yǎng)
了解本土知識,既有利于促進(jìn)新生代鄉(xiāng)村教師融入鄉(xiāng)村社會,也有利于新生代鄉(xiāng)村教師適應(yīng)本土化教學(xué)需要。新生代鄉(xiāng)村教師要認(rèn)識到自己在鄉(xiāng)土知識方面的不足,主動去學(xué)習(xí)本土知識?!班l(xiāng)村教師應(yīng)主動收集、整理鄉(xiāng)土素材,形成把具有文化屬性的鄉(xiāng)村資源整合成利于傳播、形成價(jià)值知識的能動傾向。”[7]新生代鄉(xiāng)村教師應(yīng)在了解鄉(xiāng)土文化的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)合理的教學(xué)關(guān)切,了解學(xué)生及家長的教學(xué)需求。同時,新生代鄉(xiāng)村教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與老教師的聯(lián)系,向老教師請教本土知識和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)如何將本土知識融入課堂教學(xué)當(dāng)中,發(fā)揮自身主動性,創(chuàng)新課堂教學(xué)方式,創(chuàng)造適合鄉(xiāng)村發(fā)展的本土化教育經(jīng)驗(yàn)。
學(xué)校及有關(guān)教育部門應(yīng)當(dāng)激發(fā)新生代鄉(xiāng)村教師學(xué)習(xí)本土知識的內(nèi)在動力,適當(dāng)在課后和非工作時間開展培訓(xùn)。建立本土知識的數(shù)據(jù)庫或者交流平臺,為新生代鄉(xiāng)村教師了解本土文化提供便利。鄉(xiāng)村學(xué)校要開發(fā)適合本土發(fā)展的校本課程,將本土知識與教學(xué)合理結(jié)合,增強(qiáng)師生互動。同時實(shí)施課堂教學(xué)評價(jià)機(jī)制,激勵新生代鄉(xiāng)村教師內(nèi)化本土知識,結(jié)合實(shí)際需要進(jìn)行課堂教學(xué),為特色課程體系提供保障,更好地在教學(xué)中推廣鄉(xiāng)土文化,讓教師專業(yè)發(fā)展更適合本土發(fā)展。
(四)加強(qiáng)新生代鄉(xiāng)村教師物質(zhì)保障,解決生活難題
城市與鄉(xiāng)村的現(xiàn)實(shí)差距和鄉(xiāng)村教師的待遇問題是留不住鄉(xiāng)村教師的重要因素。鄉(xiāng)村教師的工作環(huán)境、住房條件、子女教育等方面相較于城市處于劣勢。新生代鄉(xiāng)村教師正處于面臨這些人生難題的階段,尤其是在體驗(yàn)過城市生活方式后,面對鄉(xiāng)村生活環(huán)境與城市差距的現(xiàn)實(shí),他們當(dāng)中的部分人很難繼續(xù)留在鄉(xiāng)村工作。要想留住新生代鄉(xiāng)村教師,就需要在物質(zhì)上加強(qiáng)保障,著力解決他們的生活難題。一方面,政府要加大對鄉(xiāng)村教師的財(cái)政投入,大力提高新生代鄉(xiāng)村教師的工資水平,可以參考同地區(qū)城鎮(zhèn)教師的工資收入。另一方面,要完善物質(zhì)保障體系。提高鄉(xiāng)村教師的居住品質(zhì),改善教師公寓條件,基本保證良好的教師的住宿環(huán)境。提高住房公積金貸款額度,幫助教師解決買房問題。改善鄉(xiāng)村居住環(huán)境,讓更多的鄉(xiāng)村教師定居鄉(xiāng)村,真正融入鄉(xiāng)村。正視新時代鄉(xiāng)村教師的實(shí)際生活難題,減少因外部環(huán)境因素而導(dǎo)致的新生代鄉(xiāng)村教師流失。
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