劉清華 劉革非
為全面貫徹落實(shí)黨的教育方針和《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》、教育部《中小學(xué)德育工作指南》,體現(xiàn)《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)(語文)》中四個(gè)核心素養(yǎng)之“文化傳承與理解”,實(shí)現(xiàn)“課程育人”目標(biāo),將德育有機(jī)融入語文教學(xué)中,發(fā)展學(xué)生的道德認(rèn)知,完成學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐,我們嘗試在高中二年級(jí)語文《選擇性必修(上冊(cè))》第一單元的教學(xué)過程中,探討將德育有效地融入課堂教學(xué)。
這個(gè)單元是高中語文選擇性必修階段的第一單元,屬于“中國(guó)革命傳統(tǒng)作品研習(xí)”這一學(xué)習(xí)任務(wù)群。這個(gè)任務(wù)群的學(xué)習(xí)要求在《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中是這樣闡述的:本任務(wù)群是突出時(shí)代精神的革命傳統(tǒng)作品,旨在閱讀和研討語言典范,深入體會(huì)革命志士以及廣大群眾為民族解放事業(yè)英勇奮斗、百折不撓的革命精神和革命人格;學(xué)習(xí)在社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革過程中涌現(xiàn)的英雄模范事跡,感受其無私無畏的愛國(guó)精神,以及社會(huì)主義建設(shè)者無私奉獻(xiàn)、辛勤勞動(dòng)、不斷創(chuàng)造的高尚品質(zhì);進(jìn)一步發(fā)展語言運(yùn)用能力、思維能力和審美鑒賞能力;陶冶性情,堅(jiān)定志向,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
這個(gè)單元有6篇文章,都是體現(xiàn)革命傳統(tǒng)的作品,反映的是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕斗爭(zhēng)和新中國(guó)成立后社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的先進(jìn)文化。我們重點(diǎn)通過對(duì)毛澤東的《中國(guó)人民站起來了》、聶榮臻的《大戰(zhàn)中的插曲》兩篇作品的教學(xué)分享,讓學(xué)生了解英雄事跡,感受愛國(guó)情懷,領(lǐng)略革命精神和品格,形成新時(shí)期正確的價(jià)值導(dǎo)向。
一、站起來,實(shí)現(xiàn)真正的人民當(dāng)家做主
《中國(guó)人民站起來了》是我們偉大領(lǐng)袖、革命導(dǎo)師毛澤東同志在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議上致的開幕詞。中國(guó)人民、中國(guó)工農(nóng)紅軍、中國(guó)人民解放軍,在經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)28年的英勇戰(zhàn)斗后,終于取得了新民主主義革命的偉大勝利,徹底結(jié)束了舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的歷史,創(chuàng)立了人民民主專政的社會(huì)主義新中國(guó)。中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議,是中華人民共和國(guó)的開國(guó)盛會(huì)。這次會(huì)議是根據(jù)毛澤東同志的提議,在毛澤東同志的親自主持下召開的,廣泛組織了各民主黨派、各人民團(tuán)體、各界民主人士、國(guó)內(nèi)各民族和海外愛國(guó)僑胞,經(jīng)過精心準(zhǔn)備,于1949年9月21日至30日在北京舉行。
毛澤東同志的這一篇開幕詞,科學(xué)地總結(jié)了中國(guó)歷史的大轉(zhuǎn)變特點(diǎn),是成功建設(shè)新中國(guó)的偉大政治綱領(lǐng),也是新中國(guó)建設(shè)和發(fā)展的指路明燈。這篇經(jīng)典,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的最好范本。
為了讓學(xué)生從這篇文章的學(xué)習(xí)中更好地接受德育教育,我們將學(xué)生分成四個(gè)組別,展開研究性學(xué)習(xí)探討。
第一組別學(xué)生的研究任務(wù)是從歷史中感受中國(guó)人民所經(jīng)受的深重苦難,學(xué)生負(fù)責(zé)從先秦至辛亥革命的歷史長(zhǎng)河中,搜集一些有關(guān)舊中國(guó)人民所經(jīng)受的各種苦難,寫成研究性文字,從中感受人民的疾苦,接受苦難教育,培養(yǎng)學(xué)生的悲憫情懷。
第二組別的學(xué)生負(fù)責(zé)研究舊民主主義革命,感知舊民主主義革命的歷史意義和失敗教訓(xùn)。并與新民主主義革命及其勝利作對(duì)比,感悟中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命的輝煌成就,培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)、愛黨、愛人民的高尚品德和情操。認(rèn)識(shí)中國(guó)工農(nóng)紅軍及中國(guó)人民解放軍在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的英勇無畏和偉大戰(zhàn)績(jī),認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的勝利是無數(shù)共產(chǎn)黨人和工農(nóng)紅軍用犧牲和鮮血換來的,培養(yǎng)學(xué)生熱愛人民解放軍、擁護(hù)人民解放軍的情懷。
第三組別的學(xué)生負(fù)責(zé)研究政治協(xié)商會(huì)議,通過搜集政治協(xié)商會(huì)議的資料,在分析研討之后形成論文。感受新中國(guó)、新政協(xié)的偉大創(chuàng)舉,體悟新中國(guó)人民當(dāng)家作主的自豪。在這個(gè)研習(xí)過程中,培養(yǎng)學(xué)生愛憎分明、明辨是非的人生觀和世界觀。
第四組別的學(xué)生負(fù)責(zé)在毛澤東同志開幕詞上關(guān)于“展望未來”的部分,并結(jié)合新中國(guó)的具體實(shí)踐,了解新中國(guó)成立后的方針、路線和任務(wù)。掌握?qǐng)?jiān)持人民民主專政、團(tuán)結(jié)國(guó)際友人、新中國(guó)成立后在經(jīng)濟(jì)、文化和軍事建設(shè)等領(lǐng)域的工作指導(dǎo)。從“理論與實(shí)踐”結(jié)合的角度,感受毛澤東同志的高瞻遠(yuǎn)矚和英明偉大,并從小樹立國(guó)家自信、民族自信、文化自信和個(gè)人自信。
毛澤東同志的這篇開幕詞,可以全方位地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,是最全面、最優(yōu)秀的德育教材。
二、大戰(zhàn)中,感受革命的豪情與柔情
《長(zhǎng)征勝利萬歲》是楊成武將軍寫的一篇回憶錄。楊將軍1930年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,歷任紅軍教導(dǎo)大隊(duì)政治委員,紅一軍團(tuán)第一師政治委員、師長(zhǎng),八路軍團(tuán)長(zhǎng)、師長(zhǎng),晉察冀軍區(qū)司令員,軍區(qū)副司令員、司令員,人民解放軍副總參謀長(zhǎng)、總參謀長(zhǎng),中央軍委常委等職,1955年被授予上將軍銜。這篇文章記述的是紅軍勝利到達(dá)陜北這一重大歷史事件,中央紅軍到達(dá)吳起鎮(zhèn)和陜北紅軍勝利會(huì)師,取得了紅軍二萬五千里長(zhǎng)征的最后勝利。
這篇文章主要由兩個(gè)重要場(chǎng)景構(gòu)成,一個(gè)是吳起鎮(zhèn)伏擊戰(zhàn),一個(gè)是全軍干部會(huì)議。所以,緊抓這兩個(gè)場(chǎng)景,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
吳起鎮(zhèn)伏擊戰(zhàn)是紅軍長(zhǎng)征中的最后一仗,雖然紅軍長(zhǎng)征一路跋山涉水,翻雪山過草地,足跡遍及十一省區(qū),行程二萬五千里,歷經(jīng)大小戰(zhàn)斗無數(shù)次,戰(zhàn)斗人員大量減損,后勤給養(yǎng)也十分困難,但在毛澤東同志的親自指揮下,紅軍在吳起鎮(zhèn)打了一個(gè)大勝仗,宣告了以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)中國(guó)工農(nóng)紅軍一年多的“圍剿”的徹底失敗,也是中國(guó)工農(nóng)紅軍實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移的最終勝利。除此,課堂還布置了一個(gè)拓展性的研修任務(wù):搜集有關(guān)紅軍長(zhǎng)征的詩文,開展“紅軍長(zhǎng)征詩文朗誦會(huì)”。通過這些學(xué)習(xí),讓學(xué)生更加深刻地理解長(zhǎng)征精神,這種精神就是不怕犧牲、勇于戰(zhàn)斗、艱苦卓絕的斗爭(zhēng)精神,讓學(xué)生接受長(zhǎng)征精神的洗禮,接受革命戰(zhàn)斗豪情和革命樂觀主義精神的教育。
第二場(chǎng)景是全軍干部會(huì)議,這是紅軍勝利會(huì)師后在吳起鎮(zhèn)召開的第一次會(huì)議。參加會(huì)議的全軍干部歡欣雀躍,主持會(huì)議的毛澤東同志講話精辟精警:“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次,長(zhǎng)征是宣言書,長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),長(zhǎng)征是播種機(jī)。”這一精辟論斷是毛澤東同志對(duì)長(zhǎng)征意義的最高總結(jié),長(zhǎng)征是宣言書,向敵人展示了我們的力量;長(zhǎng)征是宣傳隊(duì),向廣大人民宣傳了革命的思想;長(zhǎng)征是播種機(jī),在中華大地播撒下革命未來的火種。
在這個(gè)場(chǎng)景的學(xué)習(xí)中,布置的任務(wù)是讓學(xué)生搜集長(zhǎng)征中一些戰(zhàn)爭(zhēng)資料和有關(guān)長(zhǎng)征中的一些故事,并舉辦一個(gè)“故事會(huì)”,通過這些活動(dòng)讓學(xué)生接受革命英雄主義教育,熏陶革命樂觀主義,艱苦奮斗、艱苦卓絕的革命情懷,培養(yǎng)學(xué)生擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨、愛護(hù)人民解放軍的崇高情懷,鍛煉學(xué)生吃苦耐勞、艱苦奮斗、敢于斗爭(zhēng)的意志品質(zhì)。
《大戰(zhàn)中的插曲》是無產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家聶榮臻元帥寫的一篇回憶錄。聶榮臻元帥是中國(guó)人民解放軍的創(chuàng)建人和領(lǐng)導(dǎo)人之一。1955年被授予中華人民共和國(guó)元帥軍銜。這篇回憶錄講述的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期百團(tuán)大戰(zhàn)中以聶榮臻為代表的晉察冀地區(qū)的抗日軍民在殘酷、激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中,從人道主義精神出發(fā),救助失去父母的兩個(gè)日本小女孩的故事。
救助兩個(gè)失去父母的小女孩,這確實(shí)不是一件大事,但是在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代,侵華日軍對(duì)中國(guó)人民實(shí)行的是“掃光”“搶光”“殺光”的殘忍政策,面對(duì)日軍的殘暴行徑,聶榮臻元帥作為一名中國(guó)的抗日指揮官,卻關(guān)心著敵國(guó)失去父母的兩個(gè)日本小姑娘,并派人將她們送回到日本軍人手中,從對(duì)孩子的精心照顧和寫給日本官兵的信中,我們可以深刻感受到聶榮臻元帥作為一位中國(guó)革命家的胸襟和高尚品格。
基于此,我們組織學(xué)生觀看、閱讀有關(guān)抗日題材的影視作品和文學(xué)作品,加深對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的理解,加強(qiáng)對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中中國(guó)軍民和國(guó)家民族所受深重苦難的認(rèn)識(shí)。同時(shí),對(duì)比聶榮臻元帥對(duì)日本戰(zhàn)爭(zhēng)孤兒的善待,一方面讓學(xué)生接受中華民族偉大不屈的民族主義教育,培養(yǎng)學(xué)生的民族情懷;另一方面感受中國(guó)軍人的革命人道主義精神和革命家的胸懷,培養(yǎng)學(xué)生的悲憫情懷,樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
這篇文章通過對(duì)事件的敘述,體現(xiàn)八路軍對(duì)日本小女孩的無微不至的關(guān)懷照顧,體現(xiàn)出中國(guó)人民高尚的人道主義精神,更體現(xiàn)出對(duì)生命的敬畏之心,和日本侵華的“三光”政策正好形成鮮明的對(duì)比。
三、文以載道,德以育人
唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的旗手韓愈提出“文以載道”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)“道”的范疇在文章中的體現(xiàn),即“道”應(yīng)該成為文章的核心內(nèi)涵?!秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》以及教育部《中小學(xué)德育工作指南》兩個(gè)政策性文件再三強(qiáng)調(diào)德育工作在中小學(xué)教育工作中的重要地位?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的四個(gè)核心素養(yǎng)也包含了在語文教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的理想情操、道德塑造和思想觀念。作為一線的教育工作者,我們應(yīng)該在教學(xué)過程中注重知識(shí)的傳授和能力的培養(yǎng),并始終踐行在教學(xué)中對(duì)學(xué)生的德育教育。
通過選擇性必修(上冊(cè))這個(gè)單元教學(xué)過程中的德育實(shí)踐,我們認(rèn)為,在整個(gè)過程中能夠很好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,培養(yǎng)熱愛祖國(guó)、熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨、熱愛人民解放軍、熱愛全世界人民的情懷;使學(xué)生具備革命樂觀主義精神,具有艱苦卓絕、勇于斗爭(zhēng)、不怕犧牲、勇于奉獻(xiàn)的革命意志和品質(zhì);培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊、國(guó)家自信和自豪感,建立“大我”情懷;在新時(shí)代的大格局中,具有悲憫情懷,團(tuán)結(jié)各族人民,共同繁榮、共同發(fā)展,共享美好未來的正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。
語文,理應(yīng)成為學(xué)生德育教育的重要基地。教師要從語文課本中挖掘德育內(nèi)容,結(jié)合時(shí)代背景,作出切合時(shí)代的道德詮釋,進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)和組織,讓學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)過程中,潛移默化受到德育教育和熏陶,培育學(xué)生的愛國(guó)主義情懷,民族自尊心、自信心和自豪感,培養(yǎng)學(xué)生立志成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人和德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。