察海燕

摘要：隨著課程改革的深入，法治觀念、道德素養(yǎng)、政治認(rèn)同等核心素養(yǎng)成為初中道法課程的教學(xué)目標(biāo)。同時(shí)，學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)，需要學(xué)生在思維理解中才能實(shí)現(xiàn)真正內(nèi)化和認(rèn)同。只有堅(jiān)持知識(shí)問題化、問題情境化的原則，學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)才能被充分調(diào)動(dòng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思維發(fā)散創(chuàng)新。由此，本文將對(duì)“生活情境與提出問題”教學(xué)對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)問題展開分析。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治? “生活情境與提出問題”教學(xué)? 思維能力培養(yǎng)

“生活情境與提出問題”教學(xué)是基于初中道法相對(duì)宏觀的知識(shí)概念，改變純理論式課堂，促使學(xué)生在生活情境中發(fā)現(xiàn)問題、探究問題，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)價(jià)值認(rèn)同和情感認(rèn)同。同時(shí)，借助生活情境提出問題，更容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)對(duì)相關(guān)問題的深入思考和全面分析。以下將如何在初中道法課堂實(shí)施“生活情境與提出問題”教學(xué)模式的具體策略展開探究分析。

一、借助信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)生活情境

初中道德與法治是以生活為基礎(chǔ)，來引導(dǎo)學(xué)生思維品德發(fā)展的學(xué)科。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生需要對(duì)生活現(xiàn)象具有問題意識(shí)和分析能力，進(jìn)而才能發(fā)揮指導(dǎo)生活的最終目的?！吧钋榫撑c提出問題”教學(xué)模式，就是借助生活情境的真實(shí)性和豐富性，來調(diào)動(dòng)學(xué)生相關(guān)的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)思維理解，最終實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)滲透。由此，教師可以借助信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)生活情境。

比如，在“公平正義的價(jià)值”的知識(shí)學(xué)習(xí)中，教師就可以借助多媒體，將相關(guān)的生活情境呈現(xiàn)出來，國(guó)家不斷調(diào)整各地的最低工資標(biāo)準(zhǔn)；國(guó)家設(shè)定統(tǒng)一的交通規(guī)則，對(duì)所有人都一視同仁；國(guó)家對(duì)于違法犯罪行為的重拳出擊，營(yíng)造了政治清明、和諧融洽的社會(huì)環(huán)境。這里面公平正義的主題價(jià)值非常明顯，也就為學(xué)生的獨(dú)立思考和深度認(rèn)可創(chuàng)造了基礎(chǔ)。

二、提出生活問題，引導(dǎo)獨(dú)立探究

初中道德與法治以理解知識(shí)點(diǎn)為關(guān)鍵，才能真正認(rèn)同道德法治對(duì)于社會(huì)生活的重要性和必要性，并實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。同時(shí)，學(xué)生需要從生活現(xiàn)象出發(fā)，結(jié)合具體的生活經(jīng)驗(yàn)，明確其中的邏輯發(fā)展關(guān)系，進(jìn)而認(rèn)可具體的行為規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。由此，在創(chuàng)設(shè)生活情境之后，教師需要提出生活問題，引導(dǎo)學(xué)生展開獨(dú)立探究。

比如，同樣在“公平正義的價(jià)值”的知識(shí)學(xué)習(xí)中，教師就可以提出如下的問題，分析什么是公平和正義；探究公平對(duì)個(gè)人和社會(huì)的作用。如此，學(xué)生就會(huì)從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，思考公平正義的判斷標(biāo)準(zhǔn)，以及公平正義的存在價(jià)值。又比如，在“公平正義的守護(hù)”的知識(shí)學(xué)習(xí)中，在創(chuàng)設(shè)生活情境之后，教師就可以提出如下問題，國(guó)家在維護(hù)公平正義方面采取了哪些措施，在生活中面臨不公平現(xiàn)象應(yīng)該如何處理。如此，學(xué)生就能從具體案例中實(shí)現(xiàn)思維的發(fā)散，全面思考公平正義的社會(huì)體系構(gòu)建問題。

三、組織交流分析，促進(jìn)思維發(fā)散

學(xué)生個(gè)體的生活經(jīng)驗(yàn)具有差異性，思維能力也具有差異性。這就導(dǎo)致學(xué)生對(duì)同一問題產(chǎn)生不同的評(píng)價(jià)內(nèi)容和方向。而初中道德與法治核心素養(yǎng)需要形成正確的、一致的、深刻的價(jià)值觀。集體交流可以促進(jìn)思維發(fā)散創(chuàng)新，使得問題分析更加全面和深刻，也使得結(jié)論更加客觀和實(shí)用。由此，教師可以組織學(xué)生展開交流分析，促進(jìn)思維發(fā)散創(chuàng)新。

比如，同樣在“公平正義的價(jià)值”的知識(shí)學(xué)習(xí)中，針對(duì)公平正義的含義這個(gè)問題，在學(xué)生獨(dú)立的認(rèn)知概念表達(dá)中，總是存在各種各樣的局限和不足。有的學(xué)生只強(qiáng)調(diào)規(guī)則平等，而忽視權(quán)利平等。還有的學(xué)生只看到機(jī)會(huì)平等，而忽視義務(wù)平等。如此，在師生共同的交流探討和整理之后可以明確，公平正義具有豐富的內(nèi)涵，包括權(quán)利平等、機(jī)會(huì)平等、規(guī)則平等和義務(wù)平等等。

四、展開拓展應(yīng)用，深化思維品質(zhì)

在初中道德與法治核心素養(yǎng)培養(yǎng)的過程中，生活應(yīng)用是核心。學(xué)生的生活學(xué)習(xí)，離不開思維。課堂活動(dòng)中的案例是典型的，具有舉一反三的表達(dá)效果。從生活情境中來，到生活情境中去，是深化思維能力，全面提升核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。由此，教師需要展開拓展應(yīng)用，來深化學(xué)生的思維品質(zhì)。

比如，同樣在“公平正義的價(jià)值”的知識(shí)學(xué)習(xí)中，教師可以讓學(xué)生展開綜合性實(shí)踐活動(dòng)，從具體的生活環(huán)境出發(fā)，進(jìn)行公平正義社會(huì)價(jià)值的宣傳活動(dòng)，進(jìn)行權(quán)利義務(wù)平等的宣傳活動(dòng)，進(jìn)行公平正義社會(huì)環(huán)境的維護(hù)活動(dòng)。在這個(gè)過程中，學(xué)生對(duì)公平正義的理解也就更加深刻，對(duì)國(guó)家社會(huì)對(duì)公平正義體系的構(gòu)建措施也就更加明確。如此，學(xué)生的思維能力和思維品質(zhì)也就得到鍛煉提升，自覺參與到維護(hù)公平正義的生活實(shí)踐中，并進(jìn)一步深化黨的領(lǐng)導(dǎo)，法治社會(huì)的建設(shè)等核心素養(yǎng)。

總而言之，隨著新課改的深入，核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)已經(jīng)明確。而學(xué)生的思維能力是實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)有效培養(yǎng)的重要保證?！吧钋榫撑c提出問題”教學(xué)對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生思維能力，內(nèi)化學(xué)生道法素養(yǎng)方面具有重要的作用。