李彩鳳

小學(xué)語文教材中有很多適合學(xué)生閱讀的經(jīng)典，這些經(jīng)典在遣詞造句上排列精巧、抑揚頓挫，在情節(jié)段落上鋪排有致、引人入勝，在思想情感上不落俗套、引發(fā)共鳴。學(xué)習(xí)經(jīng)典有助于學(xué)生積累更多的語言知識，深化學(xué)生語文素養(yǎng)。面對經(jīng)典，教師不僅要讓學(xué)生閱讀、做筆記、談感悟，還應(yīng)要求學(xué)生通過誦讀的方式深入感悟文中潛在的聲音、畫面、節(jié)奏和情感等，積極拓展學(xué)生理解課文的方式和路徑，優(yōu)化學(xué)生語文學(xué)習(xí)策略，推動學(xué)生語文素養(yǎng)的科學(xué)培育和良好發(fā)展。

一、多樣誦讀，重燃學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典的興趣

在部編版小學(xué)語文教材中，絕大多數(shù)課文的課后題都會要求學(xué)生或是“朗讀課文”，或是“有感情地朗讀”，或是“分角色朗讀”。朗讀課文是學(xué)生觸摸文本、感悟課文、學(xué)習(xí)新知的第一步。但筆者在實際的語文教學(xué)中卻發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生對朗讀課文不太感興趣，積極性不高，即使是最適合于朗讀的古詩詞，學(xué)生在節(jié)奏、韻律和情感方面的把握也不是很好。這一方面是由于學(xué)生接觸課文不久，對文本的認(rèn)識還不夠深入；另一方面也反映出小學(xué)語文誦讀教學(xué)策略不夠成熟，難以滿足學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)需求。因此，想要通過經(jīng)典誦讀來提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，首先要讓學(xué)生過朗讀關(guān)，以多樣化的教學(xué)策略帶動學(xué)生誦讀興趣的提升。

（一）配樂吟誦，體味經(jīng)典韻律

悅耳動聽的音樂能夠給人以全新的身心享受，音樂對經(jīng)典誦讀效果的提升作用也是不言而喻的。過去在小學(xué)語文誦讀環(huán)節(jié)融入音樂元素的教學(xué)實踐并不多，因為文學(xué)作品和音樂作品都有各自的節(jié)奏和韻律，想要為課文找到合適的配樂也是有一定困難的。盡管如此，教師也應(yīng)當(dāng)不遺余力地搜集配樂，以音樂的情緒感染力帶動學(xué)生深入文學(xué)作品，啟發(fā)學(xué)生感知經(jīng)典的節(jié)奏和韻律。例如宋詞在宋代本來就是為歌而生的，其韻律富于音樂美，教師可以搜集相關(guān)內(nèi)容，比如吟唱音頻或視頻，引導(dǎo)學(xué)生也試著唱一唱。一些經(jīng)典課文已經(jīng)點明了配樂要點，比如在辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道》中，“驚鵲”“清風(fēng)”“鳴蟬”“說豐年”“蛙聲”“兩三點雨”，這一連串的詞已經(jīng)點名詞中有鳥聲、風(fēng)聲、蟬聲、人聲、蛙聲和雨聲，可謂是豐富多彩、錯落有致。除了聲音之外，詞中所描寫的景也是躍然紙上。即使沒有畫面，單憑聲音也能讓人感受到詞中優(yōu)美的旋律。因此，教學(xué)時選取一段閑散愜意的古風(fēng)純音樂，再把表現(xiàn)鳥聲、風(fēng)聲、蟬聲、人聲、蛙聲和雨聲的音效融入進去，學(xué)生跟隨音樂吟誦，在關(guān)鍵處聽到相應(yīng)的音效，瞬時就能夠聯(lián)想到整個詞所描繪的畫面，多種多樣的聲音也讓學(xué)生眼界大開、興趣盎然。可見配樂的融入能夠幫助學(xué)生逐步把握經(jīng)典的旋律，提升學(xué)生的誦讀興趣。

（二）角色演繹，感知作品情感

經(jīng)典之所以打動人心，是蘊藏其中的情感要素。教材中的散文、小說中常常會有兩人或多人的互動對話，學(xué)生單獨誦讀的時候或許并無太大感覺，因為學(xué)生把自己放在了讀者的全知視角，從整體上去把握。但當(dāng)學(xué)生分角色誦讀、演繹的時候，其視角便落在了某一角色上，這一角色不論大小，都能為學(xué)生的誦讀打開一個新世界。例如在《落花生》一文中，課文要講授的道理是顯而易見的。很多學(xué)生在誦讀的時候都會把自己代入“我”的角色中，“我”認(rèn)為“花生的價錢便宜”是它的好處，還有“我”的姐姐、哥哥都說出了各自的看法，也都很有道理。但是父親卻指出花生最珍貴的品質(zhì)在于“有用”，而“我”順勢總結(jié)了父親對我們的期望，那就是“人要做有用的人”。文中的孩子們因為能夠吃到花生和父親的到來而十分高興，但是父親這個角色卻是借此機會想要教授給孩子們一些做人的道理，可謂用心良苦。學(xué)生在初讀課文的時候，可能并未體會到文中父親的心境，但是通過分角色誦讀、演繹，就相對容易深入把握課文表達的情感。

二、游戲點綴，檢驗學(xué)生對經(jīng)典的把握

經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中是十分常見的，既可以在課前引入時讓學(xué)生通過誦讀初步把握課文內(nèi)容，又可以在課文學(xué)習(xí)后通過誦讀鞏固所學(xué)，還可以開設(shè)專門的誦讀課和活動，讓意猶未盡的學(xué)生充分施展自己的誦讀才能，使經(jīng)典誦讀成為語文教學(xué)的一種常態(tài)。無論如何。經(jīng)典誦讀都是小學(xué)語文教學(xué)不可或缺的一部分，伴隨著語文課程改革、教材更新、教法革新、學(xué)生成長而不斷綻放出新的色彩。而其中游戲活動的點綴和融入，更是創(chuàng)新經(jīng)典誦讀教學(xué)方式的有益嘗試。

（一）游戲競猜，留住經(jīng)典瞬間

綜合教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)，教師應(yīng)當(dāng)在學(xué)生對課文有一定認(rèn)知后再開展經(jīng)典誦讀活動。這種活動不是走馬觀花，而是真正深化學(xué)生對經(jīng)典的認(rèn)知，檢驗學(xué)生對經(jīng)典的把握程度，發(fā)現(xiàn)問題后適時調(diào)整后續(xù)的經(jīng)典誦讀引導(dǎo)策略。游戲是學(xué)生喜聞樂見的活動形式，在經(jīng)典誦讀中也是有很大發(fā)揮空間的。教師可以采取游戲競猜的方式，讓經(jīng)典誦讀涉及面更加廣泛，帶動學(xué)生聆聽經(jīng)典回聲、再現(xiàn)經(jīng)典畫面，等等。比如教師可以借助多媒體資源組織“經(jīng)典誦讀捉迷藏”活動。在活動中，教師可以出示一張圖片，然后讓學(xué)生猜測這張圖片是描述的哪篇課文，學(xué)生不僅要說出課文題目，還要能當(dāng)即吟誦課文中的經(jīng)典語句或段落。比如教師出示“紅軍長征”圖片時，立馬有學(xué)生充滿感情地吟誦出了《七律·長征》。教師出示“燕子飛過柳樹”的圖片時，學(xué)生立刻吟誦出了朱自清《匆匆》中的經(jīng)典段落。學(xué)生對這類游戲競猜活動很感興趣，通過圖片聯(lián)想課文題目，通過題目聯(lián)想課文語段，這使得學(xué)生對經(jīng)典的印象愈發(fā)深刻。

（二）課堂接龍，合力演繹經(jīng)典

當(dāng)然，適用于小學(xué)語文經(jīng)典誦讀的游戲活動不勝枚舉，教師可以結(jié)合具體的教學(xué)情況，選擇合適的游戲，這樣才能真正發(fā)揮游戲在經(jīng)典誦讀中的作用。不過，語文課堂上能夠大范圍、長時間進行的游戲畢竟有限，因而教師可以努力提高誦讀游戲的效率，使游戲能夠與教學(xué)內(nèi)容緊密貼合。教師可以采取課堂接龍的方式讓學(xué)生回顧經(jīng)典，比如教學(xué)陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》時，課前教師可以先讓學(xué)生想想之前學(xué)過陸游的哪些作品，學(xué)生立馬想到了之前學(xué)過陸游的《示兒》，緊接著教師就可以通過接龍的方式讓學(xué)生回顧《示兒》，合力演繹經(jīng)典。誦讀完畢后再引入《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一文的教學(xué)。這種課堂游戲極大地提高了教學(xué)效率，而且有力地提升了學(xué)生的語文素養(yǎng)。游戲雖然是教師引導(dǎo)的，但是學(xué)生的自主性也在不斷擴大，用游戲的方式回顧已學(xué)內(nèi)容和引入新課，能有效降低學(xué)生對新課的陌生感，新舊串聯(lián)不僅鞏固了學(xué)生已學(xué)內(nèi)容，還使他們更容易接受新授課的內(nèi)容。值得一提的是，接龍游戲可以有力地保證學(xué)生的參與度，在較短的時間內(nèi)讓每個學(xué)生都有展示個人誦讀能力的機會，學(xué)生在展示的同時還可以相互合作，共同完成經(jīng)典誦讀。經(jīng)典誦讀篇目不勝枚舉，但它們并不是獨立的，其在作者、流派、寫作背景、藝術(shù)手法、體裁等各個維度都有相似及共通之處。因此，教師在接龍游戲過程中，要密切關(guān)注課文與其他文學(xué)素材的內(nèi)在聯(lián)系，以使課堂內(nèi)容更加飽滿。

三、誦讀拓展，深化學(xué)生對經(jīng)典的認(rèn)識

教材已為學(xué)生提供了多篇經(jīng)典，但是這些對學(xué)生語文素養(yǎng)的培育來說還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。尤其是對高年級學(xué)生來說，他們的語言文字理解能力已經(jīng)得到了很大發(fā)展，在打好課內(nèi)經(jīng)典誦讀的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)合理有序地開展課外經(jīng)典誦讀。可以采取教師引導(dǎo)、學(xué)生自主兩種方式，前者是通過教師的指導(dǎo)，讓學(xué)生知道如何在課外進行經(jīng)典誦讀，并能有效連接課內(nèi)外經(jīng)典；后者則是放開手讓學(xué)生自主操作，通過各種媒介進行經(jīng)典誦讀。

（一）教師引導(dǎo)，共同完成經(jīng)典誦讀

部編版小學(xué)語文教材中最重要的經(jīng)典莫過于五年級下冊課本中的名著單元，編者選取了中國古典四大名著中的經(jīng)典篇章，為學(xué)生展現(xiàn)了一幅幅濃墨重彩的經(jīng)典畫卷。這些名著中的人物形象生動突出、情節(jié)波瀾有致、描寫手法獨具特色。這部分課文由于篇幅較長，并不適合當(dāng)堂誦讀，但是四大名著中均有令人印象深刻的古詩詞，非常適用于誦讀。比如《三國演義》開篇的《臨江仙·滾滾長江東逝水》，《水滸傳》開篇的《破陣子·試看書林隱處》，等等，這為課堂經(jīng)典誦讀提供了不少素材，學(xué)生或許還不能理解其中的深層含義，但通過誦讀這些概括全書精華的古詩詞，更有助于學(xué)生了解經(jīng)典和感悟經(jīng)典。教師在此過程中要發(fā)揮好引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生突破重點和難點，師生共同誦讀。課堂誦讀一般都是節(jié)選經(jīng)典文本中最重要的部分，這些部分雖然是整部作品的精華，但是要想真正提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)，使其更深層次地理解經(jīng)典，只誦讀這部分精華是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，教師應(yīng)積極探索其他路徑，帶領(lǐng)學(xué)生深入整部經(jīng)典，以更全面地理解和掌握經(jīng)典。教師可以有針對性地給學(xué)生提供一批與課文相關(guān)的經(jīng)典書目，學(xué)生自由分組，每組選擇一本經(jīng)典進行深入研讀，最后以閱讀交流會的形式進行全班匯報。這樣能夠做到課內(nèi)外相結(jié)合，師生在經(jīng)典誦讀中共同發(fā)力及合作共享。

（二）課外自主，探索經(jīng)典世界

學(xué)生經(jīng)典誦讀興趣并不相同，比如有的學(xué)生喜歡誦讀古詩詞，有的學(xué)生對現(xiàn)代詩情有獨鐘，有的學(xué)生喜歡古代話本，有的學(xué)生愛誦讀和表演外國戲劇，等等。學(xué)生的這些喜好在課堂中顯然沒辦法一一實現(xiàn)，因此教師可以指導(dǎo)學(xué)生的課下自主誦讀，使學(xué)生在課外大千世界中感悟經(jīng)典誦讀獨特的魅力。比如學(xué)生在學(xué)習(xí)完臧克家的《有的人——紀(jì)念魯迅有感》之后被作者真摯的筆觸、深刻的思想所感染，于是在課外也找來了臧克家的其他作品誦讀。還有的學(xué)生對魯迅產(chǎn)生了濃厚興趣，誦讀了魯迅的《自嘲》《自題小像》等。這種學(xué)生出于個人興趣的課外實踐，充分滿足了學(xué)生的誦讀需求，開闊了學(xué)生對經(jīng)典世界的認(rèn)知，對深化學(xué)生語文素養(yǎng)大有好處。學(xué)生的經(jīng)典閱讀經(jīng)驗雖然有限，但是隨著互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，越來越多的經(jīng)典資源可以被學(xué)生獲取。因此，教師應(yīng)對學(xué)生的課外經(jīng)典誦讀持包容開放的態(tài)度，尊重學(xué)生閱讀興趣，使他們在課外經(jīng)典誦讀中升華對經(jīng)典的認(rèn)識。

四、校本建設(shè)，整合學(xué)生對經(jīng)典的思考

經(jīng)典誦讀在學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)熏陶、品格修養(yǎng)等方面有著不可替代的作用，同時還也有助于活躍學(xué)生的思維和情感，使他們在經(jīng)典的世界中與人物同呼吸共命運，在情節(jié)的鋪排與環(huán)境的渲染中深入思考。經(jīng)典誦讀不僅是小學(xué)語文課堂教學(xué)中的重要一環(huán)，還是小學(xué)語文教育中必不可少的組成部分。隨著經(jīng)典誦讀教學(xué)成效的日益凸顯，以經(jīng)典誦讀為中心的校本課程建設(shè)也應(yīng)跟上，這種課程體系建設(shè)不是強制性地進行經(jīng)典誦讀，也不是一刀切地按照學(xué)校和教師的想法去選擇經(jīng)典，而是從學(xué)生實際出發(fā)，整合學(xué)生對經(jīng)典的思考，以使經(jīng)典誦讀校本建設(shè)更具生命活力及益于學(xué)生語文素養(yǎng)的培育。

（一）集思廣益，整理誦讀素材

有的時候經(jīng)典雖然也不免會有一些爭議，但是經(jīng)典作品的地位與影響力是毋庸置疑的。經(jīng)典微言大義又涵蓋廣泛，適用于不同的教學(xué)階段，目前已有許多關(guān)于小學(xué)生文學(xué)經(jīng)典閱讀書目的標(biāo)準(zhǔn)概括。但是經(jīng)典誦讀與經(jīng)典閱讀書目有所不同，學(xué)生不僅需要用眼看，還需要將其吟誦和復(fù)述下來。這就使得教師在選擇經(jīng)典誦讀材料時不能人云亦云只顧借鑒他人，而是要立足實際，充分考慮學(xué)情。學(xué)校可以把一個班級作為一個單位，分班組織經(jīng)典誦讀素材庫建設(shè)。素材庫中的經(jīng)典文本是由教師和學(xué)生共同參與和討論確定的，這既符合教師的教學(xué)目標(biāo)，又兼顧了學(xué)生的興趣與想法。校本經(jīng)典誦讀素材庫的建設(shè)可以采取線上進行的方式，師生都可以上傳經(jīng)典誦讀材料，同時附上選擇經(jīng)典的原因、經(jīng)典的價值、誦讀音頻案例等資料。各個班級把素材匯集在一起，去糟取精，刪繁就簡，以建設(shè)出具有實踐操作性的經(jīng)典誦讀素材庫。

（二）優(yōu)化體系，樹立經(jīng)典之風(fēng)

經(jīng)典誦讀在語文教學(xué)和培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)等方面的重要性是不言而喻的。但是相應(yīng)的體系化建設(shè)還不夠完善，經(jīng)典誦讀如何長期堅持，如何成功打造校本經(jīng)典誦讀體系等，都是有待在實踐中思考和探索的。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到，誦讀環(huán)境對學(xué)生是至關(guān)重要的，學(xué)校應(yīng)當(dāng)不斷優(yōu)化經(jīng)典誦讀體系，在校園營造經(jīng)典誦讀之風(fēng)，打造具有學(xué)校特色的經(jīng)典誦讀模式。在這一過程中，最重要的就是尊重學(xué)生的自主性和獨立性，充分考慮學(xué)生需求，才能讓學(xué)生真正愛上經(jīng)典誦讀，而不是被迫完成學(xué)習(xí)任務(wù)。為此學(xué)?？梢远ㄆ谂e辦校園經(jīng)典誦讀大賽等活動，可以有個人賽、雙人賽、團體賽、表演賽等多種形式，使學(xué)生在學(xué)校舉辦的經(jīng)典誦讀活動中能自由參與和輕松誦讀，避免給學(xué)生造成誦讀負(fù)擔(dān)。與此同時，經(jīng)典誦讀素材搜集要貫徹到校園與班級的各個角落，如教室的圖書角、學(xué)校的圖書館、宣傳欄等區(qū)域，讓學(xué)生浸潤在經(jīng)典的環(huán)境之中。經(jīng)典誦讀大大豐富了學(xué)生的課內(nèi)外學(xué)習(xí)，開闊了學(xué)生視野，提升了學(xué)生的誦讀能力，深化了學(xué)生對經(jīng)典的思考。校本經(jīng)典誦讀體系建設(shè)要有反饋評價途徑，及時吸收師生建議，以使體系更加優(yōu)化和更易于操作，切實達到提升學(xué)生語文素養(yǎng)的目的。

綜上所述，通過多樣誦讀、游戲點綴、拓展誦讀和系統(tǒng)誦讀等策略優(yōu)化語文教學(xué)策略，能為學(xué)生開啟經(jīng)典誦讀之路，啟發(fā)他們感悟經(jīng)典，愛上經(jīng)典。因此，教師應(yīng)當(dāng)多多聚焦經(jīng)典，然后基于教學(xué)實際不斷探索經(jīng)典誦讀教學(xué)方式，優(yōu)化經(jīng)典誦讀教學(xué)策略，以系統(tǒng)化地、有效地提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。

作者單位? ?甘肅省張家川回族自治縣張川鎮(zhèn)上川小學(xué)