陳暉

長期以來，勞動教育作為學(xué)校教育中育人樹德的重要基礎(chǔ)教育，是教師們在進行授課時的基礎(chǔ)。勞動教育不僅是以知識的狀態(tài)被學(xué)生所了解，也存在于方法以及技能之中，在學(xué)生進行學(xué)習(xí)的過程之中，勞動教育也時時刻刻地影響著學(xué)生的人生價值觀念。因此，如何引導(dǎo)學(xué)生通過勞動教育知識，從而樹立正確的勞動觀念以及教育價值觀念一直是學(xué)校教師進行勞動教育的關(guān)鍵。而勞動教育作為思政課的重要教學(xué)內(nèi)容之一，將思政課中的勞動教育進行貫通，以一體化的形式設(shè)計、呈現(xiàn)，也是本文的中心主旨、思政課一體化建設(shè)的勞動教育育人實踐的探究與思考。

1. 對勞動以及勞動教育的理解

對于勞動教育的價值理解，我們一直以馬克思主義的勞動價值論來作為理論依據(jù)。勞動以知識的形態(tài)呈現(xiàn)，又以技能方法的形式呈現(xiàn)，并且在學(xué)習(xí)過程中也滲透著對于價值觀的影響。這些獨特的點成為學(xué)校在進行勞動教育的重要依靠。因此，如何理解勞動以及勞動教育，并且進行區(qū)分，是勞動教育內(nèi)涵的重要體現(xiàn)。勞動對于創(chuàng)造人的價值有著重要的意義?？v觀人類的發(fā)展歷史，人們的勞動形式伴隨著時間的發(fā)展而不斷地改變，內(nèi)容引入開始變得更加的豐富多樣，對于勞動的理解也就更加的深化。其主要呈現(xiàn)在人們通過勞動創(chuàng)造或改變了客體，解決了人們在生活中所面臨的問題，還因為勞動使得人們的生活得到了發(fā)展，為主體創(chuàng)造了更多的價值，提升了自己的生存條件。同時，人們在勞動中獲得了知識，進行了學(xué)習(xí)，增加了智慧，既能夠強健體魄，又能夠豐富知識;不僅如此，由于人類的發(fā)展，對于勞動有了更豐富的理解以及更深層的研究，人們對于勞動的認識也有了更深層的意識。就比如，現(xiàn)如今的勞動，人們不單單停留在清掃衛(wèi)生或者洗衣做飯上，而是具有著更加深層的意識以及認知，不單單代表體力的勞動還有腦力的勞動。所以對于勞動來說，它的內(nèi)涵已經(jīng)具有了更多的意識形態(tài)，也有了更多的活動方式，成為人類發(fā)展過程中重要的影響因素以及特質(zhì)。人們通過一次次的勞動獲得勞動成果的改變，再進行一次次更迭式的改變，從而獲得更多的發(fā)展空間以及自由的世界。雖然伴隨著歷史的發(fā)展，以往的人類勞動技術(shù)已經(jīng)被新的現(xiàn)代技術(shù)所代替，但是每一次勞動的革新就意味著勞動進入了新的發(fā)展階段。人們在這個進展的過程中通過改變勞動將思想、觀念、價值的觀念以及方法形成了獨特的勞動思想體系，這也是勞動教育的由來。勞動教育作為學(xué)校教育中樹德的根本內(nèi)容，也是支撐人全面發(fā)展的重要的教育內(nèi)容，它所涵蓋的知識與技能和一般的授課不同，對于學(xué)校教育來說，學(xué)校的勞動教育有著具體的勞動目標(biāo)以及具體體系。一般都是有根據(jù)性地設(shè)計與個體家庭勞動形式不同的內(nèi)容。在學(xué)校的勞動教育中，不能夠以孤立的、局部的、具體的勞動形式為教育內(nèi)容，也不能只是掌握勞動中的幾項勞動技能就可以，而是需要讓學(xué)生理解勞動教育的意義，以及進行具體的勞動活動和形式，并進行多方面的教育理論結(jié)合，讓學(xué)生能夠在這種具體的勞動形式的載體上學(xué)習(xí)正確的勞動價值觀念以及品德規(guī)范，形成理論、規(guī)范的勞動意志。勞動教育又是一種科學(xué)性的教育，它沒有具體的學(xué)科內(nèi)容，但是也是探索真理的一個重要過程，尤其對于學(xué)生來說，每一次探索以及突破和進步都會給學(xué)生帶來影響。就以中國古代的農(nóng)業(yè)勞動來說，農(nóng)業(yè)勞動是人類不斷認識自然，提升自我的勞動方式，從一開始的靠古代的天象觀測也就是我們俗話說的“靠老天爺賞飯吃”，到慢慢地不斷地發(fā)展探索農(nóng)業(yè)領(lǐng)域的技術(shù)，到現(xiàn)如今已經(jīng)完成了多次的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域變革 ，擁有了更加優(yōu)秀的農(nóng)業(yè)勞動技術(shù)，這點我們從歷史書上就能看出相關(guān)的例子，包括現(xiàn)在我們的二十四節(jié)氣都是歷史變更中農(nóng)業(yè)勞動者在勞動學(xué)習(xí)中總結(jié)的智慧結(jié)晶。所以對于學(xué)校的勞動教育來說，要包含著多種情景、多樣化的任務(wù)、豐富的內(nèi)容以及多種載體的實踐活動形式。一方面通過勞動技能以及知識，明確自己對于社會發(fā)展的意義與價值，二是學(xué)會勞動與個人成長的聯(lián)系，給學(xué)生的人生觀創(chuàng)造非凡的意義。

2. 初中思政一體化的定義

在初中的思政課堂上，思政一體化建設(shè)已經(jīng)成為了現(xiàn)如今課堂上的改革標(biāo)志，以及大部分的教師對于思政課的認知價值標(biāo)準(zhǔn)，但是，對于其標(biāo)準(zhǔn)的定義在學(xué)術(shù)界卻并沒有一個統(tǒng)一的定義。大部分學(xué)者對于初中思政課一體化的定義認為，應(yīng)該從宏觀以及微觀兩個角度來進行深入。首先在宏觀方面，初中的思政課堂在初中生這個特殊的年紀(jì)，要對學(xué)生正確的認知以及正確的人生觀、價值觀方面進行引導(dǎo)。初中的思政一體化是學(xué)校家庭方面以及社會方面共同進行的教育模式，互相輔助、互相補足。需要學(xué)校內(nèi)教育的各個學(xué)科的配合，充分落實思政教育，并且要對學(xué)生的德、智、體、美、勞進行全面的培養(yǎng)以及發(fā)展。而從微觀方面來講，初中課堂的思政一體化需要在多個教學(xué)的要素方面出發(fā)。在初中的每個階段進行教育鏈接，將各個學(xué)科的知識內(nèi)容以及各種學(xué)習(xí)形式進行互相融合，通過層層遞進的關(guān)系將思政教育落實在實處。而思政一體化便是將宏觀與微觀進行相互結(jié)合，既要在宏觀上落實學(xué)生的思政教育，也要在微觀上將各個要素進行連接，從而達到各個學(xué)科都能夠落時思政德育教育，樹立正確的觀念的有機結(jié)合。

3. 初中思政課一體化的勞動教育實踐探索

思政課作為覆蓋整個初中學(xué)年的課程，其主要在這個年齡階段所教授的需要與小學(xué)的思政教育課的勞動教育內(nèi)容產(chǎn)生銜接也要有所不同。其中，在初中階段的思政課的勞動教育上，要開始引導(dǎo)學(xué)生對于人的價值觀念以及對待未來的人生態(tài)度，架構(gòu)一個更加深層次的思政一體化的勞動教育。

3.1 培養(yǎng)正確的價值觀念

在初中的思政課堂上，勞動教育的價值觀念是培養(yǎng)學(xué)生未來社會主義核心價值觀念的重要組成部分。因此，在各類以及各個級的學(xué)校以及學(xué)科之中，進行思政課的勞動教育最重要的就是培養(yǎng)學(xué)生的正確觀念，包括家長也要為孩子更新自己的教育育人理念，進行科學(xué)正確的引導(dǎo)，而不是將成績和分數(shù)視為孩子學(xué)習(xí)最重要的人生意義。各級政府也應(yīng)該積極參與，樹立正確的勞動教育價值，并且引導(dǎo)人民群眾樹立“勞動教育和智育同樣重要”的良好教育觀念，用勞動教育促進學(xué)生的全面培養(yǎng)以及發(fā)展。家庭作為學(xué)生受教育的基礎(chǔ)，但是在如今的時代，許多家長將成績與排名視為孩子的全部，讓孩子們花費大量的時間去補課，將孩子的日常生活打理得井井有條，但是卻是忽視了有時候勞動對于孩子也是一種鍛煉，而父母的這種不是溺愛卻勝似溺愛的方式，讓許多孩子們只知道埋頭讀書而沒有獨立生活的能力，所以家長們對于學(xué)生的思政勞動教育一體化也有著重要的意義。比如在進行初中的思政德育教育的時候，思政教師就可以出一個相應(yīng)的勞動實踐活動，讓家長跟著一起參與。比如可以選擇進行“垃圾分類”這一類的勞動教育，現(xiàn)如今已經(jīng)有很多城市開始實行細致的垃圾分類，所以讓學(xué)生和家長一起進行勞動分類，可以讓家長以及學(xué)生一起互相學(xué)習(xí)，這樣一方面能夠讓家長意識到勞動教育的重要性，認識到勞動對孩子來說不一定是受苦受累，而是一種另類的受教育方式;另一方面也是對于初中生們的促進教育，在學(xué)生邁入初中的這個階段，應(yīng)該去思考更多的人生問題，比如人的不道德行為產(chǎn)生的垃圾，以及垃圾分類細致化的緣由，從而可以進一步聯(lián)想有些垃圾都是浪費的食物，聯(lián)想反思自己的人生觀念和價值觀念。

3.2 如何建立思政一體化的勞動教育課堂長遠計劃及有效途徑

在現(xiàn)如今的新時代背景之下，伴隨著教育的普及性，家長開始越來越注重孩子們的全面發(fā)展，想讓孩子們能夠進行德、體、美、勞的多方面鍛煉。而智育又作為學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，所以如何讓勞動教育與智育之間進行平衡和并且能夠產(chǎn)生長遠影響成為了教師的重要問題。而要想平衡二者之間的關(guān)系，就必須將勞動教育以及思政課的觀念時時刻刻滲透于各個學(xué)科課堂之中，在不同的科目進行授課時要以思政核心觀念為基礎(chǔ)進行授課，穿插各種勞動精神等方面的內(nèi)容以保證思政一體化的勞動教育育人理念納入到學(xué)生的平時學(xué)習(xí)之中。除此之外也要重視思政教育的體系，將思政教育和勞動教育的時間進行單獨地分化，設(shè)立必修的課程以及考試，進行合理的、長遠的課程規(guī)劃。而勞動教育的課程除了進行一些必要的勞動形式課程，也要增加一些勞模精神、勞模代表人物等專題教育。不僅如此，為了平衡勞動教育和智育之間的關(guān)系，要對勞動教育的教學(xué)進行整體監(jiān)督和評價。比如：在進行勞動教育課程后，可以組織學(xué)生對于自己此次課程的勞動成果進行展示以及心得分享，也可以舉辦一些相關(guān)類型的比賽，比如勞模大賽、班級勞動之星的選舉等等，通過學(xué)生內(nèi)部選舉的評審團隊，并且由教師在場公開、公正、公平地評價和選舉。一方面能夠激發(fā)學(xué)生對于勞動教育的積極性，另一方面也可以通過這種評價方式以此來判斷勞動教育以及智育之間的均衡關(guān)系。而為了讓勞動教育能夠與智育的比重相同，除了在課時以及學(xué)習(xí)上進行平衡，還可以將勞動教育所產(chǎn)生的平時成績按照分數(shù)的比例添加到學(xué)生的綜合素質(zhì)成績，并且將相應(yīng)的比賽的獲獎記錄納入到學(xué)生的檔案之中，作為今后升學(xué)以及評獎評優(yōu)的參考。

除了有效進行課堂教學(xué)與勞動教育融合外，學(xué)校通過班級活動、團隊活動拓寬有效勞動教育途徑，包括班級及包干區(qū)衛(wèi)生值日和大掃除勞動、團隊志愿者公益勞動、社會實踐勞動、學(xué)校農(nóng)場生產(chǎn)勞動、節(jié)假日家務(wù)勞動等，學(xué)校德育部門都進行認真組織，引導(dǎo)學(xué)生進行勞動實踐，充分達到以勞樹德、以勞健體、以勞增智、以勞育美育人的目標(biāo)。

伴隨著現(xiàn)如今時代的進步，網(wǎng)絡(luò)時代的快步來臨，各種新興行業(yè)崛地而起，這也導(dǎo)致了社會的人才需求也開始逐漸地趨近多樣化，而不再滿足于單單只具備專業(yè)知識的人才，而是更加需要勞動型的創(chuàng)新創(chuàng)造人才，對于新的勞動人才來說，他們需要更加的與時俱進，在具備專業(yè)知識以及能力的同時也要具備勞動以及開拓創(chuàng)新的精神需求。因此，對于學(xué)校教育方面，在思政一體化的教育中勞動教育的育人思想應(yīng)該同樣受到更多學(xué)校以及政府的關(guān)注，重視思政一體化的勞動教育是幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念、對其貫穿一生的行為以及思想產(chǎn)生重要影響的重點教育。

*本文為福州市教育科學(xué)研究“十四五”規(guī)劃2021年度課題《思政一體化背景下勞動教育融合途徑實踐的研究》（FZ2021ZX015）的研究成果。