【摘要】21世紀(jì)下，社會(huì)需要更多的創(chuàng)新型人才，因此，在當(dāng)下教育環(huán)境中，教師在完成核心教學(xué)活動(dòng)外，還需培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維。而美術(shù)課堂便能有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，促使其創(chuàng)造性思維發(fā)展。下文中，筆者將從在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的重要意義以及當(dāng)前初中美術(shù)教學(xué)中存在的問(wèn)題入手，探討并提出在初中美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法。

【關(guān)鍵詞】初中美術(shù)? 教育教學(xué)? 創(chuàng)造性思維? 培育路徑

【中圖分類號(hào)】G633.955 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2023）04-0157-03

素質(zhì)教育時(shí)代，美育的重要性已經(jīng)為人熟知，許多教師都已開始關(guān)注美育。美術(shù)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵學(xué)科之一，因此各初中美術(shù)教師必須對(duì)當(dāng)前的教學(xué)情況做出深入反思，并加以改革，尋找在初中美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的最佳路徑，完善特色化美術(shù)教學(xué)。

1.美術(shù)教學(xué)與創(chuàng)造性思維的培育

1.1初中美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性思維培育的必要性

當(dāng)下，我國(guó)正全面推行素質(zhì)教育，教師不應(yīng)該過(guò)分關(guān)注學(xué)生在某一科的單項(xiàng)學(xué)習(xí)成績(jī)，而應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力及各學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)。素質(zhì)教育下，更注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力以及創(chuàng)新、創(chuàng)造力的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生綜合能力、綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。在此類教育背景下，美術(shù)學(xué)科的發(fā)展與改革受到了多方關(guān)注。在美術(shù)教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力，是當(dāng)下各一線教育工作者積極響應(yīng)新課改與素質(zhì)教育的表現(xiàn)，是構(gòu)建素質(zhì)教育體系的重要環(huán)節(jié)。在美術(shù)創(chuàng)作中，學(xué)生的創(chuàng)造性思維得以體現(xiàn)，能夠讓學(xué)生秉持創(chuàng)新、創(chuàng)造性思維，進(jìn)行深入的美術(shù)學(xué)習(xí)與美術(shù)知識(shí)的探索。教師必須要有意識(shí)、有目的、有組織性地設(shè)計(jì)培養(yǎng)學(xué)生探索意識(shí)的方法。避免學(xué)生在長(zhǎng)期枯燥、重復(fù)性的學(xué)習(xí)過(guò)程中失去想象力。

1.2 初中美術(shù)教學(xué)中創(chuàng)造性思維培育的價(jià)值

在初中美術(shù)教學(xué)中，合理培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，能夠讓學(xué)生意識(shí)到美術(shù)學(xué)科的核心思想，體現(xiàn)出學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)課程中的主體地位，真正開闊學(xué)生的美術(shù)視野，打破原有教學(xué)體系下的規(guī)則限制，為學(xué)生的思想、思維發(fā)展提供了廣闊的空間與平臺(tái)，能夠切實(shí)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，對(duì)培養(yǎng)新時(shí)代下的創(chuàng)新型人才有著極為重要的意義。創(chuàng)造性思維并不是單純的一種能力，而是讓學(xué)生將創(chuàng)造性、主動(dòng)性有機(jī)結(jié)合，讓現(xiàn)實(shí)與想象接軌，是將學(xué)生的感性思維與理性表現(xiàn)能力統(tǒng)一化的核心能力，也是學(xué)生靈感與抽象思維的具象化表現(xiàn)。創(chuàng)新性思維培養(yǎng)不僅能夠影響學(xué)生的美術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)，也可以延展至其他學(xué)科，甚至將其作為終身教育，陪伴學(xué)生左右，對(duì)學(xué)生的人格養(yǎng)成有重要意義。當(dāng)學(xué)生養(yǎng)成核心的創(chuàng)造性思維后，其藝術(shù)創(chuàng)作行為將不再受到現(xiàn)實(shí)世界的各項(xiàng)局限，也能夠切實(shí)提高其美術(shù)核心素養(yǎng)與審美能力，促進(jìn)學(xué)生多元化世界觀的養(yǎng)成。

藝術(shù)的本質(zhì)是創(chuàng)作者從現(xiàn)實(shí)世界中獲取靈感，并加入自己的想象與創(chuàng)造，完成各類元素的整合創(chuàng)作。因此藝術(shù)并不能獨(dú)立于生活，也不能獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)，只有現(xiàn)實(shí)與想象結(jié)合后，才能夠真正抓住生活中的創(chuàng)作靈感，完成藝術(shù)創(chuàng)造。因此，創(chuàng)造性思維是藝術(shù)創(chuàng)造價(jià)值的核心體現(xiàn)。初中階段的學(xué)生，其思想行為觀念并未成熟，學(xué)生會(huì)在這一時(shí)期吸取生活中的各類元素將其歸攏、整合，漸漸形成獨(dú)特的核心思想價(jià)值觀。所以，這一階段是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的黃金時(shí)期。以積極的教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，可以讓學(xué)生更接近各類藝術(shù)的本質(zhì)，對(duì)美術(shù)形成獨(dú)特的認(rèn)知，綜合發(fā)展學(xué)生的藝術(shù)理解能力與藝術(shù)思維。

2.初中美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)存問(wèn)題

2.1 機(jī)械化美術(shù)教學(xué)

受應(yīng)試教育思維的長(zhǎng)期影響，過(guò)去多年來(lái)，美術(shù)受到了多方忽視。許多美術(shù)教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí)，以填鴨式或應(yīng)試教育為主，教師講、學(xué)生聽(tīng)，為學(xué)生展示各類美術(shù)畫作或美術(shù)作品，讓學(xué)生模仿。這類過(guò)于機(jī)械性的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)局限性極大，相當(dāng)于為學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造帶上了沉重的枷鎖。學(xué)生的思維及思路被局限在規(guī)定好的框架中，難以形成個(gè)性化的美術(shù)見(jiàn)解，致使學(xué)生只會(huì)模仿、臨摹，不利于美術(shù)教學(xué)的長(zhǎng)期發(fā)展，也不能對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維做出培養(yǎng)。

2.2 教師過(guò)分依賴現(xiàn)有教案

部分美術(shù)教師在教學(xué)過(guò)程中過(guò)分依賴現(xiàn)有教案，對(duì)各類標(biāo)準(zhǔn)的公開課、經(jīng)典課、示范課過(guò)分崇拜，致使教師將其直接應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng)中，并不加修改。此時(shí)，教師并未意識(shí)到學(xué)生的個(gè)體差異與學(xué)情差異，不能夠真正設(shè)計(jì)出貼合學(xué)生當(dāng)前情況的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)。而過(guò)分雷同的美術(shù)課堂，極大程度上約束了學(xué)生的美術(shù)意識(shí)及其綜合素質(zhì)發(fā)展。

2.3 美術(shù)實(shí)踐指導(dǎo)不足

部分教師在進(jìn)行美術(shù)教學(xué)時(shí)，教學(xué)活動(dòng)的實(shí)踐性不強(qiáng)，致使其教學(xué)質(zhì)量始終不高。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，需要教師在實(shí)踐活動(dòng)中指導(dǎo)學(xué)生完成藝術(shù)創(chuàng)造。但大部分教師在課堂中，給予學(xué)生的實(shí)踐指導(dǎo)并不充分，只是單純地將美術(shù)創(chuàng)造技巧以及方法灌輸給學(xué)生，并不在意學(xué)生是否完全理解并消化這類知識(shí)。許多教師只會(huì)在美術(shù)課堂中為學(xué)生布置一個(gè)藝術(shù)主題，隨后為學(xué)生播放一些視頻，告知學(xué)生要如何完成藝術(shù)創(chuàng)作，便讓學(xué)生自由發(fā)揮。教師并未對(duì)美術(shù)創(chuàng)作主題進(jìn)行深入剖析，也沒(méi)有做出實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)，使部分學(xué)生對(duì)美術(shù)主題的理解出現(xiàn)偏差，無(wú)法完全激發(fā)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作精神及創(chuàng)作意愿。

2.4 學(xué)生積極性不高

許多學(xué)生受中考影響，日常學(xué)習(xí)壓力較大，這部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性不高。學(xué)生認(rèn)為美術(shù)課不過(guò)是長(zhǎng)期的主科學(xué)習(xí)過(guò)程中的調(diào)劑品，能夠在枯燥的學(xué)習(xí)活動(dòng)中放松身心。因此，這部分學(xué)生不重視美術(shù)學(xué)習(xí)，也不關(guān)注教師的授課內(nèi)容。學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)沒(méi)有積極性，自然無(wú)法完成教師頒布的學(xué)習(xí)任務(wù)，也不會(huì)在教師的指導(dǎo)下發(fā)展個(gè)人的創(chuàng)造性思維。

3.初中美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的有效路徑

3.1 升級(jí)設(shè)施，引入創(chuàng)新觀念

全新的教育背景下，多媒體技術(shù)已經(jīng)步入了課堂，完善且合理的教學(xué)設(shè)施可以有效促進(jìn)各教育工作順利開展。當(dāng)前，我國(guó)對(duì)各項(xiàng)教育事業(yè)的投入及關(guān)注度越來(lái)越高，各類教學(xué)設(shè)施也不斷完善。因此，各院校應(yīng)積極引入多媒體設(shè)備，升級(jí)美術(shù)課堂教學(xué)中的教學(xué)設(shè)施。隨后，學(xué)校也要為學(xué)生打造藝術(shù)學(xué)習(xí)環(huán)境，如建立數(shù)字化在線圖書館，引入多樣性的藝術(shù)培養(yǎng)資料，擴(kuò)充美術(shù)教學(xué)資源，以促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新性思維發(fā)展。另外，教師也應(yīng)具備創(chuàng)造性思維，意識(shí)到當(dāng)下教育環(huán)境中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要意義，并積極轉(zhuǎn)變個(gè)人的教學(xué)觀念。為此，教師需要提高各初中美術(shù)教師的專業(yè)素養(yǎng)，積極參與培訓(xùn)或再教育活動(dòng)，強(qiáng)化教師美術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)的儲(chǔ)備量，促進(jìn)各初中美術(shù)教師積極轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。教師應(yīng)具備探索藝術(shù)、大膽創(chuàng)新的核心藝術(shù)思想，方能真正在教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)出創(chuàng)造性思維的培育。只有教師提高個(gè)人能力，優(yōu)化個(gè)人管理，方能以身作則、感染學(xué)生。教師的創(chuàng)造性思維可以為學(xué)生構(gòu)建更有學(xué)習(xí)價(jià)值的教學(xué)活動(dòng)，并在多樣性的教學(xué)活動(dòng)中發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。因此，教師需要改變落后、傳統(tǒng)、老舊的教學(xué)模式，在素質(zhì)教育思想下，創(chuàng)新美術(shù)課堂結(jié)構(gòu)，并學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法。

3.2 活躍氛圍，優(yōu)化師生關(guān)系

教師需要優(yōu)化師生關(guān)系，為學(xué)生創(chuàng)造更加輕松活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境及課堂氛圍。首先，教師需要從自身做起，樹立健康的學(xué)習(xí)觀與教育觀，真正能夠意識(shí)到學(xué)生與教師在課堂中的平等地位，和學(xué)生友好相處，輔助學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)，關(guān)注師生關(guān)系，以朋友的身份平等對(duì)待學(xué)生。教師需要改變傳統(tǒng)教學(xué)方式中教師在課堂中的絕對(duì)地位，避免美術(shù)課堂成為教師的一言堂。同時(shí)，積極探索在教學(xué)活動(dòng)中師生互動(dòng)的方式，倡導(dǎo)并提高學(xué)生在課堂中的主體地位。在教學(xué)中，教師也應(yīng)傾聽(tīng)學(xué)生的創(chuàng)造性言論，為學(xué)生提供將想象化為現(xiàn)實(shí)的平臺(tái)與機(jī)會(huì)，在友好的師生交流中，構(gòu)建更具有創(chuàng)新性的美術(shù)課堂。藝術(shù)是包容的、多樣的，正所謂一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特，不同個(gè)體受其認(rèn)知及個(gè)人思維影響，對(duì)藝術(shù)性內(nèi)容的理解與感知是完全不同的。因此在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維時(shí)，教師要充分尊重學(xué)生對(duì)某件藝術(shù)品的見(jiàn)解與想法，即使學(xué)生說(shuō)出荒謬或搞笑的見(jiàn)解，教師也應(yīng)端正教育態(tài)度，詢問(wèn)學(xué)生產(chǎn)生此類理解的原因，才能真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，感知學(xué)生的視角，進(jìn)一步了解學(xué)生。教師需要明確，藝術(shù)創(chuàng)造中并無(wú)對(duì)錯(cuò)是非之分，學(xué)生的思考及其創(chuàng)新、創(chuàng)造思維更為重要。因此，活躍放松的課堂環(huán)境，會(huì)讓學(xué)生更愿意在美術(shù)課堂中說(shuō)出個(gè)人的真實(shí)想法，而教師開明的態(tài)度與耐心的指導(dǎo)，也能夠讓學(xué)生在受到肯定的同時(shí)發(fā)展其創(chuàng)造性思維。

3.3 問(wèn)題情境，啟發(fā)創(chuàng)造性思維

在常規(guī)的美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師可以在課堂中構(gòu)建問(wèn)題情境，以問(wèn)題引發(fā)學(xué)生的思考，便可以有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在啟發(fā)式的教學(xué)結(jié)構(gòu)下，學(xué)生可以主動(dòng)參與到課堂活動(dòng)中，并且在思考與探究美術(shù)核心的學(xué)習(xí)狀態(tài)下，盡情發(fā)揮個(gè)人的想象力。因此，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)合理且具有探索意義的問(wèn)題情境，引發(fā)學(xué)生的求知欲，并在合適的語(yǔ)言引導(dǎo)下，帶領(lǐng)學(xué)生一同探究藝術(shù)的本質(zhì)。通過(guò)各類具有發(fā)散性的問(wèn)題引導(dǎo)，讓學(xué)生在情境預(yù)設(shè)下積極思考、大膽創(chuàng)新，提出更為獨(dú)特、新奇的藝術(shù)見(jiàn)解。

以《廣而告之》一課為例，本單元的教學(xué)主題是校園藝術(shù)節(jié)，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)為讓學(xué)生了解招貼畫的創(chuàng)意設(shè)計(jì)流程，并將其與校園藝術(shù)節(jié)的單元主題整合起來(lái)。為此，教師可以讓學(xué)生在校園藝術(shù)節(jié)的背景下設(shè)計(jì)招貼畫作品，用以展示校園風(fēng)貌。在課堂教學(xué)開始之前，教師應(yīng)該先用媒體設(shè)備為學(xué)生展示幾幅優(yōu)秀的招貼畫創(chuàng)意作品，讓學(xué)生仔細(xì)觀看。隨后，教師需要詢問(wèn)學(xué)生，這類招貼畫創(chuàng)意作品的創(chuàng)意有哪些精妙之處？在招貼畫設(shè)計(jì)時(shí)又有哪些核心內(nèi)容？招貼畫作品中必備哪些元素及關(guān)鍵性內(nèi)容？之后，讓學(xué)生在小組范圍內(nèi)針對(duì)以上問(wèn)題進(jìn)行積極討論，并在討論結(jié)束后指派一名發(fā)言人，闡述小組觀點(diǎn)。接下來(lái)，教師再結(jié)合學(xué)生的回答對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，并補(bǔ)充學(xué)生未曾提到的關(guān)鍵性設(shè)計(jì)元素，從而讓學(xué)生在主動(dòng)的思考與探索中，了解招貼畫作品設(shè)計(jì)的流程以及核心要素。最后，導(dǎo)入校園藝術(shù)節(jié)這一背景信息，讓學(xué)生思考如何通過(guò)創(chuàng)意性的招貼畫設(shè)計(jì)，將校園藝術(shù)節(jié)這一背景凸顯出來(lái)，并在小組合作下完成具有創(chuàng)意色彩的招貼畫設(shè)計(jì)。

3.4實(shí)踐課堂，感受藝術(shù)創(chuàng)作

教師應(yīng)在初中美術(shù)課堂中，加入創(chuàng)新思維訓(xùn)練活動(dòng)與美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生盡情發(fā)揮個(gè)人的創(chuàng)造力與創(chuàng)新思維，完成美術(shù)創(chuàng)造。初中美術(shù)教材中，有多類與設(shè)計(jì)相關(guān)的教學(xué)課程，教師便可以以此構(gòu)建美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生完成藝術(shù)設(shè)計(jì)。另外，教師也可以指導(dǎo)學(xué)生抓住生活中隨處可見(jiàn)的事物，并將其作為設(shè)計(jì)靈感，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，并加以自己的想象，完成藝術(shù)創(chuàng)造。學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展，需要基于對(duì)生活事物的理性認(rèn)識(shí)以及個(gè)人情感元素的感性感知，因此，教師還需要在實(shí)踐活動(dòng)中加入情感教育的元素或人文教育精神，讓學(xué)生的藝術(shù)作品更有靈魂，真正能夠透過(guò)藝術(shù)作品展現(xiàn)個(gè)人精神。

以《紋樣與生活》這一單元教學(xué)為例，在第一課時(shí)，教師要為學(xué)生展示不同的藝術(shù)紋樣，并點(diǎn)明其寓意與文化內(nèi)涵。在學(xué)生對(duì)紋樣有基礎(chǔ)認(rèn)知與了解后，鼓勵(lì)學(xué)生自主完成紋樣設(shè)計(jì)。教師可以從我國(guó)傳統(tǒng)的精神文化入手，帶領(lǐng)學(xué)生欣賞我國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)作品中的各類紋樣，并為學(xué)生講述不同紋樣的寓意。隨后，教師要讓學(xué)生思考，在生活中你都見(jiàn)過(guò)哪些紋樣？這些傳統(tǒng)紋樣多應(yīng)用于哪些物品之上？用此類問(wèn)題構(gòu)建生活與課堂的連接，讓學(xué)生在更熟悉的認(rèn)知環(huán)境下感知生活中的藝術(shù)氛圍。進(jìn)入到實(shí)踐訓(xùn)練，教師可以讓學(xué)生在畫紙上先畫出直線、曲線以及點(diǎn)，先讓學(xué)生利用這三種較為簡(jiǎn)單的點(diǎn)線元素自由組合成一種紋樣，并為該紋樣附加精神寓意。在此環(huán)節(jié)中，教師先指導(dǎo)學(xué)生從簡(jiǎn)單的藝術(shù)元素入手，探索紋樣設(shè)計(jì)的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生完成該基礎(chǔ)練習(xí)后，再引入常規(guī)的紋樣設(shè)計(jì)活動(dòng)，讓學(xué)生按照方才的設(shè)計(jì)思路，盡情發(fā)展個(gè)人的創(chuàng)造力，完成一幅完整的紋樣設(shè)計(jì)作品。

4.結(jié)束語(yǔ)

素質(zhì)教育理念下，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維不僅是新課改的基礎(chǔ)要求，也是學(xué)生學(xué)習(xí)的核心需求，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)生綜合能力、實(shí)現(xiàn)五育并舉的主要手段。在全新的教育環(huán)境下，各初中美術(shù)教師必須探索在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方式，真正將創(chuàng)造性思維滲透進(jìn)日常的初中美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì)，采取多類教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)的熱情，并積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，以促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)育，為國(guó)家輸送更全面的綜合性素質(zhì)人才。

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作者簡(jiǎn)介：

林友鏘（1975年3月—），男，福建石獅人，本科學(xué)歷，中學(xué)一級(jí)教師，研究方向：設(shè)計(jì)、攝影、繪畫。