吳志遠(yuǎn) 何錫章
摘要:作為最古老的紙媒類型之一,文學(xué)期刊在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的境遇要稍好于報(bào)紙和消費(fèi)類期刊,但也因受到網(wǎng)絡(luò)媒體的巨大沖擊而日益邊緣化。我們從場(chǎng)域理論視角出發(fā),依據(jù)生態(tài)同形理論篩選出十本代表性文學(xué)期刊,以其風(fēng)格特征為研究對(duì)象,系統(tǒng)考察其在審美理想傾向、體裁選擇、欄目組配以及語言風(fēng)格這些原本自主控制的領(lǐng)域受網(wǎng)絡(luò)沖擊的程度以及調(diào)整情況。研究發(fā)現(xiàn),代表性文學(xué)期刊在審美理想傾向上出現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的“回歸”;在小說體裁選擇上揚(yáng)“長(zhǎng)”避“短”;在欄目組配上出現(xiàn)“兩極分化”;在語言風(fēng)格上日漸網(wǎng)絡(luò)化。通過影響文學(xué)期刊次場(chǎng)域內(nèi)行動(dòng)者的“慣習(xí)”,作為外部力量的網(wǎng)絡(luò)媒體間接實(shí)現(xiàn)了對(duì)文學(xué)期刊較自主領(lǐng)域的干預(yù)。
關(guān)鍵詞:網(wǎng)絡(luò)時(shí)代;自主原則;文學(xué)期刊;風(fēng)格;轉(zhuǎn)向
中圖分類號(hào):I206.7文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1003-854X(2023)04-0069-07
在報(bào)紙和商業(yè)、消費(fèi)類期刊紛紛倒閉的情況下,相當(dāng)多的文學(xué)期刊卻還在運(yùn)營(yíng)并繼續(xù)發(fā)揮其對(duì)文學(xué)生產(chǎn)的影響力。這是因?yàn)槲膶W(xué)場(chǎng)是一個(gè)自主程度較高的場(chǎng)域,作為文學(xué)場(chǎng)的次場(chǎng)域,文學(xué)期刊次場(chǎng)域相較于其它媒體場(chǎng)域而言,其自主程度也較高,抵御外界沖擊的能力也較強(qiáng)。所以,盡管文學(xué)期刊在紙媒中屬于最古老的類型之一(1),但是比較其它紙媒,其受到網(wǎng)絡(luò)媒體的壓力相對(duì)較小。即便如此,在網(wǎng)絡(luò)媒體強(qiáng)大影響力之下,文學(xué)期刊原本遵從自主原則的一極,如包含審美理想傾向、文學(xué)體裁、欄目設(shè)置以及語言風(fēng)格在內(nèi)的文學(xué)期刊風(fēng)格特征,也在不斷地調(diào)整,以適應(yīng)市場(chǎng)新的需求。考察文學(xué)期刊自主一極在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的變化,有助于把握文學(xué)期刊發(fā)展的方向,也有助于理解媒介變遷對(duì)文學(xué)的影響。還應(yīng)看到,文學(xué)期刊作為最早的期刊類型,考察其在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的轉(zhuǎn)型、融合狀況,亦有助于洞察整個(gè)期刊行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)。
一、文學(xué)期刊的自主程度和風(fēng)格特征屬性
布爾迪厄說:“文化生產(chǎn)場(chǎng)每時(shí)每刻都是兩條等級(jí)化原則即他律原則和自主原則之間的斗爭(zhēng)的場(chǎng)所?!保?)他認(rèn)為,相比較其它場(chǎng)域如政治場(chǎng)域、新聞場(chǎng)域,文學(xué)場(chǎng)域是自主程度較高的場(chǎng)域。他的依據(jù)是“文化生產(chǎn)場(chǎng)的自主程度,體現(xiàn)在外部等級(jí)化原則多大程度上服從內(nèi)部等級(jí)化原則”(3)。這里的外部等級(jí)化原則即他律原則,是指“按照根據(jù)商業(yè)成功指數(shù)衡量的世俗成功或社會(huì)名望的標(biāo)準(zhǔn)”;而內(nèi)部等級(jí)化原則即自主原則,追求的是特定認(rèn)可即同行或他們自己的認(rèn)可(4)。
布爾迪厄認(rèn)為,文學(xué)場(chǎng)域的自主程度高,體現(xiàn)在文學(xué)場(chǎng)“有一種嚴(yán)格內(nèi)部發(fā)展的外表”,“這些自主的表象系統(tǒng)的每一個(gè)似乎都按照自身的動(dòng)力在發(fā)展”(5)。場(chǎng)域的自主程度或者說擁有的自由度,對(duì)于保持場(chǎng)域的穩(wěn)定性至關(guān)重要。文學(xué)必須堅(jiān)守自身的特殊性,也就是文學(xué)性,才能維護(hù)自己的領(lǐng)域,形成獨(dú)立的文學(xué)場(chǎng)。
作為文學(xué)場(chǎng)的重要次場(chǎng)域,文學(xué)期刊場(chǎng)域相較于其它媒介場(chǎng)域,也具有相當(dāng)高的自主程度。這確保了文學(xué)期刊在媒介變革中保持相當(dāng)程度的穩(wěn)定性。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,讓傳統(tǒng)紙媒大面積倒閉,包括為數(shù)眾多的報(bào)紙和商業(yè)性、娛樂性期刊。而文學(xué)期刊受到的沖擊,卻要弱于它們,特別是主要的文學(xué)期刊如《人民文學(xué)》《當(dāng)代》《十月》《散文》《詩刊》《小說月報(bào)》《收獲》《上海文學(xué)》《花城》《鐘山》等,還保持著頑強(qiáng)的生命力。根據(jù)生態(tài)同形理論,生存在相同環(huán)境下彼此條件類似的組織,當(dāng)面臨相同的環(huán)境限制和壓力時(shí),會(huì)采取相似的生存手段,(6)故選擇上述十大期刊作為研究的樣本。
對(duì)于場(chǎng)域自主性的發(fā)展趨勢(shì),布爾迪厄認(rèn)為,場(chǎng)的自主化進(jìn)程越向前發(fā)展,關(guān)于自主化的內(nèi)涵就越傾向于簡(jiǎn)化為純粹表現(xiàn)差別(7)。他認(rèn)為在一個(gè)場(chǎng)域(如文學(xué)場(chǎng)、藝術(shù)場(chǎng))中存在,就是讓自己與眾不同,具有個(gè)性。作家由于與其他作家的區(qū)別而存在,“陷入無差別意味著失去存在?!保?)傳統(tǒng)媒體時(shí)代,外部環(huán)境相對(duì)穩(wěn)定,文學(xué)期刊次場(chǎng)域的斗爭(zhēng)在內(nèi)部較為突出,主要體現(xiàn)為作家與作家之間以及期刊與期刊之間為突顯個(gè)性化而展開的競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)然,這種競(jìng)爭(zhēng)要遵循內(nèi)部游戲規(guī)則。
文學(xué)場(chǎng)和文學(xué)期刊次場(chǎng)域內(nèi)部的游戲規(guī)則,主要體現(xiàn)在文學(xué)場(chǎng)所有的通常被稱為“文學(xué)性”的屬性上。俄國形式主義學(xué)者什克洛夫斯基認(rèn)為,文學(xué)性是指對(duì)詞語進(jìn)行安排和加工的技巧,是將事物“奇異化”、將形式艱深化的藝術(shù)手法等(9)。布爾迪厄則認(rèn)為文學(xué)性通常是指文學(xué)的“無動(dòng)機(jī)、無功能或形式高于功能、無關(guān)利害等屬性”(10)。
在“文學(xué)性”的框架內(nèi),內(nèi)部斗爭(zhēng)的勝利者,即每一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品或者每一期優(yōu)秀的期刊都擁有自己獨(dú)特的風(fēng)格,用布爾迪厄的話來說就是“被認(rèn)可和認(rèn)可的作品在由歷史構(gòu)建的并存且由此互相競(jìng)爭(zhēng)的作品空間中,占據(jù)一個(gè)不同的、可辨認(rèn)的位置”(11),因而比其它作品或期刊更具“文學(xué)性”。而“每個(gè)位置客觀上都被它與其它位置的客觀關(guān)系決定”(12)。這種客觀關(guān)系本質(zhì)上是指作品或者期刊自身所具有的屬性特征。
文學(xué)期刊的個(gè)性化,最終體現(xiàn)在其獨(dú)特風(fēng)格特征上。
關(guān)于文學(xué)風(fēng)格,美國學(xué)者史蒂芬·平克將其側(cè)重點(diǎn)放在寫作方式和手段上:“所謂寫作風(fēng)格,說到底,不就是有效運(yùn)用詞語來吸引人類心靈的關(guān)注嗎?”(13)楊春時(shí)認(rèn)為,作品塑造文學(xué)形象的總體特征就是文學(xué)風(fēng)格。文學(xué)風(fēng)格是作者創(chuàng)作個(gè)性的充分體現(xiàn)。它既包括思想內(nèi)容的特征,也包括形式結(jié)構(gòu)的特征(14)。關(guān)于期刊風(fēng)格,美國學(xué)者約翰遜、普里杰特爾將其等同于期刊的個(gè)性:如果期刊有其嚴(yán)格遵循的哲學(xué)體系,就能夠使得該期刊脫穎而出,富于個(gè)性,與眾不同(15)。
約翰遜、普里杰特爾認(rèn)為,期刊風(fēng)格包括文章的組合,或者稱為作品的組配(16)。如科普類雜志從內(nèi)容到文風(fēng)都是樸實(shí)的,幽默類雜志從內(nèi)容到表達(dá)都是辛辣幽默的,而新聞?lì)愲s志則應(yīng)該是直接而實(shí)際的。李頻提出:“期刊策劃,要使刊物結(jié)構(gòu)具有整體上的一致性或相關(guān)性”,期刊的“專題策劃能否成功,關(guān)鍵在于提煉的專題是否適合,組織的作品是否到位,刊發(fā)的時(shí)機(jī)是否適宜?!保?7)期刊策劃往往在期刊具體的欄目設(shè)置中體現(xiàn)出來。
據(jù)此,文學(xué)期刊風(fēng)格特征的基本屬性包括“審美理想傾向”“體裁選擇”“欄目組配”“語言風(fēng)格”等。
一般而言,風(fēng)格特征在文學(xué)期刊次場(chǎng)域?qū)儆谧灾髟瓌t管轄的一極。傳統(tǒng)媒體時(shí)代,文學(xué)期刊次場(chǎng)域內(nèi)編輯和作者尤其是編輯對(duì)此擁有較大的話語權(quán),可以最大限度地排除外部力量的干擾。然而,進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,在網(wǎng)絡(luò)媒體全面、強(qiáng)大的影響力面前,這塊自留地也開始受到嚴(yán)重的沖擊。
二、審美理想的“回歸”
審美理想是文學(xué)風(fēng)格特征的核心屬性。審美理想使作家的現(xiàn)實(shí)個(gè)性變成為創(chuàng)作個(gè)性。作者在創(chuàng)作時(shí),這種審美理想會(huì)促使他將片面的作風(fēng)和單純的模仿,變成自己的風(fēng)格(18)。
每個(gè)時(shí)代都會(huì)產(chǎn)生符合時(shí)代環(huán)境的審美理想,其中有一些審美理想被社會(huì)普遍接受,就形成了共同審美理想。而文學(xué)思潮就是共同審美理想在文學(xué)上的體現(xiàn)。(19)“文學(xué)思潮”是指在特定的時(shí)間、空間內(nèi),形成的文學(xué)觀念和文學(xué)創(chuàng)作潮流,這些觀念、潮流呼應(yīng)著當(dāng)時(shí)的社會(huì)變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們的精神需求(20)。
從傳統(tǒng)媒體時(shí)代向網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的過渡,再到全面進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,整體而言,文學(xué)期刊文學(xué)思潮經(jīng)歷了兩次較大變化:從傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)到先鋒主義文學(xué)興起,再“回歸”到現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。對(duì)此深入考察可以發(fā)現(xiàn):在文學(xué)場(chǎng)原本自主的領(lǐng)域,他律原則也在間接扮演著重要角色。
應(yīng)當(dāng)看到,先鋒主義文學(xué)思潮是在告別傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮基礎(chǔ)上誕生的。
大多數(shù)文學(xué)期刊創(chuàng)刊初期的審美理想,與時(shí)代背景特別是政治、社會(huì)環(huán)境密不可分,受到權(quán)力場(chǎng)尤其是政治場(chǎng)的影響極大。1949年10月創(chuàng)刊的《人民文學(xué)》,刊名就體現(xiàn)了厚重的現(xiàn)實(shí)主義色彩,首任主編茅盾撰寫的創(chuàng)刊詞更強(qiáng)化了這一色彩,要“積極幫助并指導(dǎo)全國各地區(qū)群眾文學(xué)活動(dòng),使新的文學(xué)在工廠、農(nóng)村、部隊(duì)中更普遍更深入的開展,并培養(yǎng)群眾中新的文學(xué)力量?!?/p>
30年之后,在隨著改革開放到來而興起的新一波創(chuàng)刊潮中誕生了多種文學(xué)期刊,它們旗幟鮮明地扛起現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大旗?!对娍烦珜?dǎo)“走出自己的家,走出編輯部,走出協(xié)會(huì)的機(jī)關(guān),重新建立生活的根據(jù)地,投身到四個(gè)現(xiàn)代化的第一線去?!保?1)《當(dāng)代》申明:“毛澤東同志所倡導(dǎo)的革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法,始終是我們應(yīng)當(dāng)遵循的原則。但在這兩者之間,我們認(rèn)為革命現(xiàn)實(shí)主義是基礎(chǔ)?!保?2)差不多同時(shí)間創(chuàng)刊或者復(fù)刊的《十月》《上海文學(xué)》《花城》《收獲》等,也發(fā)表了不同形式的遵從現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的宣言。
但是,進(jìn)入上世紀(jì)80年代后期,先鋒主義文學(xué)思潮迅速興起。1986年前后,《收獲》對(duì)先鋒主義文學(xué)的關(guān)注和傾斜,是先鋒主義文學(xué)思潮興起的一個(gè)重要標(biāo)志。從1985年起,《收獲》先后發(fā)表了馬原的中篇小說《西海無帆船》,莫言的《球形閃電》等重要先鋒文學(xué)作品。此后,1987年第5期、第6期,1988年第6期,先后三次開設(shè)了先鋒文學(xué)專號(hào),冠以“實(shí)驗(yàn)文體”專欄。繼《收獲》之后,到了上世紀(jì)90年代,《花城》儼然成了“先鋒守護(hù)者”。這個(gè)階段,《花城》成為不同代際作家文學(xué)形式實(shí)驗(yàn)的重要基地。
先鋒主義文學(xué)思潮的風(fēng)起云涌,對(duì)多數(shù)文學(xué)期刊的審美理想傾向都產(chǎn)生了深刻影響,甚至包括《當(dāng)代》這樣的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的堡壘。當(dāng)時(shí),《當(dāng)代》編輯們有點(diǎn)坐臥不安。主編洪清波回憶,那段時(shí)間,“一談寫實(shí)就是沒有才華的表現(xiàn)”(23)。
在經(jīng)歷了先鋒主義文學(xué)的試錯(cuò)和探索之后,進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué)期刊,卻普遍出現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的“回歸”。
首先是《花城》這樣重視先鋒文學(xué)的期刊發(fā)生轉(zhuǎn)變。進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,《花城》對(duì)“先鋒”的內(nèi)涵做出了新的解讀。主編朱燕玲說:“我更愿意將先鋒理解為一種精神氣質(zhì),一種不懈地尋求變革的內(nèi)在力量?!保?4)她認(rèn)為,《花城》“始終沒有喪失的,是關(guān)注中國現(xiàn)實(shí)、關(guān)注文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)、關(guān)注未來人類命運(yùn)的熱情和勇氣”。這樣的表述下,“先鋒”精神變得可以無所不包,當(dāng)然也包括現(xiàn)實(shí)主義作品在內(nèi)。
而善于策劃大型文學(xué)事件的《鐘山》在先鋒文學(xué)思潮過去之后,立即舉起了“新寫實(shí)小說”的旗幟?!靶聦憣?shí)小說”在內(nèi)容上更關(guān)注當(dāng)下社會(huì)生活,在敘事上采用傳統(tǒng)寫實(shí)手法,將讀者從先鋒作品的云里霧里拽出來,重新“看懂”文學(xué)(25)。有學(xué)者認(rèn)為,新寫實(shí)小說可劃歸進(jìn)現(xiàn)實(shí)主義的大范疇(26)。
即便是《收獲》雜志,也呈現(xiàn)出更強(qiáng)的包容性。主編程永新說:“完全不考慮市場(chǎng)是不可能的”,“讀者喜歡,就可以解決生存。”(27)在《收獲》雜志高舉先鋒文學(xué)旗幟時(shí),其發(fā)行量卻由上世紀(jì)80年代初高峰期的過百萬份,迅速下滑到10萬份以下(28)。中間原因很多,但是與讀者看不懂“先鋒作品”不無關(guān)系。
進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代之后,文學(xué)期刊的審美理想傾向整體向現(xiàn)實(shí)主義“回歸”。有學(xué)者說:“或許是社會(huì)已經(jīng)發(fā)生了巨大變化的緣故,向往不可企及的崇高,追求偉大的英雄主義,已是過去的理想,在越來越關(guān)心現(xiàn)實(shí)生活,越來越講求日常生活質(zhì)量潮流面前,生活自身就成為普遍的意識(shí)形態(tài)?!保?9)雖然經(jīng)歷了上世紀(jì)80年代中后期現(xiàn)代派的嘲諷和貶低,現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最終在市場(chǎng)的召喚下,卷土重來。
現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的“回歸”說明,作為文學(xué)期刊次場(chǎng)域中最遵從自主原則的部分,在媒介的時(shí)代變革中,也受到他律即來自經(jīng)濟(jì)場(chǎng)及互聯(lián)網(wǎng)力量的強(qiáng)大影響。
進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,經(jīng)濟(jì)場(chǎng)即市場(chǎng)需求的力量借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),滲透到每一個(gè)它可能到達(dá)的角落。這種力量,讓網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)創(chuàng)造了一系列新的盈利模式,包括:付費(fèi)閱讀,粉絲打賞,按點(diǎn)擊量對(duì)作品定價(jià),按人氣選擇出版內(nèi)容等。作品“粉絲”越多,作者的收入越高(30)。在粉絲的幫助下,一批網(wǎng)絡(luò)作家富裕起來?!胺劢z”的力量,讓傳統(tǒng)文學(xué)期刊編輯、作家們震撼不已,再也無法忽視讀者的存在。而在讀者大眾那里,現(xiàn)實(shí)主義作品遠(yuǎn)比先鋒主義作品更有市場(chǎng)。這就是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)出現(xiàn)“回歸”的底層邏輯。
三、體裁選擇的“揚(yáng)長(zhǎng)避短”
文學(xué)期刊風(fēng)格的屬性特征中,體裁的選擇同樣屬于自主程度較高的部分。“文學(xué)體裁”是指將文學(xué)作品的功能和表現(xiàn)手段結(jié)合起來之后,所形成的較為具體的形式規(guī)范。(31)文學(xué)體裁包括:小說、詩歌、散文、戲劇文學(xué)、影視文學(xué)等。布爾迪厄認(rèn)為文學(xué)作品的體裁是有等級(jí)區(qū)分的,如果按照商業(yè)利益的等級(jí),三種主要文學(xué)體裁的排序是“戲劇、小說、詩歌”;如果按在文學(xué)場(chǎng)域內(nèi)的聲望進(jìn)行排序,則倒過來,變成“詩歌、小說和戲劇”。(32)
在傳統(tǒng)媒體時(shí)代向網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的過渡中,體裁地位的變遷同樣反映了各種力量的斗爭(zhēng)和算計(jì)。為了觀察的聚焦,這里重點(diǎn)考察小說,包括短篇小說和長(zhǎng)篇小說。一般來說,幾萬字以下的算短篇小說,十萬字左右的算中篇小說,二十萬字以上的算長(zhǎng)篇小說(33)。
一直以來,對(duì)文學(xué)期刊而言,短篇小說是最合適的體裁。在有限的版面上,一部長(zhǎng)篇小說未必能裝得下,一部中篇又嫌少了點(diǎn),幾個(gè)精彩的短篇小說,組配起來正好。上世紀(jì)90年代以后,隨著市場(chǎng)化的推進(jìn),特別是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,短篇小說成為犧牲品。
短篇小說最輝煌的時(shí)候,是“十七年”期間(1949—1966年)。以后從傷痕文學(xué)、反思文學(xué)、尋根文學(xué)再到先鋒文學(xué),這些文學(xué)思潮的代表性作品都是短篇小說(34)。這期間,《人民文學(xué)》曾呼吁:“本刊登載長(zhǎng)作品有若干困難;如果選載長(zhǎng)篇的若干部分,讀者又不很愿意,因而編輯面對(duì)著堆在案頭的許多長(zhǎng)篇,就不能不感到苦惱”,“我們?cè)敢馓孀x者向作家們呼吁:多寫些短篇”(35)。
到了世紀(jì)交替的時(shí)候,短篇小說卻日漸遭到冷遇。早在1999年,《小說月報(bào)》主編馬津海就指出,短篇小說不景氣已經(jīng)持續(xù)了很多年。2000年《小說選刊》指出:長(zhǎng)篇小說成果喜人,中篇小說也有不少佳作出現(xiàn),唯獨(dú)短篇小說,令人憂慮。主打短篇小說的《上海文學(xué)》近年來壓力倍增,主編趙麗宏說:“這些年,小說家們大多忙于寫作長(zhǎng)篇,小說的話題也總是圍繞著長(zhǎng)篇。”
與短篇小說的境遇相反,長(zhǎng)篇小說日益得到青睞。為了更好地容納長(zhǎng)篇小說,代表性文學(xué)期刊不約而同地開始了擴(kuò)容。2001年,《收獲·長(zhǎng)篇小說專號(hào)》推出。2003年,《十月》出版長(zhǎng)篇小說增刊,2004年,又將增刊改成《十月·長(zhǎng)篇小說》?!妒隆分骶庩悥|捷說:“巨大的體量可以表達(dá)更加復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),讀者的反饋給了我們登長(zhǎng)篇的信心?!保?6)2003年,《鐘山》雜志開始不定期出版長(zhǎng)篇小說增刊。2004年,《當(dāng)代》雜志開始出版長(zhǎng)篇小說選刊。同年,全國唯一具有獨(dú)立刊號(hào)的長(zhǎng)篇小說選刊獲批成立。
一直推崇短篇小說的《人民文學(xué)》也按捺不住,在2007年第10期頭一次刊發(fā)一部完整的長(zhǎng)篇小說,即麥家的《風(fēng)聲》?!度嗣裎膶W(xué)》刊發(fā)長(zhǎng)篇小說后,數(shù)量不多,效果卻十分明顯,屢屢獲獎(jiǎng)。先后有劉震云的《一句頂一萬句》、畢飛宇的《推拿》、陳彥的《主角》等多部長(zhǎng)篇獲茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
這股浪潮持續(xù)至今。2017年,《收獲》雜志與長(zhǎng)江文藝出版社合作,對(duì)《收獲·長(zhǎng)篇小說專號(hào)》再次擴(kuò)容,由一年2期擴(kuò)充為一年4期。2020年8月,《花城》推出了《花城·長(zhǎng)篇專號(hào)》。
長(zhǎng)篇小說的獎(jiǎng)項(xiàng)也日益增多。2004年,《當(dāng)代》啟動(dòng)了“長(zhǎng)篇小說年度獎(jiǎng)”的評(píng)選工作。評(píng)選的原則是“全透明、零獎(jiǎng)金”。這個(gè)個(gè)性十足的長(zhǎng)篇小說獎(jiǎng)項(xiàng),受到各界關(guān)注。各大文學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)中,如茅盾文學(xué)獎(jiǎng)等備受矚目。
文學(xué)期刊為何紛紛揚(yáng)“長(zhǎng)”避“短”?他律因素在其中發(fā)揮了重要作用。
從經(jīng)濟(jì)資本的積累來看,寫短篇小說的收益非常不劃算。首先,很多文學(xué)期刊的稿酬都是按照字?jǐn)?shù)計(jì)算。其次,短篇小說的產(chǎn)業(yè)鏈較短,不能像長(zhǎng)篇小說那樣,可以延伸到影視等領(lǐng)域。最后,對(duì)于文學(xué)期刊而言,長(zhǎng)篇小說帶來的發(fā)行收益也要好于短篇小說?!蹲骷摇分骶幾谌拾l(fā)曾透露,該刊正??l(fā)行量1萬冊(cè)左右,如果是長(zhǎng)篇小說專號(hào),就可能增加到1.5萬冊(cè)左右。對(duì)于依賴發(fā)行收入的文學(xué)期刊來說,增加50%的發(fā)行量,誘惑不小。
從小說的創(chuàng)作投入來看,短篇小說難寫已經(jīng)成為共識(shí)。好的小說,具有抒情詩的內(nèi)蘊(yùn)(37),一方面能夠感人肺腑,另一方面能夠批判社會(huì)現(xiàn)實(shí),還能夠抨擊和質(zhì)問人心、世道。短篇小說受篇幅限制,要達(dá)到這種效果,作者既要有使命感,還需要激情,需要奇異的思維。
在互聯(lián)網(wǎng)連通一切的今天,網(wǎng)絡(luò)一方面提供了海量的信息,另一方面卻也讓每個(gè)人面臨著被網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)的、日漸趨同的世界包圍,大家都深陷“群體經(jīng)驗(yàn)”,大家看到的,想到的,都驚人相似,作家那種能夠讓人心有余悸的獨(dú)特體驗(yàn)變得越來越稀罕(38)。
從市場(chǎng)需求來看,讀者也越來越不喜歡短篇小說?;ヂ?lián)網(wǎng)興起之后,充斥著廉價(jià)的資訊、娛樂。越來越多的讀者只愿意接觸那些審美距離較短的文體,最好還要有強(qiáng)烈的感官刺激,不希望有過多的思考環(huán)節(jié)。有學(xué)者指出,市場(chǎng)化,現(xiàn)代化,生活節(jié)奏的加快,導(dǎo)致文化的分化和世俗化,社會(huì)審美對(duì)文學(xué)性的要求也在淡化。長(zhǎng)篇小說比較能適應(yīng)這種變化(39)。而短篇小說在較短的文字里面觸及很多深刻的意義,思想性和問題意識(shí)都很強(qiáng),需要讀者具有一定的知識(shí)儲(chǔ)備,否則無法感受到作者那種精心的構(gòu)思,巧妙的敘述(40)。
再從象征資本積累的角度來考慮,在文學(xué)評(píng)價(jià)體系中,短篇小說越來越處于劣勢(shì)。時(shí)下的文學(xué)生產(chǎn)評(píng)價(jià)機(jī)制中,短篇小說非常不討巧。
對(duì)于今天的作家而言,寫短篇小說是一件費(fèi)力不討好的事情。如果有一個(gè)好故事,寧可拉成中篇或者長(zhǎng)篇,受益會(huì)更多。
四、欄目組配的兩極分化
在文學(xué)期刊次場(chǎng)域,對(duì)欄目的組配是遵從自主性原則的領(lǐng)域,刊物編輯尤其是主編具有較大的話語權(quán)。
一些研究者提出了“結(jié)構(gòu)性組配”的概念。“結(jié)構(gòu)性組配”是對(duì)期刊“整體性特點(diǎn)”與“結(jié)構(gòu)性特點(diǎn)”的有機(jī)合成,是對(duì)期刊時(shí)空結(jié)構(gòu)內(nèi)在張力的認(rèn)同與理性描述。(41)“結(jié)構(gòu)性組配”充分體現(xiàn)了期刊編輯工作的“主體性”即自主性。
欄目組配直接受制于審美理想定位和對(duì)體裁的選擇。但與這兩者相比,對(duì)欄目組配的調(diào)整,是文學(xué)期刊應(yīng)對(duì)外界環(huán)境變化的最直接、最外顯的策略。
傳統(tǒng)媒體時(shí)代,文學(xué)期刊欄目組配非常簡(jiǎn)單,就是按傳統(tǒng)文學(xué)的體裁來設(shè)置欄目,大都采用“小說”“詩歌”“散文”“評(píng)論”四大塊的架構(gòu),期刊之間差別很小。
進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代之后,文學(xué)期刊欄目設(shè)置日漸多元化。但從整體而言,主要沿著兩極方向來設(shè)置:一極是遵循重視社會(huì)大眾需求的外部原則即他律原則;另一極是遵循“為藝術(shù)而藝術(shù)”的內(nèi)部原則(42)。隨著互聯(lián)網(wǎng)影響力與日俱增,如何與網(wǎng)絡(luò)媒體有效融合,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和突破,也成為重要的探索方向。
整體而言,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代主流文學(xué)期刊的欄目設(shè)置還是遵從按體裁設(shè)置欄目的原則,如《人民文學(xué)》的“報(bào)告文學(xué)”“長(zhǎng)篇小說”“短篇小說”“散文”“詩歌”等欄目;《收獲》的“長(zhǎng)篇小說”、“中篇小說”、“短篇小說”、散文專欄“山河入夢(mèng)”、詩歌專欄“明亮的星”等。
這里重點(diǎn)關(guān)注代表性文學(xué)期刊所設(shè)的“非典型”欄目。如《十月》的“思想者說”,《收獲》的“人生采訪”,《花城》的“域外視角”“花城關(guān)注”,《鐘山》的“河漢觀星”,《當(dāng)代》的“講談”等欄目,這些“非典型”欄目的共同特點(diǎn)都是面向?qū)I(yè)讀者,以文學(xué)評(píng)論、作家思想評(píng)述為主,并非為社會(huì)大眾服務(wù)。沒有一定文學(xué)專業(yè)知識(shí),這些欄目的內(nèi)容都很難理解。
這些欄目正是按照自主性原則或者內(nèi)部等級(jí)化原則設(shè)立的。設(shè)置此類欄目的編輯思想是,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文學(xué)期刊的主要受眾是文學(xué)行業(yè)的現(xiàn)在或潛在從業(yè)者,對(duì)這些內(nèi)容產(chǎn)品的認(rèn)可也主要來自同行,而非社會(huì)大眾。(43)
另一些代表性文學(xué)期刊則采取了依據(jù)外部原則即他律原則來設(shè)置欄目的思路。比較典型的是《天涯》的“民間語文”欄目,該欄目的創(chuàng)辦初衷,就是化解“純文學(xué)”給文學(xué)期刊帶來的生存危機(jī)。在“欄目”創(chuàng)辦者、作家韓少功看來,“純文學(xué)”“老是懸在半空之中”(44)而“民間語文”則體現(xiàn)《天涯》“關(guān)注民生、關(guān)注底層”的立場(chǎng),以所謂草根作者的書寫,記錄民間的千姿百態(tài)、紛繁世俗,有效地在普通讀者與文學(xué)之間架起了橋梁。
更多的文學(xué)期刊則通過邀請(qǐng)社會(huì)名人、名家開專欄寫隨筆、散文來吸引大眾讀者?!妒斋@》先后開設(shè)了劉心武、余秋雨等名家的專欄,《鐘山》也邀請(qǐng)作家陳應(yīng)松開設(shè)了“神農(nóng)野札”專欄。走得比較遠(yuǎn)的是《上海文學(xué)》,其開設(shè)的“陳沖專欄·番外”專欄,依靠電影明星來吸引大眾。主編趙麗宏自我評(píng)價(jià):“去年,《上海文學(xué)》發(fā)表了很多受讀者歡迎的作品,其中有一位非專業(yè)作家的專欄,特別受到關(guān)注。很多原來不讀文學(xué)期刊的讀者,因?yàn)樗膶趯?duì)文學(xué)發(fā)生興趣,紛紛通過微店訂閱《上海文學(xué)》,讓編輯部應(yīng)接不暇?!保?5)
一些期刊還曾爭(zhēng)相開設(shè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)專欄,如2000年,《當(dāng)代》設(shè)立“網(wǎng)事隨筆”欄目,后改名“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”;2001年,《北京文學(xué)》設(shè)立“網(wǎng)絡(luò)奇文”欄目;2005年,《十月》開設(shè)了“網(wǎng)絡(luò)先鋒”欄目;2005年,《芳草》雜志甚至改版為《芳草網(wǎng)絡(luò)文學(xué)選刊》。不過,這些跟網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的欄目或者改版行為,終因網(wǎng)絡(luò)文學(xué)所依賴的互聯(lián)網(wǎng)媒體屬性與紙媒屬性并不兼容,大多數(shù)無疾而終。
此外,文學(xué)期刊紛紛利用自媒體平臺(tái)來開設(shè)與讀者溝通的欄目,在主刊上則砍掉“讀者來信”之類的欄目,這與以往有很大的不同。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文學(xué)期刊欄目設(shè)置的“兩極化”傾向,再次驗(yàn)證了“欄目是用來具體落實(shí)編輯思想的工具”這一觀點(diǎn)。在從紙媒時(shí)代向網(wǎng)絡(luò)時(shí)代過渡時(shí)期,不同的文學(xué)刊物對(duì)發(fā)展路徑持有不同的觀點(diǎn):一種認(rèn)為文學(xué)期刊要面向社會(huì)大眾,遵從他律原則;另一種認(rèn)為文學(xué)期刊的受眾群體已經(jīng)專業(yè)化,辦刊思路應(yīng)該尊重自主原則。當(dāng)然,在中間左右搖擺的刊物也有不少。
整體而言,從眾多純文學(xué)期刊開始設(shè)置遵從他律原則的欄目可以看到,網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文學(xué)期刊正從自主性領(lǐng)域不斷退卻。
五、語言風(fēng)格的網(wǎng)絡(luò)化
在文學(xué)期刊風(fēng)格四個(gè)主要屬性特征中,語言風(fēng)格應(yīng)該說最為自主,因?yàn)闊o論是作者還是編輯的語言風(fēng)格,都與其本人的“慣習(xí)”有關(guān)。布爾迪厄?qū)ⅰ皯T習(xí)”視為“一種所得,也是一種擁有,在某種情況下,能夠作為一種資本起作用”(46)?!皯T習(xí)”即配置系統(tǒng),它是一種社會(huì)軌跡和一個(gè)位置的產(chǎn)物(47)。語言風(fēng)格正是這樣一種“慣習(xí)”,也是文學(xué)場(chǎng)域中較為自主,不易受外界干擾的部分。即便如此,在網(wǎng)絡(luò)媒體的影響下,文學(xué)期刊的語言風(fēng)格也在自覺不自覺地轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)化。
文學(xué)是關(guān)于語言的藝術(shù),正如喬納森·卡勒所說:“文學(xué)是語言的突出。人們所說的文學(xué)性首先就存在于語言之中?!保?8)關(guān)于語言風(fēng)格,有不同的定義:“語言風(fēng)格是指制導(dǎo)于言語表達(dá)者個(gè)人審美趣味,由具有不同審美功能的語言要素和語言表達(dá)手段所傳達(dá)出的言語作品的整體美學(xué)風(fēng)貌。”(49)體會(huì)文學(xué)作品的語言風(fēng)格,是閱讀過程中的重要審美體驗(yàn)。
隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,文學(xué)期刊語言風(fēng)格出現(xiàn)了有意或無意的調(diào)整,與傳統(tǒng)語言風(fēng)格相比,日益呈現(xiàn)表達(dá)口語化、文本視覺化、作品影視化等趨勢(shì)。
書面語弱化,口語化程度增加。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受到市場(chǎng)機(jī)制的驅(qū)使,為了讓作品更加易讀、易懂,采取的辦法就是通過口語化來降低閱讀難度,包括:在語段上切分細(xì),節(jié)奏快。這種段落結(jié)構(gòu),有一種能夠帶給用戶強(qiáng)烈沖擊的節(jié)奏感。在內(nèi)容表達(dá)上,為了讓用戶迅速沉浸在作品中,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)往往直奔主題,采用簡(jiǎn)短的描述,表明作品的想法,讓用戶更容易懂。在用詞上,較多地使用口語、流行詞匯、網(wǎng)絡(luò)詞語。這種照顧讀者的導(dǎo)向,也對(duì)文學(xué)期刊的語言風(fēng)格產(chǎn)生影響。相關(guān)變化不僅出現(xiàn)在代表性文學(xué)期刊的主本上,在文學(xué)期刊公眾號(hào)、微博、頭條號(hào)、百家號(hào)等副本中,體現(xiàn)得更加明顯。2015年11月13日,《詩刊》的微信公眾號(hào),有一篇推文《半飽飯,通宵眠;大詩刊,小心肝》,將這種口語化、流行詞語、網(wǎng)絡(luò)詞匯的使用展現(xiàn)得淋漓盡致:“在《詩刊》常務(wù)副主編商震大魔王的策動(dòng)下,各路詩人、作家、書畫家紛紛染翰拈毫”,“目前小編再怎么努力搜索枯腸,也已經(jīng)快要山窮水盡——諸位看官想必早已看出來上面這一大段話也基本是在舊瓶新酒說車轱轆話”,“如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,小編這朵路邊的野花你隨便采……”。
文本呈現(xiàn)視覺化。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,用圖片、視頻交流信息極大降低了讀者的閱讀難度,增加了娛樂效果?,F(xiàn)在,很多文學(xué)創(chuàng)作者,在文字運(yùn)用方面,也開始注重文字的“可視化”,能夠瞬間給讀者營(yíng)造現(xiàn)場(chǎng)氣氛和特定的故事氛圍。一些由年輕人操持的文學(xué)期刊更是順應(yīng)這種趨勢(shì)。郭敬明發(fā)表在《萌芽》上的《幻城》,甚至被讀者稱為漫畫小說,認(rèn)為作品的描寫“清潔明亮的分鏡,大篇幅的視覺渲染,濃烈的色彩,以及離奇的背景設(shè)定,無一不顯示出它與漫畫千絲萬縷的聯(lián)系”(50)。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,代表性文學(xué)期刊的語言風(fēng)格向網(wǎng)絡(luò)語言風(fēng)格靠攏,也深刻體現(xiàn)了他律原則對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)期刊自主領(lǐng)域的重大影響。
從“慣習(xí)”的改變來看,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日益成為閱讀市場(chǎng)主流,正在改變讀者閱讀的舊“慣習(xí)”。那些想要獲得更廣泛大眾認(rèn)可的作者,包括剛?cè)腴T的或者潛在的作者,他們都希望能夠接觸到符合大眾流行口味的作品。那么,借鑒網(wǎng)絡(luò)文學(xué)做法,就是直接而且效率較高的策略。一些看起來“文學(xué)性”不那么強(qiáng)的技巧,只要受到讀者歡迎,就不再會(huì)被視為文學(xué)圈的異類。
六、結(jié)語
在“二元對(duì)立”的文學(xué)期刊次場(chǎng)域,他律原則或外部等級(jí)化原則與自主原則或內(nèi)部等級(jí)化原則既對(duì)立又統(tǒng)一,共同推動(dòng)著文學(xué)期刊的發(fā)展。通常而言,文學(xué)場(chǎng)域內(nèi)部的他律一極和自主一極,從表面上看來互不影響。布爾迪爾曾說:“除了權(quán)力場(chǎng)之外,幾乎沒有什么場(chǎng)中兩極位置的占據(jù)者之間關(guān)于世俗成功和經(jīng)濟(jì)認(rèn)可的對(duì)立觀念的對(duì)抗如此徹底:對(duì)立兩邊的作家或藝術(shù)家不得已的共同之處只能是他們都參加了為規(guī)定文學(xué)或藝術(shù)生產(chǎn)相反定義而進(jìn)行的斗爭(zhēng)。作為構(gòu)成一個(gè)場(chǎng)的互動(dòng)關(guān)系與結(jié)構(gòu)關(guān)系之間的差別的典型體現(xiàn),他們也許永遠(yuǎn)也不會(huì)相遇,甚至有意忽視彼此。”(51)但是,這種互不干擾的局面,隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來,受到重大挑戰(zhàn)。
梳理代表性文學(xué)期刊近年來在內(nèi)容風(fēng)格主要屬性特征上所進(jìn)行的調(diào)整,可以看到:在審美理想傾向上,代表性文學(xué)期刊從遵循現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的傳統(tǒng)到轉(zhuǎn)向先鋒主義文學(xué)再回歸到現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)。在體裁選擇上,曾經(jīng)受到文學(xué)期刊青睞的短篇小說體裁,正在被長(zhǎng)篇小說甚至超長(zhǎng)篇小說體裁所取代。在欄目設(shè)置上,代表性文學(xué)期刊出現(xiàn)兩極分化:一些文學(xué)期刊選擇面向?qū)I(yè)讀者,依據(jù)內(nèi)部原則或者自主原則來設(shè)置欄目;另一些文學(xué)期刊則試圖面向大眾讀者,依據(jù)外部原則或者他律原則來設(shè)置欄目。在語言風(fēng)格上,文學(xué)期刊的語言風(fēng)格在無意中網(wǎng)絡(luò)化,具體來說,就是語言風(fēng)格的“移動(dòng)化”“跨屏化”“碎片化”“視覺化”以及注重閱讀過程中的“即時(shí)互動(dòng)”。
上述趨勢(shì)都在揭示,原本遵從自主原則,屬于內(nèi)部等級(jí)化范疇的文學(xué)期刊風(fēng)格特征,也受到他律,也就是互聯(lián)網(wǎng)帶來的強(qiáng)有力的影響。當(dāng)然,這種外部的影響并不是直接發(fā)生,而是通過影響文學(xué)期刊次場(chǎng)域內(nèi)部的代理人,如讀者、作者甚至編輯自身,讓他們?cè)趧?chuàng)作、閱讀、編輯加工、相互溝通等方面形成了與傳統(tǒng)媒體時(shí)代截然不同的新“慣習(xí)”。當(dāng)這些新“慣習(xí)”也成為各方面行動(dòng)者新的配置系統(tǒng)之后,就會(huì)在有意識(shí)或者無意識(shí)情況下左右著他們?cè)趯徝览硐?、體裁、欄目設(shè)置以及語言風(fēng)格上的選擇。
注釋:
(1) 參見倫德納·孟格爾:《期刊經(jīng)營(yíng)》,朱啟文、崔人元譯,河北教育出版社2004年版,第16頁。
(2)(3)(4)(5)(7)(10)(11)(12)(32)(42)(43)(46)(47)(51) 皮埃爾·布爾迪厄:《藝術(shù)的法則——文學(xué)場(chǎng)的生成和結(jié)構(gòu)》,劉暉譯,中央編譯出版社2011年版,第193、194、244、245、215、269、216、207、81、192、195、151、191、195頁。
(6) 參見吳思華:《策略九說——策略思考的本質(zhì)》,復(fù)旦大學(xué)出版社2009年版,第214頁。
(8) 羅德尼·本森、艾瑞克·內(nèi)維爾主編:《布爾迪厄與新聞場(chǎng)域》,張斌譯,浙江大學(xué)出版社2017年版,第42頁。
(9) 什克洛夫斯基:《散文理論》,劉宗次譯,百花文藝出版社1994年版,第10頁。
(13) 史蒂芬·平克:《風(fēng)格感覺——21世紀(jì)寫作指南》,王爍、王佩譯,機(jī)械工業(yè)出版社2018年版,第3頁。
(14)(18)(19)(31)(33) 楊春時(shí):《文學(xué)理論新編》,北京大學(xué)出版社2007年版,第153、155、113、225、227頁。
(15)(16) 薩梅爾·約翰遜、帕特里夏·普里杰特爾:《雜志產(chǎn)業(yè)》,王海譯,中國人民大學(xué)出版社2006年版,第183、188頁。
(17)(41) 李頻主編:《中國期刊發(fā)展報(bào)告》,社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2007年版,第352、352頁。
(20)(34) 參見黃發(fā)有:《論文學(xué)期刊與中國當(dāng)代文學(xué)思潮的互動(dòng)關(guān)系》,《文藝研究》2020年第10期。
(21) 參見錢繼云:《〈詩刊〉與新時(shí)期詩歌的生成》,《蘇州教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2018年第3期。
(22) 參見武兆雨:《〈當(dāng)代〉(1979-2014)的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)建構(gòu)與生產(chǎn)機(jī)制》,博士學(xué)位論文,東北師范大學(xué),2016年,第17頁。
(23) 參見朱又可:《〈當(dāng)代〉雜志40年: “寫小人物的命運(yùn)難道不是作家的責(zé)任嗎?” 》,《齊魯晚報(bào)》2019年9月11日。
(24) 徐學(xué)勤:《〈花城〉主編:自媒體時(shí)代,文學(xué)期刊將何去何從?》,《新京報(bào)》2019年12月5日。
(25) 錢旭初:《文學(xué)意識(shí)與媒體意識(shí)的重奏——〈鐘山〉與“新寫實(shí)文學(xué)”的興起》,《南京師大學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2008年第3期。
(26) 周根紅:《〈鐘山〉與20世紀(jì)90年代的文學(xué)生產(chǎn)》,《文化與傳播》2016年第4期。
(27) 參見舒晉瑜:《〈收獲〉成純文學(xué)堅(jiān)韌的守望者》,《中華讀書報(bào)》2007年8月1日。
(28) 參見鐘紅明:《〈收獲〉:品牌的生命力》,《編輯學(xué)刊》2008年第4期。
(29) 參見周憲:《中國當(dāng)代審美文化研究》,北京大學(xué)出版社1997年版,第312頁。
(30) 參見鄭崇選:《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制的生機(jī)與困境》,《中國現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》2011年第5期。
(35) 參見黃發(fā)有:《文學(xué)風(fēng)尚與時(shí)代文體——〈人民文學(xué)〉(1949—1966)頭條的統(tǒng)計(jì)分析》,《文學(xué)評(píng)論》2012年第6期。
(36) 參見張鵬禹、李雨青、潘俊宇:《文學(xué)出版與影視改編是強(qiáng)大助推器》,《人民日?qǐng)?bào)·海外版》2019年8月23日。
(37)(38) 參見張學(xué)昕:《重建短篇小說寫作的尊嚴(yán)》,《光明日?qǐng)?bào)》2007 年12 月14 日。
(39) 參見賀紹俊:《短篇小說對(duì)于當(dāng)代文學(xué)的意義》,《文藝爭(zhēng)鳴》2019年第8期。
(40) 參見劉小波:《如何度過危機(jī):短篇小說的當(dāng)下與未來》,《長(zhǎng)江文藝評(píng)論》2020年第2期。
(44) 參見張新穎:《實(shí)際工作、有痛感的問題、重新理解文學(xué)》,《天涯》2006年第2期。
(45) 趙麗宏:《人啊,你在哪里》,《上海文學(xué)》2022年第1期。
(48) 喬納森·卡勒:《文學(xué)理論入門》,李平譯,譯林出版社2013年版,第30頁。
(49) 宗世海:《論語言風(fēng)格的定義》,黎運(yùn)漢、肖沛雄主編:《邁向 21 世紀(jì)的修辭學(xué)研究》,廣東人民出版社2001年版,第395 頁。
(50) 劉瑩:《新世紀(jì)文學(xué)期刊的視覺建構(gòu)與審美轉(zhuǎn)向》,《中國當(dāng)代文學(xué)研究》2020年第1期。
作者簡(jiǎn)介: 吳志遠(yuǎn),華中師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院、華中師范大學(xué)自媒體研究中心副教授,湖北武漢,430079;何錫章,通訊作者,華中科技大學(xué)人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,湖北武漢,430074。
(責(zé)任編輯 劉保昌)